歷史七年級(jí)(上冊(cè))期中考試復(fù)習(xí)提綱.doc

WORD格式.可編輯 七年級(jí)上冊(cè)期中考試復(fù)習(xí)提綱一、基本知識(shí)點(diǎn)1.云南元謀人是我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類(lèi)，距今約170萬(wàn)年。2.人和動(dòng)物的根本區(qū)別是會(huì)不會(huì)制造工具。3.我國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類(lèi)遺址最多的國(guó)家。4.氏族：是由 血緣關(guān)系 結(jié)合起來(lái)的，由一個(gè)共同的祖先繁衍下來(lái)，居住在一起，共同勞動(dòng)、共同生活，沒(méi)有貧富貴賤的差別的這樣一種集體。5.山頂洞人的生活比北京人有哪些進(jìn)步？代表文化距今時(shí)間體質(zhì)形態(tài)工具制造火的使用生產(chǎn)活動(dòng)觀念 社會(huì)組織北京人約70萬(wàn)20萬(wàn)年前保留猿的某些特征打制石器來(lái)源:學(xué)_科_網(wǎng)Z_X_X_K天然火采集、狩獵原始人群山頂洞人約3萬(wàn)年前和現(xiàn)代人基本相同掌握磨光和鉆孔技術(shù)；會(huì)制作骨針，會(huì)縫制衣服人工取火采集、狩獵懂得審美氏族 6.我國(guó)是世界上最早種植 水稻 和 粟 的國(guó)家。我國(guó)也是世界上最早種植蔬菜的國(guó)家。7.河姆渡原始居民（距今約七千年），生活在長(zhǎng)江流域，住干欄式房屋，通風(fēng)防潮；半坡原始居民（距今約五六千年），生活在黃河流域，住半地穴式房屋，防寒保暖。8.炎帝和黃帝被后人尊稱(chēng)為“人文初祖”，“華夏之祖”。 9.炎帝和黃帝是我國(guó)傳說(shuō)中黃河流域著名的部落首領(lǐng)， 涿鹿之戰(zhàn) 中兩部落聯(lián)合起來(lái)，大敗蚩尤，隨后結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展，形成了日后的華夏族。 10.堯、舜、禹時(shí)期采用“禪讓”的方法推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)。11.約公元前2070年，禹建立夏朝；夏朝是我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝，從此，我國(guó)漫長(zhǎng)的原始社會(huì)結(jié)束，奴隸社會(huì)開(kāi)始，啟繼承父位，世襲制代替了禪讓制，“公天下”變成 “家天下”。12.夏朝的建立，標(biāo)志著我國(guó)早期國(guó)家的產(chǎn)生。13.夏朝的國(guó)家機(jī)構(gòu)，是奴隸主階級(jí)壓迫平民和奴隸的工具。14.約公元前1600年湯戰(zhàn)勝桀，建立商朝。商王盤(pán)庚遷都到殷，故后人又稱(chēng)商朝為殷朝。15.公元前1046年，周武王伐紂（牧野之戰(zhàn)） 滅亡商朝建立西周，定都鎬京。16.西周的分封制：目的：為了鞏固統(tǒng)治；內(nèi)容：諸侯向天子交納貢品，平時(shí)鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時(shí)帶兵隨從天子作戰(zhàn)；作用：開(kāi)發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū)，加強(qiáng)了統(tǒng)治，成為一個(gè)強(qiáng)盛的國(guó)家。17.西周的制度：世襲制、分封制、奴隸制、等級(jí)制。18.公元前771年，西周滅亡。公元前770年，周平王遷都洛邑，東周開(kāi)始。19.世界上現(xiàn)存最大的青銅器是商朝的司母戊鼎 。20.東周分為春秋和戰(zhàn)國(guó) 兩個(gè)時(shí)期。春秋時(shí)期從公元前770年公元前476年；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期從公元前475年公元前221年。21.春秋五霸是指先后稱(chēng)霸的齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭和越王勾踐。22.公元前7世紀(jì)后期,晉楚城濮大戰(zhàn),晉軍大敗楚軍,晉文公成為中原霸主.23.諸侯爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的意義：消極意義：給社會(huì)帶來(lái)種種災(zāi)難。消極意義：出現(xiàn)了大規(guī)模的民族交融，促進(jìn)國(guó)家的統(tǒng)一。24.戰(zhàn)國(guó)七雄是指 齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓七雄并立的局面。25.著名戰(zhàn)役：桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、長(zhǎng)平之戰(zhàn)（秦趙）。26.公元前260年，秦、趙之間長(zhǎng)平之戰(zhàn) 后，東方六國(guó)再無(wú)力抵御強(qiáng)秦的進(jìn)攻。27.我國(guó)開(kāi)始出現(xiàn)鐵農(nóng)具、使用牛耕都始于春秋時(shí)期；牛耕的推廣是農(nóng)業(yè)史上的一次革命。28.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)太守李冰父子在岷江修筑都江堰，使成都平原成為的“天府之國(guó)”。29.都江堰的作用：消除了岷江水患，灌溉了大片農(nóng)田，使成都平原變得“水旱從人，不知饑饉”，因而獲得了“天府之國(guó)”的美稱(chēng)。都江堰是防洪灌溉工程。30.甲骨文指商朝人刻寫(xiě)在龜甲或獸骨上的文字，我國(guó)現(xiàn)在的漢字就是從甲骨文發(fā)展而來(lái)。31.我國(guó)有文字可考的年代是從 商朝 開(kāi)始的。32.孔子是春秋時(shí)期偉大的思想家、政治家和教育家。他的言論記載在論語(yǔ)一書(shū)里。他的思想的核心是“仁”，勸誡國(guó)君要為政以德；教育理念是：因材施教；有教無(wú)類(lèi)；要有老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度；要時(shí)常復(fù)習(xí)；要有謙虛的態(tài)度。33.春秋晚期著名的思想家老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人，他的學(xué)說(shuō)記錄在道德經(jīng)里。34.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒、墨、道、法、兵諸家代表人物情況表。學(xué)派時(shí)期姓名著作主要思想儒家春秋孔子論語(yǔ)提出“仁”的學(xué)說(shuō)，主張“為政以德”。主張“因材施教”、謙虛好學(xué)、“溫故而知新”戰(zhàn)國(guó)孟子孟子反對(duì)一切戰(zhàn)爭(zhēng)；主張統(tǒng)治者用“仁政”治國(guó)；主張遵循時(shí)令，合理利用自然資源道家春秋老子道德經(jīng)認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面，對(duì)立的雙方可以互相轉(zhuǎn)化。主張以柔克剛戰(zhàn)國(guó)莊子莊子“無(wú)為而治”順其自然墨家戰(zhàn)國(guó)墨子墨子“兼愛(ài)”、“非攻”法家戰(zhàn)國(guó)韓非韓非子主張改革，提倡法治，建立君主專(zhuān)制的中央集權(quán)制兵家春秋孫武孫子兵法“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”戰(zhàn)國(guó)孫臏“戰(zhàn)勝而強(qiáng)立，故天下服矣”35.從公元前230年到公元前221年，秦王贏政 統(tǒng)一六國(guó)，建立秦朝，定都咸陽(yáng)。意義：結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)混亂的局面，建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家。36.36.秦長(zhǎng)城西起臨洮、東到遼東，是我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧和獨(dú)創(chuàng)性的象征。37.秦朝疆域東到東海，西到隴西 ，北至長(zhǎng)城一帶，南達(dá)南海，是當(dāng)時(shí)世界上的大國(guó)。38.秦始皇確立中央集權(quán)制度的內(nèi)容：（1）最高統(tǒng)治者稱(chēng)帝，至高無(wú)上，總覽全國(guó)一切軍政大權(quán)。（2）中央政府設(shè)丞相、太尉、御史大夫，分管行政、軍事和監(jiān)察，最后由皇帝決斷。（3）在地方上，推行郡縣制，分天下為36郡，郡下設(shè)縣?？たh制的實(shí)行，開(kāi)創(chuàng)了此后我國(guó)歷代王朝地方行政的基本模式。38.公元前209年，陳勝和吳廣領(lǐng)導(dǎo)了大澤鄉(xiāng)起義，秦末農(nóng)民起義爆發(fā)了。陳勝、吳廣起義是中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義。他們的革命首創(chuàng)精神鼓舞了后世千百萬(wàn)勞動(dòng)人民反抗殘暴統(tǒng)治的斗爭(zhēng)。39.公元前207年在巨鹿之戰(zhàn)中，項(xiàng)羽以少勝多，大敗秦軍主力，為滅亡秦朝奠定了基礎(chǔ)。隨后，劉邦率兵攻取咸陽(yáng)，秦朝滅亡。（秦朝僅僅存在了15年）40.公元前202年劉邦經(jīng)過(guò)四年楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)，打敗項(xiàng)羽建立漢朝，定都長(zhǎng)安，稱(chēng)為西漢。41.漢文帝、景帝時(shí)期推行輕徭薄賦、發(fā)展農(nóng)業(yè)的政策，出現(xiàn)了“文景之治”的太平盛世景象。42.文景之治：（1）措施：重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，關(guān)心農(nóng)桑，減輕賦稅和徭役；重視“以德化民”，廢除一些嚴(yán)刑苛法；提倡節(jié)儉，以身作則。（2）表現(xiàn)：這段時(shí)期，社會(huì)比較安定，百姓富裕起來(lái)，歷史上稱(chēng)這一時(shí)期的統(tǒng)治為“文景之治”。43.董仲舒向漢武帝建議：“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，把儒家學(xué)說(shuō)作為封建正統(tǒng)思想。44.漢武帝在長(zhǎng)安舉辦的太學(xué)是我國(guó)古代的最高學(xué)府。45.秦始皇“焚書(shū)坑儒”和漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”目的是一樣的：為了加強(qiáng)對(duì)百姓的思想控制。二、問(wèn)答題46.我國(guó)有哪些東西是處于世界先進(jìn)行列的？水稻、粟、蔬菜、瓷器、犁壁、冶鐵技術(shù)、炒鋼技術(shù)、日食、哈雷彗星47.河姆渡居民為何居住在干欄式房屋？半坡居民為何居住在半地穴式房屋？河姆渡居民居住在長(zhǎng)江流域，悶熱潮濕，干欄式房屋可以通風(fēng)防潮。半坡居民居住在黃河流域，陰冷干燥，半地穴式房屋可以防寒保暖。48.為什么稱(chēng)黃帝為“人文始祖”？因?yàn)辄S帝建造宮室，制作衣裳，教人挖井，發(fā)明舟車(chē)，為后世的衣食住行奠定了基礎(chǔ)。49.什么叫禪讓制？原始社會(huì)時(shí)期，民主推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度叫禪讓制。50.如何評(píng)價(jià)夏商西周的青銅文明？夏商西周的青銅文明是燦爛的，有生產(chǎn)規(guī)模大、工藝精美、用途多等特點(diǎn)，但是這些燦爛的文明是建立在奴隸的悲慘生活基礎(chǔ)上的。51.什么叫分封制？周天子把平民、土地和奴隸分給親屬和功臣，封他們?yōu)橹T侯。諸侯必須服從周天子的命令，每年繳納貢品，平時(shí)鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時(shí)帶兵隨從作戰(zhàn)。52.商鞅變法的目的是什么？?jī)?nèi)容是什么？作用是什么？目的：使秦國(guó)變得富強(qiáng)。內(nèi)容：（1）經(jīng)濟(jì)：國(guó)家承認(rèn)土地私有，允許自由買(mǎi)賣(mài)。獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，生產(chǎn)糧食布帛多的人可免除徭役.（2）軍事：根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅，廢除沒(méi)有軍功的舊貴族的特權(quán)。（3）政治：建立縣制，由國(guó)君直接派官吏治理。作用：經(jīng)過(guò)商鞅變法，秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到了發(fā)展，軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力不斷加強(qiáng)，發(fā)展成為戰(zhàn)國(guó)后期最強(qiáng)大的封建國(guó)家，為統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。55.如何評(píng)價(jià)秦始皇？秦始皇有功也有過(guò)。功政治：建立我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家；建立了專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度；經(jīng)濟(jì)：統(tǒng)一了貨幣（圓形方孔錢(qián)）和度量衡；文化：統(tǒng)一文字（小篆、隸書(shū)）交通：統(tǒng)一車(chē)輛和道路的寬窄軍