個性及個性傾向性.ppt

個性 是假面具嗎 第一節(jié)個性的概述一 個性 人格 一 個性的概念個性是指人的整個精神風貌 即具有一定傾向性的心理特征的總和 個性是一個具有豐富內涵的概念 其中反映了個性的多種本質特征 二 個性的基本特征個性有獨特性 穩(wěn)定性 整體性 社會性等基本特征 1 個性的獨特性每個人都有與他人不同的人格特征 正如 人心不同 各如其面 但由于共同的社會文化背景下個體之間有很多相似的人格特征 說明 獨特性和共同性的統(tǒng)一 2 個性的穩(wěn)定性個性具有穩(wěn)定性 在行為中偶然發(fā)生的 一時性的心理特征 不能稱為個性 個體的人格特征在一定程度上保持不變的特性 所謂的 江山易改 秉性難移 人格穩(wěn)定性是相對的 隨著生理成熟和環(huán)境的改變 人格也可能產生或多或少的變化 如 環(huán)境造就人 說明 穩(wěn)定性和可變性的統(tǒng)一 3 個性的整體性個性結構中的各成分有機結合構成一個整體 當個性的各成分之間協調一致時 人格是健康的 否則 會出現 分裂人格 4 個性的社會性 本質特征 人的行為活動是社會性的 個性是在人的實踐中形成的 并反映各種社會關系 二 個性結構個性結構它包括個性傾向性 個性心理特征等兩大部分 個性傾向性包括需要 動機 興趣 理想 信念 世界觀 個性心理特征包括能力 氣質 性格 三 個性形成和發(fā)展的影響因素個性形成的影響因素有遺傳素質 社會物質生活條件 教育 個人的主觀努力 遺傳素質是個性形成和發(fā)展的物質前提 要反對遺傳決定論 社會環(huán)境對個性的形成和發(fā)展起決定作用 要反對環(huán)境決定論 教育對個性的形成具有主導作用 但要反對 教育萬能論 個人的主觀努力是個性形成和發(fā)展的內部動力 第二節(jié)個性傾向性 個性傾向性指的是人在與客觀現實相互作用的過程中 對現實事物具有的一定的態(tài)度和取向 個性傾向性包括需要 動機 興趣 信念和世界觀等 第二節(jié)個性傾向性 一 需要二 動機三 興趣四 理想和信念五 價值觀和世界觀 一 需要 人類的欲望 需要 個體的一種缺乏狀態(tài) 人類行為原因的模型 需要動機行為 誘因 結論 人缺乏什么就會追求什么 下列各種人的需要是什么 脾氣急躁沒有耐心的人 總喜歡和別人粘在一起的人 喜歡說大話的人 脾氣大愛生氣的人 喜歡攢錢的人 一 需要及其特點 1 什么是需要是由生理上或心理上的缺失或不足所引起一種內部的緊張狀態(tài) 是個人活動積極性源泉 當個體或群體因缺乏某種刺激時會呈現一種不平衡狀態(tài) 對這種不平衡狀態(tài)以及要求達到新的平衡的體驗就是需要 1 需要是一種內部的緊張狀態(tài) 2 需要都指向一定的對象 3 需要是個人活動積極性的源泉 2 需要的特點 1 需要的對象性 2 緊張性 3 驅動性 4 共性 二 需要的種類 1 根據需要的起源 可分為 自然性需要和社會性需要2 按照需要對象的性質 可分為 物質需要和精神需要3 按照需要的內容 可分為 活動需要 交往需要 認識需要和成就需要 三 需要的結構關于需要的結構 在心理學界存在不同的理論觀點 其中影響最大是美國人本主義心理學家馬斯洛的的需要層次理論 馬斯洛認為 人的需要是由以下五個等級構成 直接和有機體生存和繁衍有關的需要 例如 對陽光 水 食物 空氣 排泄 求偶 棲息等的需要特點 最基本 最明顯 最強烈 要求首先滿足 對于一個長期饑餓的人來說 烏托邦就是一個食物充足的地方 1 生理需要 吃飯是因為饑餓那么 為什么有些人超出生理需求猛吃不止 造成肥胖 為什么有些人不顧生理需求因節(jié)食而厭食 人為什么吃飯 人對無威脅的 能預測的 有秩序的生活環(huán)境的要求 表現為要求安全 穩(wěn)定 依賴 免受恐嚇 焦躁和混亂的折磨 對體制 秩序 規(guī)律的要求 對保護者實力的要求 安全需要缺乏的表現 兒童的分離焦慮 陌生人焦慮 喜歡成群結隊 吝嗇喜歡儲蓄總是擔心的心理狀態(tài) 2 安全需要 會空前強烈的感到缺乏朋友 愛人 妻子或者孩子 對人們之間的一種深情關系的渴望 愛與被愛 渴望在家庭和團體中占有一席之地 例如 九月九日憶山東兄弟 社會流動帶來的人的歸屬需要的缺乏 人們關系的市場化帶來的人的深情關系的缺乏 缺乏歸屬與愛的人會將注意力高度指向與別人的深度交流 3 歸屬和愛的需要 個人對自立的尊嚴和價值的需要 希望得到贊許 賞識 擁護 同時需要自己對自己有信心 這種需要的滿足會使人感覺自己有價值 有能力 有地位和必不少 如果不滿足 個體會體會到一種弱小無能感 4 被尊重的需要 1 自我價值感的來源個人的經驗和主觀的成敗標準榜樣的經驗和榜樣與自己相似的評價和他人的交流與他人可靠性的評價生理狀況及其自我評價現實的價值感要建立在真實的成功和別人真實的尊重上 5 自我價值實現的需要 馬斯洛所描繪的五種主要需要漸進變化圖 忙碌為充肚子饑 剛得飯飽又思衣 恰的衣食兩分足 家中缺少美貌妻 家娶三妻和兩妾 出門走路少馬騎 騾馬成群任驅使 身無官職被人欺 七品 六品官太小 四品 三品官亦低 朝中一品當宰相 又想面南坐皇帝 需要層次理論在我國古代已具雛形 案例 侯老伯的怪病侯老伯今年62歲 性格好強 原先在中國公安大學在宣傳部工作 后到校辦工作 現已退休 侯老伯退休以后 心情煩躁 象籠子里的鳥似的 在家里待不住 成天在外面不愿意回家 家里人讓他買菜 他故意到十多里路的菜市場買菜 來回消磨了大半天的時間 他還無代價的給別人種菜 除草 給舊火車頭上油等等 侯老伯的老伴和子女們都抱怨 并帶他到醫(yī)院看病 結果侯老伯無病 用馬斯洛的需要層次理論分析侯老伯的需要 二 動機 行為背后的秘密 一 動機的涵義及其功能 動機的涵義由一種目標或對象所引導 激發(fā)和維持的個體活動的內在心理過程或內部動力 動機的功能激活功能指向功能維持和調整功能 動機與行為效率 動機與行為同一行為可有不同動機 同一動機產生不同行為 同一個人行為動機多種 良好動機不一定良好結果 耶基斯 多德森定律 動機與工作效率的關系 主要觀點 總體而言 動機越強 效果越好 具體活動 動機強度與工作效率之間是一種到U形曲線關系 中等強度的動機最有利于任務的完成 各種活動都存在一個最佳的動機水平 它隨任務性質的不同而變化 較容易的任務中 效率隨動機的提高而上升 隨著任務難度的增加 動機的最佳水平有逐漸下降的趨勢 二 動機的理論 1 本能理論 詹姆斯 人的行為依賴于本能的指引 人有生物本能和社會本能 如 愛 同情 其他代表觀點 人的大部分行為是由本能控制的 本能是在進化過程中形成 由遺傳固定下來 一種不學而能的行為模式 是人類行為的原動力 麥獨孤 人類的所有行為都是以本能為基礎的 本能是人類一切思想和行為的基本源泉和動力 本能具有能量 行為和目標指向三個成分 個人和民族的性格與意志也是由本能逐漸發(fā)展形成的 人有18種本能 勞倫次 印刻現象 2 驅力理論 赫爾 觀點 驅力是指個體由生理需要所引起的一種緊張狀態(tài) 它能激發(fā)或驅動個體行為以滿足需要 消除緊張 從而恢復機體的平衡狀態(tài) 驅力是一種動機結構 它供給機體的力量或能量使需要得到滿足 進而減少驅力 人類的行為主要是由習慣支配的 而不是由生物驅力支配的 驅力為行為提供能量 而習慣決定著行為的方向 P D H I P 個體的有效行為潛能 D驅力 H習慣強度 I抑制 3 誘因理論 觀點 誘因是指能滿足個體需要的刺激物 它具有激發(fā)或誘使個體朝向目標的作用 誘因有積極和消極之分 赫爾的修改公式 P D H K I K 誘因 誘因與驅力分不開 它由外在目標所激發(fā) 只有當其成為個體內在的需要時 才能推動個體的行為 4 喚醒理論 觀點 赫布和柏林 人們總是被喚醒 并維持著生理激活的一種水平 不太高 也不太低 喚醒理論三原理 一是人們偏好最佳的喚醒水平二是簡化原理三是個人經驗對于偏好有影響 5 動機的認知理論 動機的歸因理論海德 人會把行為的原因歸結為內部原因和外部原因兩種 維納 增加穩(wěn)定性維度 維納關于歸因的維度劃分 自我效能論 班杜拉 人對行為的決策是主動的 人的認知期待是決定行為的的先行因素 期待分為結果期待和效能期待兩種 前者指個體對自己行為結果的估計 后者指個體對自己能否有能力完成某一行為的推測和判斷 即自我效能感 影響自我效能感形成的因素包括 一是個體成敗經驗 二是替代性經驗 三是言語說服 四是情緒喚起 成就目標理論目標是影響行為的環(huán)境因素之一 它是個體要努力達到的 具體的成績標準和結果 德韋克認為 不同個體對自己的能力有不同的看法 這種能力的潛在認識會直接影響到個體對成就目標的選擇 有些人為掌握目標 有些人為作業(yè)目標 幾種動機理論的比較 三 動機的種類 1 動機的一般分類 根據動機的性質生理性動機 也稱驅力 它以有機體自身的生物學需要為基礎 引起的活動滿足某種生物學需要 社會性動機 它以人的社會文化的需要為基礎 根據學習在動機形成發(fā)展中的作用原始的動機 與生俱來的動機 以人的本能的需要為基礎 習得的動機 后天獲得的各種動機 根據動機的意識水平有意識的動機 無意識的動機 根據動機的來源外在動機 人在外界的要求與外力的作用下所產生的行為動機 內在動機 是由個體的內在需要引起的動機 2 生理性動機 饑餓與胃壁收縮有關與血液化學成分有關與下視丘的神經中樞有關渴與中樞神經系統(tǒng)及血液的化學變化有關 饑餓 飲食和體重的影響因素 下丘腦 飲食習慣差異 正常者vs 超重者 什么樣的體形吸引人 來自男女的不同想法 性與性的需要為基礎 由荷爾蒙的刺激引起 性激素不是產生性驅力的唯一基礎 人的性驅力帶有社會的性質 睡眠與機體的疲勞程度有關 3 社會性動機 興趣興趣是人們探究某種事物或從事某種活動的心理傾向 它以認識或探索外界的需要為基礎 是推動人們認識事物 探求真理的重要動機 興趣可分為直接興趣和間接興趣兩種 前者由認識事物本身所引起 后者是由認識事物的目的和結果所引起 興趣也可分為個體興趣和情境興趣 前者指個體長期指向一定客體 活動和知識領域的一種相對穩(wěn)定的興趣 后者是由環(huán)境中的某一事物突然激發(fā)的興趣 成就動機成就動機是人們希望從事對他有重要意義的 有一定困難的 具有挑戰(zhàn)性的活動 在活動中能取得完滿的優(yōu)異結果和成績 并能超過他人 成就動機對個體活動有重要作用 并影響到人們對職業(yè)的選擇 它是在生活環(huán)境的影響下形成的 成就動機可以通過投射測驗來測量 TAT測驗 George是一個工程師 TAT測驗 有兩位女性 權力動機權力動機是指人們具有的某種支配和影響他人以及周圍環(huán)境的內在驅力 從個體行為目標上 權力動機分為個人化權力和社會化權力 交往動機交往動機是在交往需要的基礎上發(fā)展起來的一種重要的社會性動機 三 興趣 一 概念是一個人努力趨向某種客體所表現出的積極的個性傾向是人力求探究某種事物或從事某種活動的認識傾向 1 人的興趣是在需要的基礎上 在活動中發(fā)生和發(fā)展起來的 在較低級的需要基礎上所產生的興趣是比較短暫的 建立在精神文化需要基礎上的興趣 需要的滿足常常會引起更濃厚的興趣 2 認識越深厚 情感越豐富 興趣也越濃厚 二 興趣的作用 興趣對人的活動的作用1 對未來活動的準備作用2 對正在進行的活動的推動作用3 對活動的創(chuàng)造性態(tài)度的促進作用興趣使人集中注意 產生愉快緊張的心理狀態(tài) 對認識過程也產生積極的影響 三 興趣的分類 1 根據目的性分 1 直接興趣 2 間接興趣2 按照廣度分 1 廣博的興趣 2 狹窄的興趣3 按穩(wěn)定性即維持時間的長短來分 1 短暫的興趣 2 穩(wěn)定的興趣 按興趣的對象分 1 物質興趣 表現為對食物 衣服和舒適的生活環(huán)境等生活條件等的興趣 2 精神興趣 主要指認識的興趣 如對學習和研究哲學 文學 藝術 數學等的興趣 四 興趣的品質 1 興趣的傾向性2 興趣的廣闊性3 興趣的穩(wěn)定性4 興趣的效能性 四 理想和信念 一 理想1 什么是理想是人生奮斗的目標 是人們對未來的向往和追求 理想的形成是一個人的認識擴大 加深和發(fā)展的結果 2 理想的形成與發(fā)展兒童時期是理想的萌芽時期 他們的理想主要與生活和興趣相聯系 而且不穩(wěn)定 少年時期是理想的形成時期 他們的理想大都與未來的職業(yè)相聯系 青年時期是理想的發(fā)展時期 他們的理想具有概括性 是以科學原理為依據 以社會需要為前提的一種較高水平的社會理想 而且比較穩(wěn)定 二 信念 1 什么是信念是人們所遵循的與理想相聯系的生活準則 信念是堅信某種觀點的正確性 并用來支配自己行動的個性傾向性 它是認識和情感的 合金 信念的一旦確立以后 就會給主體的心理活動以深遠的傾向 它決定著一個人的行動的原則性和堅韌性 2 舉例說明信念的意義和作用 五 價值觀和世界觀 一 價值觀價值觀是指個體在社會化過程中形成的對客觀事物意義的判斷和評價 價值觀和生活方式是緊密相聯的 它既支配人的生活方式 又在方式中得以表現 二 世界觀世界觀是一個人對整個世界的看法和態(tài)度 并指導著人的行動 世界觀 是人對整個世界的總看法和觀點 其中包括對人生的看法人生觀 它是個性傾向性的集中表現 是人性心理的核心 也是個人舉止的最高調節(jié)器 它指導人的行動 影響著人的整個精神面貌 個人的世界觀總是在一定的思想體系影響下形成的 但心理學研究的是個人的世界觀在各種心理活動中的作用及其形成規(guī)律 學生的世界觀萌芽于初中 成熟于高中的階段 價值觀與行為 一 價值觀的概念與作用1 概念 指一個人對周圍的客觀事物的意義 重要性的總評價和總看法 2 作用 1 影響個人行為及組織行為 2 在同一條件下 對于同一事物 由于人們的價值觀不同 就會產生不同的行為 3 同一規(guī)章制度 如果兩個人的價值觀相反 那么他們就會采取完全相反的行為 4 組織只有在平衡各方面價值觀的基礎上 才能選擇出合理的組織目標 二 價值觀的分類 一 格雷夫斯認為 分為七級 第一級 反應型 只對自己基本的生理要求作出反應 第二級 宗法式忠誠型