2008年上海市春季高考語文試題 【詳細文言文翻譯】.doc

2008年上海市春季高考語文試題語 文 試 題考生注意： 1答卷前，考生務必在答題紙上將自己的姓名、準考證號等填寫清楚。 2所有試題的答案必須全部涂寫在答題紙上，寫在試卷上一律不給分。答題時應注意試題題號和答題紙題號一一對應，不能錯位。 3本試卷共6頁。滿分150分?？荚嚂r間150分鐘。一、80分（一）閱讀下文，完成第16題。（16分）小小說在我國其實原來就有，外國也有。但由于中國近些年來小小說比較流行，讀者面很廣，于是才把“小小說”當成一個新的概念。這個概念包含一些什么內容，值得探索。小小說并非單指短小的小說。短小，只是它的外部特征。小小說仍然可以看作是短篇小說的一個分支。短篇小說的一般特征，小小說都是應該具備的。但是小小說和短篇小說在本質上既相近，又有所區(qū)別。小小說是短小的，從里到外都是小的。小小說作者所發(fā)現、所思索、所表現的只能是生活的一個小小的片斷。這個片斷是別人沒有表現過、沒有思索過、沒有發(fā)現過的。最重要的是發(fā)現。發(fā)現，必然就伴隨著思索，并尋找合適的表現形式。文學創(chuàng)作都需要發(fā)現，但是小小說的作者更需要有“慧眼”，因為引起小小說作者注意的，往往是平常人易于忽略的小事。這種小事必須是天生得來的一塊小小說的材料。這樣的材料并非俯拾皆是。小小說材料的獲得往往帶有偶然性，邂逅相逢，不期而遇。并且，往往要儲存一段時間，作者才能大致弄清楚這件小事的意義。寫小小說確實需要一點“禪機”。小小說雖然不大可能有十分深刻的思想，但可以有一點哲理，不過不能在里面進行完整的哲學的思辨（中篇小說、長篇小說可以）。小小說的特點是思想清淺。半畝方塘，一灣溪水，淺而不露。小小說應當有一定程度的朦朧性?！按酥杏姓嬉猓嬉淹??！币黄⌒≌f發(fā)表了，創(chuàng)作過程并未結束。作者還可以繼續(xù)想下去，讀者也愿意和作者一起繼續(xù)想下去。這樣，讀者才能既得到欣賞的快感，也得到思考的快感。追求，就意味著還沒有達到。追求是作者的事，也是讀者的事。小小說不需要過多的熱情，大喊大叫，指手畫腳，是會叫讀者厭煩的。小小說的作者對于他所發(fā)現的生活片斷，最好超然一些，保持一個客觀者的態(tài)度，盡可能地不動聲色。小小說總是有個態(tài)度的，但是要盡量收斂。可以對一個人表示欣賞，但不能夸成一朵花；可以對一件事加以諷刺，但不辛辣。小小說作者需要的是聰明、安靜、親切。小小說是一串鮮櫻桃，一枝帶露的白蘭花，本色、天然。小小說不是壓縮餅干、脫水蔬菜，不能把一個短篇小說擰干了水分，緊壓在一個小小的篇幅里，變成一篇小小說。小小說不能寫得很干、很緊、很局促。越是篇幅有限，越要從容不迫。小小說自成一體，所以也叫“微型小說”。小小說就像咫幅盆景，可以仿宏偉之自然。小小說就像宋人在扇子上畫龍舟競渡圖一樣，用筆雖極工細，但是一定要留出很大的空白，不能擠得滿滿的?？瞻?，是小小說的特點。可以說，小小說是空白的藝術。中國畫也講究“計白當黑”。因為注意“留白”，小小說的天地便很寬余了。所謂“留白”，簡單直截地說，就是少寫。應該在寫的時候就控制住自己的筆，每琢磨一句都要想一想這樣才能做到句有余味，篇有余意。小幅的畫尤其要講究“筆墨情趣”，小小說也需要精當的語言。古人論詩時說，七言絕句就像二十八個賢人容不下一個粗人。寫小小說也應如此。小小說最好不要有評書氣、相聲氣，不要用一種半文不白的輕佻的語言。小小說當有幽默感，但又不是游戲文章。小小說不宜用奇僻險怪的句子，如宋人所說的“惡硬語”。小小說的語言要樸素、平易，但有韻致。1“小小說”又可以稱為 。（1分）2第段中的“慧眼”在文中的含義是 。（2分）3下列不符合文意的一項是（3分）A小小說也包含人物、情節(jié)、環(huán)境等要素。B小小說應對客觀事物保持收斂的態(tài)度。C小小說也能包含完整的哲學的思辨。D小小說的題材應該儲存一段時間。4第段中“二十八個賢人容不下一個粗人”在文中的作用是 。（2分）5文章從主題的表現手法上的特殊性 四個方面，依次說明了小小說的特點。（4分）6作者在第段中寫道“因為注意留白，小小說的天地便很寬余了”。請以莫泊桑的項鏈為例，簡述“留白”手法的妙用。（4分）（二）閱讀下文，完成第713題。（22分）順著石板街走到從前游淮安河下鎮(zhèn)，運氣出奇的好。一路豪雨，臨近鎮(zhèn)子時，卻住了雨腳。放眼望去，到處都是青磚黛瓦的建筑。古巷彎彎曲曲，舊宅瓦椽不整，老店鋪面半朽。隨便走進一處宅院，都能在彌漫的濕氣中嗅到濃郁的歷史氣息。雕花窗欞、檐獸、陶缸、紅木桌椅和青花瓷器，隱隱透出了往昔的熱鬧和繁華。但印象最深的還是那里鋪路的石板。古鎮(zhèn)里的許多鋪路石板，久已廢棄，被隨便丟在巷子深處，或者就擺在窗前屋下。有些石板磨損嚴重，呈現出柔和的曲線。它們大都是土黃，或者透出點紅色，一塊一塊，像固體的陽光，帶著一點溫暖，一點黯淡，與鎮(zhèn)子的青灰色形成了鮮明的對比。這些石板皆非本地產。當初鹽運興盛時，大運河、淮河上來往的舟船，去時載鹽，返回時捎帶石板壓艙，卸于河邊，富有的鹽商便購來鋪路。數十年下來，這里的街道上就鋪滿了來自全國各地的石板。原來，這些石板都曾隨船只，壓著波浪，伴著濤聲，最后落戶在這里，成了古鎮(zhèn)的“居民”。這曲折的石板上，走得最多的是鹽車。明朝中葉以后，淮鹽全部運到河下，經檢驗抽稅后再分運到各地銷售。這么一個小鎮(zhèn)子，成了全國食鹽的重要集散地之一，狹小的巷子里，竟然曾滾動過影響國民經濟的商業(yè)洪流。除了鹽，還有糧，還有竹木銅鐵自明代起，湖廣、浙贛、江南等省漕糧必須經此地停留，等待漕署官員查驗成色數量后，方可北上，而回程之船攜帶的商品也在此集散。永樂年間創(chuàng)辦造船廠以后，這里更是成為造船物資的集散地。如今，在河下鎮(zhèn)還可以看到打銅巷、釘鐵巷、估衣巷、竹巷、繩巷等街巷。商業(yè)的發(fā)達，帶來了多少塵世浮華?！笆镏炱靸砂吨郏股罡栉鑾讜r休。揚州千載繁華景，移在西湖嘴上頭?！保ā拔骱臁奔唇窈酉骆?zhèn)）這是明朝邱浚描寫古鎮(zhèn)盛況的詩句。琵琶劉街、花巷街、菜巷街、西湖嘴街、粉章巷、干魚巷等眾多見于典籍的街巷記載，都是從前的生活畫卷留下的印痕。富庶還養(yǎng)護了這里的深厚文脈。從元朝起，山陽縣儒學就建在這里。西游記作者吳承恩也生活在這里。想象吧，曲折深巷的院子里，曾飄蕩過多少朗朗的讀書聲。而當報喜的駿馬跑過，伴著清脆的馬蹄聲，又有多少人的心也像這石板一樣，迸發(fā)出燁燁的火星。這石板上也曾有皇家的輦乘招搖而過?？滴酢⑶傻蹟刀饶涎捕冀涍^這里。這些石板還見證過更久遠的歷史。這里是古代名將韓信、梁紅玉的出生地。韓世忠、梁紅玉曾駐兵于此與金兵對峙。金戈鐵馬的雜沓之聲，給這座古鎮(zhèn)平添了許多壯懷激烈的鐵血內涵。所有的煙云都過去了，只有這座鎮(zhèn)子還留在這里，只有這些老石板還留在這里。坑坑洼洼的石板上，踩來踩去的已經是現代人的腳步。要經多少腳步、車馬的磨損，才能造成這些坑洼？歲月是崢嶸的，而這些石板的外表卻越來越隨和、溫婉，棱角都已失去，像磨損了邊角的古籍。我們順著一條小巷走到盡頭，登上幾十級臺階，就站到了古運河的大堤上。運河水在靜靜流淌，雖然多日下雨，河水也不見洶涌之勢。一條古老的河，由于見過太多，也許已變得寵辱不驚了吧?；仡^看鎮(zhèn)子，許多屋脊已落在腳下。古鎮(zhèn)的地勢低于運河，這該是鎮(zhèn)子得名的原因吧。雨又下起來了。我們順著來路往回走，鎮(zhèn)子重新變得空闊。迷蒙的雨霧中，那些飽經風霜的古宅，在江南的氤氳中顯出別樣的風致。石板也全都濕漉漉的，晃動著明亮的水洼，像是不斷閃回的古鎮(zhèn)的記憶。物換星移，一切都變了，不變只是江南的雨。絲絲的細雨依然灑在亙古千年的石板上，默默地見證著石板曾經承載的榮耀與輝煌。腳下的石板靜靜地延伸著，連綴成通向新時代的路7作者在第段中敘寫了古鎮(zhèn)石板的 。（1分）8第段“鐵血內涵”在文中的意思是 。（2分）9文中描寫雨水的主要作用是（3分） 10第段畫線句的表達效果是 。（3分）11下列對文章理解和賞析錯誤的兩項是（6分）A作品以“石板”為線索貫穿全文，使文章顯得銜接自然，脈絡清晰。B第段總寫河下鎮(zhèn)古色古香的風貌，由面及點，引入對石板的描述。C第段運用對比的表現手法，以青灰色的鎮(zhèn)子來襯托石板的古老。D第段提到皇帝的輦乘曾經過古鎮(zhèn)，揭示了石板給作者留下最深印象的原因。E第段的第一句話起到了承上啟下的作用，將筆觸從歷史轉向現實。F本文將敘述、描寫和抒情融為一體，語言舒緩流暢、娓娓道來，讀來清新自然。12本文標題是“順著石板街走到從前”，請概括“從前”在文中的主要內容。（3分）（l） （2） （3） 13縱觀全文，簡析作者的思想感情。（80字左右）( 4分）（三）填寫下列名篇名句中的空缺（任選5空）。（5分） 注：考生答題超過5空，按前5空順序評分14 .（1）所謂伊人， 。（ 詩經蒹葭）（2）橫柯上蔽， ； ，有時見日。（吳均與朱元思書）（3）水因地而制流， 。（ 孫子虛實篇）（4） ，晴窗細乳戲分茶。（陸游臨安春雨初霽）（5）素驥鳴廣陌， 。（陶淵明詠荊軻）（6）年年歲歲花相似， 。（劉希夷代悲白頭翁）（7）凡人不可貌相， 。（無名氏小尉遲）（四）閱讀下面的詩，完成第1517 題。（8分） 步入衡山范成大應有人家住隔渙，綠陰亭午但聞雞。松根當路龍筋瘦，竹筍漫山鳳尾齊。墨染深云猶似瘴，絲來小雨不成泥。更無騎吹喧相逐，散誕閑身信馬蹄。注散誕：逍遙自在。15詩人推斷“應有人家”的依據是 。（l分）16對頸聯賞析最恰當的一項是（3分）A運用比喻手法生動形象地描繪了烏云如墨、小雨如絲的山景。B在描繪雨中山景的同時，也對尾聯的情感表達起了襯托作用。C通過對烏云、小雨的動態(tài)描寫，寫出了衡山氣候的變化無常。D四周烏云似瘴，小雨連綿，山道泥濘，作者頓感游興索然。17分析尾聯所含的寓意。（4分）（五）閱讀下文，完成第1822題。（17分）歲己未，河朔大旱，鎮(zhèn)陽帥自言憂農，督下祈雨甚急。厭禳小數，靡不為之，竟無驗。既久，怪誣之說興，適民家有產白驢者，或指曰：“此旱之由也。是物不死，旱胡得止？”帥聞，以為然。命亟取，將焚之。驢見夢于府之屬某曰：“冤哉焚也！天禍流行，民自罹之，吾何預焉？若乃水旱之事，豈其所知！禍有存乎天，有因乎人。人者可以自求，而天者可以委之也。救旱之術多矣，盍亦求諸是類乎？求之不得，無所歸咎，則存乎天也，委焉而已。不求諸人，不委諸天，以無稽之言，而謂我之愆。殺我而有利于人，吾何愛一死？如其未也，焉用為是以益惡？濫殺不仁，輕信不智，不仁不智，帥胡取焉？吾子，其屬也，敢私以訴?！蹦持x而覺，請諸帥而釋之。人情初不懌也。未幾而雨，則彌月不解，潦溢傷禾，歲卒以空。人無復議驢。注 厭、鑲：古人祈禱免除災禍的巫術。小數：小法術。18寫出下列加點詞在句中的意思（4分）（1）驢見夢于府之屬某曰（ ） （2）人情初不懌也（ ）（3）彌月不解（ ） （4）歲卒以空（ ）19在下列加點的詞中，用法相同的兩項是（2分）A請諸帥而釋之B而謂我之愆C未幾而雨D某謝而覺20“人無復議驢”的原因是 。（2分）21把下列句子譯成現代漢語（6分）( 1）殺我而有利于人，吾何愛一死？( 2）天禍流行，民自罹之，吾何預焉？22作者撰寫本篇寓言的目的是什么？（用自己的話回答）( 3分）（六）閱讀下文，完成第2327題。（12分）夫樂者樂也，人情之所不能免也。樂必發(fā)諸聲音，形于動靜，人道也。聲音動靜，性術之變，盡于此矣。故人不能無樂，樂不能無形。形而不為道，不能無亂。先王惡其亂，故制雅、頌之聲以道之，使其聲足以樂而不流，使其文足以綸而不息，使其曲直繁省廉肉節(jié)奏，足以感動人之善心而已矣，不使放心邪氣得接焉，是先王立樂之方也。是故樂在宗廟之中，君臣上下同聽之，則莫不和敬。在族長鄉(xiāng)里之中，長幼同聽之，則莫不和順。在閨門之內，父子兄弟同聽之，則莫不和親。故樂者，審一以定和，比物以飾節(jié)，節(jié)奏合以成文，所以合和父子君臣，附親萬民也，是先王立樂之方也。故聽其雅、頌之聲，志意得廣焉。執(zhí)其干戚，習其俯仰詘信，容貌得莊焉。行其綴兆，要其節(jié)奏，行列得正焉，進退得齊焉。故樂者天地之齊，中和之紀，人情之所不能免也。（節(jié)選自史記樂書第二）注 廉肉：樂聲的低沉短促與婉轉圓潤。方：原則。綴兆：指古代樂舞中舞者的行列位置。23史記、 、后漢書、三國志合稱“前四史”。（1分）24本文認為，音樂的外在表現形式是 和 。（2分）25下列說法不符合文意的一項是（3分）A音樂的產生源于感情的自然流露。B人們的感情變化可以通過音樂表現出來。C音樂應足以使人快樂，但不能流于形式。D音樂節(jié)奏可使舞者動作整齊、進退有序。26作者認為“樂”能帶來“和”。“和”具體表現在（3分）（1） （2） （3） 27統(tǒng)治階級企圖把雅、頌確立為音樂（詩歌）的典范，談談你對這個問題的認識（3 分）二、70 分28作文以“細微深處”為題，寫一篇文章。要求：（l）不少于800字。（2）不要寫成詩歌。（3）不得透露個人相關信息。2008年上海市普通高等學校春季招生考試語文參考答案一、80分（一）（16分）1（1分）微型小說2（2分）能發(fā)現“天生得來”的、“平常人易于忽略”的小事3（3分）C4（2分）生動形象地說明小小說的語言應該精當雅致5（4分）材料的選?。?分）語言的運用（2分）6（4分）指出“留白”之處（1分）闡述（3分）（二）（32分）7（1分）來源（由來）8（2分）抗敵御侮、堅強不屈的民族精神9（3分）（1）首尾照應（1分）（2）渲染氣氛，引發(fā)思古幽情（2分）10（3分）運用比擬和比喻的手法，生動形象地表達出石板外表磨損，古韻猶存的意蘊。11（6分）C D（答對一個給3分）12（3分）（1）小鎮(zhèn)的經濟繁榮（1分）（2）小鎮(zhèn)的文脈深厚（1分）（3）小鎮(zhèn)的歷史人物輩出（1分）13（4分）要點：（1）對悠久歷史的贊嘆（2）對物是人非的惆悵（3）對美好未來的憧憬（答對一點給2分，答對兩點給4分）（三）（5分）14（5分）（1）在水一方（2）在盡猶昏 疏條交映（3）兵因敵而制勝（4）矮紙斜行閑作草（5）慷慨送我行（6）歲歲年年人不同（7）海水不可斗量（寫對一空給1分）(四) (8分)15.(1分)聽到小溪那邊的雞鳴之聲,推斷似有人家.16.(3分)B（3分）A（1分）17.（4分）要點：對官場喧囂（城市生活的喧囂）、排場的厭倦；（2分）對自然山水（閑適生活）的追求。（2分）（五）（17分）18.（4分）（1）屬下（2）愉快（高興）（3）滿（4）年成（寫對一空給1分）19.（2分）AD20.（2分）驢被釋放后不久，就下了一個月的雨，事實證明驢不是“旱之由”。21.（6分）（1）如果殺了我真的對人有好處，我怎么會吝惜我這條命呢？（3分）（“何”1分，“愛”1分 ；意思連貫1分）（2）天災流行，人民自然會遭受到禍害，這管（干、關）我什么事呢？（3分）（“摧”1分，“何”1分；句式1分）22.（3分）諷刺統(tǒng)治者的無知（輕信無稽之言）和無能（相信封建迷信）。（六）（12分）23.（1分）漢書24.( 2分)聲音、動靜、節(jié)奏（寫出一點給1分，寫出兩點給2分）25.(3分)C26.（3分）（1）君臣和敬（和順恭敬）（1分）（2）長幼和順（和睦順從）（1分）（3）父子兄弟和親（和睦相親、和睦親近）（1分）。27.（3分）3分：認識全面，分析具體，語言通暢。2分：認識能體現思辨性，分析不到位。1分：認識單一，缺乏思辨。0分：答非所問。二、70分28.作文評分標準一類卷（63-70分）基準分67分能準確把握題意，立意深刻，選材恰當，中心突出，內容充實，感情真摯，結構嚴謹。有新意，有文采。二類卷（52-62分）基準分57分符合題意，立意較深刻，選材較恰當，中心明確，內容較充實，感情真實，結構完整，語言通順。三類卷（39-51分）基準分45分基本符合題意，立意一般，選材尚恰當，中心尚明確，內容尚充實，感情尚真實，結構基本完整，語言基本通順，偶有語病。四類卷（21-38分）基準分29分偏離題意，立意或選材不當，中心不明確，內容單薄，結構不夠完整，語言欠通順，語病較多。五類卷（20分以下）符合下一項即為五類：（1）脫離題意。（2）文理不通。（3）全文不足400字。說明：（1）未抄寫題目扣2分。（2）錯別字滿3個扣1分，至多扣5分。（3）標點錯誤多，酌情扣分。（4）文面不整潔，酌情扣1-2分；文面整潔美觀，酌情加1-2分。焚驢志譯文 歲己未，河朔大旱，遠邇焦然無主賴。鎮(zhèn)陽帥自言憂農，督下祈雨甚急。厭禳小數，靡不為之，竟無驗。既久，怪誣之說興。適民家有產白驢者，或指曰：“此旱之由也。云方興，驢輒仰號之，云輒散不留。是物不死，旱胡得止？”一人臆倡，眾萬以附。帥聞，以為然，命亟取，將焚之。驢見夢于府之屬某曰：“冤哉焚也！天禍流行，民自罹之，吾何預焉？吾生不幸為異類，又不幸墮于畜獸。乘負駕馭，惟人所命；驅叱鞭箠，亦惟所加。勞辱以終，吾分然也。若乃水旱之事，豈其所知，而欲置斯酷歟？孰誣我者，而帥從之！禍有存乎天，有因乎人，人者可以自求，而天者可以委之也。求之不得，無所歸咎，則存乎天也，委焉而已。不求諸人，不委諸天，以無稽之言，而謂我之愆。嘻，其不然！暴巫投魃，既已迂矣，今茲無乃復甚？殺我而有利于人，吾何愛一死？如其未也，焉用為是以益惡？濫殺不仁，輕信不智，不仁不智，帥胡取焉？吾子，其屬也，敢私以訴?！蹦持x而覺，請諸帥而釋之。人情初不懌也。未幾而雨，則彌月不解，潦溢傷禾，歲卒以空。人無復議驢?！痉贍t志】這篇王若虛的文章是一篇很冷僻的預言散文金章宗承安四年，河里無水，遠近各地的禾稼都枯焦了，人民不知如何是好。地方的長官鎮(zhèn)陽帥就非常關心農民，急著命令下屬找人祈雨。厭壤巫術，試了好幾次，竟然沒有應驗。久久一段時間，詭怪的說法就興起了。有一民眾家產了一頭白驢，就說:旱災的原因是這樣的，云密集時，驢則抬頭發(fā)出聲音，云就飄散不留。如果白驢不死，旱災是止不了的。一個人臆測提倡，許多人就開始附和這個說法。鎮(zhèn)陽帥聽到了，就覺得事情是這樣的，就立即命令把白驢抓回，將它燒死。白驢托夢于帥府的僚屬某人，說：焚燒我是冤枉的阿!天災的流行，人民和自己受害其中，和我有何相干呢?我生為不幸于禽獸，又不幸墮落于人的牲畜。載運貨物被人駕駛，都聽人們的命令；駕馭斥責，是一直在增加。勞苦羞辱到死，我是如此的盡本分。若是旱災的事情，這樣就可以知道是我引起，而要把我至于此酷刑之下嗎?是誰巫賴在我這，而鎮(zhèn)陽帥聽從的!禍害關乎天象，也關乎人類，人為而可以求人，而天象則可以棄之不顧，聽其自然阿。商湯得天下時，大旱五年，湯以身禱于桑林(桑山之林)之中，天于是下雨。衛(wèi)人想攻伐刑國。正逢大旱。卜有事求于山川，不能解決。寧莊子說向天控訴刑國沒有道理，天就降雨。漢武帝時天旱，卜式以為桑弘羊推行鹽酒專賣政策，遭致民怨，是以天旱，請求武帝烹弘羊，天乃雨。唐文宗時鄭注重專權，巫陷宋申錫等人；遭大旱，文宗求致雨之術，于是李中敏上書說：今天能下雨的方法，莫過于斬鄭注，而洗雪申錫的清白拯救旱災的方法這么多，何不循著這些方法呢?求而得不到，就沒有什么好追究的，則問題是在于天，去委托他而已。不求于人，不求于天，以沒有根據的說法，來指責我的過失。唉，其實不是這樣的!令巫師曝曬于太陽下請求旱神，已經試過了，今日還要燒我，那豈不是重復沒有用處的事嗎？殺我而有利于人類，我何不為求雨之事一死呢？如果沒有達成，就是以這件事情增加了惡事嗎?濫殺，是不仁的；輕言相信，是沒有智慧的；不仁不智，是鎮(zhèn)陽帥任意取舍的嗎？我想啊，這些都屬實啊，所以冒昧私下向你傾訴。夢到的屬下謝罪之后立即清醒，請求鎮(zhèn)陽帥將白驢釋放。起初人們不能諒解也不高興將白驢釋放。過了不久就下起雨來，而滿一個月不停，水災損傷的人民的農作物，收成結束也沒有收獲。人們不再討論白驢的事情了。史記樂論第二夫樂者樂也，人情之所不能