教師演講稿：選擇平凡[推薦]

教師演講稿：選擇平凡“小時(shí)候，我以為你很神氣，說(shuō)上一句話也驚天動(dòng)地，小時(shí)候，我以為你很神秘，讓所有的難題成了樂(lè)趣長(zhǎng)大后我就成了你”一首優(yōu)美的歌曲，使我充滿了對(duì)教師、對(duì)教育事業(yè)的熱切向往，九二年初中畢業(yè)之際，我毫不猶豫地報(bào)考了師范。同學(xué)們都笑我沒(méi)出息，干嘛不讀重點(diǎn)高中，上大學(xué)，光宗耀祖？三年師范的學(xué)習(xí)生活，最終讓我把人生定格在三尺講臺(tái)。因?yàn)槲矣X(jué)得，當(dāng)老師，雖然平凡，但能使我的人生充實(shí)，精神愉悅。的確，教師的崗位是平凡的。只要你選擇了教師這一職業(yè)，可以說(shuō)你也就選擇了平凡。在教師的一生中，也許不會(huì)干出什么轟轟烈烈的大事業(yè)。不像農(nóng)民，種瓜得瓜，種豆得豆；不像科學(xué)家，進(jìn)行發(fā)明創(chuàng)造；不像商人，賣了商品，收獲金錢；不像服裝設(shè)計(jì)師，設(shè)計(jì)出新穎的服裝有句古話說(shuō)：家有三斗糧，不當(dāng)孩子王。然而只有真正做過(guò)教師的人，才能真正體會(huì)到教師的幸福。是我的學(xué)生那天真的笑臉，童稚的聲音給了我幸福的體驗(yàn)，是我的學(xué)生那渴求知識(shí)的雙眼給了我勤奮工作的動(dòng)力。前不久的一個(gè)晚自習(xí)，我走進(jìn)教室，看到一位同學(xué)衣衫不整，由于那個(gè)星期學(xué)校正在抓文明禮儀工作，所以，我盯著那位同學(xué)看了幾眼。于是，全班同學(xué)一齊關(guān)注起來(lái)。我沒(méi)有訓(xùn)斥，沒(méi)有只言片語(yǔ)的批評(píng)，而是走上前去，幫他扣好了鈕扣，整好了衣領(lǐng)。沒(méi)想到的是，這樣一個(gè)很平凡的舉動(dòng)，竟迎來(lái)了全班學(xué)生的掌聲。更想不到的是，打那以后，再也不曾見(jiàn)到衣衫不整的同學(xué)。就這一件小事，使我再次感受到了教師職業(yè)的平凡，再次體驗(yàn)到了這一平凡中的榮耀。印度大詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧。因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠蔭的?！钡拇_，我也是一片平凡的綠葉，雖平凡但無(wú)悔，雖平凡但無(wú)私。那是二000年秋十月的一天接到通知，縣教研室要來(lái)鴨子口鄉(xiāng)進(jìn)行創(chuàng)新示范課驗(yàn)收，準(zhǔn)備的時(shí)間只有四天。為了全身心地投入工作，我把女兒寄到她姨媽家。不幸的是第二天早晨噩耗傳來(lái)，女兒在奶奶接回家的途中被摩托車撞傷，肇事者逃之夭夭。為了工作，為了孩子們，我稍微料理了一下孩子和母親，再次把婆孫二人托付給孩子的姨媽。于是，我白天忙著上課，照顧女兒，晚上回來(lái)備課，準(zhǔn)備資料，連續(xù)一個(gè)星期，幾乎每天只休息了兩三個(gè)小時(shí)。要上課了，但我已沒(méi)有了信心，因?yàn)榕畠簺](méi)照顧到，準(zhǔn)備也不充分，情緒也失了控，我只好帶著沉重的心理負(fù)擔(dān)走上講臺(tái)，沒(méi)想到，學(xué)生們給了我最大的支持，他們和我配合得是那么默契，課后，大部分學(xué)生以老師真辛苦為題寫下感人至深的作文，其中一個(gè)叫王婷的同學(xué)的作文，讀得我和全班同學(xué)泣不成聲?；蛟S，有的人會(huì)說(shuō)我是一個(gè)沒(méi)有人情味兒的母親，的確，我丟不下兩歲半的女兒，但我更丟不下我的學(xué)生。那段時(shí)間，盡管紛亂繁忙，但我收獲了，收獲不是驚喜，不是碩果，而是平凡學(xué)生的理解與支持，師生間心靈的溝通。是啊，“吃也清淡，穿也素雅，心懷淡泊，起始于辛勞，收結(jié)于平淡?！边@不正是教師的人生寫照嗎？既然我選擇了教師這一職業(yè)，也就選擇了平凡。但我將會(huì)用自己的那份鐘愛(ài)寫下一生的承諾：做一個(gè)平凡的營(yíng)養(yǎng)師，幫山里娃飛越大山蓄積力量；做一個(gè)平凡的導(dǎo)航員，為山里娃飛越大山導(dǎo)向；做一個(gè)平凡的孩子王，和山里娃一起在新課程中展翅飛翔！擴(kuò)展閱讀：怎樣做一個(gè)受人敬仰的優(yōu)秀教師一、要有強(qiáng)烈的責(zé)任感。衡量一個(gè)教師是否合格，最重要的一點(diǎn)就是看其有沒(méi)有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。因?yàn)榻逃ぷ鞯母疽饬x在于通過(guò)培養(yǎng)合格的社會(huì)公民去優(yōu)化和推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。如果一個(gè)教師不能夠時(shí)刻認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，那么他的工作狀態(tài)就是一種淺層次的存在，他的工作就會(huì)缺乏激情，當(dāng)然也就缺少幸福的工作體驗(yàn)。有的教師會(huì)早來(lái)晚走，但他的目的在于爭(zhēng)取評(píng)上個(gè)優(yōu)秀的榮譽(yù)，在年終考核時(shí)獲得更多的加分。隨著社會(huì)的發(fā)展，時(shí)代的變遷，作為一名光榮的人民教師，我們就應(yīng)該具有高度的責(zé)任感。只有具備了良好的責(zé)任感、使命感，才能更好地教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人。一個(gè)教師有了高度的責(zé)任感，也就有了他特有的個(gè)性魅力。讓我們做一個(gè)責(zé)任感的教師，用自己對(duì)教師和教育的理解，明確自己的責(zé)任，在特定的教育情境中盡心、盡力、盡責(zé)。二、要甘于平凡。從教師個(gè)人角度來(lái)說(shuō)，擁有一顆平凡心，意味著，一是要安于平凡。教師的勞動(dòng)是平凡的，但其中卻又孕育著偉大。印度大詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠陰的。當(dāng)教師，就要培養(yǎng)這種從平凡中見(jiàn)偉大的綠葉精神。二是淡泊名利。教師的工作性質(zhì)是屬于以群體和他人為中心的社會(huì)型工作，而不是謀利的經(jīng)濟(jì)型或謀官的權(quán)力型。陶行知曾經(jīng)對(duì)教師職業(yè)特征做過(guò)這樣的分析：教育者應(yīng)當(dāng)知道教育是無(wú)名無(wú)禮且沒(méi)有尊榮的事。教育者所得的機(jī)會(huì)，純系服務(wù)的機(jī)會(huì)，貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì)，而無(wú)絲毫名利尊榮可言?？傊?，在教師的崗位上，沒(méi)有令人羨慕的地位和權(quán)力，沒(méi)有顯赫一時(shí)的聲名和財(cái)富，也沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸?？傊?，教師是平凡的人，但平凡絕不意味著平庸和庸俗，教育工作需要偉大的品格和精神，人們對(duì)從事特殊職業(yè)的人，總是有特殊的要求。教師是從事教書(shū)育人工作的專業(yè)人員，對(duì)教師的精神和人品的要求顯然要比從事其他職業(yè)的人要高得多。的確，教師是普通人。教師也要吃飯，也要住房，也要贍養(yǎng)老人和扶養(yǎng)子女；教師也有追求生活的權(quán)利，也有博取名譽(yù)、地位的權(quán)利，也有享受人生的權(quán)利。但教師與從事其他職業(yè)的人不同的是，他還需要有不畏清貧的品質(zhì)、不急功近利的情操、不為名利誘惑的人格、甘做人梯的品質(zhì)、把學(xué)生的成長(zhǎng)視為自己成功的心態(tài)、鐘愛(ài)孩子的激情、永不泯滅的童心、博大兼容的胸襟這就是為什么說(shuō)教師是太陽(yáng)底下最神圣的職業(yè)的原因。三、要有豐厚的學(xué)養(yǎng)。蘇霍姆林斯基說(shuō)：只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱廣得無(wú)可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過(guò)程的真正的能手、藝術(shù)家和詩(shī)人。一個(gè)師者，要想真正地啟迪學(xué)生的心靈，他必須要有豐厚的學(xué)養(yǎng)作為基礎(chǔ)。環(huán)顧我們周圍，很多理科教師只是滿足于學(xué)生知識(shí)的傳授，把科學(xué)簡(jiǎn)化成試卷；文科教師則成為教學(xué)參考和網(wǎng)上資料的傳聲筒，從來(lái)不是以文本的第一閱讀者和思考者介入教學(xué)。即使是公開(kāi)課，也是從網(wǎng)上下載教案、課件照字念經(jīng)，毫無(wú)自己的東西。教師不讀書(shū)、少讀書(shū)在很多人心目中已是一個(gè)慚愧的事實(shí)。如果所有的老師都只看教學(xué)參考，沒(méi)有自我的思索和判斷，那么老師的知識(shí)結(jié)構(gòu)和思維方式豈不是一個(gè)模子，上課的技術(shù)再華麗又有什么本質(zhì)的區(qū)別？在這樣的模式下成長(zhǎng)的下一代，又怎會(huì)有自我的認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)，所有的學(xué)生長(zhǎng)大后豈不是也用相同的方式思考問(wèn)題、看待自我和發(fā)現(xiàn)？這樣的話，對(duì)于教育而言，還有什么比這更悲哀的嗎？教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人，你對(duì)于學(xué)科的鐘愛(ài)，你面對(duì)書(shū)本時(shí)陶醉的眼神，你對(duì)學(xué)科知識(shí)的熟稔和游刃有余的駕馭，你被學(xué)養(yǎng)舉起的自信，都會(huì)潛移默化地影響學(xué)生，是他們看到科學(xué)文化知識(shí)對(duì)人精神的滋養(yǎng)，對(duì)人境界的提升，從而心向往之，投入到積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)中。作為教師，要盡可能全面深入地學(xué)習(xí)掌握本專業(yè)的知識(shí)，同時(shí)還應(yīng)該閱讀古今中外的教育理論著作，了解和掌握教育規(guī)律，取法乎上，站在前人的肩膀上，可以少走彎路，快速成長(zhǎng)。四、 要有以身作則的原則指教師以自身高尚的人格形象，為學(xué)生樹(shù)立良好的學(xué)習(xí)榜樣。正如葉圣陶先生所說(shuō)：教育工作者的全部工作任務(wù)是為人師表。人格示范是教師職業(yè)道德的基本特征之一?？鬃诱f(shuō)：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?？鬃拥膶W(xué)生顏淵稱贊自己的老師說(shuō)：仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能表現(xiàn)出對(duì)孔子人格學(xué)識(shí)的由衷敬佩。教師職業(yè)道德要求每一個(gè)教育工作者必須養(yǎng)成良好的品德、完善的人格，具備溫、良、恭、儉、讓的道德風(fēng)范，具有恭、寬、信、敏、惠的仁人氣度，為學(xué)生成長(zhǎng)做人提供理想的人格示范標(biāo)準(zhǔn)。這是從應(yīng)該怎么樣做的角度說(shuō)的。如果從不應(yīng)該怎么樣做的角度說(shuō)，則所有不良的行為習(xí)慣，包括不良的道德習(xí)慣、生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣等等，凡是不希望學(xué)生養(yǎng)成的，教師就不應(yīng)該在學(xué)生面前表現(xiàn)出來(lái)。如庸俗淺薄