古詩詞中秋之意象-落葉.doc

無邊落木蕭蕭下古詩詞秋之意象三：落葉秋天有最濃郁的色彩，最豐碩的果實(shí)。秋天之后便是嚴(yán)冬，一切都將歸于華美之后的寥落，秋天也有最傷感的況味。在中國四季分明的北方，如果說春天用了所有花朵和枝葉招搖舒展，向天空致敬，那么秋天就是用了它全部的果實(shí)和落葉俯下身來，向大地感恩，并且，心甘情愿，從有到無，用一次徹底的隕落騰空季節(jié)，為下輪春風(fēng)中的從無到有留出足夠的生命空白。如果說春天的花兒是草本的，嬌嫩，柔弱，讓人憐惜，那么秋天的花兒就是木本的，燦爛，磅礴，讓人贊嘆。秋光照耀在一樹一樹的葉子上，把葉子燃燒成花朵，把花朵沉淀成醇酒，鋪天蓋地，讓人陶醉得有些許震撼。在秋天，草木從早春的鮮嫩，經(jīng)歷了整個(gè)酷暑的蓬勃，一直歷練到秋天的豐厚、鮮艷。這個(gè)時(shí)刻，它把最美的狀態(tài)呈現(xiàn)在天地之間。但是，馬上就要跌入寒冬了。秋天的盛景如此短暫，草木凋零得迫不及待逝水帶走的不只是落葉，還有流光。人生的匆急之感，最容易在秋天激發(fā)。這就是中國傳統(tǒng)的“悲秋”?！氨涨镏疄闅庖?！蕭瑟兮草木搖落而變衰?！保ㄋ斡窬呸q）千古之前，落葉撲簌而下的那個(gè)尋常秋天，宋玉的一聲悲慨讓草木的搖落一直搖到我們肺腑里。關(guān)于離別、相思、生命倉促、年華凋零這樣的感慨從宋玉而下，一路悲歌，蔓延千古。以至于杜甫去尋訪宋玉故宅的時(shí)候還續(xù)上那聲嘆息：“搖落深知宋玉悲，風(fēng)流儒雅亦吾師。悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時(shí)?！保ㄔ亼压袍E五首其二）每到秋風(fēng)又起，草木搖落的時(shí)候，我們就會(huì)想起宋玉的悲傷?！耙蝗~落而知天下秋”（太平御覽卷二十四），“櫚庭多落葉，慨然已知秋?！保ㄌ諟Y明酬劉柴桑）。落葉，是秋天的名片，是詩人寄托悲傷情感的載體。早在宋玉之前的屈原，就將秋風(fēng)、落葉，作為渲染環(huán)境、烘托悲傷氣氛的意象：帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。（戰(zhàn)國楚屈原九歌湘夫人）湘君是湘水男神，湘夫人是湘水女神，即傳說中的帝堯之女，舜的妃子娥皇、女英。舜死于蒼梧，葬子九嶷山，二妃聞之，投湘水而死。當(dāng)?shù)厝嗣窠艏o(jì)念她們。“二湘”就是祭祀湘水之神的詩。湘夫人是湘君思念湘夫人的語氣，由男巫扮湘君，載歌載舞，抒發(fā)久迎湘夫人不至的惆悵心情，表現(xiàn)了男神湘君對(duì)女神湘夫人的情愛思念。也曲折地反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí)中人們對(duì)美好的愛情生活的向往與追求。詩的開頭四句，寫湘君久候湘夫人不至的惆悵心情。湘君佇立岸邊，遙想湘夫人降臨在北邊水灘的情景。可是只見秋風(fēng)徐至，洞庭波動(dòng)，落葉飄零，涼風(fēng)襲人，不見湘夫人的蹤影，真是望眼欲穿，愁思無限。清秋的景色構(gòu)成了一個(gè)帶有愁意的意境，有力地襯托了湘君心情的惆悵。在古詩詞中，常以秋風(fēng)、落葉作為蕭瑟深秋的物象。例如：秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜，群燕辭歸雁南翔。（三國魏曹丕燕歌行）這是燕歌行這首詩的開頭三句。燕歌行是我國最早的七言古詩，全詩寫一位獨(dú)守空房的女子思念外出未歸丈夫的悲傷心情。這三句寫出了一片深秋的肅殺情景，為女主人公的出場作了鋪墊。這里的形象有視覺的，有聽覺的，有感覺的，它給人一種空曠、寂寞、衰落的感受。這種景和即將出場的女主人公的內(nèi)心之情是一致的。這種借寫秋景以抒離別與懷遠(yuǎn)之情的方法，使這三句雖然還只是寫景，還沒有正面言情，可是我們已經(jīng)感覺到情滿于紙了。秋風(fēng)從觸覺上給人以蕭瑟的感受，落葉則在視覺上給人蕭瑟的感受，激起人們的悲涼情緒。初唐四杰之首的王勃，被貶斥后在巴蜀作客時(shí)，客中逢秋，見萬木凋零，因起思家之念，遂寫了一首山中：長江悲已滯，萬里念將歸。況屬高風(fēng)晚，山山黃葉飛。這是寫旅愁歸思的一首五言絕句。王勃客居它鄉(xiāng)，見長江滾滾東去，而自己卻留滯在這里不能歸家，身在萬里之外，雖有歸家的愿望，但是不能成行；何況現(xiàn)正逢高風(fēng)送秋的季節(jié)，黃葉紛飛，萬木凋零，更增加了思鄉(xiāng)的愁緒。詩中情景互為作用，彼此滲透，將久客異鄉(xiāng)之悲，思?xì)w之情，與眼前所見之典型環(huán)境融合為一。寥寥二十字，將江山寥廓，風(fēng)木蕭瑟，蒼茫悠遠(yuǎn)，氣象雄奇盡情道出。三四兩句“況屬高風(fēng)晚，山山黃葉飛”，寫詩人在山中望見的實(shí)景，也含有從九辯“悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮草木遙落而變衰”兩句化出的意境。就整首詩來說，這兩句所寫之景是對(duì)一二兩句所寫之情起襯映作用的，而又有以景喻情的成分。這里，秋風(fēng)蕭瑟、黃葉飄零的景象，既用來襯映旅思鄉(xiāng)愁，也可以說是用來比擬詩人的蕭瑟心境、飄零旅況。同時(shí)，把“山山黃葉飛”這樣一個(gè)純景色描寫的句子安排在篇末，在寫法上又是以景結(jié)情。南宋沈義父在樂府指迷中說：“結(jié)句須要放開，含有余不盡之意，以景結(jié)情最好。”這首詩的結(jié)句就有宕出遠(yuǎn)神、耐人尋味之妙。王勃還有一首羈春詩：“客心千里倦，春事一朝歸。還傷北園里，重見落花飛。”詩的韻腳與這首山中詩完全相同，抒寫的也是羈旅之思，只是一首寫于暮春，一首寫于晚秋，季節(jié)不同，用來襯托情意的景物就有“落花飛”與“黃葉飛”之異。兩詩參讀，有助于進(jìn)一步了解詩人的感情并領(lǐng)會(huì)詩筆的運(yùn)用和變化。以落葉狀寫悲秋，在詩中是常見的。而在大詩人杜甫的登高中，無邊落葉則有一種雄渾壯闊的情味：風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。這首詩作于唐代宗大歷二年（767）秋。當(dāng)時(shí)杜甫生活很困苦，身體也非常不好。一天，五十六歲的老詩人獨(dú)自登上夔州白帝城外的高臺(tái)，登高臨眺，百感交集。望中所見，激起意中所觸；蕭瑟的秋江景色，引發(fā)了他身世飄零的感慨，滲入了他老病孤愁的悲哀。于是，就有了這首被譽(yù)為“古今七言律第一”的曠世之作。首聯(lián)兩句，是詩人登高看到的景象，構(gòu)成一幅悲涼的秋景圖畫，為全詩定下了基調(diào)。登高而望，江天本來是開闊的，但在詩人筆下，卻令人強(qiáng)烈地感受到：風(fēng)之凄急、猿之哀鳴、鳥之回旋，都受著無形的秋氣的控制，仿佛萬物都對(duì)秋氣的來臨惶然無主。頷聯(lián)為千古名句，寫秋天肅穆蕭殺、空曠遼闊的景色，一句仰視，一句俯視。落木而說“蕭蕭”，并以“無邊”修飾，如聞秋風(fēng)蕭瑟，如見敗葉紛揚(yáng)；“無邊”，放大了落葉的陣勢，“蕭蕭下”，又加快了飄落的速度。長江而說“滾滾”，并用“不盡”一詞領(lǐng)起，如聞滾滾濤聲，如見湍湍水勢。兩句詩，無論是描摹形態(tài)，還是形容氣勢，都極為生動(dòng)傳神。從蕭瑟的景物和深遠(yuǎn)的意境中，可以體察出詩人壯志難酬的感慨之情和悲涼心境，傳達(dá)出韶光易逝，壯志難酬的感愴。它的境界非常壯闊，對(duì)人們的觸動(dòng)不限于歲暮的感傷，同時(shí)讓人想到生命的消逝與有限，宇宙的無窮與永恒。頸聯(lián)是詩人一生顛沛流離生活的高度概括，有頓挫之神。詩人從空間（萬里）、時(shí)間（百年）兩方面著筆，把久客最易悲秋、多病獨(dú)自登臺(tái)的感情，融入一聯(lián)雄闊高渾的對(duì)句之中，情景交融，使人深深地感到他那沉重的感情脈搏。這兩句詞意精煉，含意極為豐富，敘述自己遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，長期漂泊，而暮年多病，舉目無親，秋季獨(dú)自登高，不禁滿懷愁緒。尾聯(lián)進(jìn)一步寫國勢艱危，仕途坎坷，年邁和憂愁引得須發(fā)皆白；而因疾病纏身，新近戒酒，所以雖有萬般愁緒，也無以排遣。古人重陽節(jié)登高照例是要飲酒的，而詩人連這點(diǎn)歡樂也失去了。尾聯(lián)轉(zhuǎn)入對(duì)個(gè)人身邊瑣事的悲嘆，與開篇的天地雄渾之境，形成慘烈的對(duì)比。這是一首最能代表杜詩中景象蒼涼闊大、氣勢渾涵汪茫的七言律詩。前兩聯(lián)寫登高聞見之景，后兩聯(lián)抒登高感觸之情。由情選景，寓情于景，渾然一體，充分表達(dá)了詩人長年飄泊、憂國傷時(shí)、老病孤愁的復(fù)雜感情。而格調(diào)卻雄壯高爽，慷慨激越，高渾一氣，古今獨(dú)步。落葉離枝的飄飛，恰似游子離家的外出漂蕩，在古詩詞中，常把游子比作落葉，寫出無所依賴的無奈與悲傷。如隋朝孔紹安的落葉：早秋驚落葉，飄零似客心。翻飛未肯下，猶言惜故林。詩中寫秋氣早來，樹葉飄落，令人心驚；而樹葉的飄零之情就如同這客居他鄉(xiāng)的游子的心情。樹葉翻飛仿佛不肯落地，還在訴說著不忍離開樹林。詩人巧妙地借用了秋天特有的景色落葉，把自己比喻為落葉在空中飄浮不定，表明了詩人身處異鄉(xiāng)的無奈與凄涼。聯(lián)系到作者當(dāng)時(shí)是隋朝的官員，而隋被唐滅，自己無所依傍，恰似落葉一樣。以落葉為喻，自是十分貼