高中政治人教版必修三 4.1 傳統(tǒng)文化的繼承 課件（共23張PPT）.ppt

2016高考一輪復習課件 第四課文化的繼承性與文化發(fā)展 1 傳統(tǒng)文化的特點及其影響 2 對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度 3 影響文化發(fā)展的主要因素 4 文化繼承與發(fā)展的關系 第四課文化的繼承性與文化發(fā)展 第四課文化的繼承性與文化發(fā)展總覽知識體系 文化的繼承性與文化發(fā)展 傳統(tǒng)文化的繼承 傳統(tǒng)文化面面觀 傳統(tǒng)文化的含義 傳統(tǒng)文化的繼承性 的繼承 的繼承 的繼承 的繼承 傳統(tǒng)文化在今天 傳統(tǒng)文化的主要特點 相對 鮮明的 傳統(tǒng)文化的作用 積極作用消極作用 取其精華 去其糟粕 繼承傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度 批判繼承 古為今用辯證地認識傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實生活中的作用 傳統(tǒng)習俗 傳統(tǒng)建筑 傳統(tǒng)文藝 傳統(tǒng)思想 穩(wěn)定性 民族性 取其精華 去其糟粕 文化的繼承性與文化發(fā)展 文化在繼承中發(fā)展 同一過程的兩個方面 文化繼承與文化發(fā)展的關系 繼承是發(fā)展的 發(fā)展是繼承的 推陳出新 革故鼎新 的內(nèi)涵文化傳承 影響文化發(fā)展的重要因素 對文化發(fā)展的影響和對文化發(fā)展的影響 教育在文化傳承中 教育在文化傳承中的特有功能不同的教育方式對文化傳承的影響 必要前提 必然要求 社會制度的更替 科學技術 思想運動 1 什么是傳統(tǒng)文化 傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成 并保留在現(xiàn)實生活 中的 具有相對穩(wěn)定性 的文化 概念解析 打上了歷史的烙印 帶有民族色彩 存在于現(xiàn)實生活中 滲透到各個領域 具有相對穩(wěn)定性 從歷史到現(xiàn)實 具有繼承性特點 考點 傳統(tǒng)文化的特點及其影響 元宵節(jié)看花燈 吃湯圓 端午節(jié)吃粽子 賽龍舟 中秋節(jié)賞月吃月餅等 有宮廷 民用 宗教 橋梁 園林 城市建筑等 如北京菊兒胡同 京劇 武術 詩賦 散文 書法等 指在一定社會群體中約定俗成或世代相傳的風尚 禮節(jié)和習慣 建筑被稱為凝固的藝術 古代文學 傳統(tǒng)戲曲 傳統(tǒng)繪畫等 包括在長期歷史積淀中形成的理論觀點 學術思想和道德觀念 對人們的物質生活和精神生活產(chǎn)生持久影響 在世界建筑史上寫下了光輝的一頁 有悠久的歷史 蘊藏了豐富的文化內(nèi)涵 對今天中國人的價值觀念 生活方式和中國的發(fā)展道路 具有深刻的影響 傳統(tǒng)文化的基本形式之一 展示中國傳統(tǒng)文化的重要標志 中華民族燦爛文化的重要組成部分 中華文化中一個非常重要的組成部分 大同 世界 天下為公 的社會理想 2 傳統(tǒng)文化繼承的表現(xiàn) 3 傳統(tǒng)文化的特點 歷史繼承性 薪火相傳 相對穩(wěn)定性 內(nèi)容應該與時俱進 鮮明的民族性 傳統(tǒng)文化是一個民族在長期共同生活過程中創(chuàng)造的 具有鮮明的民族特色 民族風格和民族氣派 是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶 在我們傳統(tǒng)文化的血脈中 始終涌動著對祖國統(tǒng)一的強烈認同感 這種繼承性表現(xiàn)在文化經(jīng)過積累和較長時間的發(fā)展一旦形成 就薪火相傳 不斷延續(xù)下去 文化的這種繼承性非常穩(wěn)定和持久 是一個動態(tài)的歷史過程 從傳統(tǒng)文化在社會生活各方面的延續(xù)中 我們可以感受到文化的繼承性 傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著 基本特征 同時 它的具體內(nèi)涵又能夠 因時而變 4 傳統(tǒng)文化的影響 影響 雙重作用 p48在社會發(fā)展過程中 隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和經(jīng)濟 政治的變化 傳統(tǒng)文化如果順應社會生活的變遷 不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求 就能對社會與人的發(fā)展起積極作用 反之 如果一成不變 傳統(tǒng)文化也會起阻礙社會進步 妨害人的發(fā)展的消極作用 只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用 克服傳統(tǒng)文化的消極作用 才能促進國家的興旺發(fā)達 促進人的全面發(fā)展 考點2 對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度 1 正確態(tài)度和具體要求 1 面對傳統(tǒng)文化 要辯證地認識它們在現(xiàn)實生活中的作用 分辨其中的精華和糟粕 2 對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的 經(jīng)濟向上的內(nèi)容 應該繼續(xù)保持和發(fā)揚 對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的 落后的 腐朽的東西 必須 移風易俗 自覺加以改造或剔除 2 正確對待傳統(tǒng)文化的意義 或原因 1 一個國家 只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用 克服消極作用 才能興旺發(fā)達 2 每個人只有正確對待傳統(tǒng)文化的影響 才能使自己自由全面發(fā)展 更好地創(chuàng)造新生活 取其精華 去其糟粕 批判繼承 古為今用 文化的作用的兩面性與傳統(tǒng)文化作用的兩面性 考點3 文化繼承與發(fā)展的關系 1 文化發(fā)展 傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵又能夠因時而變 就是文化的發(fā)展 不斷革除陳舊的 過時的舊文化 推出體現(xiàn)時代精神的新文化 這就是 推陳出新 革故鼎新 2 文化繼承 傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征 就是文化的繼承 但是對傳統(tǒng)文化不是原封不動地承襲傳統(tǒng) 而是要不斷有所淘汰 有所發(fā)揚 即 取其精華 去其糟粕 從而使文化得到發(fā)展 3 二者的關系 4 正確處理二者的關系 1 文化在繼承的基礎上發(fā)展 在發(fā)展的過程中繼承 2 批判地繼承傳統(tǒng)文化 不斷推陳出新 革故鼎新 作出正確的文化選擇 成為自覺的文化傳承者和享用者 繼承是發(fā)展的必要前提 發(fā)展是繼承的必然要求 繼承與發(fā)展 是同一個過程的兩個方面 文化傳播與文化繼承異同點 注意以下幾個誤區(qū) 誤區(qū)一 文化的發(fā)展就是對舊文化的完全否定 文化的發(fā)展是指在繼承基礎上的發(fā)展 不是對舊文化的簡單否定 傳統(tǒng)文化既有精華 也有糟粕 文化的發(fā)展是克服傳統(tǒng)文化里面的糟粕又保留傳統(tǒng)文化的精華 是曲折性的上升 前進 認為文化的發(fā)展就是對舊文化的完全否定 其實質是沒有用全面的觀點看問題 否定了繼承 誤區(qū)二 繼承與發(fā)展是對立的兩個方面 繼承指的是承襲傳統(tǒng) 而發(fā)展指的是不斷改造舊文化 創(chuàng)造新文化的過程 二者是不矛盾的 繼承與發(fā)展都處于文化發(fā)展這一個過程中 是同一過程的兩個方面 發(fā)展是在繼承的基礎上進行的 繼承是發(fā)展的必要前提 而發(fā)展是繼承的必然要求 二者有著密切的聯(lián)系 認為繼承與發(fā)展是對立的兩個方面 看到了兩者的不同 但割裂了二者的內(nèi)在聯(lián)系 其實質否定了繼承與發(fā)展的辯證統(tǒng)一關系 取其精華 去其糟粕 與 推陳出新 革故鼎新 的關系 辨析 對待傳統(tǒng)文化 首先是繼承 其次是發(fā)展 1 對待傳統(tǒng)文化 既要繼承 又要發(fā)展 2 繼承傳統(tǒng)文化 就是對傳統(tǒng)文化的精華要肯定 要發(fā)揚 繼承 并不是全盤接受 文化的發(fā)展 就是要推陳出新 革故鼎新 當然也不是全盤否定傳統(tǒng)文化 3 文化的繼承和發(fā)展并不是在繼承之后才發(fā)展 而是在繼承的基礎上發(fā)展 在發(fā)展的過程中繼承 繼承是發(fā)展的必要前提 發(fā)展是繼承的必然要求 繼承和發(fā)展 是同一個過程的兩個方面 而不是先后兩個過程 4 題目觀點把繼承與發(fā)展分為先后 是錯誤的 練習 1 文化繼承與發(fā)展的關系 繼承是發(fā)展的必要前提 發(fā)展是繼承的必然要求 繼承與發(fā)展是同一個過程的兩個方面 在這一過程中 不斷革除陳舊的 過時的舊文化 推出體現(xiàn)時代精神的新文化 這就是 推陳出新 革故鼎新 文化在繼承的基礎上發(fā)展 在發(fā)展的過程中繼承 2 文化創(chuàng)新與繼承的關系 我們不能離開傳統(tǒng)文化 空談文化創(chuàng)新 任何時代的文化 都離不開對傳統(tǒng)文化的繼承 任何形式的文化 都不可能摒棄傳統(tǒng)文化而從頭開始 一個民族和國家如果漠視對傳統(tǒng)文化的批判性繼承 就會失去文化創(chuàng)新的根基 考點4 影響文化發(fā)展的主要因素 1 社會制度的更替 外在因素 文化在本質上屬于社會意識的范疇 它會隨著社會存在的變化而變化 2 科學技術的進步 內(nèi)在因素 科學技術的進步 是推動文化發(fā)展的重要因素 當代信息技術的運用 使收集 選擇 傳遞 儲存文化資源的手段和方式發(fā)生了根本變革 極大地促進了文化傳播 繼承與發(fā)展 3 思想運動 內(nèi)在因素 思想運動往往成為社會變革的先導 不同思想文化在思想運動中相互激蕩 催生著社會變革 也促進文化的發(fā)展 4 教育在文化傳承中的作用 教育是人類特有的傳承文化的能動性活動 具有選擇 傳遞 創(chuàng)造文化的特定功能 在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色 教育通過對受教育者的 傳道 受業(yè) 解惑 把文化傳遞給下一代 教育能夠以濃縮的形式重演人類在漫長的歷史中走過的認識世界的過程 使人們在有限的學習生涯中獲得既有的文化財富 從事文化創(chuàng)造 決定性因素 社會經(jīng)濟發(fā)展水平 比較區(qū)分 教育在文化傳承中的基礎作用和特殊作用 1 教育在文化傳承中的基礎作用 教育是人類特有的傳承文化的能動性活動 具有選擇 傳遞 創(chuàng)造文化的特定功能 在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色 教育通過對受教育者的 傳道 授業(yè) 解惑 把文化傳遞給下一代 教育能夠以濃縮的形式重演人類在漫長的歷史中走過的認識世界的過程 使人們在有限的學習生涯中獲得既有的文化財富 站在前人的肩膀上 從事文化創(chuàng)造 2 教育在文化傳承中的特殊作用確定教育的內(nèi)容 實際上是選擇人類文化的過程 組織教育的內(nèi)容 實際上是整理人類文化的過程 知識整合 文化的繼承性與文化發(fā)展 傳統(tǒng)文化的繼承 含義特點影響態(tài)度 文化在繼承中發(fā)展 文化繼承與發(fā)展的關系影響文化發(fā)展的重要因素 閱讀材料 完成下列要求 中小學生守則 自2004年發(fā)布以來 對中小學生良好行為習慣的養(yǎng)成以及學校形成良好的校風 學風 教風等都起了重要作用 隨著中小學生成長環(huán)境的變化 及其身心發(fā)展呈現(xiàn)新的特點 關乎人才培養(yǎng)的中小學生行為守則也應及時修訂 以更好適應現(xiàn)代教育規(guī)律 2012年 教育部啟動了修訂 中小學生守則 的程序 歷經(jīng)基層調研 國際比較 多方參與 反復論證 集思廣益的過程 形成最大公約數(shù) 凝聚了廣泛共識 于2015年8月27日印發(fā)了新修訂的 中小學生守則 守則 共9條 282字 涵蓋學生德智體美勞全面發(fā)展的基本要求 保留了2004年守則中仍具時代價值 體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德 應長期堅持的內(nèi)容 如熱愛祖國 熱愛人民等 補充了一些更具操作性 學生可以做到的具體行為規(guī)范內(nèi)容 如主動分擔家務 自覺禮讓排隊等 增加了新時期學生成長發(fā)展中學校 社會和家庭高度關注的內(nèi)容 如養(yǎng)成閱讀習慣 低碳環(huán)保生活等 新版 中小學生守則 既 高大上 又 接地氣 新增內(nèi)容與時俱進 時代特色鮮明 結合材料 運用文化傳承與創(chuàng)新的知識 說明新版守則為什么既保留仍具時代價值的內(nèi)容 又補充和增加了新的內(nèi)容 10分 文化具有繼承性 沒有文化的繼承 就沒有文化的積累 新版守則保留了體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德 仍具時代價值的內(nèi)容 有利于弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 2