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文檔簡(jiǎn)介
人的成功,很多時(shí)候來自于忍耐,因?yàn)槿松q如潮水一般,有潮漲的時(shí)候,也有潮落的時(shí)候,在潮漲的時(shí)候我們要戒驕戒躁,不要得意忘形;在潮落的時(shí)候我們要充滿自信,堅(jiān)定如一。人生總不是會(huì)一帆風(fēng)順的,很多時(shí)候我們都要學(xué)會(huì)忍耐,因?yàn)槿棠蜁?huì)帶給我們力量,忍耐會(huì)帶給我們機(jī)會(huì),當(dāng)我們收回拳頭的時(shí)候,不是因?yàn)槲覀兎艞壛瞬珦?,而是我們?cè)诜e蓄力量,因?yàn)橹挥惺栈氐娜^打出去才能更有力。還記得第一次跳槽的時(shí)候,剛開始時(shí)看到和自己一起進(jìn)公司的人都一個(gè)一個(gè)的跳走了,仿佛只有跳出去的人都是那么的能耐,或者也可以說跳槽成了一種有能力的表現(xiàn),于是很多人為了表示自己也有跳槽的能力而跳槽了,實(shí)際上他們并沒有真的準(zhǔn)備好,他們不過是為了跳槽而跳槽而已,那不是他們真正的意愿,那只是為了做給別人看的而已,為什么我們要為別人的眼光而生活呢?第一份工作的時(shí)候,那時(shí)真的是很苦,身邊的同事幾乎都是沒有什么斗志的,可能是在國(guó)企呆的太久了,他們已經(jīng)適應(yīng)了那種上班盼下班,下班盼放假的生活,對(duì)于他們而言在工作上就是不求有功,但求無過,每天都過得平平安安的,輕輕松松的就可以了,沒有必要搞出那么多的事情來,所以碰上我們這種刺頭,他們是很不感冒的,也許在他們的眼里,我們就是一個(gè)多事佬,就會(huì)給他們平靜的生活添麻煩,我們自己所謂的上進(jìn)成了他們累贅,這也許就是人和人之間的差距吧,這種差距沒有對(duì)錯(cuò),只是選擇不同罷了。因?yàn)槟蔷褪撬麄円纳?,他們以此為樂,誰又能說什么呢?這些年來的經(jīng)歷告訴我,不管是多么好的朋友還是同事,我們總是會(huì)在某個(gè)時(shí)候是那么的盡情相聚,也會(huì)在某個(gè)時(shí)候彼此分離,緣聚緣散,這再也正常不過了。雖然我們已經(jīng)習(xí)慣了彼此在身邊的日子,但是那不是常態(tài),那只是一種經(jīng)歷,我們每個(gè)人都是對(duì)方生命中的過客而已,當(dāng)然我們會(huì)在彼此的記憶中留下很多美好的記憶,但是我們更應(yīng)該把這份記憶放在心里,然后以全新的勇氣去開始全新的生活,因?yàn)槲覀円苍S會(huì)在另一個(gè)明天再次相聚,然后再次譜寫新的傳奇,也許這也就是人生值得期待的原因吧。“經(jīng)過多少失敗,經(jīng)過多少等待,告訴自己要忍耐”,這是我很喜歡的一句話,一個(gè)人的成熟度,在很大程度上表現(xiàn)為他的忍耐程度,也許我們真的要試著去適應(yīng)太多的東西和生活,但是我們要時(shí)刻對(duì)自己充滿信心,因?yàn)槟鞘俏覀冏呦氯サ奈ㄒ焕碛桑瑳]有什么可以擋住我們前進(jìn)的腳步,誰都不行。在這件事情上,我很是喜歡毛主席的很多提法,比如我們喜歡將失敗叫做戰(zhàn)略撤退,這是個(gè)很有意思的定義,我們就是要有這種不服輸?shù)木?。還有很重要的就是,無論在什么時(shí)候,我們都要知道自己要的是什么?我們?yōu)槭裁匆棠?,是在等待一個(gè)機(jī)會(huì),還是在積蓄自己的力量。我們可以忍受別人異樣的目光,還有沒來由的猜測(cè),這是他們的無聊的權(quán)力,但是我們一定要清楚自己的目標(biāo),并毫不動(dòng)搖的朝著自己的目標(biāo)前進(jìn),直到我們成功的那一刻,讓所有人為我們鼓掌。一個(gè)渴望成功的人,路走得要堅(jiān)定。忍耐和堅(jiān)持是痛苦的,但它逐漸給你帶來好處。 希望是堅(jiān)韌的拐杖,忍耐是旅行袋,攜帶它們,人可以登上永恒之旅。 才氣就是長(zhǎng)期的堅(jiān)持不懈。 人生恰恰像馬拉松賽跑一樣只有堅(jiān)持到最后的人,才能稱為勝利者。 鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。 要看日出必須守到拂曉。 “不恥最后?!奔词孤?馳而不息,縱令落后,縱令失敗,但一定可以達(dá)到他所向往的目標(biāo)。 鍥而不舍,金石可鏤。 偉大的作品不是靠力量,而是靠堅(jiān)持來完成的。 常常是最后一把鑰匙打開了門。 不經(jīng)一翻徹骨寒,怎得梅花撲鼻香。 斧頭雖小,但經(jīng)多次劈砍,終能將一棵最堅(jiān)硬的橡樹砍倒。 一個(gè)人如果做事沒有恒心,他是任何事也就很難成功的。 再長(zhǎng)的路,一步步也能走完,再短的路,不邁開雙腳也無法到達(dá)。 忍耐和堅(jiān)持是痛苦的,但它逐漸給你帶來好處。 成功方法與技巧|意志 希望是堅(jiān)韌的拐杖,忍耐是旅行袋,攜帶它們,人可以登上永恒之旅。 人生命運(yùn)|希望,期望 才氣就是長(zhǎng)期的堅(jiān)持不懈。 人生恰恰像馬拉松賽跑一樣只有堅(jiān)持到最后的人,才能稱為勝利者。 鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。 要看日出必須守到拂曉。 “不恥最后?!奔词孤?馳而不息,縱令落后,縱令失敗,但一定可以達(dá)到他所向往的目標(biāo)。 鍥而不舍,金石可鏤。 偉大的作品不是靠力量,而是靠堅(jiān)持來完成的。 常常是最后一把鑰匙打開了門。 不經(jīng)一翻徹骨寒,怎得梅花撲鼻香。 斧頭雖小,但經(jīng)多次劈砍,終能將一棵最堅(jiān)硬的橡樹砍倒。 一個(gè)人如果做事沒有恒心,他是任何事也就很難成功的。 再長(zhǎng)的路,一步步也能走完,再短的路,不邁開雙腳也無法到達(dá)。 忍耐和堅(jiān)持是痛苦的,但它逐漸給你帶來好處。 希望是堅(jiān)韌的拐杖,忍耐是旅行袋,攜帶它們,人可以登上永恒之旅。 才氣就是長(zhǎng)期的堅(jiān)持不懈。 人生恰恰像馬拉松賽跑一樣只有堅(jiān)持到最后的人,才能稱為勝利者。 鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。 鷹和蝸牛忍耐近義詞:忍受反義詞:爆發(fā)示例:1.忍耐是一帖利于所有痛苦的膏藥。忍耐和堅(jiān)持是痛苦的,但它逐漸給你帶來好處忍耐可以避免糾紛,使社會(huì)變得更加和睦。2. 鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。人只有一直往前走,才能把影子甩在身后!何東霖【中國(guó)】3. 忍耐是一帖利于所有痛苦的膏藥。4. 塞萬提斯5. 忍耐之草是苦的,但最終會(huì)結(jié)出甘甜而柔軟的果實(shí)。6. 辛姆洛克7. 先苦后甜要比先甜后苦的味道迷人的多。8. 王紹男【中】9. 要是你無法避免,那你的職責(zé)就是忍受如果你命運(yùn)里注定需要忍受,那么說自己不能忍受就是犯傻。10. 耐心是一切聰明才智的基礎(chǔ)。11. 柏拉圖【古希臘】12. 不急功近利,不患得患失,堅(jiān)定不移地奠定基礎(chǔ)、創(chuàng)造條件,自會(huì)有妙手偶得的樂趣。13. 喬夫14. 同樣一件事情的發(fā)生,有的人感到非常痛苦,有的人能夠接受。因?yàn)檫@兩者的忍耐能力不同。有忍耐能力的人才容易成功。方海權(quán)15. 堅(jiān)忍是成功的一大因素。只要在門上敲得夠久,夠大聲,終必會(huì)把人喚醒的。16. 朗費(fèi)羅【美】17. 堅(jiān)韌是成功的一大要素,只要在門上敲得夠久、夠大聲,終會(huì)把人喚醒的。18. 君子忍人之所不能忍,容人之所不能容,處人之所不能處。19. 馬南屯阝20. 小不忍則亂大謀。21. 孔子22. 忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空。23. 唐代大詩人白居易說:“孔子之忍饑,顏?zhàn)又特殻h子之忍寒,準(zhǔn)陰之忍辱,張公之忍居,婁公之忍侮;古之為圣為賢,建功樹業(yè),立身處世,未有不得力于忍也。凡遇不順之境者其法諸。”從中可以看出詩人視忍為處遇不順之事,甚至于萬事萬物的法寶,可能言過其實(shí),但足見忍耐在詩人心目中的份量。寒山問拾得稽首文殊,寒山之士;南無普賢,拾得定是。昔日寒山問拾得曰:世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我、如何處治乎?拾得云:只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待幾年你且看他。寒山云:還有甚訣可以躲得?拾得云:我曾看過彌勒菩薩偈,你且聽我念偈曰: 往昔寒山禪師,曾經(jīng)問拾得說:“如果世間有人無端的誹謗我,欺負(fù)我,侮辱我,恥笑我,輕視我,鄙賤我,厭惡我,欺騙我,我要怎樣做才好呢?”拾得禪師回答他:“你不妨忍著他,謙讓他,任由他,避開他,耐煩他,尊敬他,不要理會(huì)他。再過幾年,你再看看他又是什么樣的一副面目。” 寒山又問:“此外還有什么處世的秘訣,可以躲避別人惡意的糾纏呢?”拾得就告訴他:“我曾經(jīng)看過彌勒菩薩偈,你且聽我念來,偈子是這樣說的:老拙穿破襖,淡飯腹中飽,補(bǔ)破好遮寒,萬事隨緣了。有人罵老拙,老拙只說好;有人打老拙,老拙自睡倒。涕唾在面上,隨它自干了,我也省氣力,他也無煩惱。這樣波羅密,便是妙中寶。若知這消息,何愁道不了?人弱心不弱,人貧道不貧,一心要修行,常在道中辦。世人愛榮華,我不爭(zhēng)場(chǎng)面;名利總成空,貪心無足厭。金銀積如山,難買無常限;古今多少人,那個(gè)活幾千。這個(gè)逞英雄,那個(gè)做好漢,看看兩發(fā)白,年年容顏?zhàn)儯赵孪駫佀?,光陰如射箭,不久病來侵,低頭暗嗟嘆,自想年少時(shí),不把修行辦,得病想回頭,閻王無轉(zhuǎn)限。馬上放下手,回頭未為晚;也不論是非,也不把家辦,也不爭(zhēng)人我,也不做好漢,罵著也不覺,問著如啞漢,打著也不理,推著混身轉(zhuǎn),也不怕人笑,也不做臉面,幾年兒女債,拋開不再見。好個(gè)爭(zhēng)名利,轉(zhuǎn)眼荒郊伴。我看世上人,都是精扯淡。勸君即回頭,單把修行干。做個(gè)大丈夫,一刀截兩段;跳出紅火坑,做個(gè)清涼漢。蠶忍受著繭的束縛,默默積蓄力量把紛飛的夢(mèng)想留給明天;蚌忍受著沙石的打磨,用血肉模糊的痛苦把純潔的珍珠留給明天。因?yàn)樗鼈兠靼祝哼@一時(shí)的痛苦,一時(shí)的忍耐是對(duì)燦爛夢(mèng)想的鋪墊,是對(duì)未來最強(qiáng)的支持。忍耐,讓生命沒有不可承受之重。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,越王勾踐被吳王夫差降伏,勾踐佯裝稱臣,為吳王夫差養(yǎng)馬,吳王患病,勾踐親口為其嘗糞,獲得信任,被放回國(guó)?;貒?guó)后的勾踐體恤百姓,減免稅賦,并和百姓同吃同住。他還在頭頂掛上苦膽,經(jīng)常嘗苦膽之苦,憶在吳國(guó)所受的侮辱,以警示自己不要忘記過去。經(jīng)過十多年的艱苦磨練,勾踐終于一舉滅吳,殺死夫差,實(shí)現(xiàn)了復(fù)國(guó)雪恥的抱負(fù)??鬃釉谡撜Z曰:“巧言亂德,小不忍,則亂大謀”。這就是說,從謀略成大事的觀點(diǎn)來看,“忍”還是很有必要的,今天的忍就是為了明天的成,為了明天的謀。古之“臥薪嘗膽”之傳說,說的是春秋時(shí),越國(guó)被吳國(guó)打敗,“越王句踐反(返)國(guó),乃苦身焦思,置膽于坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也?!比讨胁回澃惨?,忍中不近甘味,終于復(fù)國(guó)。孟子對(duì)“忍耐”字也有他的獨(dú)到的見解:“天將降大任于斯人焉,必先苦其心,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,增益其所不能?!边@就是說,對(duì)個(gè)人的發(fā)展來說,養(yǎng)成能忍耐、會(huì)忍耐的品性是一個(gè)人有修養(yǎng)的表志。宋朝王安石曰:“莫大之禍,起于斯須之不忍。”禍總從口出的,為什么?就是忍不住了?!白焐蠠o毛,辦事不牢”,說的也是這個(gè)道理。佛教把我們這個(gè)世界稱為“娑婆世界”。什么意思?娑婆是印度話,譯為漢語是“堪忍”的意思,就是說這個(gè)世界的人承受力非常強(qiáng),忍耐力特別好,不管多苦的事都能夠承受,無論多難達(dá)到的目標(biāo)都會(huì)設(shè)法去完成。這是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主吉卜林寫給他12歲的兒子的一首詩:假如在眾人六神無主之時(shí),你能鎮(zhèn)靜自若而不是人云亦云;假如在被人猜忌懷疑之時(shí),你能自信如常
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