《愛蓮說》優(yōu)秀教學設計(教案).doc

愛蓮說教學設計 【教學目標】1、知識目標：朗讀、背誦愛蓮說，并把握詞、語句，疏通文意。2、能力目標：學習本文托物言志和襯托的手法。3、情感目標：培養(yǎng)學生對美好理想的向往，對高尚情操的追求，對正直人格的仰慕。【教學重點】學習本文托物言志和襯托的手法?！窘虒W難點】托物言志、借花喻人和襯托的寫法。【教學用具】多媒體課件【教學課時】一課時【教學內容及步驟】一、導入課文激發(fā)情趣。教師用多媒體課件播放朱自清先生的配樂優(yōu)美散文荷塘月色片段，創(chuàng)設情境，激起學生的學習興趣，從而引入新課(宋代周敦頤的一篇愛蓮說)。（板書課題）二、學習文體“說”是一種議論文的文體，可以直接說明事物或論述道理，可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。三、用多媒體課件播放配圖課文提示學生：在聽的過程中，注意本課的生字并結合課文注釋，理解文意。頤（ y ）淤（y ）漣（lin） 蔓（ mn） 褻（ xi） 噫（ y ） 鮮（xin）有聞蕃fn（多）褻xi（親近而不莊重）濯zhu（洗滌）四、介紹本文的作者、寫作背景。（用多媒體課件播放關于周敦頤的介紹）周敦頤(1017-1073) ，字茂叔，北宋哲學家。因他世居道縣濂溪，學者就稱他為濂溪先生。周敦頤任職南康郡時，曾率屬下在府署東側開辟一四十余丈寬的蓮池，池中建“賞蓮亭”，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下愛蓮說，借花述志。五、朗讀課文 教師：請同學們自己輕聲把課文讀一遍，做到讀準字音，疏通文意。然后學生齊讀課文。要求：讀通課文，感情充沛，聲音響亮，精神飽滿。六、運用點撥手段，引導學生分析課文本文“說”的對象是什么? “說”“愛蓮”。1、分析重點段落。 作者在文章的開頭就寫道：“水陸草木之花，可愛者甚蕃。”既然各種各樣的花都很可愛，為什么作者偏偏喜愛蓮花呢?課文的第一節(jié)有沒有列出理由來?(指學生名回答)教師點評并明確：“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”。教師：大家現(xiàn)在數一數，這段話里有幾個短語?（七個短語）教師：這七個短語分別描述了蓮花的哪一方面特點?（學生討論得出結論，教師適時點撥，“淤泥”和“清漣”是蓮花的生長環(huán)境；“中通外直，不蔓不枝”指蓮花的莖；“香遠益清”指蓮花的香味；“亭亭凈植”指蓮花的整個形體姿態(tài)；“可遠觀而不可褻玩”是從觀賞者的角度說的。前六個短語是從蓮花自身而言，最后一個短語則是從觀者的感受來說的。）2、學習本文托物言志的寫作手法。教師：作者在這樣短短的文字之中，卻能夠如此細描細繪蓮花，難道他僅僅是喜愛蓮花的外形嗎? （自然過渡引出托物言志的表現(xiàn)手法）3、教師用多媒體課件展示一朵蓮花的圖片。教師：淤泥是蓮花的生長環(huán)境，那么相對應的君子的生長環(huán)境又是怎樣的呢?學生分小組討論，然后在不同組中選幾名同學回答問題，最后教師點評并聯(lián)系課文明確要點。(濯清漣而不妖純真自然，不顯妖媚； 中通外直內心通達，行為正直；不蔓不枝不攀附權貴；香遠益清美名遠揚；亭亭凈植高潔獨立；可遠觀而不可褻玩自尊自愛，令人敬佩。)4、再讀課文第一部分，讀出對蓮花崇敬和贊美的感情來。5、學習正襯和反襯的表現(xiàn)手法。教師：本文題為愛蓮說，主要是表達作者對蓮花的喜愛之情，可為什么要把菊和牡丹跟蓮放在一起談論呢?先請大家找出提到菊和牡丹的地方。（第一節(jié)開頭寫陶淵明愛菊，世人甚至愛牡丹。第二節(jié)，寫菊花的隱逸和牡丹的富貴。)教師：陶淵明為什么愛菊?教師：它與蓮花的出淤泥而不染，身處污泥之中，用自己的行動一民世俗作斗爭。相比較，有相似之處，也有不同之處。從文章來看，作者更欣賞蓮花。我們在肯定菊花是正面形象的同時，要明確，它對蓮花起的是襯托作用。 教師：為什么說牡丹是反襯呢?教師：因為牡丹雍容華貴，歷來人們把它當成富貴的象征。“世人甚愛牡丹”說明人貪慕富貴，追名逐利。這種世風，這種人生態(tài)度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者寫牡丹實際上是從反面襯托蓮的君子形象。映襯手法 陶淵明愛菊鮮（正襯）世人愛牡丹眾（反襯）予獨愛蓮。結合課文的相關詩句并解釋，讓學生了解當時追求復歸的不良風氣。七、深入分析課文內涵，合作探究1、作者是從哪些方面描寫蓮花的？作者把蓮花比作什么？并賦予了蓮花哪些品格？（同學們分小組討論）。教師總結：作者是從生長環(huán)境、體態(tài)、香氣、風度描寫蓮花的。他把蓮花比做君子，賦予了蓮高潔、質樸（潔身自好）、品行端正（正直、通情達理）、美名遠揚、端莊令人敬重（儀態(tài)莊重）等品格。2、作者借花喻人，抒情言志。那么他把菊花比作什么？把牡丹比作什么？寫菊、寫牡丹的目的是什么？（學生分組討論）教師總結：菊是隱逸者，就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士牡丹是富貴者，貪圖享樂。它雍容華貴，絢麗多姿，就像達官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。以菊、牡丹、蓮喻三種人，以三種愛象征三種生活態(tài)度。既委婉隱晦地批判當時趨炎附勢、追求富貴的世風。又通過菊的正面襯托和牡丹的反面襯托突出自己在污濁的社會潔身自好，保持正直堅貞節(jié)操的生活態(tài)度。八、教師總結:同學們,周墩頤盛贊蓮花為君子，當然有獨家的見解和他所處時代的特點，但他表現(xiàn)出的對貪慕富貴的鄙棄，對高潔志行的推崇，至今仍對我們有積極的教育意義。我們應保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人，正如文章的主旨句子 “蓮，花之君子者也”作者把蓮比作花中的