語文人教版八年級下冊藤野先生.docx

藤野先生 教學(xué)目標(biāo) 1.有感情地朗讀課文，理清文章思路、線索，找出文中主要事例。 2.理解藤野先生的高尚品質(zhì)和作者強(qiáng)烈的愛國主義精神。 3.討論什么是真正的愛國主義，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，關(guān)心時(shí)事。 4.品析文中含義深刻的語句理解反語的運(yùn)用。 教學(xué)重點(diǎn):1.理思路、找線索，析事例。 2.、理解藤野先生的高尚品質(zhì)和作者強(qiáng)烈的愛國主義精神。 教學(xué)難點(diǎn):1.對文中含義深刻的語句的理解及反語的運(yùn)用。 2.對真正“愛國性”的理解。 3.思考中日關(guān)系中當(dāng)前面臨的問題。 第一課時(shí) 教學(xué)過程 一、導(dǎo)入 魯迅是大家所熟悉的偉大的文學(xué)家，思想家。你知道他最難忘、最使他感激的老師是誰嗎？這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)他寫的藤野先生這篇文章來解開這個(gè)疑問。 二、根據(jù)預(yù)習(xí)，提示生字 挾著 芋梗湯 詰責(zé) 寒顫顫 畸形 緋紅 三、學(xué)習(xí)讀第一自然段 提醒學(xué)生注意：為什么稱為“清國留學(xué)生”？寫清國留學(xué)生時(shí)，著重抓住了他們外貌的哪個(gè)特征來寫？ 辮子是民族壓迫的象征，也是封建專制的象征。為什么這么說？請大家討論。 （中國人原來是不留辮子的，滿清入關(guān)后，“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭”，這之后中國人的腦后才拖上了一根辮子，所以說辮子是民族壓迫的象征。另外留辮子也是表示對滿清王朝的忠心，所以宣揚(yáng)民主反對封建專制的革命者如孫中山及后來的毛澤東等人都是先剪掉自己的辮子以示和專制政權(quán)的決裂） 可是這些清國留學(xué)生對辮子的態(tài)度如何呢？（他們十分珍視這根辮子）這里作者用了一個(gè)詞“標(biāo)致”，“標(biāo)致”的本意是什么？（漂亮），魯迅真的認(rèn)為 tob_id_2954 這樣很漂亮嗎？（討論）那他實(shí)際的意思是什么？（丑陋）通過這里的討論使學(xué)生理解什么是“反語”：（就是說反話，字面的意思和實(shí)際要表達(dá)的意思正好相反）事實(shí)上，反語在我們的日常生活中經(jīng)常被使用，你能舉出一些例子嗎？（同學(xué)們很可能會舉出一些很有趣的例子）。 提問：第一段寫清國留學(xué)生在干什么？（賞櫻花）指讀第二段：他們又在干什么？（學(xué)跳舞）他們做這些事應(yīng)不應(yīng)該呢？為了更好地討論這個(gè)問題，請同學(xué)們給補(bǔ)充一些歷史資料：魯迅去日本留學(xué)是什么年代？當(dāng)時(shí)中國是什么樣的狀況？（魯迅于1902年去日本留學(xué)，1904年去仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)，當(dāng)時(shí)正是中國積貧積弱受列強(qiáng)欺侮的時(shí)候腐朽的滿清政府與列強(qiáng)鑒定了一系列不平等條約）通過補(bǔ)充資料和討論，使同學(xué)們認(rèn)識到魯迅對這些只知游樂置國家民族命運(yùn)于不顧者的鄙視，所以魯迅離開東京到了仙臺。 從魯迅和那些“清國留學(xué)生”的不同表現(xiàn)中我們能感受到魯迅那種強(qiáng)烈的愛國主義精神，這正是本文敘事的一條暗線。請大家在下文的學(xué)習(xí)中注意這一點(diǎn)。 板書：魯迅：強(qiáng)烈的愛國主義精神。（暗線） 四、課文的主體故事就發(fā)生在仙臺，現(xiàn)在請大家根據(jù)地點(diǎn)的變換理清文章的結(jié)構(gòu)，整體感知課文。 師生總結(jié)板書： 五、速讀課文，練習(xí)一下概括能力，說出作者和藤野先生交往中的幾件事 討論之后在第二部分后板書：1.添改講義；2.糾正解剖圖；3.關(guān)心解剖實(shí)習(xí)；4.想了解中國女人裹腳。 從這幾件事中可看出藤野先生的什么特點(diǎn)？結(jié)合討論幻燈展示藤野先生的照片及魯迅在仙臺醫(yī)專學(xué)習(xí)時(shí)的課堂筆記（內(nèi)有藤野先生修改的筆跡）。 板書：藤野先生：正直熱誠、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn) 六、魯迅為什么要到仙臺去學(xué)醫(yī)呢？課前已經(jīng)讓大家讀了魯迅的吶喊自序，誰能給解釋一下？（請同學(xué)們給補(bǔ)充資料） （從魯迅小時(shí)候他父親的病說起說到魯迅講的關(guān)于中醫(yī)的過分的話：中醫(yī)是有意或無意的騙子說到