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說課稿 大家好,今天我說課的課題是傳統(tǒng)文化的繼承,下面我將教材分析、學(xué)情分析、教法學(xué)法依據(jù)、教學(xué)過程、板書設(shè)計(jì)、教學(xué)反思等環(huán)節(jié)來進(jìn)行我的說課。說教材說教材包括三個(gè)部分,即說教材的地位與作用、說教學(xué)目標(biāo)。說教學(xué)重難點(diǎn)。第一是說教材的地位與作用,本框題所處的第二單元文化的傳承與創(chuàng)新,按兩條線索展開,一條是從地域角度介紹文化的橫向傳播,即世界文化與中華民族文化的交融與傳播;另一條線索則是從時(shí)間順序介紹傳統(tǒng)文化縱向繼承和發(fā)展;最后對(duì)兩條線索進(jìn)行整合介紹文化創(chuàng)新。本框題主要是介紹第二條線索的內(nèi)容,重點(diǎn)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的含義、作用和繼承。它向前承接了在多元化的世界文化中,如何尊重和培育自己的傳統(tǒng)文化,向后又為今天如何發(fā)展創(chuàng)新傳統(tǒng)文化做了鋪墊,是承前啟后的重要內(nèi)容。通過學(xué)習(xí),將對(duì)學(xué)生提高辨析先進(jìn)與落后傳統(tǒng)文化的能力,樹立正確的文化價(jià)值觀,增強(qiáng)民族自豪感、自信心起到重要作用。第二是教學(xué)目標(biāo),本堂課力圖達(dá)到新課標(biāo)要求的三維目標(biāo)。首先在情感態(tài)度價(jià)值觀方面,通過教師情感的引導(dǎo),讓學(xué)生樹立對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度,樹立熱愛優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、熱愛祖國(guó)的感情;樹立對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確價(jià)值觀。知識(shí)與技能目標(biāo)方面,掌握傳統(tǒng)文化的概念;理解傳統(tǒng)文化的特點(diǎn),讓學(xué)生能夠理論聯(lián)系實(shí)際地解析中華民族傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中的作用;掌握辯證分析傳統(tǒng)文化的精華與糟粕的能力。第三是教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn),根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,本框題教學(xué)主要應(yīng)集中精力解決“現(xiàn)實(shí)作用”和“對(duì)待態(tài)度”兩個(gè)問題。為此,對(duì)教學(xué)的重難點(diǎn)是這樣設(shè)想的: 重點(diǎn):傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式 傳統(tǒng)文化是個(gè)抽象的概念,且傳統(tǒng)文化的繼承具體形式豐富繁雜,掌握這一知識(shí)點(diǎn)有助 于學(xué)生將生活中的感性認(rèn)識(shí)上升為對(duì)知識(shí)的理性認(rèn)識(shí),為本節(jié)課的難點(diǎn)突破與其他知識(shí)的講解奠定知識(shí)基礎(chǔ)。 難點(diǎn):傳統(tǒng)文化的雙重作用 傳統(tǒng)文化在今天有這巨大的影響和作用,但并不都是積極意義,這一知識(shí)點(diǎn)內(nèi)容具有辯證的特色,由于學(xué)生沒有學(xué)習(xí)過必修四的生活與哲學(xué)的相關(guān)知識(shí),難以辯證的看待傳統(tǒng)文化的雙重作用,且對(duì)這一知識(shí)點(diǎn)的把握是樹立正確對(duì)待傳統(tǒng)文化觀念的重要前提,只有突破這一難點(diǎn)知識(shí),才能更好的使學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀,為傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新培養(yǎng)未來的生力軍。說學(xué)情從知識(shí)能力上看,關(guān)于文化與經(jīng)濟(jì)政治的關(guān)系和作用,學(xué)生在第一課中已經(jīng)學(xué)過,具有一定的認(rèn)知、思辨和實(shí)踐能力,為理解傳統(tǒng)文化在今天的作用奠定一定的基礎(chǔ)。從學(xué)習(xí)心理上看,作為高二學(xué)生,他們具有相對(duì)的獨(dú)立性、敢于提出問題,對(duì)事物具有新鮮感,從思維方面,他們有著一定的生活經(jīng)驗(yàn)和感性認(rèn)識(shí),他們又具有這一年齡段學(xué)生的普遍不足,由于缺乏社會(huì)文化知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn),看問題容易產(chǎn)生片面性,被現(xiàn)象所迷惑,認(rèn)為傳統(tǒng)就是過時(shí),就是落伍,就要被淘汰。說教法學(xué)法與依據(jù)-美國(guó)馬斯洛的人本主義教育觀強(qiáng)調(diào),在教育教學(xué)過程中要充分重視學(xué)生的認(rèn)知、情感、興趣、動(dòng)機(jī)、潛能等內(nèi)心世界的研究,主張以學(xué)生為中心,選擇適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。德國(guó)教育家第斯多惠曾說: “ 教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、呼喚、鼓勵(lì)。 ” 為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,喚起傳承文化的意識(shí),整堂課貫穿一個(gè)教學(xué)思想即藝術(shù)欣賞-深入探究-精講點(diǎn)撥,力圖通過創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生情感,主動(dòng)發(fā)現(xiàn),主動(dòng)發(fā)展。說教學(xué)手段-電腦多媒體及課堂教學(xué)的整合。說教法:整體思路是藝術(shù)欣賞-深入探究-精講點(diǎn)撥-利用合作探究法,針對(duì)相關(guān)內(nèi)容提出問題,圍繞問題引導(dǎo)學(xué)生分組合作探究,自主探究,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,使學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)并自覺發(fā)展。-利用講授法,在配合創(chuàng)設(shè)情境法和合作探究的前提下,利用講授法對(duì)知識(shí)進(jìn)行精講點(diǎn)撥,利于學(xué)生形成科學(xué)全面的知識(shí)體系。-創(chuàng)設(shè)情境法:將視頻、圖片、音像、時(shí)事等資料有機(jī)整合,將學(xué)生帶入到濃厚的傳統(tǒng)文化的氛圍中,圍繞著傳統(tǒng)文化讓學(xué)生去體會(huì)、去感受、去討論、去運(yùn)用,使教學(xué)中的內(nèi)容、學(xué)生、教師較好地融為一體,師生共同在教學(xué)中獲得新知。說學(xué)法-合作探究法,和矛盾分析法,兩者的結(jié)合有利于培養(yǎng)學(xué)生的辯證分析事物的能力,并能進(jìn)一步提升學(xué)生合作能力和探究能力。說教學(xué)過程整個(gè)教學(xué)過程包括四個(gè)部分,創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課;結(jié)合材料,新知探究;課堂鞏固,小結(jié)整理;課后拓展,及時(shí)檢測(cè)。激趣導(dǎo)入 - 新知探究 - 小結(jié)整理 - 升華導(dǎo)行 激趣導(dǎo)入部分設(shè)計(jì)依據(jù):學(xué)生通過前面對(duì)文化知識(shí)的學(xué)習(xí),已經(jīng)對(duì)文化有所了解,形成了文化的眼光。通過自制剪紙藝術(shù)視頻展示,可以使學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的有更直觀的感受。新知探究部分傳統(tǒng)習(xí)俗:由于中國(guó)古代交通并不想如今這么發(fā)達(dá),地區(qū)之間的交流溝通相對(duì)匱乏,傳統(tǒng)習(xí)俗豐富多樣,即使是相隔很近的兩個(gè)地方甚至兩個(gè)村的習(xí)俗都是不一樣的,所以我會(huì)請(qǐng)同學(xué)說說她們家鄉(xiāng)是以什么形式來慶祝中國(guó)的三大節(jié)日的。設(shè)計(jì)依據(jù):分享家鄉(xiāng)節(jié)日慶祝方式有利于學(xué)生更加積極主動(dòng)的參與到課堂中來,同時(shí)在同學(xué)的的分享當(dāng)中有助于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛。分享過后在課件中我將展示一段視頻資料和部分圖片進(jìn)一步豐富課堂教學(xué)。傳統(tǒng)建筑:教學(xué)目標(biāo),通過展示三種不同風(fēng)格類型的中國(guó)古代建筑的風(fēng)情,使學(xué)生在欣賞古代建筑時(shí)體味傳統(tǒng)文化的博大精深,認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)建筑是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要形式。傳統(tǒng)文藝:我在學(xué)習(xí)這一知識(shí)點(diǎn)學(xué)習(xí)之前展示中國(guó)的書法和各種字體,并介紹說展示字體的名稱等簡(jiǎn)要信息,講述過后我會(huì)繼續(xù)播放一段京劇名段音頻給學(xué)生欣賞,使聽覺和視覺同時(shí)感觸傳統(tǒng)文化的博大精深。教學(xué)目標(biāo):通過經(jīng)典京劇片段音頻的播放,使學(xué)生以直接的聽覺感官接觸傳統(tǒng)文藝,感受燦爛的民族文化精神的火炬?zhèn)鹘y(tǒng)思想:連連看,教學(xué)依據(jù):通過簡(jiǎn)潔的連連看方式使學(xué)生自主對(duì)應(yīng)人物及觀點(diǎn),在整理文學(xué)知識(shí)的同時(shí)進(jìn)一步加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。總結(jié)歸納:在初步講完四大形式之后,用表格的形式展示四大傳統(tǒng)文化繼承的形式的對(duì)比,更加清晰明了的使學(xué)生掌握知識(shí)。教學(xué)目標(biāo):通過表格的方式直觀的了解四種傳統(tǒng)文化的形式的含義和地位,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化主要表現(xiàn)形式的理解和掌握。學(xué)習(xí)完本課的重點(diǎn)知識(shí)之后就繼續(xù)學(xué)習(xí)第二部分,即傳統(tǒng)文化在今天,這一部分的知識(shí)主要包括2部分,傳統(tǒng)文化的特征和傳統(tǒng)文化的雙重作用,其中后者是本課的難點(diǎn)知識(shí),設(shè)為難點(diǎn)的依據(jù)在前面已經(jīng)提到過,在此就不重復(fù)了。傳統(tǒng)文化的特征我將使用圖片陳列世博會(huì)的中國(guó)館的整體造型和含有篆書的部分照片,并請(qǐng)同學(xué)主動(dòng)找出其中蘊(yùn)含的中國(guó)傳統(tǒng)文化元素,設(shè)計(jì)依據(jù)是通過對(duì)中國(guó)館的觀察引導(dǎo)學(xué)生自主探究發(fā)掘蘊(yùn)含在中國(guó)館的傳統(tǒng)文化的特色,激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化繼承的認(rèn)識(shí),并通過學(xué)生回答引導(dǎo)得出傳統(tǒng)文化繼承的特征這一知識(shí)點(diǎn)。同學(xué)發(fā)言之后我會(huì)進(jìn)行精講點(diǎn)撥,教學(xué)目標(biāo)是通過對(duì)學(xué)生觀察得出的結(jié)論的總結(jié)和補(bǔ)充,更詳細(xì)的展示中國(guó)傳統(tǒng)文化仍保留中國(guó)歷史的特色,即傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明的民族性 。接下來是本課的難點(diǎn)知識(shí)講解-傳統(tǒng)文化的雙重作用 利用教材上的兩種關(guān)于傳統(tǒng)文化的作用的觀點(diǎn),對(duì)學(xué)生進(jìn)行角色分組,讓學(xué)生為某一種觀點(diǎn)尋找依據(jù)和理由。本環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)依據(jù)是通過學(xué)生分組這兩種觀點(diǎn)進(jìn)行討論,使學(xué)生自主探究傳統(tǒng)文化對(duì)于今天的社會(huì)有著什么作用,在彼此觀點(diǎn)交流和碰撞中得出更為全面科學(xué)的結(jié)論。調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,緩解課堂時(shí)至中途學(xué)生的疲倦感。 討論之后結(jié)合學(xué)生討論所得出的結(jié)論進(jìn)行總結(jié),再與我可課件上展示的內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充,預(yù)期達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)是通過對(duì)學(xué)生討論得出的結(jié)論的總結(jié)和補(bǔ)充,使學(xué)生形成對(duì)于傳統(tǒng)文化作用全面的科學(xué)的觀念,提高學(xué)生的思維辯證能力。取其精華,去其糟粕在把握傳統(tǒng)文化具有雙重作用這一知識(shí)之后,進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考,利用埋二奉母的經(jīng)典案例與如今有很多不守孝道的現(xiàn)象,二者鮮明對(duì)比之下提出問題-如何對(duì)正確待傳統(tǒng)文化中的“孝”文化?設(shè)計(jì)依據(jù)是由于學(xué)生剛學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化的雙重作用,在關(guān)于“孝”文化的案例中有著明顯的體現(xiàn),有助于學(xué)生深化對(duì)本節(jié)課難點(diǎn)知識(shí)的理解和認(rèn)識(shí),同時(shí)通過學(xué)生的自主發(fā)現(xiàn)認(rèn)識(shí)到對(duì)待傳統(tǒng)文化應(yīng)該有揚(yáng)有棄。探究之后通過精講點(diǎn)撥來引導(dǎo)學(xué)生辯證的看待傳統(tǒng)文化,樹立正確的態(tài)度,即取其精華,去其糟粕。小結(jié)整理至此本課的新知探究部分已經(jīng)結(jié)束,進(jìn)入到小結(jié)整理部分,我會(huì)通過對(duì)本堂課學(xué)習(xí)的知識(shí)進(jìn)行整理和歸納,選擇對(duì)重要知識(shí)進(jìn)行復(fù)述,加強(qiáng)學(xué)生印象,使學(xué)生所學(xué)知識(shí)進(jìn)一步系統(tǒng)明了化,整堂課的學(xué)習(xí)過程設(shè)計(jì)力圖達(dá)到新課標(biāo)要求的三維目標(biāo)。升華導(dǎo)行學(xué)習(xí)本課知識(shí)之后不僅要使學(xué)生掌握一定的科學(xué)知識(shí),同時(shí)要求學(xué)生將所學(xué)知識(shí)融入生活指導(dǎo)實(shí)踐,我會(huì)請(qǐng)同學(xué)們一起朗讀PPT上所展示的文字,“作為中華子孫有義務(wù)傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,作為一個(gè)追求進(jìn)步的現(xiàn)代人也必須借助先進(jìn)傳統(tǒng)文化的力量促進(jìn)社會(huì)和個(gè)人的發(fā)展。任何一個(gè)國(guó)家的現(xiàn)代化,都是根植于民族傳統(tǒng)文化中的。所以,繼承發(fā)展民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),既是中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的題中之義,也是構(gòu)建和諧社會(huì)的客觀要求?!痹O(shè)計(jì)依據(jù)是通過學(xué)生全體朗讀調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與課堂,并且在朗讀過程中潛移默化的樹立正確繼承和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的意識(shí)。在課堂學(xué)習(xí)的最后,提出該如何更好的弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)
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