語(yǔ)文人教版八年級(jí)下冊(cè)送東陽(yáng)馬生序.docx

第二課時(shí)一、復(fù)習(xí)提示我們花了一節(jié)課的時(shí)間梳理了文章的內(nèi)容，把握了文章的大意。下面我們一起繼續(xù)走進(jìn)課文，看看宋濂先生在文章中敘述自己的求學(xué)經(jīng)歷是要告訴同鄉(xiāng)什么。二、鞏固理解1文章是如何寫(xiě)出自己學(xué)習(xí)時(shí)的困難條件的？請(qǐng)引用原文的關(guān)鍵詞語(yǔ)或者句子回答。主要體現(xiàn)在借書(shū)抄錄，老師嚴(yán)厲，衣食粗劣，生活簡(jiǎn)樸，跋涉艱難等方面。主要語(yǔ)句有：(1)每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。(2)硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸。(3)窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。(4)余則缊袍敝衣處其間。(5)未嘗稍降辭色。2作者寫(xiě)學(xué)習(xí)時(shí)極為艱苦的條件的目的是什么？作者認(rèn)為，勤奮和艱苦是相互聯(lián)系的兩個(gè)方面，有了主觀的勤奮，一切艱難困苦都可以克服。這正是學(xué)有所成的根本原因。3文章從哪些地方表現(xiàn)出其他學(xué)生的優(yōu)越條件的？寫(xiě)這些人的目的是什么？“同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人”，但他們所學(xué)都不如作者，由此可見(jiàn)作者在困苦中能夠業(yè)有所精、德有所成，而處于優(yōu)越條件下的人不能有所精、有所成，只能說(shuō)明其用心不專(zhuān)。4作者是怎樣寫(xiě)自己的求學(xué)經(jīng)歷的？作者寫(xiě)自己年輕時(shí)學(xué)習(xí)條件的艱苦，其中主要寫(xiě)了自己的學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)態(tài)度。開(kāi)篇即點(diǎn)出學(xué)習(xí)上難以解決的矛盾：“家貧”和“嗜學(xué)”，由此引出了求學(xué)的艱難：常借書(shū)于人，手自筆錄，天大寒而弗之怠，走送之，因此得以遍觀群書(shū)?？酂o(wú)名師指導(dǎo)，趨百里外，從師叩問(wèn)。經(jīng)過(guò)作者的主觀努力，頑強(qiáng)拼搏，在付出了無(wú)數(shù)辛勤的勞動(dòng)，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)辛酸后，終于克服了學(xué)習(xí)上“無(wú)書(shū)”和“無(wú)師”的困難，獲取了知識(shí)，成為飽學(xué)之士。作者特別渲染了從師求學(xué)的艱難：窮冬時(shí)節(jié)，穿行在深山大谷中，“足膚皸裂而不知”、“四支僵勁不能動(dòng)”。生活上艱苦異常，粗茶淡飯一日也只有兩頓，穿的是破衣舊袍。但這些都未動(dòng)搖作者求學(xué)的意志。在艱苦的學(xué)習(xí)生活中，作者怡然自樂(lè)，對(duì)同舍生的豪華生活毫不艷羨。精神上的富足，戰(zhàn)勝了物質(zhì)上的貧困。作者最后以“勤且艱”概括了自己的學(xué)習(xí)生涯。5揣摩語(yǔ)言，賞析本文的語(yǔ)言美。(1)“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠”，形象地寫(xiě)出了抄書(shū)的艱難。(2)“先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色”“俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)”，借寫(xiě)先達(dá)嚴(yán)肅認(rèn)真、不茍言笑，反襯自己虛心求學(xué)、百折不回。(3)“負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知”“四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和”，這幾句形象地寫(xiě)出了環(huán)境的惡劣、自己受凍的苦狀，反襯出作者求學(xué)的決心之大、意志之堅(jiān)。6教師請(qǐng)語(yǔ)文課代表主持討論會(huì)，就“作者求學(xué)的經(jīng)歷給我們什么樣的啟迪”或“文章給你最強(qiáng)烈的感受是什么”為話(huà)題展開(kāi)討論交流。生1：逆境成才，這是個(gè)亙古常新的命題。困境可以磨煉人的意志，而堅(jiān)強(qiáng)的意志是成功以至成才的關(guān)鍵。生2：要想自學(xué)成才，首先要有明確的目標(biāo)。宋濂從小就“嗜學(xué)”，成人以后，“益慕圣賢之道”，他學(xué)習(xí)能夠刻苦和持之不懈的原因就在于此。古人言“大志得中，中志得小，小志不得”，志向、目標(biāo)是極其重要的，這是成功的動(dòng)力。生3：“學(xué)海無(wú)涯苦作舟”，學(xué)習(xí)要有正確的苦樂(lè)觀，要善于苦中作樂(lè)，苦中求樂(lè)，化苦為樂(lè)，宋濂“以中有足樂(lè)者”，故可“不知口體之奉不若人也”。我們要樂(lè)中學(xué)，學(xué)中樂(lè)，學(xué)習(xí)效率才會(huì)提高。三、文章脈絡(luò)第一部分(第1自然段)：寫(xiě)自己求學(xué)之難和用心之專(zhuān)。第二部分(第2自然段)：講成年后從師求教之難，這里有跋涉之難、食宿之難；雖難而心中快樂(lè)。四、寫(xiě)作特點(diǎn)1運(yùn)用對(duì)比，突出中心。本文突出地運(yùn)用了對(duì)比的手法，具體表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：作者把自己艱苦的求學(xué)經(jīng)歷與同舍生優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件進(jìn)行對(duì)比，得出學(xué)習(xí)的進(jìn)步、道德上的成長(zhǎng)取決于自己主觀的努力這個(gè)結(jié)論。在敘述艱苦求學(xué)的生活時(shí)，用主觀上的勤奮和客觀上的艱苦作對(duì)比。從師時(shí)，師嚴(yán)和自己禮恭形成對(duì)比；求學(xué)時(shí)，生活的艱難和求學(xué)意志的堅(jiān)定形成對(duì)比?？傊髡咭怎r明的對(duì)比，突出了中心，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力和感染力。2記敘為主，兼用描寫(xiě)、議論。作者在記敘的同時(shí)，又適當(dāng)加以渲染和描繪，使文章增添了文采，顯得更加具體生動(dòng)。比如，寫(xiě)求師的情景，“門(mén)人弟子填其室”；寫(xiě)自己求救時(shí)“先達(dá)”的表現(xiàn)，“未嘗稍降辭色”“遇其叱咄”“俟其欣悅”；寫(xiě)自己求救時(shí)的謙卑、恭謹(jǐn)，“立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)”；寫(xiě)同舍生的裝扮，“皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人”。作者在記敘、描寫(xiě)的同時(shí)，還穿插了議論，突出文章的中心。如：“以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱苦此?！?積累句子(化苦難為動(dòng)力，則苦難就會(huì)成為成功的墊腳石的句子)（1）故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏 其身，行拂亂其所為。 孟子（2）業(yè)精求勤荒于嬉，行成與思?xì)в陔S