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塞翁失馬教學(xué)設(shè)計(jì)方案教學(xué)目的1.知識(shí)能力目標(biāo):積累文言詞語(yǔ)和成語(yǔ),理解寓言的寓意;2.過(guò)程方法目標(biāo):自主學(xué)習(xí),合作探究問(wèn)題,多角度概括寓意,培養(yǎng)發(fā)散思維的能力;3情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):了解充滿睿智之光的我國(guó)古代寓言,提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。教學(xué)重點(diǎn)多角度理解寓言的寓意,培養(yǎng)學(xué)生探究問(wèn)題及發(fā)散思維的能力。教學(xué)設(shè)想先讀通原文,整體感知寓言故事的主要內(nèi)容,這是理解寓言的前提;再引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究,領(lǐng)悟故事的寓意,這是閱讀的中心環(huán)節(jié);最后指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn),來(lái)談?wù)勗⒀越o予自己的啟示,并進(jìn)行語(yǔ)言積累,這是閱讀的標(biāo)的。朗讀貫穿始終,自主、合作、探究為學(xué)生主要的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)時(shí)間一課時(shí)教學(xué)媒體多媒體課件教學(xué)過(guò)程一導(dǎo)入(3分鐘)1搶答成語(yǔ):展示課件一:學(xué)生看圖說(shuō)成語(yǔ),比賽搶答井底之蛙、畫龍點(diǎn)睛、對(duì)牛彈琴、守株待兔、掩耳盜鈴、亡羊補(bǔ)牢。2導(dǎo)入新課:剛才同學(xué)們看圖搶答的這六個(gè)成語(yǔ),均來(lái)自于中國(guó)古代的寓言故事。所謂寓言,通常采用借此喻彼的手法,通過(guò)假托的故事,寄寓意味深長(zhǎng)的道理,給人以啟示。今天,讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)古代的寓言故事塞翁失馬,看看這個(gè)寓言假托了一個(gè)什么樣的故事?寄寓了一個(gè)什么樣的道理?給予我們?cè)鯓拥膯⑹??展示課件二,并板書課題。二初讀(6分鐘)讀準(zhǔn)確,讀通暢學(xué)習(xí)文言文,同學(xué)們可能感到有些困難。但“書讀百遍,其義自見”,反復(fù)誦讀是學(xué)習(xí)文言文的重要途徑。這篇課文同學(xué)們作過(guò)預(yù)習(xí),現(xiàn)在,老師檢查一下朗讀的情況。1學(xué)生齊讀一遍課文。要求字正腔圓,即要求字音準(zhǔn)確,發(fā)音飽滿。展示課件三:其父(f)曰父(f)子相其馬將(jing)胡駿馬而歸 使關(guān)羽將(jing)三萬(wàn)兵至益陽(yáng)墮而折(sh)其髀?lián)p兵折(sh )將 2老師范讀,學(xué)生再讀。要求讀得抑揚(yáng)頓挫(要注意停頓,要分出輕重,讀出語(yǔ)氣)。展示課件四:近塞上之人/有善術(shù)者其馬/將胡駿馬/而歸此/何遽/不為福乎?三再讀(8分鐘)通文意,析情節(jié)要理解寓言故事,首先必須疏通文意,了解故事的內(nèi)容。1.通文意:對(duì)照注釋疏通文意,在自讀的基礎(chǔ)上,小組合作學(xué)習(xí)。如有不懂的問(wèn)題可提出來(lái),全班交流,師生共同解決。強(qiáng)調(diào)下面重點(diǎn)詞語(yǔ)(古今異義)的意義:展示課件五:馬無(wú)故亡(逃跑)而入胡人皆吊(安慰)之居(經(jīng)過(guò))數(shù)月其馬將(帶領(lǐng))胡駿馬而歸其子好(喜歡)騎死者十九(十分之九,絕大部分)2理關(guān)系:理清人物之間的關(guān)系。請(qǐng)指出“塞翁”、“善術(shù)者”、“其父”、“其子”、“父子”各指代誰(shuí)?(如果能啟發(fā)學(xué)生自己提出,并由此引起爭(zhēng)論效果就更好)3析情節(jié):此故事情節(jié)可分為幾個(gè)部分,請(qǐng)同學(xué)們用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言來(lái)概括情節(jié)各部分的內(nèi)容:失馬得馬折髀相保4復(fù)述故事:采用比賽形式,讓學(xué)生對(duì)照?qǐng)D片進(jìn)行復(fù)述(創(chuàng)造性的復(fù)述)課文,以整體把握課文內(nèi)容和故事情節(jié),為下面研讀課文作準(zhǔn)備。(1)展示課件六請(qǐng)男生對(duì)照“失馬”的圖片進(jìn)行復(fù)述課文;(2)展示課件七請(qǐng)女生對(duì)照“得馬”的圖片進(jìn)行復(fù)述課文;(3)展示課件八請(qǐng)男生對(duì)照“折髀”的圖片進(jìn)行復(fù)述課文;(4)展示課件九請(qǐng)女生對(duì)照“相保”的圖片進(jìn)行復(fù)述課文;四研讀(15分鐘)提問(wèn)題,探寓意這篇古代寓言故事講述了一個(gè)塞翁失馬得馬、兒子折髀、父子相保的故事,那么這個(gè)故事寄寓了一個(gè)什么樣的意味深長(zhǎng)的道理呢?引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,通過(guò)分組合作討論來(lái)探究寓言的寓意。1教師指示思考的角度從寓言故事情節(jié)的發(fā)展來(lái)看,從塞翁對(duì)這件事的態(tài)度來(lái)看,從壞事和好事之間的關(guān)系來(lái)看。2合作研討,全班交流。學(xué)生可能研討的角度:(1)從寓言故事情節(jié)的發(fā)展來(lái)看(福禍得失的一系列變化說(shuō)明了什么道理?)討論、點(diǎn)撥:任何事物都是發(fā)展變化的。因?yàn)榈溨型[藏著福的因素,福中也常常預(yù)伏著禍的先機(jī)。福與禍、得與失、好與壞是可以互相轉(zhuǎn)化的。因此應(yīng)當(dāng)用辯證發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。(2)從“塞翁”能沉著冷靜的靜觀事情的變化來(lái)看(面對(duì)一系列變化,塞翁為什么能處變不驚?)(緊緊抓住“塞翁”那三句話來(lái)思考。也可讓學(xué)生讀讀那三句反問(wèn)句,通過(guò)揣摩語(yǔ)氣來(lái)達(dá)到目的。)討論、點(diǎn)撥:因?yàn)槿淌且粋€(gè)“善術(shù)者”,能推測(cè)人事的吉兇禍福,他好像洞悉人間世事的變化之玄機(jī),懂得禍福相依,利害相伴,且能轉(zhuǎn)而相生的道理。因此,面對(duì)這一系列變化,他能處變不驚,沉著冷靜,樂(lè)天知命,不因禍福而悲喜,不以得失為懷。正因?yàn)槿绱?,我們認(rèn)識(shí)事物應(yīng)當(dāng)把握事物發(fā)展變化的客觀規(guī)律。()在“塞翁”看來(lái),壞事能變成好事,好事能變成壞事,難道就不要一定的條件就可以轉(zhuǎn)化的嗎?討論、點(diǎn)撥:轉(zhuǎn)化是需要一定的條件的。如果胡人居住的地方?jīng)]有馬,壞事能變成好事嗎?如果“塞翁”之子不喜歡騎馬,好事能變成壞事嗎?如果胡人不入侵邊境,壞事能變成好事嗎?“胡人居住的地方有馬”,“塞翁之子喜歡騎馬”,“胡人入侵邊境”,這些正是好事和壞事相互轉(zhuǎn)化的條件。由此我們可知:這則寓言通過(guò)假托“塞翁失馬”的故事,寄托了這樣一個(gè)寓意壞事可以變成好事,好事也可以變成壞事,世上的任何事物在一定的條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的。(簡(jiǎn)要板書,見上)老師可以順勢(shì)點(diǎn)撥:這就是“塞翁失馬”這個(gè)成語(yǔ)的意思。與此相關(guān)的有老子所說(shuō)的“禍兮福所倚,福兮禍所伏”,還有俗語(yǔ)“塞翁失馬,焉(安)知非?!薄#ê隗w字板書)質(zhì)疑或激疑:(1)在塞翁看來(lái),好事可變成壞事,壞事可以變成好事,給我們的感覺好像好就是壞,福就是禍,難道兩者之間就沒有區(qū)別了嗎?點(diǎn)撥:是的,盡管“塞翁”能洞悉事物之間的相互轉(zhuǎn)化,但他混淆了事物之間的界限,否定了衡量事物的客觀標(biāo)準(zhǔn),陷入了相對(duì)主義的泥淖。同時(shí),他那種隨緣自適、隨遇而安的超然物外的生活態(tài)度也是不宜提倡的。(2)盡管那些“近塞之人”他們不知道禍福相互轉(zhuǎn)化的道理,但我總覺得文末以“近塞之人死者十九”來(lái)反襯“塞翁”之子“以跛獨(dú)存,父子相?!备裾{(diào)低。點(diǎn)撥:當(dāng)外敵入侵時(shí),那些“近塞之人”能拿起武器,以死報(bào)國(guó),死得光榮。而“塞翁”之子“以跛獨(dú)存,父子相?!憋@得消極不可取。這是作者的局限性所在。(如有學(xué)生提出諸如此類的質(zhì)疑,老師要大加表?yè)P(yáng),因?yàn)榇藭r(shí)正是學(xué)生迸發(fā)創(chuàng)造火花的時(shí)候,要備加愛護(hù),給予肯定。)五聯(lián)讀(5分鐘)聯(lián)生活,談體會(huì)你是否也有過(guò)類似“塞翁失馬”的經(jīng)歷?請(qǐng)你聯(lián)系自己的生活體驗(yàn),談?wù)勥@則寓言還可以給我們哪些啟示。(目的是為了培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維的能力,多角度理解寓言的寓意。)討論、小結(jié):1世上的任何事物都是發(fā)展變化的,我們應(yīng)該用發(fā)展的眼光看待事物,應(yīng)學(xué)會(huì)辯證的看問(wèn)題。2.對(duì)待生活,我們應(yīng)當(dāng)積極樂(lè)觀,不應(yīng)消極悲觀,應(yīng)“不以物喜,不以已悲”。3因?yàn)楹脡?、福禍、利害是相互轉(zhuǎn)化的,在考慮問(wèn)題時(shí),我們應(yīng)當(dāng)考慮周全,處事要謹(jǐn)慎,要防患于未然。4要因勢(shì)利導(dǎo),變禍為福;要?jiǎng)?chuàng)造條件,把壞事變成好事。5現(xiàn)實(shí)生活中,身處順境時(shí),我們不要沾沾自喜,要心存憂患,居安思危
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