《意識的本質(zhì)》教案.doc

意識的本質(zhì)教案 班級高二（11）班學(xué)科高中思想政治課程任課教師課題意識的本質(zhì)講課時間2011年9月21日教學(xué)目標(biāo)知識與技能目標(biāo)：識記：意識的起源、意識的本質(zhì)。理解：意識是社會、勞動的產(chǎn)物；意識是人腦的機能；意識是客觀存在的反映。運用：通過對意識起源和本質(zhì)原理的學(xué)習(xí)，在生活中能夠正確認(rèn)識意識現(xiàn)象，會分辨物質(zhì)和意識的界限。過程與方法目標(biāo)：通過現(xiàn)實中的典型事例去分析相關(guān)知識，達到理論和實踐的統(tǒng)一。以講授法為主，學(xué)生理清知識體系。情感、態(tài)度價值觀目標(biāo)：在世界本原問題上，牢固樹立物質(zhì)決定意識的思想觀點，自覺堅持辯證唯物主義觀點，堅定辯證唯物主義的信仰。教學(xué)重點意識的本質(zhì)教學(xué)難點意識的產(chǎn)生過程教學(xué)方法講授法課型新課教具多媒體教學(xué)過程【導(dǎo)入新課】通過第四課的學(xué)習(xí)，我們知道，世界是物質(zhì)的世界，與物質(zhì)相對應(yīng)而存在的是什么呢？請學(xué)生回答，由此引出意識。再請學(xué)生列舉一些物質(zhì)現(xiàn)象和意識現(xiàn)象。由此引出本框要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。【新課講授】一、 意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物我們要了解一個事物的本質(zhì)，首先就要弄清楚它是從哪里來的，它的起源是什么？那么意識是怎么起源的呢？我們先來看一下自然界的進化過程。1、意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物多媒體放映四幅圖片：水滴石穿、含羞草的變化、蜘蛛織網(wǎng)、信鴿傳信。從四幅圖片引出對無機物、低等生物、高等生物和人在反應(yīng)形式、反應(yīng)器官和現(xiàn)象舉例方面進行對比分析。物質(zhì)反應(yīng)形式反應(yīng)器官舉例無機物反應(yīng)特性物質(zhì)水滴石穿低等生物刺激感應(yīng)性細(xì)胞膜含羞草的變化高等動物感覺、心理大腦蜘蛛織網(wǎng)、信鴿傳信人意識人腦蘋果與萬有引力我們都知道在自然界里，一切物質(zhì)，不論是有沒有生命的，都會有一些反應(yīng)特性，比方說，像水滴石穿。還有低等生物會對外界的刺激所作出的應(yīng)激反應(yīng)，含羞草被碰到之后就會把葉子收起來，還有高等動物的感覺和心理，它們和意識是什么關(guān)系？沒有這些反應(yīng)特性和反應(yīng)形式，意識能不能產(chǎn)生呢？給5分鐘時間分小組討論一下。學(xué)生回答，教師總結(jié)：從反應(yīng)特性到生物的反應(yīng)形式，到動物的感覺、心理，再到人類意識的產(chǎn)生，這是一個生物進化發(fā)展的過程，沒有前面的環(huán)節(jié)，那么后面的環(huán)節(jié)就不會有了。換句話說，前面的環(huán)節(jié)是后面環(huán)節(jié)產(chǎn)生的前提和基礎(chǔ)。所以，一切物質(zhì)都具有的反應(yīng)特性是人類意識產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)。而生物的反應(yīng)形式，包括低等生物的刺激感應(yīng)性和高等動物的感覺和心理，是人類意識產(chǎn)生的前提。因此，我們說意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物。設(shè)計意圖：學(xué)生學(xué)會將同類事物進行分析對比，提高自主分析問題的能力。人類意識可以說是從動物心理發(fā)展而來的，那么是什么使得人類意識和動物的心理區(qū)分開來呢？現(xiàn)在我們來看下一個活動探究。2、意識是勞動的產(chǎn)物、社會的產(chǎn)物多媒體展示“人類演化過程”圖片，提出問題：從古猿向人發(fā)展的演化過程中什么起著關(guān)鍵作用？請學(xué)生回答，由此引出意識是勞動的產(chǎn)物。多媒體放映材料：小王子的故事。據(jù)記載，19世紀(jì)初，某國有個王子幼年時被人綁架，囚禁在一間直不起身的黑屋子里。直到17歲時才被釋放出來，從未接觸過人。后來雖然經(jīng)宮廷老師盡心盡力的教育，智力還不及常人，死后解剖，發(fā)現(xiàn)他的腦溝很簡單，大腦甚至沒有覆蓋小腦，還不如類人猿。請學(xué)生思考：故事中的王子為什么會這樣？學(xué)生回答后，教師總結(jié)得出：意識是社會的產(chǎn)物。多媒體播放：黑猩猩滅火的故事。請學(xué)生思考：動物會不會有意識？由此對上面知識進行鞏固。（1）勞動和社會交往促進了意識的物質(zhì)器官人腦的生成。由于勞動能力增強，食物來源的豐富，攝取的養(yǎng)料的數(shù)量和種類增多，也使得腦髓得到了豐富的營養(yǎng)，這就為猿猴腦進化成為人腦提供了必備的物質(zhì)基礎(chǔ)。而人腦的形成，是促進了人類的思考。（2）勞動和社會交往促進了意識的表達手段語言的產(chǎn)生。勞動和社會交往提供和豐富了意識的內(nèi)容。人類是群居動物，勞動也是要合作的，這就需要交流，交流的就需要語言？隨著人類的勞動越來越復(fù)雜，人類的交流漸漸從像動物那樣簡單的鳴叫聲，發(fā)展成為有音節(jié)的語言，這就促進了語言的產(chǎn)生。而語言的產(chǎn)生，是人類能夠用詞語來概括感覺材料，進行抽象思維。這就提供和豐富了意識的內(nèi)容。所以，我們綜合剛才的兩點，一是意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物。其中一切物質(zhì)都具有反應(yīng)特性是意識產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)；而生物的反應(yīng)形式則是意識產(chǎn)生的前提。二是意識是勞動的產(chǎn)物、社會的產(chǎn)物。我們說過，物質(zhì)世界包括自然界和人類社會。因此，從起源來看，意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。設(shè)計意圖：利用圖片，刺激學(xué)生視覺等感覺器官，吸引學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，通過事物激趣導(dǎo)入，調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性。二、意識是人腦的機能 教師在黑猩猩故事基礎(chǔ)上提出問題：為什么說無論動物多么聰明也不會有意識呢？人腦與動物的大腦有什么不同呢？我們一起來看一下人腦和動物腦的區(qū)別：首先，從重量上看，人腦的重量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了動物腦。其次，從構(gòu)成來看，人類大腦皮層的面積遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了動物腦。動物腦在復(fù)雜性上是無法超過人腦的。這就決定了動物腦機能是無法趕上人腦的水平。1、意識活動的物質(zhì)器官是人腦。人腦是高度發(fā)達的物質(zhì)系統(tǒng)，是意識活動的物質(zhì)器官。人腦結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性和組織的嚴(yán)密性，決定了它具有產(chǎn)生意識的生理基礎(chǔ)。2、意識活動是通過人腦對外界刺激的一系列反射活動實現(xiàn)的。多媒體展示狗分泌唾液的圖片和“望梅止渴”的故事，提出問題：對動物說“梅”，能不能使動物“止渴”？由此引出意識的活動是通過人腦對外界刺激的一系列反射活動實現(xiàn)的。這是從意識的生理基礎(chǔ)來看意識的本質(zhì)的。三、是客觀存在的反映1、意識是人腦對客觀存在的反映。多媒體放映“龍有九似”的故事，提出問題：“龍”的觀念是從何而來的呢？由此引出意識是客觀存在的反映。請學(xué)生思考：正確的意識是人腦對客觀存在的反映，但錯誤的意識是否也是對客觀存在的反映。教師在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上分析總結(jié)，結(jié)合“指鹿為馬”的故事分析無論是正確的意識還是錯誤的意識都是人腦對客觀存在的反映。2、意識是客觀存在的主觀映像。多媒體放映圖片：少女與老人，分析得出意識的形式是主觀的，而內(nèi)容是客觀的。意識體現(xiàn)了主觀形式和客觀內(nèi)容的統(tǒng)一。換句話說，意識是人腦對客觀存在的主觀映像。這就是意識的本質(zhì)。這一句話記一下。 四、課堂小結(jié)利用多媒體和板書展現(xiàn)本節(jié)課的綱要，并指出重點和難點。 五、課堂練習(xí)利用多媒體展示由易到難的練習(xí)。六、作業(yè)設(shè)計請學(xué)生課后做作業(yè)本。板書設(shè)計第五課 把握思維的