酒類經(jīng)典文案.doc

酒類經(jīng)典文案作者：未知波旁酒文案與頂級的加拿大威士忌相似，只是這瓶波旁酒是由肯塔基制造的。很像肯塔基的騾子，古板、固執(zhí)、愛踢人。它來自肯塔基的一個倉庫的三層樓，那是一個天堂?，F(xiàn)在在城里也能享受到的酒。如果叫它壓韻的名字，那會是五弦琴協(xié)奏。它不只是以肯塔基的小溪命名，它是由那溪水中的水制成的。那是從肯塔基的一座山后流來的美麗小溪。象孕育它的大山一樣古老。平滑、深沉、世間少有，像我們用來釀造的那條小溪一樣。從肯塔基的桶中直接手工裝瓶、打封。喝起來像看到肯塔基的落日。它在古老的肯塔基故鄉(xiāng)是一個橡木桶。第一瓶波旁酒問世時別的波旁酒只有一半高。第一瓶波旁酒問世時美國的歷史才開始上演。第一瓶波旁酒問世時美國的歷史還只被當(dāng)做時事事件。第一瓶波旁酒問世時肯塔基還被稱為西部。比那些年輕而又傲慢的波旁酒更順口。1796年，我們的波旁酒是最好的“中央熱力設(shè)備”。我們的配方從1796年延用至今，千萬不要把它和冰鎮(zhèn)薄荷酒等同視之。寫信來，我們將免費(fèi)告訴你如何使用冰鎮(zhèn)酒桶。從1796年開始一直如此（未包括19世紀(jì)20年代那段暫時的不愉快）。如果你一時想不起它的名字，請問問查斯特亞瑟當(dāng)總統(tǒng)時問世的第一瓶酒吧。都110歲了，還天天被關(guān)著。如果我們能夠更“落伍”更“陳舊”，我們會想辦法的。我們“落伍”了嗎？遙遠(yuǎn)的過去吹來一陣疾風(fēng)。給父親一些比他那條褲子還來的東西。第一瓶波旁酒面世時，告示板尚未面世。這瓶特釀的波旁酒是由牛拉著開始鋪貨的。上市50年才有兵塊！來一瓶用9年時間釀造而來的美酒。聽聽它是怎么釀成的？你有9年的時間嗎？藏在舊倉庫的橡木桶里9年，我們的時間保證。9年的時光已流逝，它剛剛面世。漫長的9年在桶中，一瞬的光彩在杯中。大陸漂移比這種酒的釀造還要快。母系社會產(chǎn)生了威士忌，父系社會將它釀成波旁酒。我么只能慢慢做，別無它法。風(fēng)兒雕刻山峰，時間雕刻波旁酒。每個月的十五號，我們會把編號1394-M的橡木桶向左旋轉(zhuǎn)15度。我想你應(yīng)該知道。年輪增加了，冰川融化了，而我們的波旁酒還在等。Bonne Sante對，這里有您想揍的酒保 都說酒客和酒保的關(guān)系猶如公爵和他的管家，前者友好的保持距離，后者小心的執(zhí)著好品味。很多時候酒保權(quán)威與疏遠(yuǎn)的姿態(tài)卻讓酒客感到脆弱與毫無安全感，難道只因他們“守侯著一些不知名的佳釀”，酒客就得掏腰包來忍受他們的傲慢自大？ 在Bonne Sante，我們也有這些“令您想揍”的酒保，其實他們一點(diǎn)也不壞，只不過因為他們累積多年的經(jīng)驗確是令他們懂的比別人多，所以當(dāng)他們無意間把自己的身份忘掉時，也是無可厚非。但當(dāng)他們認(rèn)真的為您介紹佳釀及如何選擇伴酒美食時，您又不禁對他們深表贊賞。是的，Bonne Sante酒保的素質(zhì)絕不含糊，除此，專人到世界各地搜羅的佳釀就云集在安裝了衡溫調(diào)節(jié)的酒窖里。下回，當(dāng)您在這里點(diǎn)瓶Bordeaux的清雋紅酒，并以Port Salut乳酪伴酒時，我們那令您想揍的酒?？隙ú粍勇暽倪€您一個“英雄識英雄”的眼神。這里不歡迎您來借酒澆愁 都說左拉、莫伯桑、李白、杜甫或多或少都在筆端下沾上點(diǎn)酒味，而古今中外，也總有些杰出人物懂得喝酒也懂得人生。 Bonne Sante就是這樣一個讓您品嘗美酒和享受人生的好地方。有專人到世界各地搜羅的佳釀云集在安裝了衡溫調(diào)節(jié)的酒窖里，而下酒的除了美點(diǎn)小菜、乳酪、雪茄、魚子醬外，還有清談、閑聊和爵士樂。但閣下要只想來這里借酒澆愁，喝個酩酊大醉，然后借酒裝瘋或借酒行兇，并對身旁的都會佳人說：“我太太不了解我?！蹦钦埲菸曳顒褚宦暎垊e涉足這里，因為您會糟蹋了我們的醇酒佳肴、良辰美景和好風(fēng)光。來，這里有好酒和壞女人 都說吃是為了胃的需要，喝酒則是為了靈魂的需要。在這里，幾口美酒足以安撫您不算貪婪的靈魂。Bonne Sante確是最具時尚風(fēng)范的劉伶客好去處。由專人到世界各地搜羅的佳釀云集在安裝了衡溫調(diào)節(jié)的酒窖里，而下酒的除了美點(diǎn)小菜、乳酪、魚子醬外，還有清談，閑聊和爵士樂?；蛟S您還可邂逅煙視媚行的城中淑女，一手持雪茄，一手握酒杯（Bonne Sante的一隅另設(shè)一間是奇香誘人的雪茄房）他們或許不是您心目中的乖乖女，但絕對“后現(xiàn)代”，絕對“形而上”。Bonne Sante是個不只感官主宰的天地，這里重視極致不單單只是感官的極致。 小弟弟，若您心智還沒預(yù)備好，小鹿亂撞，請別涉足！ 麒麟啤酒系列文案在金黃的陽光里，我們向最接近天的方向走去，一步一步，只會感受別人所無法體會的滿足，感覺就象麒麟啤酒，它只萃取第一道麥汁釀成，那種超越一切的淋漓盡致，若未親身體驗，就會無法想象 蓮花盛開的季節(jié)里，我們象農(nóng)民的麥田走去，在汗水淋漓的收成中，享受甘甜的喜悅與滿足，感覺生命，感覺活力，感覺適應(yīng)靜靜品位快樂適合盡情分享，一步步走去，只會感受無法體會的滿足，那總超越一切，淋漓盡致，親身體驗，你才能感受到海水褪去，我們向海的深處走去，在最原始的角落里，我們看到無盡的生命與活力，那感受就象麒麟啤酒，它萃取第一道麥汁制成，在其波影中，我們感受生命，以及淋漓盡致的友情布魯斯;芝華士這世間你不能沒有的三樣?xùn)|西-布魯斯;芝華士;你自己已經(jīng)不記得了，到底是從什么時候開始的？反正都市人習(xí)慣了。 習(xí)慣了在鏡子里看見自己，那個西裝革履、須面光潔、笑容灼灼的自己。也在別人的瞳孔中尋找自己，成功向上或者努力成功向上的自己。 好象還挺滿意，因為他們樂此不疲：為領(lǐng)帶打得方不方、胡子刮得光不光、笑容帶得對不對而和鏡子展開了一系列的深切會談，最終達(dá)成一個雙方滿意的自我去面對世界了；他們也為別人眸光的一線艷羨和妒恨而竊喜雀躍，這豈非是證明自己的最佳方式？ 可是，內(nèi)心也偶爾會閃過一絲疑惑吧，事情真的就是這樣嗎？ 都市人執(zhí)著于尋找自我又忙著實現(xiàn)自我，誤以為鏡中那個 某先生，或者ABCD隨便哪幾個英文字母搭出來的名字就是自我，也陶醉于別人眼里那個應(yīng)該前途無量的自我，卻離真正的自我越來越遠(yuǎn)了。那么，真正的自我又在哪里呢？信不信由你，必是要到夜闌人靜時，在布魯斯悠揚(yáng)的旋律和芝華士醇冽的酒香中，才會慢慢現(xiàn)形。 布魯斯有這樣的魔力。因為它是生命力強(qiáng)勁的黑人的聲音，是搖滾的根之所在，是西方世界里無所不在的音樂組成；更因為它本來就是一個游離于白人社會之外的民族尋找自我的方式：即便辛苦勞作已成為唯一的生存狀態(tài)，即便生活賦予了他們更多的悲苦，卻不能妨礙他們發(fā)掘生命的樂趣，找到真正的自我-堅韌樸實向往自由歡樂-并讓布魯斯作為這個自我的反映流傳開來。 就算在美國大蕭條和世界大戰(zhàn)時，布魯斯從密西西比河三角洲和德州農(nóng)場走入城市走近白人，也沒有讓復(fù)雜的都市環(huán)境改變了純樸野性的內(nèi)涵；相反，作為一種音樂風(fēng)格，布魯斯以不變的單純表現(xiàn)力，影響了整整幾代音樂人，也是因了它的存在，諸多流行音樂才成為今天的格局：爵士繼承了它的即興自由，靈魂音樂和節(jié)奏藍(lán)調(diào)展現(xiàn)它的色調(diào)和形式，搖滾則納喊著它對自由生活的熱愛和擺脫束縛的渴望。 有人說布魯斯是最象人的語言的音樂，那也只是因為創(chuàng)造它的人們找到了最真實的自我。 而芝華士呢，這同樣是一個民族尋找到自我之后的極致表達(dá)方式。是15世紀(jì)的蘇格蘭人，身著彩色格呢短裙、吹著嘹亮徹響風(fēng)笛，生活于高緯度的山落間，身旁是山谷的清新空氣和純凈無染的山澗泉水，如此貼近大自然，使他們懂得在山風(fēng)泉眼中尋找自我-于是有了威士忌的產(chǎn)生。 象所有美好的事物一樣，它有傳說：公元5世紀(jì)，一些僧侶來到蘇格蘭高地傳教。他們給當(dāng)?shù)厝藥砹耸ソ?jīng)，也帶來一種叫生命之水的液體，僧侶們叫它阿爪維他，而蘇格蘭人不僅喜歡上了這種飲料，還用自己的語言稱它威士忌比西，后來演變?yōu)橥考?，更開始學(xué)著釀造。這是威士忌這個名字的由來。 而不管傳說怎樣，蘇格蘭人確是用大自然的惠賜創(chuàng)造這傳世佳釀的：高地土壤生長出的優(yōu)質(zhì)大麥，濕冷的氣候，清澈的泉水，優(yōu)質(zhì)泥碳都是制造優(yōu)質(zhì)威士忌不可缺少的因素，神秘地左右著威士忌的品味。 應(yīng)該相信的，那最后封存在橡木桶里的，一定不僅僅是醇烈的威士忌，還有蘇格蘭人對生命的理解和對大自然的感激吧！也所以，沒人能否認(rèn)蘇格蘭擁有世界上品質(zhì)最好的威士忌。 到今天，布魯斯不朽了，芝華士傳世了，但這些其實都不是重點(diǎn)。至少它們的造物主并不是為了不朽和傳世才創(chuàng)造的，只是循著生活的本意去發(fā)現(xiàn)生命中真實的一切，并籍由這種或那種方式把那個快樂的悲痛的感激的自己表達(dá)出來。 而今天的都市人恰恰忽略身邊的樂趣和真實的感覺太久了，才會失落了自我。那么至少今夜不要，因為布魯斯在芝華士也在，所以就把音量扭到Max，再把厚厚的杯底也淹沒，用他們尋找自我的方式去重新體驗一遍自我吧。 讓一種心領(lǐng)神會的感覺牽引著，把真正的自我從窒息的領(lǐng)帶和無窮盡的工作壓力中釋放出來。至于這個自我是誰，重要嗎？ 你可以是密西西比河畔的黑人，用高而尖的鼻音和反復(fù)的哼唱來表現(xiàn)內(nèi)心的真實情緒。 而當(dāng)芝華士漸漸融進(jìn)你的血液時，你又可以是15世紀(jì)的蘇格蘭人，第一批用糧食發(fā)酵蒸餾出的生命之水終于從橡木桶中啟封了，將第一口勞動成果嘗在嘴里時的驚喜也同樣傳遞給了你； 你更可以你自己，用你喜歡的任何姿勢在自己的空間中存在著，不刻意尋求什么，只想聽一聽被嘈雜的世界掩蓋已久的心跳聲。 這就是布魯斯芝華士帶給你的啟悟：拋開鏡中的虛影和別人眼中的幻象，把自己還給你自己。至于自己是誰？能否不朽或傳世？且別理會，最要緊一個真正的自我正和布魯斯芝華士一起，存在著，不是嗎？ CHIVAS REGAL因為我已經(jīng)認(rèn)識了你一生 因為一輛紅色的RUDGE自行車曾經(jīng)使我成為街上最幸福的男孩 因為你允許我在草坪上玩蟋蟀 因為你的支票本在我的支持下總是很忙碌 因為我們的房子里總是充滿書和笑聲 因為你付出無數(shù)個星期六的早晨來看一個小男孩玩橄欖球 因為你坐在桌前工作而我躺在床上睡覺的無數(shù)個夜晚 因為你從不談?wù)擑B類和蜜蜂來使我難堪 因為我知道你的皮夾中有一張褪了色的關(guān)于我獲得獎學(xué)金的剪報 因為你總是讓我把鞋跟擦得和鞋尖一樣亮 因為你已經(jīng)38次記住了我的生日，甚至比38次更多 因為我們見面時你依然擁抱我 因為你依然為媽媽