子路曾皙公西華侍坐.doc

平頂山高級(jí)技工學(xué)校語(yǔ)文課程教案教學(xué)課題子路曾皙公西華侍坐學(xué)時(shí)2教學(xué)目的1、 要能夠借助于注釋讀懂這種淺進(jìn)的文言，通過(guò)反復(fù)誦讀體驗(yàn)古代漢語(yǔ)言簡(jiǎn)意賅的特點(diǎn)2、 借助于想象在腦海中再現(xiàn)孔子和弟子席地而坐，融洽交談的生動(dòng)景象。3、 汲取課文的思想精華，為自己的人生志向問(wèn)診把脈。教材分析重點(diǎn)1、進(jìn)一步認(rèn)識(shí)孔子和他教育思想。2、從四名弟子的言行看多姿多彩的人物性格3、從孔子的言談舉止看他 為師之道。難點(diǎn)孔子為何要贊同曾皙所說(shuō)的話教學(xué)方法自讀法、誦讀法、講授法、練習(xí)法、討論法、多媒體法教學(xué)手段多媒體。黑板教學(xué)過(guò)程及時(shí)間分配1、 組織教學(xué)【1分鐘】2、 介紹孔子【9分鐘】3、 研讀新課【45分鐘】4、 創(chuàng)意講談【25分鐘】5、 課堂小結(jié)【5分鐘】6、 課堂作業(yè)【10分鐘】教研室主任檢查簽字 專(zhuān)業(yè) 班級(jí) 教師 授課時(shí)間 教學(xué)過(guò)程及時(shí)間分配續(xù)7、 組織教學(xué)、清點(diǎn)人數(shù)8、 介紹孔子 (公元前551-前479)名丘，字仲尼，魯國(guó)陬邑（今山東曲阜）人。孔子是我國(guó)春秋時(shí)期的思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人?？鬃釉隰攪?guó)做過(guò)官，又曾游說(shuō)四方，但他的政治主張不為當(dāng)政者所用。中年以后，他用全部的精力從事教育工作，聚眾講學(xué)，創(chuàng)立儒家學(xué)派。晚年還整理過(guò)詩(shī)經(jīng)春秋等重要典籍。 論語(yǔ)是孔子的弟子和后學(xué)記錄有關(guān)孔子言行的語(yǔ)錄體散文著作。它集中體現(xiàn)了孔子在政治、倫理、哲學(xué)、教育等方面的思想，是儒家重要的經(jīng)典著作。論語(yǔ)共20章，言簡(jiǎn)意豐，含蓄凝煉，包含了孔子淵博的學(xué)識(shí)和豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，在記言的同時(shí)，傳達(dá)了人物的神情態(tài)度，在某些章節(jié)的記事中，還生動(dòng)地反映了人物的性格特點(diǎn)。三、研讀新課 1、自讀課文，根據(jù)課文注釋疏通文意，思考下列問(wèn)題： 劃分課文結(jié)構(gòu)，并概括段落大意。 課文以“言志”為線索，由問(wèn)志（開(kāi)頭兩段）、述志（第3至13段）及評(píng)志（第14段至結(jié)尾）三部分組成。 概括本文的主旨。 本文記敘了孔子與四個(gè)弟子的一次談話，表現(xiàn)了孔子弟子不同的志趣、性格，反映了孔子的思想和政治態(tài)度。 疑點(diǎn)解析 “者”的意義和用法 完成習(xí)題冊(cè)的“基礎(chǔ)知識(shí)”部、 背誦課文。 研讀課文研讀開(kāi)頭兩段，回答下列問(wèn)題1、 課文展現(xiàn)了一個(gè)怎樣的場(chǎng)景？2、 孔子的問(wèn)話，在課文結(jié)構(gòu)上有什么作用？ 孔子引導(dǎo)學(xué)生暢所欲言。這兩句起到領(lǐng)起下文的作用。 3、孔子的話表現(xiàn)了孔子怎樣的形象？表現(xiàn)出怎樣的師生關(guān)系？ 孔子的形象：循循善誘，具有長(zhǎng)者風(fēng)度。 師生關(guān)系：嚴(yán)謹(jǐn)親密、和樂(lè)融融。 孔子對(duì)四位弟子分別作了怎樣的評(píng)價(jià)？： 從子路的神態(tài)及對(duì)答，可以看出他怎樣的性格 ？ 子路爽快應(yīng)答的神態(tài)和勇于任事的答話，表現(xiàn)了他率直自信的性格。 孔子何故“哂之”？對(duì)孔子的“哂之”，你有怎樣的看法？ 這表明孔子對(duì)子路發(fā)言有些不滿(mǎn)意，孔子十分強(qiáng)調(diào)“禮”，而子路“其言不讓”，這表現(xiàn)孔子重視道德修養(yǎng)。 對(duì)孔子“哂”子路一事，可自由發(fā)表意見(jiàn) 3、研讀“曾晳應(yīng)答”一層，回答下列問(wèn)題 孔子提問(wèn)時(shí)，曾晳“鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作”，然后作答，表現(xiàn)了他怎樣的形象？ 灑脫而又知禮。 4、“何傷乎？亦各言其志也！”這句話表現(xiàn)了孔子怎樣的形象。 善于引導(dǎo)。 5、孔子師生的這段話在儒學(xué)史上有特殊的地位，因?yàn)榭鬃釉谶@里表達(dá)的理想和他平時(shí)的面目似乎有點(diǎn)不同，倒很有些老莊的氣味?？鬃訛槭裁促澩鴷懙睦硐耄?各家看法不完全一致。多數(shù)人認(rèn)為曾晳描繪的理想藍(lán)圖符合儒家禮儀之邦的治國(guó)理想，因此孔子表示贊許。也有人認(rèn)為，曾晳描繪的圖景符合孔子晚年退居的出世心態(tài)，所以他喟然長(zhǎng)嘆；還有人認(rèn)為，孔子向往那種理想境界，然而現(xiàn)實(shí)殘酷，孔子欲行其志而不能，因此嘆息而展望。我們更贊同第一種看法。 6、從表達(dá)上看，曾晳的回答與其他三個(gè)人相比，有什么特點(diǎn)？ 曾晳沒(méi)有直接用理性的語(yǔ)言述說(shuō)他的志向，而是用形象的語(yǔ)言勾勒出一幅太平盛世的和樂(lè)景象7、用課文里的句子說(shuō)說(shuō)四個(gè)弟子的“志”有何不同？ 板書(shū)“內(nèi)容與結(jié)構(gòu)圖示 問(wèn)志 孔子：循循善誘， 可親可敬 子路：率直自信 哂之 述志 冉有：謙遜優(yōu)柔 肯定 公西華：謹(jǐn)慎委婉 大力肯定 曾晳：向往禮治社會(huì) 贊 許 評(píng)志 以禮治國(guó)，積極進(jìn)取 四、創(chuàng)意講談孔子最后批評(píng)了子路。請(qǐng)你用當(dāng)代觀點(diǎn)，咱在當(dāng)代的立場(chǎng)為子路做一個(gè)辯護(hù)。五、課堂小結(jié)孔子是主張入世的，他鼓勵(lì)弟子學(xué)以致用、為國(guó)效力?，F(xiàn)在，我們很流行說(shuō)”自我“”個(gè)性“，認(rèn)為學(xué)校只