八年級(jí)(上)古詩(shī).doc

7八年級(jí)（上）古詩(shī)春日五首（其一） 秦觀選自淮海集 秦觀（10491100），高郵人，宋代文學(xué)家一夕輕雷落萬(wàn)絲，霽光浮瓦碧參差。有情芍藥含春淚，無(wú)力薔薇臥曉枝。三衢道中 曾幾選自茶山集 曾幾（10841166），字吉甫，號(hào)茶山居士，北宋末南宋初詩(shī)人梅子黃時(shí)日日晴，小溪泛盡卻山行。綠陰不減來(lái)時(shí)路，添得黃鸝四五聲。生于憂患，死于安樂(lè) 孟子選自孟子告子下，孟子（約公元前372公元前289），名軻，鄒（今山東鄒城東南）人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期政治家、思想家舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是（斯）人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)然后能改，困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也。左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘 韓愈選自韓昌黎集，韓愈上佛骨表諫憲宗而被貶潮州刺史，貶謫途中侄孫韓湘前來(lái)送行，韓愈有感作此詩(shī)韓愈（768824）唐代,思想家、文學(xué)家，位居唐宋八大家之一。字退之，世稱昌黎先生，南陽(yáng)（今河南省孟縣）人。一封朝奏九重天，夕貶潮陽(yáng)路八千。欲為圣朝除弊事，肯將衰朽惜殘年！云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。予告歸里，畫(huà)竹別濰縣紳士民 鄭燮選自板橋集，鄭燮（xie，16931765），字克柔，號(hào)板橋，江蘇興化人。清朝杰出的書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家。曾任山東范縣、濰縣知縣，因得罪豪紳而罷官?！皳P(yáng)州八怪”之一。烏紗擲去不為官， 囊橐蕭蕭兩袖寒。寫(xiě)取一枝清瘦竹，秋風(fēng)江上作漁竿。訴衷情 陸游選自放翁詞 陸游（11251210），字務(wù)觀，號(hào)放翁，越州山陰（今浙江紹興）人。南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人。當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戍梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處，塵暗舊貂裘。胡未滅，鬢先秋,淚空流,此生誰(shuí)料。心在天山，身老滄洲。西江月阻風(fēng)山峰下 張孝祥選自于湖居士文集，張孝祥（11321170），字安國(guó)，號(hào)于湖居士，歷陽(yáng)（今安徽和縣） 人。南宋著名詞人、書(shū)法家。 滿載一船秋色，平鋪十里湖光。波神留我看斜陽(yáng)，放起鱗鱗細(xì)浪。明日風(fēng)回更好，今宵露宿何妨？水晶宮里奏霓裳，準(zhǔn)擬岳陽(yáng)樓上。辛棄疾詞二首丑奴兒 書(shū)博山道中壁 辛棄疾選自稼軒長(zhǎng)短句，辛棄疾（11401207）南宋愛(ài)國(guó)詞人。原字坦夫，改字幼安，號(hào)稼軒，歷城（今山東濟(jì)南）人。少年不識(shí)愁滋味，愛(ài)上層樓，愛(ài)上層樓，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。而今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休，欲說(shuō)還休，卻道天涼好個(gè)秋。破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄 辛棄疾辛棄疾作此詞寄陳亮，以共勉。陳同甫：陳亮(1143-1194)，字同甫，婺州永康(今浙江永康縣)人。醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生！卜算子詠梅 陸游選自吳氏雙照樓影宋本渭南詞卷一驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。菩薩蠻書(shū)江西造口壁 辛棄疾選自稼軒長(zhǎng)短句卷十一郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚。西北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山。青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。歸園田居 陶淵明選自陶淵明集， 陶淵明（約公元365年公元427年），名陶潛，字元亮，號(hào)五柳先生，謚號(hào)靖節(jié)先生，入劉宋后改名潛。東晉潯陽(yáng)柴桑人（今九江市人）,東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。畬田詞五首（其四） 王禹偁選自小畜集，王禹偁chng(公元954年公元1001年)，字元之，世稱王黃州，濟(jì)州鉅野(今山東省巨野縣)人。宋朝著名詩(shī)人、散文家。著有小畜集、小畜外集（不全，缺前六卷）和五代史闕文。北山種了種南山，相助力耕豈有偏？愿得人間皆似我，也應(yīng)四海少荒田。北陂杏花 王安石選自王荊文公詩(shī)箋注卷四十二，王安石（10211086）字介甫，晚號(hào)半山，小字獾郎，封荊國(guó)公，世人又稱王荊公，世稱臨川先生。撫州臨川人（現(xiàn)為撫州東鄉(xiāng)縣上池里陽(yáng)村人），漢族。北宋杰出的政治家、思想家、文學(xué)家、改革家，“唐宋八大家”之一，死后謚號(hào)“文”。一陂春水繞花身，身影妖嬈各占春?？v被東風(fēng)吹作雪，絕勝南陌碾成塵。和淮上遇便風(fēng) 蘇舜欽選自蘇學(xué)士集，蘇舜欽（10081048）北宋詩(shī)人，文學(xué)家，字子美，梓州銅山（今四川中江）人，遷居開(kāi)封（今屬河南）。浩蕩清淮天共流，長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送歸舟。應(yīng)愁晚泊喧卑地，吹入滄溟始自由?？酌险搶W(xué)選自孔子孟子子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。” （論語(yǔ)為政）子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。” （論語(yǔ)為政）子貢問(wèn)曰：“孔文子何以謂之文也？”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也?！?（論語(yǔ)公冶長(zhǎng)）子曰：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也！譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也！”（論語(yǔ)子罕）孟子曰孟子曰：“無(wú)或乎王之不智也。雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾見(jiàn)亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？今夫弈之為數(shù)，小數(shù)也；不專心致志，則不得也。奕秋，通國(guó)之善弈者也。使奕秋誨二人弈：其一人專心致志，惟奕秋之為聽(tīng)；一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之，雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也?！?孟子告子上）孟子曰：“盡信書(shū)，則不如無(wú)書(shū)。吾于武成，取二三策而已矣。仁人無(wú)敵于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也。”（孟子盡心下）勉學(xué) 顏之推節(jié)選自顏氏家訓(xùn)勉學(xué)顏之推（531約590以后），字介，瑯琊臨沂（今屬山東）人，南北朝時(shí)北齊文學(xué)家，著有顏氏家訓(xùn)，該書(shū)是他對(duì)自己一生有關(guān)立身、處世、為學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，被后人譽(yù)為家教規(guī)范。古之學(xué)者為己，以補(bǔ)不足也；今之學(xué)者為人，但能說(shuō)之也。古之學(xué)者為人，行道以利世也；今之學(xué)者為己，修身以求進(jìn)也。夫?qū)W者猶種樹(shù)也，春玩其華，秋登其實(shí)；講論文章，春華也，修身利行，秋實(shí)也。人生小幼，精神專利，長(zhǎng)成已后，思慮散逸，固須早教，勿失機(jī)也。吾七歲時(shí)，誦靈光殿賦，至于今日，十年一理，猶不遺忘；二十之外，所誦經(jīng)書(shū)，一月廢置，便至荒蕪矣。然人有坎壈，失于盛年，猶當(dāng)晚學(xué)，不可自棄。幼而學(xué)者，如日出之光，老而學(xué)者，如秉燭夜行，猶賢乎瞑目而無(wú)見(jiàn)者也。夫圣人之書(shū)，所以設(shè)教，但明練經(jīng)文，粗通注義，常使言行有得，亦足為人；何必“仲尼居”即須兩紙疏義，燕寢講堂，亦復(fù)何在？以此得勝，寧有益乎？光陰可惜，譬諸逝水。當(dāng)博覽機(jī)要，以濟(jì)功業(yè)；必能兼美，吾無(wú)間焉。黃生借書(shū)說(shuō) 袁枚選自小倉(cāng)山房文集，袁枚（17161798年），清代詩(shī)人、文學(xué)家，詩(shī)論家。字子才，號(hào)簡(jiǎn)齋，晚年自號(hào)蒼山居士、隨園主人，錢(qián)塘（今浙江杭州）人。黃生允修借書(shū)。隨園主人授以書(shū)而告之曰：書(shū)非借不能讀也。子不聞藏書(shū)者乎？七略四庫(kù)，天子之書(shū)，然天子讀書(shū)者有幾？汗牛塞屋，富貴家之書(shū)，然富貴人讀書(shū)者有幾？其他祖父積、子孫棄者無(wú)論焉。非獨(dú)書(shū)為然，天下物皆然。非夫人之物而強(qiáng)假焉，必慮人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：“今日存，明日去，吾不得而見(jiàn)之矣?！比魳I(yè)為吾所有，必高束焉，庋（gu）藏焉，曰“姑俟異日觀”云爾。余幼好書(shū)，家貧難致。有張氏藏書(shū)甚富。往借,不與，歸而形諸夢(mèng)。其切如是。故有所覽輒（zh）省記。通籍后，俸去書(shū)來(lái)，落落大滿，素蟫（yn）灰絲時(shí)蒙卷軸。然后嘆借者之用心專，而少時(shí)之歲月為可惜也！今黃生貧類予，其借書(shū)亦類予；惟予之公書(shū)與張氏之吝書(shū)若不相類。然則予固不幸而遇張乎，生固幸而遇予乎？知幸與不幸，則其讀書(shū)也必專，而其歸書(shū)也必速。為一說(shuō)，使與書(shū)俱。濰縣署中寄舍弟墨第一書(shū) 鄭燮選自板橋家書(shū)。鄭燮（16931765），字克柔，號(hào)板橋，江蘇興化人，清朝書(shū)法家、文學(xué)家。濰縣署，當(dāng)時(shí)鄭燮供職于此。濰縣，今屬山東省。舍弟，謙稱自己的弟弟。濰縣署中寄舍弟墨第一書(shū)，鄭燮在官署中給自己的弟弟鄭墨的第一封家書(shū)。讀書(shū)以過(guò)目成誦為*能，最是不濟(jì)事。眼中了了，心下匆匆，方寸無(wú)多，往來(lái)應(yīng)接不暇，如看場(chǎng)中美色，一眼即過(guò)，與我何與也？千古過(guò)目成誦，孰有如孔子者乎？讀易至韋編三絕，不知翻閱過(guò)幾千百遍來(lái)，微言精義，愈探愈出，愈研愈入，愈往而不知其所窮。雖生知安行之圣，不廢困勉下學(xué)之功也。東坡讀書(shū)不用兩遍，然其在翰林讀阿()房宮賦至四鼓，老吏史苦之，坡灑然不倦。豈以一過(guò)即記，遂了其事乎！惟虞世南、張睢(su)陽(yáng)、張方平，平生書(shū)不再讀，迄(q)無(wú)佳文。且過(guò)輒成誦，又有無(wú)所不誦之陋。即如史記百三十篇中，以項(xiàng)羽本紀(jì)為最，而項(xiàng)羽本紀(jì)中，又以鉅（j)鹿之戰(zhàn)、鴻門(mén)之宴、垓(gi)下之會(huì)為最。反覆誦觀，可欣可泣，在此數(shù)段耳。若一部史記，篇篇都讀，字字都記，豈非沒(méi)分曉的鈍漢！更有小說(shuō)家言，各種傳奇惡曲，及打油詩(shī)詞，亦復(fù)寓目不忘，如破爛廚柜，臭油壞醬悉貯(zh)其中，其齷齪亦耐不得！問(wèn)說(shuō) 劉開(kāi)原文選自孟涂文集，劉開(kāi)（17841824）字明東，又字方來(lái)，號(hào)孟涂，清代桐城人，散文家。 劉開(kāi)是清朝桐城派詩(shī)人。君子之學(xué)必好問(wèn)。問(wèn)與學(xué)，相輔而行者也。非學(xué)無(wú)以致疑，非問(wèn)無(wú)以廣識(shí)；好學(xué)而不勤問(wèn)，非真能好學(xué)者也。理明矣，而或不達(dá)于事；識(shí)其大矣，而或不知其細(xì)，舍問(wèn)，其奚決焉？賢于己者，問(wèn)焉以破其疑，所謂就有道而正也。不如己者，問(wèn)焉以求一得，所謂以能問(wèn)于不能，以多問(wèn)于寡也。等于己者，問(wèn)焉以資切磋，所謂交相問(wèn)難(nn)，審問(wèn)而明辨之也。是己而非人，俗之同病。學(xué)有未達(dá)，強(qiáng)(qing)以為知，理有未安，妄以臆度(duo)，如是，則終身幾無(wú)可問(wèn)之事。賢于己者，忌之而不愿問(wèn)焉，不如己者，輕之而不屑問(wèn)焉，等于己者，狎之而不甘問(wèn)焉，如是，則天下幾無(wú)可問(wèn)之人。 智者千慮，必有一失。圣人所不知，未必不為愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之不能也。理無(wú)專在，而學(xué)無(wú)止境也，然則問(wèn)可少耶？是故貴可以問(wèn)賤，賢可以問(wèn)不肖，而老可以問(wèn)幼，唯道之所成而已矣。冬夜讀書(shū)示子聿（其三） 陸游選自陸放翁全集古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力， 少壯功夫老始成。 紙上得來(lái)終覺(jué)淺， 絕知此事要躬行。觀書(shū)有感 朱熹選自晦庵先生朱文公集，這是朱熹的觀書(shū)有感（兩首）之二。朱熹（1130.9.151200.4.23） 字元晦，一字仲晦，號(hào)晦庵、晦翁、考亭先生、云谷老人、滄洲病叟、逆翁。漢族，南宋江南東路徽州府婺源縣（今江西省婺源）人。昨夜江邊春水生，艨艟巨艦一毛輕 向來(lái)枉費(fèi)推移力，此日中流自在行。聽(tīng)彈琴 劉長(zhǎng)卿選自劉隨州集，劉長(zhǎng)卿（？約789），唐代詩(shī)人，字文房，河間（今屬河北）人，曾任隨州刺史泠泠七弦上，靜聽(tīng)松風(fēng)寒。古調(diào)雖自