語文人教版八年級下冊《馬說》.doc

城關中學“目標引領、問題導學”導學案授課人李銳班級227班編寫時間2017年3月課題馬說教學設計課型講讀課備注復備欄及學生筆記【學習目標】1、掌握短文中主要的實詞和虛詞的用法；2、通過多種形式的誦讀，訓練學生的文言語感，逐步加深對課文的理解，達到當堂背誦的效果；3、了解托物寓意，以事喻理的議論方法；4、討論對人才的看法，樹立正確的價值觀念，對學生進行德育教育。【重點難點】1理解短文馬說所闡明的深刻道理。2了解托物寓意，以事喻理的寫作方法。【知識鏈接】1、韓愈 (768-824)字退之，南陽 (現(xiàn)在河南南陽縣)人，唐代著名文學家、思想家，世稱韓昌黎，是唐宋散文八大家之一，著有昌黎先生集。他多次被貶官降職，很受壓抑。他的散文創(chuàng)作實踐也體現(xiàn)了這種精神。他是我國文學史上杰出的散文家之一。馬說大約作于795800年間。其時他曾三次上書宰相求被用，未被采納，后來又相繼依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張封建幕下，郁郁不得志，再加上當時奸佞當權，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以有“伯樂不常有”之嘆。韓愈所處的中唐時期，藩鎮(zhèn)割據(jù)，宦官專權，朋黨之爭激烈，許多中下層的地主階級知識分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣，因此他對埋沒人才不但不滿，而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類作品中的名篇之一。2、簡介文體：馬說是通篇借物比喻的雜文，屬論說文體。本文是作者雜說四首中的第四首，“馬說”這個標題，是后來人加的。“說”是古代的一種文體，可以發(fā)表議論，也可以記事，都是為了說明一個道理。當它發(fā)表議論時，非常重視文辭的力量，常逞其千回百折之力，極盡嘻笑怒罵之能事，跟現(xiàn)代的“雜文”大體相似。我們學習馬說，要掌握這種文體的特點，著重體會其語言的力量?！罢f”就是“談談”的意思，比“論”隨便些。這篇文章以馬為喻，談的是人才問題，從字面上可以解為“說說千里馬”或“說說千里馬的問題。”【學法指導】自主查閱資料，小組合作探究【學習流程】課前預習(自習課）:1、讀準下列加點字的讀音。 伯樂（ ） 駢死( ) 槽櫪( )（ ) 粟 （ ） 外見( ) 食馬( ）2借助字典、書下注釋及有關參考資料，解釋下列重點詞語。（1）故雖有名馬，只辱于奴隸人之手（）（）（2）駢死于槽櫪之間（）（）（3）馬之千里者，一食或盡粟一石（）（）（4）是馬也，雖有千里之能（）（）（5）安求其能千里也（）（）（6）策之不以其道，食之不能盡其材（）（）（7）執(zhí)策而臨之 （）（） 3通假字：（1）食馬者不知其能千里而食也 同，。（2）不能盡其材 同，。（3）其真無馬邪 同，（4）才美不外見 同，。4、一詞多義 執(zhí)策而臨之 （ ） 其真無馬邪？（ ） ( 1)策 （2）其 策之不以其道（ ） 其真不知馬也 （ ） 食不飽，力不足（ ） 駢死于槽櫪之間 （ ） （3食 一食或盡粟一石（ ）（4）之 策之不以其道 （ ） 食之不能盡其材（ ） 鳴之而不能通其意（ ） 執(zhí)策而臨之 （ ） 策之不以其道 （ ）（5而 （6)以 而伯樂不常有（ ） 不以千里稱也 （ ） 教學流程一、明確目標二、預習反饋1、誦讀檢測，讀準字音（組間互測，我能行?。?、介紹作家作品及本文的有關背景知識。（獨立展示，我最棒?。┤①Y料鏈接：作者及文體：1、關于作者。 韓愈：字_，_ 代著名文學家。他與柳宗元共倡古文，并稱_。2、關于體裁。 說，是古代的一種文體，可記敘，也可議論，都是為了說明一個道理。用以陳述作者對社會上某些問題的觀點，寫法靈活，相當于現(xiàn)代的雜文或雜感。初一學過的_就屬這一文體。 3、小結導入新課:同學們，我們學習的是唐代著名散文家韓愈的馬說。這是一篇感嘆食馬者不識馬的短文。文中表達了作者深沉的嘆息和不平的感慨。馬說是通篇借物比喻的雜文，屬論說文體?！榜R說”這個標題是后人加的。“說”，就是“談談”的意思。比“論”顯得隨便些。這篇文章以馬為喻，談的是人才問題，從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。學這一課，有一個總思考題：馬說，真正是在說馬的問題嗎？四、讀文初步感知作者情感：一讀課文，讀準字音，讀通文章。(組內(nèi)互讀）二讀課文，讀好停頓，讀出語氣。（師范讀，學生學讀）提示：表現(xiàn)文中的語氣，要讀好句中的關鍵詞語，此文中重要的關鍵詞是那十一個“不”字。三讀課文，抓虛詞讀出語氣。（自由讀抽查讀）提示：抓課文中的三個“也”字讀出文中的語氣，第一個“也”表達出一種“惋惜”的語氣；第二個“也”表達出一種“不平”的語氣；第三個“也”表達出一種“氣憤”的語氣。四讀課文，抓重要段落中所表達的語氣讀課文最后一段，運用多種語氣，表現(xiàn)了作者內(nèi)心的不平。（自由讀課文，集體朗讀。）5、 釋義與積累：1、 結合課下注釋自主翻譯課文組內(nèi)互譯教師巡回檢查2、 辨讀積累。以“課文中的兩個 意思不同”為題進行說話，進行詞義辨讀。（結合課前預習之一詞多義）3、 通假字的積累。4、 課下注釋的補充: 奴隸人 兩個“其” 馬說 馬之千里者 不以千里稱也 故雖有名馬 是馬也，雖有千里只能 且欲與常馬等 安求其能千里也5、 疑難句子強調。（1）故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。 （2）馬之千里者，一食或盡粟一石。 （3）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？ （4）執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！” （5）嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。 6、 點破文章寓意：1本文通篇不離千里馬，難道只是說“馬”嗎？ 2本文中“伯樂”“千里馬”各比喻了什么樣的人？ 3.千里馬被埋沒的直接原因是： 。根本原因是 作者借此表達的心情(情感）是 。 4.本文運用了什么寫作手法？作者借說馬表達什么感情？5對文章的中心判斷正確的一項是（ ）A 天下無馬。 B其真無馬邪？其真不知馬也。 C千里馬常有，而伯樂不常有。 D世有伯樂，然后有千里馬。七、拓展延伸：討論：作者認為，自己是個人才，只是缺少伯樂的發(fā)現(xiàn)。其實封建社會不知道埋沒了多少人才，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的（范仲淹）；同情百姓，寫出民苦“以俟夫觀人風者得焉”的（柳宗元）；與民同樂的太守（歐陽修）；還有李白、蘇軾、王維這些都已成為了歷史。那么，在當今競爭激烈的社會，你是怎么看待伯樂的作用呢？如果你懷才不遇你學哪位古人？ 應該怎么做？A韓愈懷才不遇寫文學 B蘇秦懸梁刺股發(fā)憤 C董邵南另尋高就發(fā)展D陶淵明歸隱田園樂悠悠【達標測評】八、當堂檢測，自測提升（檢測學習