語(yǔ)文人教版八年級(jí)下冊(cè)《馬說》.doc

城關(guān)中學(xué)“目標(biāo)引領(lǐng)、問題導(dǎo)學(xué)”導(dǎo)學(xué)案授課人李銳班級(jí)227班編寫時(shí)間2017年3月課題馬說教學(xué)設(shè)計(jì)課型講讀課備注復(fù)備欄及學(xué)生筆記【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、掌握短文中主要的實(shí)詞和虛詞的用法；2、通過多種形式的誦讀，訓(xùn)練學(xué)生的文言語(yǔ)感，逐步加深對(duì)課文的理解，達(dá)到當(dāng)堂背誦的效果；3、了解托物寓意，以事喻理的議論方法；4、討論對(duì)人才的看法，樹立正確的價(jià)值觀念，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育?！局攸c(diǎn)難點(diǎn)】1理解短文馬說所闡明的深刻道理。2了解托物寓意，以事喻理的寫作方法?！局R(shí)鏈接】1、韓愈 (768-824)字退之，南陽(yáng) (現(xiàn)在河南南陽(yáng)縣)人，唐代著名文學(xué)家、思想家，世稱韓昌黎，是唐宋散文八大家之一，著有昌黎先生集。他多次被貶官降職，很受壓抑。他的散文創(chuàng)作實(shí)踐也體現(xiàn)了這種精神。他是我國(guó)文學(xué)史上杰出的散文家之一。馬說大約作于795800年間。其時(shí)他曾三次上書宰相求被用，未被采納，后來又相繼依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張封建幕下，郁郁不得志，再加上當(dāng)時(shí)奸佞當(dāng)權(quán)，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以有“伯樂不常有”之嘆。韓愈所處的中唐時(shí)期，藩鎮(zhèn)割據(jù)，宦官專權(quán)，朋黨之爭(zhēng)激烈，許多中下層的地主階級(jí)知識(shí)分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣，因此他對(duì)埋沒人才不但不滿，而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類作品中的名篇之一。2、簡(jiǎn)介文體：馬說是通篇借物比喻的雜文，屬論說文體。本文是作者雜說四首中的第四首，“馬說”這個(gè)標(biāo)題，是后來人加的?！罢f”是古代的一種文體，可以發(fā)表議論，也可以記事，都是為了說明一個(gè)道理。當(dāng)它發(fā)表議論時(shí)，非常重視文辭的力量，常逞其千回百折之力，極盡嘻笑怒罵之能事，跟現(xiàn)代的“雜文”大體相似。我們學(xué)習(xí)馬說，要掌握這種文體的特點(diǎn)，著重體會(huì)其語(yǔ)言的力量?！罢f”就是“談?wù)劇钡囊馑迹取罢摗彪S便些。這篇文章以馬為喻，談的是人才問題，從字面上可以解為“說說千里馬”或“說說千里馬的問題?！薄緦W(xué)法指導(dǎo)】自主查閱資料，小組合作探究【學(xué)習(xí)流程】課前預(yù)習(xí)(自習(xí)課）:1、讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的讀音。 伯樂（ ） 駢死( ) 槽櫪( )（ ) 粟 （ ） 外見( ) 食馬( ）2借助字典、書下注釋及有關(guān)參考資料，解釋下列重點(diǎn)詞語(yǔ)。（1）故雖有名馬，只辱于奴隸人之手（）（）（2）駢死于槽櫪之間（）（）（3）馬之千里者，一食或盡粟一石（）（）（4）是馬也，雖有千里之能（）（）（5）安求其能千里也（）（）（6）策之不以其道，食之不能盡其材（）（）（7）執(zhí)策而臨之 （）（） 3通假字：（1）食馬者不知其能千里而食也 同，。（2）不能盡其材 同，。（3）其真無(wú)馬邪 同，（4）才美不外見 同，。4、一詞多義 執(zhí)策而臨之 （ ） 其真無(wú)馬邪？（ ） ( 1)策 （2）其 策之不以其道（ ） 其真不知馬也 （ ） 食不飽，力不足（ ） 駢死于槽櫪之間 （ ） （3食 一食或盡粟一石（ ）（4）之 策之不以其道 （ ） 食之不能盡其材（ ） 鳴之而不能通其意（ ） 執(zhí)策而臨之 （ ） 策之不以其道 （ ）（5而 （6)以 而伯樂不常有（ ） 不以千里稱也 （ ） 教學(xué)流程一、明確目標(biāo)二、預(yù)習(xí)反饋1、誦讀檢測(cè)，讀準(zhǔn)字音（組間互測(cè)，我能行！）2、介紹作家作品及本文的有關(guān)背景知識(shí)。（獨(dú)立展示，我最棒！）三、資料鏈接：作者及文體：1、關(guān)于作者。 韓愈：字_，_ 代著名文學(xué)家。他與柳宗元共倡古文，并稱_。2、關(guān)于體裁。 說，是古代的一種文體，可記敘，也可議論，都是為了說明一個(gè)道理。用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問題的觀點(diǎn)，寫法靈活，相當(dāng)于現(xiàn)代的雜文或雜感。初一學(xué)過的_就屬這一文體。 3、小結(jié)導(dǎo)入新課:同學(xué)們，我們學(xué)習(xí)的是唐代著名散文家韓愈的馬說。這是一篇感嘆食馬者不識(shí)馬的短文。文中表達(dá)了作者深沉的嘆息和不平的感慨。馬說是通篇借物比喻的雜文，屬論說文體?！榜R說”這個(gè)標(biāo)題是后人加的?！罢f”，就是“談?wù)劇钡囊馑?。比“論”顯得隨便些。這篇文章以馬為喻，談的是人才問題，從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。學(xué)這一課，有一個(gè)總思考題：馬說，真正是在說馬的問題嗎？四、讀文初步感知作者情感：一讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通文章。(組內(nèi)互讀）二讀課文，讀好停頓，讀出語(yǔ)氣。（師范讀，學(xué)生學(xué)讀）提示：表現(xiàn)文中的語(yǔ)氣，要讀好句中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，此文中重要的關(guān)鍵詞是那十一個(gè)“不”字。三讀課文，抓虛詞讀出語(yǔ)氣。（自由讀抽查讀）提示：抓課文中的三個(gè)“也”字讀出文中的語(yǔ)氣，第一個(gè)“也”表達(dá)出一種“惋惜”的語(yǔ)氣；第二個(gè)“也”表達(dá)出一種“不平”的語(yǔ)氣；第三個(gè)“也”表達(dá)出一種“氣憤”的語(yǔ)氣。四讀課文，抓重要段落中所表達(dá)的語(yǔ)氣讀課文最后一段，運(yùn)用多種語(yǔ)氣，表現(xiàn)了作者內(nèi)心的不平。（自由讀課文，集體朗讀。）5、 釋義與積累：1、 結(jié)合課下注釋自主翻譯課文組內(nèi)互譯教師巡回檢查2、 辨讀積累。以“課文中的兩個(gè) 意思不同”為題進(jìn)行說話，進(jìn)行詞義辨讀。（結(jié)合課前預(yù)習(xí)之一詞多義）3、 通假字的積累。4、 課下注釋的補(bǔ)充: 奴隸人 兩個(gè)“其” 馬說 馬之千里者 不以千里稱也 故雖有名馬 是馬也，雖有千里只能 且欲與常馬等 安求其能千里也5、 疑難句子強(qiáng)調(diào)。（1）故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。 （2）馬之千里者，一食或盡粟一石。 （3）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？ （4）執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！” （5）嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。 6、 點(diǎn)破文章寓意：1本文通篇不離千里馬，難道只是說“馬”嗎？ 2本文中“伯樂”“千里馬”各比喻了什么樣的人？ 3.千里馬被埋沒的直接原因是： 。根本原因是 作者借此表達(dá)的心情(情感）是 。 4.本文運(yùn)用了什么寫作手法？作者借說馬表達(dá)什么感情？5對(duì)文章的中心判斷正確的一項(xiàng)是（ ）A 天下無(wú)馬。 B其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。 C千里馬常有，而伯樂不常有。 D世有伯樂，然后有千里馬。七、拓展延伸：討論：作者認(rèn)為，自己是個(gè)人才，只是缺少伯樂的發(fā)現(xiàn)。其實(shí)封建社會(huì)不知道埋沒了多少人才，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的（范仲淹）；同情百姓，寫出民苦“以俟夫觀人風(fēng)者得焉”的（柳宗元）；與民同樂的太守（歐陽(yáng)修）；還有李白、蘇軾、王維這些都已成為了歷史。那么，在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，你是怎么看待伯樂的作用呢？如果你懷才不遇你學(xué)哪位古人？ 應(yīng)該怎么做？A韓愈懷才不遇寫文學(xué) B蘇秦懸梁刺股發(fā)憤 C董邵南另尋高就發(fā)展D陶淵明歸隱田園樂悠悠【達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)】八、當(dāng)堂檢測(cè)，自測(cè)提升（檢測(cè)學(xué)習(xí)