福建省泉州市2019-2020學(xué)年高二歷史上學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量跟蹤監(jiān)測試題(掃描版).doc_第1頁
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文檔簡介

泉州市2019-2020學(xué)年度第一學(xué)期高中教學(xué)質(zhì)量跟蹤監(jiān)測高二歷史(必修)答案與評分說明一、選擇題:共24小題,每小題2分,共48分。1.a 2.d 3.d 4.b 5.b 6.c 7.d 8.c 9.c 10.a11.d 12.c 13.a 14.b 15 .b 16.a 17.b 18.a 19.c 20.d21.d 22.c 23.a 24.d二、非選擇題:本大題共4小題,第25題14分、第26題14分,第27題12分,第28題12分,共52分。25. (1)同:重視法治在國家治理中的作用。(1分)異:韓非主張實(shí)行君主專制中央集權(quán)制度。(2分)亞里士多德主張建立民主政治。(2分)(2) 結(jié)局:韓非的政治構(gòu)想在當(dāng)時受到推崇(或成為秦朝的治國思想);且對中國封建社會產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。(2分) 亞里士多德的政治構(gòu)想沒有得到認(rèn)同和實(shí)施;他的構(gòu)想對近現(xiàn)代民主政治發(fā)展產(chǎn)生影響。(2分)原因:符合戰(zhàn)國時期社會轉(zhuǎn)型的時代特點(diǎn);順應(yīng)加強(qiáng)中央集權(quán)的趨勢;符合新興地主階級的愿望;適應(yīng)結(jié)束戰(zhàn)亂的需要,順應(yīng)實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一的趨勢。(5分,任答三點(diǎn)得5分)26.(1)歐洲:社會契約、人民主權(quán)、分權(quán)而治(或三權(quán)分立)、保障人權(quán)。(4分)中國:發(fā)展經(jīng)濟(jì)和科技;實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化;維護(hù)民族獨(dú)立;實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興等。(任答兩點(diǎn)4分) (2)共同價(jià)值:保障民生;促進(jìn)自由、民主;維護(hù)社會公平、平等;法治;推動國家現(xiàn)代化。(任答三點(diǎn)6分)27.(1)蓬勃(繁榮)發(fā)展;涉及領(lǐng)域廣;形式多樣;流派紛呈;內(nèi)容具有反思性;帶有時代轉(zhuǎn)折性。(4分,每點(diǎn)1分,任答四點(diǎn)得4分)(2)重新落實(shí)“雙百方針”;改革開放,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,思想解放,推動了世界學(xué)術(shù)的交流發(fā)展,促進(jìn)科學(xué)文化領(lǐng)域發(fā)展繁榮;廣大科技文化工作者的努力付出,廣大人民群眾對科技文化生活的追求;科教興國戰(zhàn)略的實(shí)施,政府對民生的關(guān)注(重視“三農(nóng)”,服務(wù)“三農(nóng)”);對我國科技文化的繼承與發(fā)展。(8分,每點(diǎn)2分,答出4點(diǎn)即可得8分)28.(1)洋務(wù)運(yùn)動學(xué)習(xí)西方器物;維新變法主張學(xué)習(xí)西方資本主義民主政治制度;辛亥革命學(xué)習(xí)西方建立民主共和制度。(任選一點(diǎn)得2分)(2)評分說明:觀點(diǎn)2分評析6分(緊扣觀點(diǎn),史實(shí)正確,史論結(jié)合,邏輯清晰)結(jié)論2分(結(jié)論重復(fù)材料觀點(diǎn)不得分)示例一:觀點(diǎn):毛澤東立足本民族文化的基礎(chǔ)上,吸收外國的進(jìn)步文化,作為自己文化食糧的原料,樹立文化自信。評析:毛澤東在新民主主義論中表達(dá)了中國應(yīng)該吸收外國的進(jìn)步文化,作為自己文化食糧的思想主張。這一思想是有深刻的歷史背景的??谷諘r期民族矛盾成為社會主要矛盾,中華民族的危機(jī)日益加重。1940年,抗戰(zhàn)已經(jīng)進(jìn)入相持階段,國內(nèi)的抗日形勢日益復(fù)雜,為了鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,堅(jiān)持全民族抗戰(zhàn),毛澤東新民主主義論中強(qiáng)調(diào)新民主主義文化應(yīng)該建設(shè)本民族的文化,吸收外來進(jìn)步文化作為本民族文化食糧的原料。毛澤東認(rèn)為之前工作過去還做得很不夠,例如五四新文化運(yùn)動用西方的文化取代中國文化,對本民族文化的否定是不利于發(fā)展本民族文化發(fā)展的。只有互相借鑒,相互融合,相互發(fā)展,才能讓我們的民族文化更加繁榮。結(jié)論:應(yīng)以開放心態(tài)對待外來文化,吸收外國的進(jìn)步文化作為自已的文化食糧的原料,倡導(dǎo)吸收其他民族先進(jìn)的文化,有利于增強(qiáng)民族向心力和凝聚力,以推動全民族抗戰(zhàn)的勝利。示例二:觀點(diǎn):毛澤東認(rèn)為吸收外國文化應(yīng)取其精華、去其糟粕。評析:外國文化有精華之處,例如先進(jìn)的資本主義生產(chǎn)方式;民主政治制度;自由平等、天賦人權(quán)、法治等民主理念;先進(jìn)科學(xué)技術(shù)文化,科學(xué)思想理念等;西方文化亦存在糟粕,例如極端個人主義、無政府主義、享樂主義等。近代史上伴隨西學(xué)東漸,中國吸收西方文化的精華,推動中國近代化,但五四新文化運(yùn)動時期對西方文化存在絕對肯定傾向,給中國文化造成不可估量的的損失。毛澤東在新民主主義論中認(rèn)為吸收外國文化應(yīng)在本民族文化基礎(chǔ)上,取其精華去其糟粕,反對全盤西化。這一思想以唯物主義史觀為指導(dǎo),辯證的方法來對待外來文化,是有利于建設(shè)進(jìn)步的新民主主義文化。結(jié)論:應(yīng)科學(xué)辯證地看待外來文化,對外來文化要消化吸收,批判繼承,洋為中用,推陳出新。示例三:觀點(diǎn):毛澤東反對形式主義學(xué)習(xí)外國文化,應(yīng)將馬克思主義普遍原理與中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合。評析:毛澤東在新民主主義論中認(rèn)為不能形式地吸收外來文化,應(yīng)結(jié)合中國國情積極創(chuàng)新,豐富發(fā)展本民族文化。近代中國曾形式主義照搬外來文化,給中國革命帶來巨大損失。例如土地革命時期,中國照搬蘇聯(lián)城市中心暴動道路,造成南昌起義秋收起義的失敗。建設(shè)新民主主義文化應(yīng)注重理論與實(shí)踐相統(tǒng)一,將馬克思主義普遍原理與中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合,馬克思主義為抗日戰(zhàn)爭時期毛澤東文化思想提供堅(jiān)實(shí)理論基礎(chǔ)和科學(xué)的方法論原則,把馬克思主義同中國的具體國情相結(jié)合,有利

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