議論文訓(xùn)練4班.doc

如何 豐富充實(shí)文章的論據(jù) 一）假設(shè)性論據(jù)。假設(shè)性論據(jù)對(duì)其所假設(shè)的故事的時(shí)間、地點(diǎn)、人物乃至事情的經(jīng)過等內(nèi)容都作了最簡(jiǎn)單的敷衍，因此較之一般強(qiáng)調(diào)確鑿無誤的事實(shí)論據(jù)來，它顯得特別簡(jiǎn)明、特別概括。大量古今中外的寓言故事也可以歸于這類論據(jù)中?！叭绻汀?、“不就”（有時(shí)“就”被省略）的句式，都是假設(shè)性論據(jù)。 世界上萬(wàn)事萬(wàn)物都永遠(yuǎn)在那兒運(yùn)動(dòng)和發(fā)展，語(yǔ)言也是這樣。語(yǔ)言的變化，短時(shí)間內(nèi)不容易覺察，日子長(zhǎng)了就顯示出來了。比如宋朝的朱熹，他曾經(jīng)給論語(yǔ)作過注釋，可是假如當(dāng)孔子跟顏回和子路他們談話的時(shí)候，朱熹闖了過去，管保他們講什么，他一句也聽不懂的。二）“公理性論據(jù)”?；蛟从谏?，或臨時(shí)提煉概括，或引用民諺俗語(yǔ)，都是些人人皆知的客觀事實(shí)，顛撲不破無須繁言一點(diǎn)即明的客觀真理，仿數(shù)學(xué)上的“公理定理”稱之為“公理性論據(jù)”。作為公理性論據(jù)，它既可以是對(duì)自然現(xiàn)象的概括，又可以是人類自身生活的總結(jié)，更可以是既成名言俗語(yǔ)的引用。1、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。2、嬌艷的玫瑰一定帶刺，美麗的蝴蝶卻是莊稼的大敵，鮮嫩的彩菇大多毒性很大。3、 水能載舟也能覆舟；酒能健身亦能誤人；火能帶來溫暖和光明，也能釀成火災(zāi)造惡人類；武器能捍衛(wèi)正義與和平又常常成為歹徒的兇器；一口氣能吹旺一堆火，也可以吹滅一盞燈三）、集團(tuán)式論據(jù)。一如今天的社會(huì)企業(yè)都要努力抱成集團(tuán)以便形成規(guī)模優(yōu)勢(shì)參與經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)一樣，能造成一種排山倒海的氣勢(shì)并產(chǎn)生不容置辯的論證效果的論據(jù)，叫集團(tuán)式論據(jù)。舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。2、蕭何月下追韓信，為劉邦覓得一位大將之才；張良在鴻門宴上，隨劉邦出生入死，以機(jī)智果斷救下劉邦性命；韓信重振軍威，明修棧道，暗渡陳倉(cāng)，為劉邦?yuàn)Z天下邁出堅(jiān)實(shí)的一步；陳平巧施反間計(jì)，使項(xiàng)羽氣走謀士范增，為突圍創(chuàng)造有利條件初學(xué)時(shí)，我們可以用“不必說更不必說就說”的語(yǔ)言形式組織集團(tuán)式論據(jù)。論述“在我們的生活、學(xué)習(xí)、工作中，常常會(huì)出現(xiàn)一些意想不到的問題，這時(shí)我們必須憑借一些手段和條件，使問題出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)，并得到解決”不必說，砸破水缸，“放水”救人，歷來被贊為聰明之舉；更不必說，往樹洞里“灌水”，讓滾入樹洞的皮球浮起來，堪稱機(jī)智之法；就說，解繁難的幾何題，往往也要“加上”輔助線，才豁然開朗。 議論文要懂得敘議結(jié)合一、講究條理 二、講究照應(yīng) 三、講究交融 看看我們自己。許多人為了一些雞毛蒜皮的小事或蠅頭小利，和他人爭(zhēng)吵，爭(zhēng)個(gè)面紅耳赤，甚至鬧個(gè)雞闖不寧、你死我活，結(jié)果呢，也許贏得了對(duì)方，卻失去了整個(gè)世界。文天祥在敵人面前臨危不懼，舍棄榮華富貴，贏得了后人的敬仰；而陶淵明而不為五斗米折腰，放棄了高官后祿，贏得了“采菊東籬下，悠然見南山”的那份瀟灑與從容。毛澤東放棄去法國(guó)勤工儉學(xué)的機(jī)會(huì)，深入農(nóng)村，摸索出一條農(nóng)村包圍城市的道路，迎來了中國(guó)人民的新生活中國(guó)歷史上不乏懂得放棄的人。陶淵明不為五斗米折腰，放棄了高官后祿，贏得了“采菊東籬下，悠然見南山”的那份瀟灑與從容；文天祥在敵人面前臨危不懼，舍棄榮華富貴，贏得了后人的敬仰；毛澤東放棄去法國(guó)勤工儉學(xué)的機(jī)會(huì)，深入農(nóng)村，摸索出一條農(nóng)村包圍城市的道路，迎來了中國(guó)人民的新生活再看看我們自己，許多人為了一些雞毛蒜皮的小事或蠅頭小利，和他人爭(zhēng)吵，爭(zhēng)個(gè)面紅耳赤，甚至鬧個(gè)雞闖不寧、你死我活，結(jié)果呢，也許贏得了這件小事或這點(diǎn)小利，卻在斤斤計(jì)較中失去了整個(gè)世界?？纯辞叭说淖龇?，再看看自己的行為，我們?cè)醪粫?huì)感到汗顏呢？風(fēng)度的表現(xiàn)形式多種多樣，造成的影響有好也有壞。翻開歷史的畫卷，有許多人向我們?cè)忈屃孙L(fēng)度的內(nèi)涵。諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的風(fēng)度，成就了他不朽的一生；唐太宗“以人為鏡，可以知得失”的風(fēng)度，贏得了“貞觀之治”；魯迅先生的“我以我血薦軒轅”的風(fēng)度，為世人所景仰；毛澤東“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的風(fēng)度，更是激勵(lì)了無數(shù)中華兒女雖然他們展示的風(fēng)度各不相同，但都是值得贊揚(yáng)與推崇的。作者在段首指出，“風(fēng)度的表現(xiàn)形式多種多樣，造成的影響有好有壞”。下面卻只從正面舉例，段末的小節(jié)也只涉及了一面，與段首的闡述沒能形成呼應(yīng)之勢(shì)。最簡(jiǎn)單的改法就是將段首的第一句話刪去。當(dāng)然也可以增加反面事例，并從正反面作結(jié)，達(dá)到敘議照應(yīng)、論述全面、邏輯嚴(yán)密的效果。掌握分析論據(jù)的方法提高議論文說理能力一、因果分析法1、含義：就是抓住論據(jù)所述的事實(shí)，并據(jù)此推求形成原因的一種分析方法。 2、語(yǔ)段:磨難，能歷練人生。貝多芬雙耳失聰，卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲，撼人心靈；司馬遷遭受腐刑，卻能在這樣的恥辱中寫成史記，汗青溢光；一代體操王子李寧淚灑漢城后黯然退出體壇，卻又另辟天地，讓“李寧牌”系列運(yùn)動(dòng)用品風(fēng)靡中國(guó)的體育用品市場(chǎng)。磨難，能帶領(lǐng)人沖破黑暗，綻放光彩。 3、分析:毛病是在例子和論點(diǎn)之間缺少分析語(yǔ)言。閱讀語(yǔ)段，我們發(fā)現(xiàn)，“三位人物在磨難下的結(jié)果”已告知我們了，而對(duì)于原因則只字未提，所以，我們就可以添加“原因探究”的分析文字，以較好地架起事例與結(jié)論之間的橋梁，達(dá)到“敘”為“議”服務(wù)的目的。 4、改文：有時(shí)候磨難，恰恰能夠歷練人生，綻放光彩。貝多芬雙耳失聰，卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲，撼人心靈，那是因?yàn)樗磺\(yùn)的壓打，頑強(qiáng)抗拒厄運(yùn)，才譜出了人類的心靈之歌；司馬遷遭受腐刑，卻能在這樣的恥辱中寫成史記，汗青溢光，那是因?yàn)樗袌?jiān)定如山的信念，剛毅如鐵的意志，于誹謗譏嘲中堅(jiān)持自己的志向，才突圍成為“史圣”；一代體操王子李寧淚灑漢城黯然退出體壇后，卻又另辟天地開創(chuàng)了自己的事業(yè)，讓李寧牌系列運(yùn)動(dòng)用品風(fēng)靡中國(guó)的體育用品市場(chǎng)，那是因?yàn)樗贸惺苁?，不為失敗所嚇倒，才能在失敗中開拓出一條新路。磨難，是禍，又是福。它對(duì)于意志堅(jiān)強(qiáng)者，只不過是人生路上的一簾風(fēng)雨，只要勇敢地走過去，前方是另一片藍(lán)天。 5、范例 （1）靠奮斗沖破“埋沒”的壓力。古今中外，許多取得了重大成就的人，很多都遭受過“埋沒”的命運(yùn)。愛因斯坦就曾被埋沒在一個(gè)專利局中，充當(dāng)小職員的平凡角色。但他沒有灰心，抓緊一切機(jī)會(huì)進(jìn)行研究，終于開創(chuàng)了物理學(xué)的新天地。華羅庚曾“埋沒”在小店鋪里，但他沒有消沉，每天在做好營(yíng)業(yè)工作后，抓緊一分一秒的時(shí)間，晝夜不停，寒暑不辨，刻苦自學(xué)，潛心鉆研數(shù)學(xué)，終成著名的數(shù)學(xué)家. 分析原因：為什么他們沒有因“埋沒”而“窒息”，并且能有建樹？因?yàn)樗麄儾桓市娜淌鼙弧奥駴]”的命運(yùn)；不管在怎樣不利的情況下，他們始終沒有喪失向上的勇氣和力量；他們堅(jiān)信：不失千里之志的千里馬，終有奮蹄騰飛的日子。因此，他們?cè)凇奥駴]”的情況下，不是怨天尤人，而是努力拼搏奮斗，終于沖破“埋沒”，脫穎而出。 （2）沒有規(guī)矩,不成方圓。古往今來，概莫能外。唐太宗視民如子，垂拱而治，那是因?yàn)樗麑?duì)百司之職了如指掌，胸中有安民治國(guó)平天下的策略，于是百姓安居樂業(yè)。岳武穆統(tǒng)帥“岳家軍”，屢戰(zhàn)金兵，頻頻告捷，那是因?yàn)樗袊?yán)明的軍紀(jì)，旅進(jìn)旅退，賞罰分明，于是金人喟然而嘆：“撼山易，撼岳家軍難?！泵珴蓶|同志率工農(nóng)紅軍，以持久之戰(zhàn)打退日本侵略者，那是因?yàn)橹贫恕叭蠹o(jì)律八項(xiàng)主義”，嚴(yán)格執(zhí)行，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，于是日偽不得不繳械投降。以往凡有所成就的人和集體，無不嚴(yán)于律法，以成文的規(guī)定來約束。因?yàn)樗麄冎涝诮^對(duì)自由之下的惰性將急劇膨脹，只有在適當(dāng)?shù)墓苁?，人才能發(fā)揮出潛在的能量，做出一些有益的事情3）是什么讓魏征剛正不阿？是什么讓魏征在天子面前毫不畏懼？是責(zé)任！“天下興亡，匹夫有責(zé)”，魏征深深地明白作為一名臣子，就必須承擔(dān)起為天下蒼生、國(guó)家社稷著想的責(zé)任。于是他用自己的勇敢不屈，讓世間多了一面命鏡。在這明鏡中，反射出了魏征諫言的執(zhí)著，反射出了大唐的興盛來源，也反射出了責(zé)任的重要意義。是什么讓叢飛放棄自己的富貴而用錢捐助他人？是什么讓叢飛在生命的最后時(shí)刻，依然為貧困的孩子擔(dān)心？是責(zé)任！看著失學(xué)兒童那一雙雙充滿期待與渴望的眼神，叢飛意識(shí)到，幫助他們是自己一生的責(zé)任。于是他四處奔波，把演唱會(huì)所得的錢都捐給了貧窮孩子。他勇于承擔(dān)責(zé)任的精神，讓每個(gè)人都看到一位歌手背后的偉大人格。責(zé)任，讓他們的形象熠熠生輝，綻放出無限的光芒。責(zé)任，讓他們的名字永留汗青，讓人們看到，他們?nèi)烁竦膫ゴ?、崇高?二、假設(shè)分析法 1、含義：運(yùn)用假設(shè)推理對(duì)所列舉的論據(jù)進(jìn)行分析，來證明自己的觀點(diǎn)，使事例和析例正反映襯，很有說服力。 2、例文：六國(guó)論：“向使三國(guó)各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。 ”3、注意：對(duì)語(yǔ)段進(jìn)行假設(shè)分析時(shí)，如果舉的例子是正面的，那么就應(yīng)從反面來假設(shè)分析；如果舉的例子是反面的，那么就應(yīng)從正面來假設(shè)分析。 4、語(yǔ)段： “世界上沒有完全相同的蛋，當(dāng)你畫了一個(gè)，再去畫另一個(gè)時(shí)，形態(tài)又不同了。即使同一個(gè)蛋，從不同的角度去看，其形態(tài)也有很大的區(qū)別。只有把畫蛋的基本功練好了，才能畫出更好的畫?！边_(dá)芬奇老師的諄諄教導(dǎo)，說出了一個(gè)真理：基本功訓(xùn)練很重要。由于達(dá)芬奇從師階段培養(yǎng)了扎實(shí)的畫畫基礎(chǔ)，他后來成為了歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的卓越的畫家。 5、分析:這一語(yǔ)段陳述了達(dá)芬奇的奮斗結(jié)果并且作了簡(jiǎn)單的原因分析，應(yīng)該說有“敘”也有“議”。但說理是否可再深入一點(diǎn)，再透徹一些呢？ 試問，是什么使貝多芬走向了成功？是頑強(qiáng)的意 志，不屈的奮斗精神。（假設(shè)分析：試想，如果貝多芬在厄境中缺 少了頑強(qiáng)的意志，還會(huì)成為世界上最偉大的音樂家嗎？ 顯然，答案是否定的。）所以我敢肯定的說，只有有了 頑強(qiáng)的意志，才可能征服世界上的任何一座高峰。 注：多問幾個(gè)“如果不這樣，會(huì)怎么樣”“為什么”，能使論證更深入三、意義分析法 1、含義：就是透過論據(jù)提供的現(xiàn)象，揭示出事物的本質(zhì)或所蘊(yùn)含的意義，或予以高度評(píng)價(jià)，或揭示其要害、危害等，從而證明自己的論點(diǎn)及其影響、價(jià)值、效果等。 2、例文：(1)有這樣一則故事：五只青蛙比賽爬高，面對(duì)高墻，圍觀的青蛙不停地說：“太高了！太高了！”結(jié)果四只青蛙“知難而退”，只有一只耳聾的青蛙爬到了頂點(diǎn)。第二次爬更高的墻，圍觀的青蛙不停地打氣，四只青蛙獲得了成功，而那只耳聾的青蛙卻面對(duì)遙遠(yuǎn)的目標(biāo)摔了下來。 分析：這則故事告訴我們，能否戰(zhàn)勝困難，我們的心態(tài)是很重要的因素。 還記得趙括“紙上談兵”和馬謖“痛失街亭”的故事嗎？它象兩面警世鐘，時(shí)刻在警醒世人：需要聽取別人意見的時(shí)候，一定要虛心請(qǐng)教，千萬(wàn)不要自以為是！波蘭有句諺語(yǔ)：“常問路的人不會(huì)迷失方向?！笔澜缰嫾疫_(dá)芬奇也曾說過：“應(yīng)當(dāng)耐心地聽取他人的意見，認(rèn)真考慮指責(zé)你的人是否有理?！痹谖覀冎袊?guó)，這方面的格言警句更是俯拾皆是，舉不勝舉。象“謙受益，滿招損?！薄疤撔氖谷诉M(jìn)步，驕傲使人落后?！薄傲妓幙嗫诶诓?，忠言逆耳利于行”“智者千慮必有一失，愚者千慮必有一得?！薄耙粋€(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫”等等，無一例外，都說明了一個(gè)問題，那就是：虛心聽取來自各方面的不同意見，以他山之石，攻自己之玉，取他人之長(zhǎng)，補(bǔ)自己之短。 2)、背負(fù)著親情、友情、愛情種種甜蜜的負(fù)擔(dān)，即便是最最理智的人也可能作出錯(cuò)誤的判斷。 分析：“千古誰(shuí)堪伯仲間”的諸葛孔明英明一世，卻在街亭這一關(guān)鍵戰(zhàn)役中重用本無實(shí)才的好友馬謖，致使其六出祁山而寸功未建，成為千百年來任人唯親者之鑒。 一代明君唐明皇即位之初禮賢下士，勵(lì)精圖治，才有了開元盛世。后來卻為了“一騎紅塵妃子笑”，不惜大興土木，勞民傷財(cái)，荒廢朝政，結(jié)果落得個(gè)“馬嵬坡前草青青”的凄涼結(jié)局。 北宋神宗原本竭力支持當(dāng)朝宰相王安石的變法之舉，卻經(jīng)不住其祖母光獻(xiàn)太皇太后的眼淚軟化，終于動(dòng)搖了、灰心了、放棄了，一部青苗法被付之一炬，十一世紀(jì)最杰出的政治家的社會(huì)理想化為泡影。 歷史以殘酷的事實(shí)一次又一次地告誡我們：人情的親疏遠(yuǎn)近足以令人麻痹，令人迷茫，甚至令人昏聵。然而，是不是我們每個(gè)人都應(yīng)該對(duì)人間的真情視若無睹，做個(gè)“無欲則剛”的人呢？答案是否定的。如果我們將感情親疏與對(duì)事物的判斷分而析之，辨而認(rèn)之，定能做到超然其上。 四、比較分析法例文：1、論點(diǎn)：看待問題要全面客觀，更不可以己之長(zhǎng)攻人之短。 論據(jù)：這樣一個(gè)故事：一位哲學(xué)家乘漁夫的船過河，他嘲笑漁夫不懂?dāng)?shù)學(xué)失去三分之一的生命，不懂哲學(xué)又失去一半的生命。風(fēng)浪來，船即將沉沒，漁夫說，你不會(huì)游泳，全部的生命將沒有了。 比較分析：在這故事中，哲學(xué)家確實(shí)知識(shí)淵博，他懂?dāng)?shù)學(xué)又精通哲學(xué)，這是他的長(zhǎng)處。而漁夫呢，這類知識(shí)貧乏，對(duì)數(shù)學(xué)、哲學(xué)一竅不通，這是他的短處。但是，哲學(xué)家雖有長(zhǎng)處，也有短處，而且他的短處恰恰是漁夫的長(zhǎng)處。哲學(xué)家沒有全面地看問題，片面地用自已的長(zhǎng)處來攻擊他人的短處，其結(jié)果自然被漁夫反唇相譏例文：2、論據(jù)：2000年奧運(yùn)會(huì)上。面對(duì)槍靶，44歲“高齡”王義夫老槍新傳，一槍失準(zhǔn)，下槍再來，最后關(guān)頭的二次舉槍顯示出過人的老練，終于用金牌洗雪了亞特蘭大奧運(yùn)會(huì)的遺憾。而英國(guó)網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)員亨曼雖然一直保持在一流選手的行列之中,但從未拿過一項(xiàng)大滿貫賽事冠軍。在2005年的奧網(wǎng)賽場(chǎng)上，比他小歲的俄羅斯選手達(dá)維登科都能教訓(xùn)他一把。 比較分析：同樣是一流高手，結(jié)果卻大相徑庭，究其原因是個(gè)人的品質(zhì)和心理起了關(guān)鍵的作用。王義夫因?yàn)橛辛祟B強(qiáng)的意志和驚人的鎮(zhèn)定，所以在一槍失準(zhǔn)的情況下，能快速調(diào)整心態(tài)，重振旗鼓，在下面的幾次射擊中打出最好的成績(jī)，贏得了金牌。而英國(guó)網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)員亨曼卻因?yàn)閱适Я艘庵玖?，慘敗連連，留下了終身的遺憾。 六.引申分析法 、含義：引申分析法指在敘例以后，以已知論據(jù)為基礎(chǔ)，展開聯(lián)想，推測(cè)分析與之有關(guān)的種種可能發(fā)生或已經(jīng)發(fā)生的情況，也就是把論據(jù)合理地引申。 2、例文：1）事例： 繆賢推薦藺相如給趙王 2）引申分析：繆賢心胸開闊。他發(fā)現(xiàn)藺相如的才德，不因他出身卑賤而瞧不起他，而是不怕群臣嘲笑，把相如推薦給了趙王，出使秦國(guó)。要知道，相如此去吉兇難料，雖然他有勇有才，但未必能旗開得勝。若是此去非但沒有換回秦國(guó)的城池，連“天下所共傳寶”的和氏璧也被秦王奪走，辱沒了趙國(guó)的威名，那么，趙王一怒之下，恐怕不只是殺了藺相如一人了事，連繆賢也將因推薦庸才之過而受到牽連。但繆賢并不懼怕這些，他識(shí)才敢用，非常信任藺相如，置個(gè)人安危于不顧，依然把相如推薦到趙王面前，若非出于對(duì)國(guó)事的關(guān)心是難以做到的記憶的力量人生的深處，風(fēng)涼草黃，萬(wàn)木蕭蕭，落葉舞地，百蟲失鳴。此時(shí)，那種逝水流年，時(shí)光不再的心境不禁油然而生。冰心曾經(jīng)說過，記憶是時(shí)間停留在過去的影子，為了未來的記憶，請(qǐng)著手描你現(xiàn)在的畫。記憶的力量，是記憶生命轉(zhuǎn)瞬即逝又烙印心底的往事，喚醒塵封的心靈，描繪未來的自己；記憶的力量，是碰撞自己，鞭策未來。形如槁枯的老人陸游至死仍但悲不見九州同。他的記憶里，也曾有過“上馬擊狂胡，下馬草君書”的愛國(guó)之志。他想起蘇武困于匈奴，餐霜飲雪，但愛國(guó)之心未泯，想起張巡死守睢州數(shù)月，被俘虜后仍罵敵不止，咬舌自盡，不屈而死。他一顆愛國(guó)之心不減三人，日月可鑒。他回憶起南宋踏上了“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅”的破亡之路，曾發(fā)出“胡未滅，鬢先秋，此生誰(shuí)淚，心在天山，生老滄州”的浩然長(zhǎng)嘆。記憶的力量，是碰撞曾經(jīng)的自己，尋回外違的真心，鞭策未來。于是，陸游雖兩鬢蒼蒼，華年已逝，內(nèi)心仍激蕩著熾熱；雖遲暮衰老，不勝戎衣，仍悲憤在心，寶劍在握，寒光閃爍，不減當(dāng)年。記憶的力量，讓陸游重拾當(dāng)年，重遇自己?！皻埢ňY枝，鳥兒飛去了，撒得落紅滿地，生命，也是這樣一般的一瞥嗎？”暮年的陸游讓我想起冰心的話，扣心而問，記憶中的壯志滿懷是力量，那記憶中命運(yùn)的多舛呢？日本“經(jīng)營(yíng)之神”松下幸之助，求名得名，求利得利，求壽得壽。但當(dāng)他回憶起往事，卻盡是坎坷。他十一歲輟學(xué)；十三歲喪父；十七歲差點(diǎn)淹死；二十一歲喪母，自己還害肺病幾乎亡故；三十四歲，唯一的兒子出生，六個(gè)月就夭折；自己還終生疾病纏身，四十歲以前，一半的時(shí)間因病臥床。曾經(jīng)難以置信這會(huì)發(fā)生在同一個(gè)人身上，記得老師曾說過，星期五耶穌被釘在十字架上，是全世界最糟糕的一天，但是三天之后，就是復(fù)活節(jié)，所以，遇到不順心的事，只要等待三天。縱使再樂觀的心態(tài)，又怎能經(jīng)得住命運(yùn)如此的安排。在松下幸之助的記憶里，恐怕只剩下磨難。蒙田說過，樹葉若沒有風(fēng)的阻擋，本顯不出那樣的強(qiáng)度來，生活也不過如此，若沒有那么多的磕絆和難度，也顯不出那么多的滋味。絕境并不可怕，可怕的是意志倒下，只要意志不倒，還有絕處逢生的時(shí)候，意志一倒，就算處于順境，也會(huì)惶惶低速，坐以待弊。是記憶中命運(yùn)的坎坷，鞭策出松下幸之助的未來。成功，需要孺子牛的勤懇，云追日的執(zhí)著，寂寞的浸泡，沉默的煎熬。身高差不多倒數(shù)第一的野口水木，在雅典奧運(yùn)會(huì)女子馬拉松比賽中獲得第一，讓觀眾不禁瞪大了眼睛。身高1.50米的她，由于身高的劣勢(shì)不得不蹦著跑，卻要耗盡很多的體力，于是她每天跑一個(gè)馬拉松。這成功的背后受盡了多少血淚！當(dāng)有人問她，究竟是什么堅(jiān)持她如此苦練，她的一個(gè)回答，讓我久久不能忘記?！拔遗苓^的路不會(huì)背叛我！”是她記憶中跑過路，一步步跑出的力量，鞭策著她。盧梭有那么句話，“雄鷹在練習(xí)飛行的時(shí)候，總是順風(fēng)而飛，一旦遇到危險(xiǎn)，就逆風(fēng)而飛，反而飛得更高?！标?yáng)光射進(jìn)石隙，對(duì)極小的刺果說，解放幽囚的自己！于是，樹干兒出來了，堅(jiān)固的盤石裂成兩半了。記憶的力量，猶如那陽(yáng)光，碰撞自己，鞭策未來。食指的一首相信未來成就了她，也給他帶來厄運(yùn)。當(dāng)江青讀到相信未來，被其中獨(dú)立不羈的命運(yùn)所震撼所惱怒，她發(fā)誓要找出這個(gè)相信不屈不撓的努力，相信戰(zhàn)勝未來的年輕，相信未來，熱愛生命的反動(dòng)詩(shī)人。于是，他被批判，被審查。是記憶對(duì)生命的熱愛，使他得以延續(xù)?；蛟S他瘦弱的身驅(qū)像攀附的葛藤，把握不住命運(yùn)的啟程，但請(qǐng)聽凄風(fēng)苦雨中的聲音，仍在低語(yǔ)，熱愛生命。是記憶的力量，讓他沒有忘記熱愛生命，他下決心用痛苦作砝碼，他有信心，用人生作天秤，稱出人生價(jià)值！紅塵滾滾，縱使世界殘酷冰冷，我們?nèi)允仂o抱一，一心向善，堅(jiān)強(qiáng)不息，喜不露得意之色，悲不失心靜樂觀。記憶的力量，喚起生命烙印的往事，碰撞自己，鞭策未來！論文化沖突一個(gè)朝代的滅亡，與之相伴的往往不是一聲巨響，而是無數(shù)文人凄怨的靈魂與他們死不瞑目的嗚咽。也許有人喟嘆：朝代的興替是屬于統(tǒng)治者的，于我何干！可翻開那血淋淋的歷史，我看到每逢改朝換代時(shí)，有人“采薇而食”，“不食周粟”；有人閉門索居，不入仕途；有人寧愿去死，也要捍衛(wèi)自己鐘愛的文化。因?yàn)樯類?，所以偏?zhí)?。≡囅?，有哪一種文化沒有曾經(jīng)的灼灼其華？又有哪一種文化能地老天荒?？菔癄€？文化的沖突雖會(huì)有對(duì)峙，但兩種異質(zhì)的文化難道就沒有融合？當(dāng)它們用不怕荊棘的勇氣去劈開固守與鎖閉的鐵幕，在興盛與衰亡的瞬間去體驗(yàn)?zāi)撬c火的燃燒時(shí)，文化才得以延續(xù)它歷久彌新的生命活力，才會(huì)形成或桀驁不馴或濕潤(rùn)如水的別樣的文化力量。所以我說文化沖突是一種文明的進(jìn)步，雖然伴有撕心裂肺的痛楚。可我真的不愿回首：顧炎武隱居了，因?yàn)椤绊^子”統(tǒng)治著自己所屬的文化；王國(guó)維投湖了，他無法把自己摯愛一生的漢文化與滿清扯上關(guān)系；傅雷自殺了，他無法忍受紅衛(wèi)兵小將野蠻的文化。歷史總是在驚人的重復(fù)，死神的黑衣紛飛如夜，雪地里的山巒寧?kù)o如詩(shī)，思維的鐮刀如片片飛雪，收割歷史黃土壟上一季一季的高粱，是對(duì)土地的開墾，也是鞭打與傷疤，斫傷了無數(shù)清高的文人。有人說：這個(gè)世界的文明與野蠻并不隨時(shí)代的變遷而消失?？晌艺J(rèn)為這不重要，對(duì)待文化沖突的方式變了就好。不再是劍拔弩張，在沖突中去吸取營(yíng)養(yǎng)，壯大自己。就像對(duì)雪，小時(shí)候我總是討厭雪，每逢下雪，我就把它鏟掉，怕自己跌跤。來到深圳才知道以前是那樣的愚蠢，現(xiàn)在，我甘愿去細(xì)觀那六角雪花從天降落，陶醉于它燃燒在我掌心的溫暖。同理，對(duì)待文化沖突也要有一種包容之心。自己還沒有習(xí)慣的文化就一定不適合自己，就一定會(huì)阻礙自己?jiǎn)?？思維還未啟動(dòng)，就粗魯?shù)赝崎_異域文化，又如何能發(fā)展自己？?jī)煞N文化沖突時(shí)，那種不協(xié)調(diào)不寬容應(yīng)該摒棄，可那并不意味著全盤接收！想我們當(dāng)初，推倒那百年老屋，拆換那檀木的書桌?？次覀儸F(xiàn)在，讓曲折的通道，方正的四合院讓位于直白的西式建筑；冷漠了字正腔圓的漢語(yǔ)，卻時(shí)興“日語(yǔ)流行風(fēng)”“英語(yǔ)9000句”。丟掉了自己的文化傳統(tǒng)，也理解不了他人的文化，也許文化沖突是沒了，可文化交流呢？誠(chéng)然，我欣賞歐洲的生活，閑云野鶴般。法蘭西斯梅思說：在加州，生活像呼拉圈，我轉(zhuǎn)了好久，卻停在原地。在托斯卜尼（法國(guó)），我可以在地中海的陽(yáng)光下提著一籃李子，逍遙地走一整天。是的，我愛那種法式的浪漫，西班牙的熱情，卡薩布蘭卡的愛情，可我也愛我們古代那種七月流火，九月授衣的平淡，蒹葭旁的河水仍一度濺濕我的情愫，那歲月梳篦過的愛情，譬如沈從文對(duì)張兆和的堅(jiān)守，林覺民與陳意映的死別，同樣令人噓嘆。文化的沖突？也許有吧，但用一顆海納百川的心去接納，又有什么不能理解呢？一樣的對(duì)生命的熱愛，一樣的亙古不變的對(duì)和諧對(duì)真愛的追求，又何必固執(zhí)地堅(jiān)守一方而被撞得頭破血流呢？無數(shù)事實(shí)證明：有文化的沖突才有文化的進(jìn)步！給他人一米陽(yáng)光，文化的冰堡才會(huì)消失，才會(huì)讓自己更加遼闊，否則我們?nèi)绾卧趦A聽高山流水時(shí)，聽著HIP-HIP，看著弗朗明戈舞呢？沖突的文化猶如康定斯基的畫板，正因?yàn)闈姙⒘颂喾N顏色，才顯得與眾不同，才在與他色的互襯中凸顯自己的特質(zhì)。 呂留良的錚錚傲骨固然值得欽敬，可是，請(qǐng)鄙夷他在文化上的偏執(zhí)吧，因?yàn)樗酪膊豢辖訍邸靶U夷”文化！所以，我希望文化的沖突常在，我企盼帕瓦羅蒂的歌聲常在天安門上空回蕩，我相信納蘭性德的詩(shī)能擺在西西里的村莊中，我也斷定中國(guó)的二胡曲二泉映月能在異邦的音樂廳博得經(jīng)久不息的掌聲窗外是綠意盎然，我在各種文化中感受著生命的律動(dòng)，文化的常青樹不老只因那為人所厭惡又為人所敬畏的文化沖突！路上，看著道路兩旁的白色瓦墻上，寫著大大的紅字：拆！我不禁有些邪惡地想：柏林墻拆了，所以濟(jì)南也要開始學(xué)柏林拆墻了嗎？站在車站，實(shí)在是閑的無聊，開始環(huán)視四周。掃到門頭房時(shí)，不禁一愣。看到的，便是這個(gè)景象：幾個(gè)門頭房并排在一起，一個(gè)屋子里母親在狠狠地教育著孩子，孩子委屈的大哭著。那聲音，即使隔了一條自行車道的我也能聽得仔仔細(xì)細(xì)。而那間屋子的左鄰，一個(gè)婦女正熱情的招呼著顧客，努力的推銷著屋內(nèi)掛在墻壁上的衣服。她的臉上像開了一朵菊花一般。而屋子的右鄰，兩個(gè)女人正閑閑地坐在馬甲凳上，倚在門前，嗑著瓜子，嗑開一個(gè)瓜子，將瓜子殼吐在地上，聊著家長(zhǎng)里短。我的心里，忽然一陣不舒服。悶悶的，沉沉的，帶著一股怒氣。我不知為何，只是直覺的感到厭惡。再看那個(gè)母親，頭發(fā)因?yàn)檫^于憤怒已經(jīng)有些凌亂。就想到了一句：憔悴損。是因?yàn)橐欢聣Φ年P(guān)系嗎？因?yàn)橐欢聣Γ浴八宜录耗?，只留一心看自門”嗎？公交車來了，我無暇再想其他，趕忙擠了上去。回到家后，樓上傳來一陣狗吠聲。我知道，那是樓上鄰居的吉娃娃。吉娃娃性狠，每天狂吠不停。即使隔了頭頂上的那一堵墻，也抵不住吉娃娃那“嘹亮”的聲音。我同父母說了早上看到的事情，他們不以為意?？粗娨暽系墓叛b劇，我有些無奈。只好坐在母親身旁，一起看。門鈴響了。我去開門。門外那人說是物業(yè)。父母出來，讓物業(yè)的人進(jìn)到家里，開始修起了下水道。 那人邊修邊笑，說：“上次我來過。可是你家姑娘不給開門，說大人不在家不能開。我在門外說了好久都沒給開門。”母親笑，說：“那是當(dāng)然了。父母又不在家，能不小心嗎？從小就教育她，長(zhǎng)大了才記住，也幸好沒出什么事?！蹦侨苏f：“嗨，咱小區(qū)能有什么事啊。都有保安裝備著?！蹦赣H沒有再說話。我倒是知道母親想說什么。她若張嘴，定會(huì)說：“有保安也不一定管事啊?！蔽野櫭?，不能理解為什么父母會(huì)這么防備他人。那人走了之后，父母又教育我，說：“以后都要這樣，不認(rèn)識(shí)的人不能開門，知道嗎？”我頗有些不耐煩地點(diǎn)點(diǎn)頭。一家人的注意力又集中到電視上。電視劇上正演到：一女子逃難，大雨天雷聲陣陣。閃電不時(shí)炸亮整片天空。女子逃到一小山村里，拍著其中一家木門，高呼：“老人家！老人家！開開門！”一顫巍巍的聲音響起：“誰(shuí)啊”院里的小門打開，一老人打開油傘，走到門口，驚呼：“哎喲！這是誰(shuí)家的小姑娘！快進(jìn)來！這大雨天的，凍到了可怎么辦？”女子連忙道謝。畫面一轉(zhuǎn)，女子已經(jīng)換好了衣服，坐在桌邊，喝著熱騰騰的姜湯，邊喝邊介紹自己。我緊皺眉。問父親：“爸，怎么古代的人們都可以不問他們是誰(shuí)就收留別人啊？”父親笑，邊繼續(xù)看著電視邊說道：“那是因?yàn)楣糯似返潞冒?，沒那么多騙子啊。哪像現(xiàn)在，走在大馬路上，人家沖你笑一笑都要懷疑別人有什么企圖?！蔽也徽Z(yǔ)。此時(shí)才明白，早上為什么會(huì)那么難受了。現(xiàn)在的人，明明挨得很近，可是心，卻離得很遠(yuǎn)。老師曾對(duì)我說：“你看天上的白云很近，看我卻很遠(yuǎn)。”人與人之間，如今已砌起了一道厚厚的墻。冰冷而又堅(jiān)固。就像是曾經(jīng)看過的一篇現(xiàn)代文。作者從鄉(xiāng)村搬到城市。從小平房住進(jìn)了高樓大廈。而人與人之間的距離卻越來越遠(yuǎn)。作者為此煩惱、心疼不已。當(dāng)柏林墻被拆掉之后，德國(guó)人歡騰一片。因?yàn)榭释澜绾推?，所以有人在涂鴉墻上寫著“還有許多墻需要拆掉”。小小的我，無力去聯(lián)合國(guó)、去美國(guó)等等地方，說服他們將那些警戒線、分治線拆掉，那樣太不切實(shí)際。 我所能做到的，只能呼吁中國(guó)人，將自己心靈的無形之墻拆掉。接納別人，容納他人。使中國(guó)，這個(gè)社會(huì)，成為一個(gè)家。我們還有許多墻需要拆掉。只有將這些墻都拆掉，才能真正的成為，那句：“大愛無疆！”推開那扇門家里有一片果園，從我記事起就一直開花、結(jié)果從未停歇。那是一個(gè)收成很好的秋天，果園里所有的果子都已摘回了家中，只剩下空落落的禿樹枝和幾只偶爾停在樹上的鳥兒。我獨(dú)自一人，閑來無事便散散步，不知不覺中竟然來到了果園門外。園里一副悲涼景象，天是灰的，地是灰的，樹也是灰的，觸景生情，我不竟有幾分感慨。春夏之際，他們是那樣朝氣蓬勃、年輕、自信，又美麗。可是如今花掉葉落，孕育良久的果實(shí)也被人剝奪，竟落得這樣悲慘的結(jié)果。忽然，一陣陣清脆有力的“咔嚓”聲喚回了我越飄越遠(yuǎn)的思緒。尋聲探去，我發(fā)現(xiàn)爸爸在果園深處拿著一把剪刀，不知在做什么。只見地上落下許多被剛剪下來的樹枝，秋風(fēng)中，被剪枝的老果樹顯得越是丑陋、凄慘。我十分不解，不由分說的搶下了爸爸手中的剪刀：“爸，你這是在干嘛?。傉旯泳桶褬渲舻?，這和過河拆橋有什么兩樣。你不是常告訴我做人要懂得感恩的嗎？可難道對(duì)樹木就不用去感恩嗎？”爸爸沒有被我的突然出現(xiàn)和過激行為震倒。他緩緩的解釋道：“孩子，你不懂。這也是為了讓果樹在明年能結(jié)出更多的果實(shí)??！”我有些生氣的反駁道：“還騙我，樹枝都被剪掉這么多了，還怎么結(jié)果實(shí)??？”父親并沒有立即回答我，他低頭沉思了幾秒后淡淡的告訴我：“明年你就會(huì)明白了?！蔽业哪芰κ冀K是有限的，父親還是把果園里的樹幾乎都剪了枝。但是出乎我意料的是。父親竟留下了一棵高大強(qiáng)壯的果樹沒有剪去一根枝條。我以為它能免除災(zāi)難全是我的功勞，不禁有些暗喜。時(shí)間轉(zhuǎn)瞬即逝，在我的期盼與