垃圾箱人性化分析.doc

垃圾箱人性化分析摘要 每個(gè)人都是垃圾的制造者，每個(gè)人又都有垃圾的受害者，垃圾吞噬資源和污染環(huán)境的后果需要我們世世代代來(lái)承受。隨著社會(huì)的進(jìn)步，工、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，以及人們生活水平的不斷提高，從而也就產(chǎn)生了很多很多的垃圾，雖然各處的垃圾箱也不少，卻還是有很多人為了自己的方便而隨手隨地亂扔垃圾，讓那些馬路上的清潔工特別辛苦。在城市公共設(shè)施逐步完善的過(guò)程中，人們開(kāi)始重新審視這個(gè)與城市同聲共存的“藏污納垢”的盛器的設(shè)計(jì)。垃圾桶在經(jīng)歷了幾個(gè)層面的蛻變后，正以一種前所未有的姿態(tài)接受著詩(shī)人的審閱。垃圾桶的設(shè)計(jì)不僅為我們的生活帶來(lái)了衛(wèi)生和便利，還有利于資源的回收和利用，符合可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計(jì)理念和環(huán)境保護(hù)的要求。因此在垃圾箱設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出“以人為本”的本質(zhì)特征，是體現(xiàn)對(duì)人性特點(diǎn)的一種尊重。因?yàn)槌晒Φ脑O(shè)計(jì)離不開(kāi)人性化的設(shè)計(jì)思想，依附于人性化的設(shè)計(jì)。具有呼喚情感的力量，是形成整體美感的一種重要組成部分。而今，倡導(dǎo)“人性化”，也已經(jīng)被作為現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念融入到人們的生活之中。關(guān)鍵字 垃圾箱 心理需求 人性化設(shè)計(jì) 1.1 前言當(dāng)今世界，控制人口，節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與人口、資源、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展，已成共識(shí)，像我們這樣一個(gè)人口眾多、能源資源匱乏的國(guó)家來(lái)說(shuō)，垃圾真是太寶貴了，所以說(shuō)，垃圾是放錯(cuò)地方的財(cái)富，垃圾箱是收斂財(cái)富的工具。當(dāng)今中國(guó)經(jīng)濟(jì)正以驚人速度發(fā)展，城鎮(zhèn)化步伐飛快，但城市公共設(shè)施往往不能跟上城市發(fā)展。對(duì)城市垃圾的管理起到積極的作用，在垃圾能夠被定點(diǎn)定位投放后，不但會(huì)美化市容，營(yíng)造整潔的環(huán)境，還會(huì)有效地減少環(huán)衛(wèi)工人的工作量，提高工作效率，又可節(jié)約人力，從而將人力、物力資源投入到城市其他方面的維護(hù)中。其實(shí)，垃圾箱的設(shè)計(jì)很大程度上是向著垃圾分類(lèi)化發(fā)展的。1.2 人性化設(shè)計(jì)簡(jiǎn)介1人性化設(shè)計(jì)是以人為中心和尺度的，滿足人的生理和心理需要、物質(zhì)和精神需要。營(yíng)造舒適、高雅的居住空間，使人們享受空間的使用趣味和快感。人性得以充分的釋放與滿足。人的心理更加健康、情感更加豐富、人性更加完善，達(dá)到人物和諧。影響人性化設(shè)計(jì)的要素主要包括四個(gè)方面：環(huán)境因素、人的因素、文化因素以及設(shè)施本身的因素。人性化具體表現(xiàn)因素眾多，我個(gè)人概括下應(yīng)當(dāng)包括安全性、美觀性、舒適性、通俗性、材質(zhì)感、識(shí)別性、和諧性、地域性和文化性等。地理文化的不同、民族與歷史的不同、傳統(tǒng)與宗教信仰的不同、使用環(huán)境的不同、使用者的不同都是體現(xiàn)人性化差異的表現(xiàn)因素，我們應(yīng)當(dāng)充分分析和利用這些因素來(lái)推動(dòng)我們的人性化設(shè)計(jì)。1.3 垃圾箱簡(jiǎn)介垃圾箱，又名廢物箱或垃圾桶，就是裝放垃圾的地方。主要分為室內(nèi)和戶(hù)外兩種。它就是使我們的生活變得干凈整潔的高檔商品。現(xiàn)在流行一種在傳統(tǒng)的戶(hù)外垃圾箱上面增加廣告位置，在大家丟垃圾時(shí)或出門(mén)看見(jiàn)垃圾箱的同時(shí)就可以看到廣告宣傳的廣告型垃圾箱，在洛陽(yáng)等城市有普遍使用。2.1 用戶(hù)需要類(lèi)型分析在心理學(xué)中，需求是指人體內(nèi)部一種不平衡的狀態(tài)，對(duì)維持發(fā)展生命所必須的客觀條件的反應(yīng)。需求作為一種范疇，是包括人在內(nèi)心的一切生物有機(jī)體所共有的一種特性，是有機(jī)體為了維持正常運(yùn)轉(zhuǎn)（生存，發(fā)展）必須與外部世界進(jìn)行物質(zhì)，能量，信息交換而產(chǎn)生一種攝取狀態(tài)。需要的特性分為：差異性，多樣性，層次性，發(fā)展性。2垃圾箱的用戶(hù)非常廣泛，幾乎是所有人。滿足用戶(hù)的需求是一個(gè)好的產(chǎn)品最基本的功能。產(chǎn)品的任何一種特征內(nèi)容或含義都必須通過(guò)產(chǎn)品本身來(lái)體現(xiàn)，而要體現(xiàn)產(chǎn)品的人性化，就得從產(chǎn)品的要素上著手，分析產(chǎn)品的各種形式要素。通過(guò)設(shè)計(jì)的形式要素功能、造型、色彩、裝飾、材料等的變化來(lái)實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的人性化設(shè)計(jì)。我將主要從用戶(hù)對(duì)產(chǎn)品的功能、造型、色彩、加工，使用這幾個(gè)方面進(jìn)行分析。2.1.1 功能需要分析功能即產(chǎn)品的使用價(jià)值，是產(chǎn)品之所以作為有用物而存在的最根本屬性。意大利著名設(shè)計(jì)師法利（Gino Valle）曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“工業(yè)設(shè)計(jì)是一種創(chuàng)造性的活動(dòng)，它的任務(wù)是強(qiáng)調(diào)工業(yè)生產(chǎn)對(duì)象的形狀特性，這種特性不僅僅指外貌式樣，它首先指結(jié)構(gòu)和功能，它應(yīng)當(dāng)從生產(chǎn)者的立場(chǎng)以及使用者的立場(chǎng)出發(fā)，使二者統(tǒng)一起來(lái)?！笨偨Y(jié)用戶(hù)對(duì)產(chǎn)品功能的普遍需要，可以發(fā)現(xiàn)其主要集中在是哪個(gè)方面：功能是否實(shí)用，功能是否先進(jìn)以及是否能滿足用戶(hù)對(duì)于多功能的需求。垃圾箱最主要的功能就是盛放垃圾。功能是產(chǎn)品最基本的元素，但是隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的需求越來(lái)越多，垃圾箱也不再只是盛放垃圾。從一開(kāi)始的單一的垃圾桶到分類(lèi)型垃圾箱、裝飾性垃圾箱、廣告型垃圾箱、融入高科技或是新能源的垃圾箱等，都是順應(yīng)人們各種需求。一個(gè)好的垃圾箱，不僅能讓城市衛(wèi)生干凈，讓人心情愉悅，也是城市中一道亮麗的風(fēng)景線。2.1.1.1造型需要分析外觀造型是產(chǎn)品向消費(fèi)者提供的第一個(gè)刺激信號(hào)，因?yàn)橄M(fèi)者首先是用眼睛選擇和決定購(gòu)買(mǎi)商品的。造型設(shè)計(jì)中的造型要素是人們對(duì)設(shè)計(jì)關(guān)注點(diǎn)中最重要的一方面，設(shè)計(jì)的本質(zhì)和特性必須通過(guò)一定的造型而得以明確化、具體化、實(shí)體化。以往人們稱(chēng)設(shè)計(jì)為“造型設(shè)計(jì)”，雖然不很科學(xué)和規(guī)范，但多少說(shuō)明造型在設(shè)計(jì)中的重要性和引人注目之處。在“產(chǎn)品語(yǔ)意學(xué)”中，造型成了重要的象征符號(hào)。3例如，當(dāng)人們看到某種產(chǎn)品形態(tài)特征時(shí)，在心理上會(huì)產(chǎn)生諸如高貴、典雅、單純、活潑、可愛(ài)、時(shí)尚、低俗、丑陋等感覺(jué)，同時(shí)通過(guò)產(chǎn)品的外部形態(tài)特征還會(huì)使擁有者或使用者感到對(duì)自己的地位、修養(yǎng)、個(gè)性、身份等各方面的體現(xiàn)。因此，造型設(shè)計(jì)往往是設(shè)計(jì)師們最為關(guān)注的環(huán)節(jié)，而其中也反應(yīng)了用戶(hù)眾多 的需要心理。雖然垃圾箱的造型大多數(shù)為方形或者長(zhǎng)方形，但是在這個(gè)基本型的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)師總能設(shè)計(jì)出造型各異的，跟環(huán)境融合的垃圾箱。2.1.1.2 美觀的需要對(duì)美的追求和向往是人類(lèi)與生俱來(lái)的天性，美能引起人們心中的愉悅，給人帶來(lái)視覺(jué)上的享受。用戶(hù)對(duì)于產(chǎn)品造型是否美觀的關(guān)注亦反映了他們追求美感的心理需求。因?yàn)楫a(chǎn)品不僅僅是為了滿足功能上的需求，它還具有裝飾和美化環(huán)境的效果，富含藝術(shù)欣賞價(jià)值，充滿親和力，用戶(hù)可以從中獲得美的精神享受。因此，造型美觀的產(chǎn)品往往很受用戶(hù)的歡迎。2.1.1.3 情感的需要4快節(jié)奏和強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)代化生活常常使人們身負(fù)重壓，疲憊不堪，人們?cè)谖镔|(zhì)富足的條件下更渴望心理上的愉悅和松弛。因此，越來(lái)越多的人都希望他們所使用的產(chǎn)品能夠蘊(yùn)含豐富的情趣色彩，充滿更多的人性化因素，使得在簡(jiǎn)單的使用過(guò)程中求得情感上和精神上的緩解和補(bǔ)充。這就要求設(shè)計(jì)不僅要滿足人們基本的物質(zhì)需要，還要能起到協(xié)調(diào)情感、調(diào)整用戶(hù)心態(tài)的作用。在現(xiàn)代社會(huì)中，這種情感則主要體現(xiàn)在人們追求輕松、幽默和愉悅的心理需求。2.1.1.4 新穎的需要在現(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)常會(huì)發(fā)生這樣的現(xiàn)象，置身于琳瑯滿目的商場(chǎng)中，對(duì)于那些司空見(jiàn)慣、習(xí)以為常的商品我們往往無(wú)動(dòng)于衷，但是每當(dāng)推出新穎獨(dú)特的的新產(chǎn)品時(shí)，總是能夠吸引眾多目光。因此，產(chǎn)品是否具有吸引力，最關(guān)鍵的一個(gè)因素就是其造型是否新穎。而很多用戶(hù)特別是青年男女在選購(gòu)產(chǎn)品時(shí)， 往往關(guān)注的是產(chǎn)品樣式是否適時(shí)流行，是否與眾不同，是否別開(kāi)生面。2.1.1.5 精神文化性的需要 幾千年來(lái)，勤勞的人類(lèi)在創(chuàng)造物質(zhì)文化的同時(shí)也創(chuàng)造了精神文化。過(guò)去，人們比較重視對(duì)產(chǎn)品功能的開(kāi)發(fā)，但隨著社會(huì)整體文化素質(zhì)的提高，富含文化價(jià)值的產(chǎn)品越來(lái)越受到大眾的歡迎。人們期望通過(guò)產(chǎn)品來(lái)反映他們的審美品位、欣賞水平、社會(huì)地位乃至自身的修養(yǎng)，產(chǎn)品已成為一種反映個(gè)人文化修養(yǎng)的代表。事實(shí)上，任何一種產(chǎn)品在面世之初，就或多或少地蘊(yùn)含了一種精神文化，而且這種精神文化含量越高，產(chǎn)品的文化內(nèi)涵也就越高，產(chǎn)品的綜合價(jià)值也就高，也就能滿足人們對(duì)精神文化的追求。2.2.1 色彩需求分析5色彩對(duì)眼睛有光感刺激的作用，是美感中最普及的形式，會(huì)使人們?cè)谇楦猩袭a(chǎn)生一種極佳的視覺(jué)效果，進(jìn)而影響到使用者的心理感受。阿恩海姆說(shuō)：“就表情而論，最顯著的效果也比不上落日或地中海藍(lán)的效果?！闭J(rèn)得視覺(jué)對(duì)于色彩的特殊敏感，決定了對(duì)用戶(hù)色彩需求的考慮在設(shè)計(jì)中的價(jià)值。眾所周知，色彩會(huì)使人產(chǎn)生冷暖、進(jìn)退、輕重、強(qiáng)弱等感覺(jué)，從而色彩在審美活動(dòng)中，由于人這一審美主體的感情因素的作用，審美判斷的結(jié)論總是使無(wú)生命的色彩披上種種感情的外衣，形成了不同人對(duì)色彩的不同需求。另外，色彩的設(shè)計(jì)方案應(yīng)該是多元的，多方位的和多角度的，也就是說(shuō)必須從多方面來(lái)反映人們感受色彩的心理。但是作為垃圾箱，不僅在擺放和數(shù)量上要統(tǒng)一，還要在大體顏色和形狀上統(tǒng)一。垃圾箱的顏色和形狀尤為重要，它所體現(xiàn)的是城市的風(fēng)貌，顏色不能太多，最好以單色調(diào)為主，否則會(huì)顯得凌亂，從心理學(xué)上講，會(huì)給人帶來(lái)煩悶。2.3.1 加工需要分析2.3.1.1 結(jié)構(gòu)科學(xué)性的需要產(chǎn)品結(jié)構(gòu)是指產(chǎn)品的外觀造型和內(nèi)部結(jié)構(gòu)。產(chǎn)品的形態(tài)一定要符合使用者的心理和中國(guó)傳統(tǒng)的審美情趣。美觀大方的造型、獨(dú)特新穎的結(jié)構(gòu)有利于使用者高尚審美情趣的培養(yǎng)，符合當(dāng)今消費(fèi)者個(gè)性化的需求。設(shè)計(jì)是理性與感性的結(jié)合，是科學(xué)性與藝術(shù)性的結(jié)合，沒(méi)有科學(xué)性理論做基礎(chǔ)，再優(yōu)美的設(shè)計(jì)也只是一件藝術(shù)品。我們?cè)谧非髮徝赖耐瑫r(shí)，更要強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)的科學(xué)性和合理性。2.3.1.2 材料經(jīng)濟(jì)耐用性的需要6對(duì)于大多數(shù)的消費(fèi)者來(lái)說(shuō)，他們更熱衷于追求性?xún)r(jià)比比較高的產(chǎn)品。價(jià)格成為很多人在選購(gòu)產(chǎn)品時(shí)最先關(guān)注的因素，而這也是最考驗(yàn)設(shè)計(jì)師水平的地方。因此，設(shè)計(jì)產(chǎn)品時(shí)除了要考慮使產(chǎn)品具有完善和先進(jìn)的功能、造型美觀，具有良好的結(jié)構(gòu)工藝性、組裝結(jié)構(gòu)以及良好的裝配工藝性之外，還應(yīng)當(dāng)選用適當(dāng)?shù)牟牧?，以降低生產(chǎn)制造成本，使受眾更易接受。對(duì)于垃圾箱餓材料，主要有一下幾種：a 塑料垃圾箱：加工簡(jiǎn)單，易于清潔，適合室內(nèi)使用，在室外的話，需要不易老化的。b 不銹鋼垃圾箱：比較適合室外使用，經(jīng)久耐用。c 陶瓷垃圾箱：陶瓷已經(jīng)是高檔的代名詞，陶瓷潔具易于清潔，而且表面光潔度高，給人品質(zhì)的感覺(jué)。d 木質(zhì)垃圾箱：質(zhì)感好與環(huán)境容易協(xié)調(diào)。e 水泥垃圾箱：固定，不易移動(dòng)。f 紙漿垃圾箱：可再生，很結(jié)實(shí)，也比較環(huán)保。2.4.1 使用的需要2.4.1.1 簡(jiǎn)便性的的需要7在使用產(chǎn)品的過(guò)程中，用戶(hù)都有追求操作簡(jiǎn)便、快捷的使用心理。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，產(chǎn)品結(jié)構(gòu)變得更為簡(jiǎn)潔，功能也更為全面，再加上人們工作、生活的節(jié)奏日益加快以及生活方式的巨大變化，在完成相同任務(wù)的情況下，越簡(jiǎn)單的操作給人帶來(lái)的心理負(fù)擔(dān)就越小，需要的操作技能也就越低，也就越能滿足更多人的需求。因此，人們對(duì)操作簡(jiǎn)單的產(chǎn)品更加偏愛(ài)，而追求簡(jiǎn)便性操作的需求心理也成為了人們?cè)谶x購(gòu)商品時(shí)的一個(gè)重要尺度。在大街小巷、公園、學(xué)校、醫(yī)院、公司等公共場(chǎng)所都需要有垃圾箱的存在，因此在設(shè)計(jì)上我們一定要考慮它的易用性，怎樣才能方便我們的輕松的把垃圾扔到垃圾箱里，這就需要我們?cè)谠O(shè)計(jì)時(shí)一定要有機(jī)的結(jié)合人機(jī)工程學(xué)原理，而且還要考慮到大眾型，不能為了單單的特殊人群而設(shè)計(jì)，一定要考慮它的實(shí)用性和普遍性。比如它的高度和入口，都需要我們經(jīng)過(guò)反復(fù)的調(diào)查和時(shí)間來(lái)證明。2.4.1.2 安全性的需要馬斯洛指出，安全需要其最直接的涵義就是避免危險(xiǎn)，它是個(gè)體的行為目標(biāo)應(yīng)該統(tǒng)統(tǒng)指向安全，避免行為給人帶來(lái)的身體和心理的傷害。垃圾箱的數(shù)量多、分布廣，因此在使用時(shí)我們一定要考慮它的安全性。比如說(shuō)，在學(xué)校和公園經(jīng)常有小孩子一起追逐打擾，摔跤是常有的事，要是一不小心眼睛或頭部撞擊到垃圾箱的棱角，后果將是不堪設(shè)想的，所以在設(shè)計(jì)時(shí)我們要講它做成光滑的圓角，避免災(zāi)難的發(fā)生。在材料商一定要是不易燃燒的，避免煙頭等引發(fā)火災(zāi)。2.4.1.3 合理性和環(huán)保性的需要對(duì)于垃圾箱的設(shè)計(jì)，我們也一定要想到它的合理性和環(huán)保性。其主要表現(xiàn)在功能的合理和材料的合理及環(huán)保。它的功能主要是裝垃圾，因此在內(nèi)部上我們一定要仔細(xì)斟酌，特別是在垃圾裝滿后我們應(yīng)該這樣倒出來(lái)，還有在夏天時(shí)，會(huì)有異味散發(fā)出來(lái)，所以設(shè)計(jì)一個(gè)蓋有事十分必要的。3.1 人機(jī)關(guān)系分析8所謂人性化產(chǎn)品，就是包含人機(jī)工程學(xué)的產(chǎn)品，只要是人所使用的產(chǎn)品，都應(yīng)該在人機(jī)工程上加以考慮。人機(jī)工程學(xué)將人類(lèi)的需求和能力置于設(shè)計(jì)技術(shù)體系的核心位置，為產(chǎn)品、系統(tǒng)和環(huán)境的設(shè)計(jì)提供了與人類(lèi)相關(guān)的科學(xué)數(shù)據(jù)，追求實(shí)現(xiàn)人類(lèi)和技術(shù)完美和諧融合的目標(biāo)。從物和人兩個(gè)方面考慮臺(tái)燈的設(shè)計(jì)的因素，我們?cè)O(shè)計(jì)的產(chǎn)品最終都是為人服務(wù)的，人的需求在很大程度上決定著產(chǎn)品的設(shè)計(jì)。所以，我們?cè)诋a(chǎn)品設(shè)計(jì)的時(shí)候不能只考慮物，而且還需要充分考慮產(chǎn)品的使用者。如何實(shí)現(xiàn)合理的人機(jī)關(guān)系：1、考慮普通人群和特殊人群2、靜態(tài)的人和動(dòng)態(tài)的人3、人的生理需求和心理需求4、信息的交互。照明效果要好、光線柔和、時(shí)尚前衛(wèi)等。對(duì)于產(chǎn)品的人機(jī)設(shè)計(jì)而言，在人機(jī)工程上所設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn)為：1） 產(chǎn)品與人體的尺寸、形狀及用力是否配合。2） 產(chǎn)品是否順手好用。3） 是否防止了使用人操作時(shí)意外傷害和錯(cuò)用時(shí)產(chǎn)生的危險(xiǎn)。4） 各操作單元是否使用，個(gè)元件在安置上能否使其意義毫無(wú)疑問(wèn)的被辨認(rèn)。5） 產(chǎn)品是否便于清洗、保養(yǎng)及修理。從理論上看，科學(xué)發(fā)展觀是我們行動(dòng)的指南，以人為本是其核心，植入人機(jī)學(xué)使消費(fèi)者對(duì)垃圾箱理性的設(shè)計(jì)規(guī)劃能充分體現(xiàn)以人為本的精神，是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的社區(qū)環(huán)保問(wèn)題上的具體體現(xiàn)。從垃圾箱本身的設(shè)計(jì)上看，植入人機(jī)學(xué)使消費(fèi)者對(duì)理性的設(shè)計(jì)可以讓垃圾箱變得更美觀耐用，從“愛(ài)美之心，人皆有之”的心理學(xué)角度出發(fā)，可以更有效引起居民對(duì)垃圾箱等環(huán)保設(shè)施的重視和維護(hù)，減少垃圾箱的認(rèn)為損耗。9從垃圾箱的配置上看，植入人機(jī)學(xué)使消費(fèi)者對(duì)理性的設(shè)計(jì)可以體現(xiàn)對(duì)人性的關(guān)懷，可以有效減輕受環(huán)衛(wèi)工人的工作負(fù)擔(dān)，從而降低環(huán)保成本。從垃圾箱處理系統(tǒng)的角度看，植入人機(jī)學(xué)使消費(fèi)者對(duì)垃圾箱理性的設(shè)置使垃圾處理系統(tǒng)更加易于被居民所接受、理解、遵守、和自覺(jué)維護(hù)，從而提高垃圾處理系統(tǒng)的運(yùn)用效率。4.1 內(nèi)在動(dòng)機(jī)與行為分析動(dòng)機(jī)是為滿足某種需要而發(fā)生行為的念頭或想法，它是刺激個(gè)體朝著一定目標(biāo)行動(dòng)，并維持這種行為的一種內(nèi)在心理過(guò)程或內(nèi)部的動(dòng)力，它不僅引發(fā)了人們從事某種活動(dòng)或發(fā)生某種行為，而且規(guī)定行為的方向。動(dòng)機(jī)主要是由“需要驅(qū)使，刺激強(qiáng)化，目標(biāo)誘導(dǎo)”這三部分構(gòu)成。消費(fèi)者去買(mǎi)臺(tái)燈的這一想法，即為“動(dòng)機(jī)”，以為他們需要，而且有一款特別適合他們的臺(tái)燈在展銷(xiāo)，所以就促使他們產(chǎn)生了這一動(dòng)機(jī)。行為是人們對(duì)外界刺激產(chǎn)生的積極反應(yīng)，可以是有意識(shí)的，也可以使無(wú)意識(shí)的。消費(fèi)行為即內(nèi)在動(dòng)機(jī)的具體表現(xiàn)。消費(fèi)行為主要分為：1） 追求經(jīng)濟(jì)、適用、可靠、美觀；2） 購(gòu)買(mǎi)，適用的愉悅感；3） 追求新奇心理；4） 習(xí)慣心理向?qū)В?） 消費(fèi)興趣5.1 垃圾箱與環(huán)境結(jié)合分析垃圾箱與環(huán)境是否需要協(xié)調(diào)是有爭(zhēng)議的。一種觀點(diǎn)認(rèn)為垃圾箱要醒目，不然方便之舉遍成了不變之舉了。另一種觀點(diǎn)認(rèn)為要含蓄和隱匿，否則風(fēng)景絕佳處，矗立一翁，很煞風(fēng)景。第三種觀