《桃花源記》課內(nèi)閱讀理解題附答案.doc

“藝林傳奇”工作室歡迎您！桃花源記課內(nèi)閱讀理解題及參考答案晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍?。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此人中語云：“不足為外人道也?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。、解釋下列加點(diǎn)的字。(1)有良田美池桑竹之屬。 屬：(2)咸來問訊。 咸：（類都）、請寫出“不足為外人道”中“道”字意義相同的成語；意義不同的成語。（津津樂道；道聽途說；）、下列加點(diǎn)字與“皆嘆惋”中的“皆”意義不同的是（ ）A、男女衣著，悉如外人 B、村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊C、而兩狼之并驅(qū)如故 D、黃發(fā)垂髫并怡然自樂。（C）、有些成語出自本文，請至少寫出兩個(gè)：（世外桃源；無人問津；津津樂道；道聽途說）、下列加點(diǎn)詞語用法與其他三項(xiàng)不同的是（ ）A、阡陌交通 B、率妻子邑人來此絕境 C、無論魏晉 D、設(shè)酒殺雞作食（D）、解釋加點(diǎn)詞：（一詞多義）（1）初極狹，才通人 通： 阡陌交通 交通：（2）屋舍儼然 舍： 便舍船 舍：（3）中無雜樹 中： 晉太元中 中：其中往來種作 中：（4）尋向所志志： 處處志之志：（5）尋向所志尋： 尋病終尋：（6）余人各復(fù)延至其家延： 延頸而鳴，舒翼而舞延：（1）通過相通（2）房屋放棄（3）中間年間里面（4）標(biāo)志作標(biāo)志（5）尋找隨即、不久（6）邀請伸長、解釋下列加點(diǎn)詞的古今義。（1）芳草鮮美，落英繽紛古義：今義（2）阡陌交通，雞犬相聞古義：今義（3）率妻子邑人來此絕境妻子：古義：今義：。絕境：古義：今義：。（古義：鮮艷、美麗今義：指食物味道好古義：交錯(cuò)相通今義：交通運(yùn)輸 妻子：古義：妻子兒女今義：男性的配偶絕境：古義：與世隔絕的地方今義：無出路的境地）、文章結(jié)尾寫劉子驥尋訪桃花源“未果，尋病終。后遂無問津者”。后人據(jù)此概括出一個(gè)成語：，出自于本文且借指不受外界影響的地方或美好的境界的一個(gè)成語是。（無人問津世外桃源）、漁人臨走時(shí)，桃源人叮囑說“不足為外人道也”，其用意是什么？（桃源的人不想讓外人進(jìn)來干擾和破壞他們目前的和平、寧靜的生活，不想把外面的人世紛爭帶進(jìn)桃源。）、在現(xiàn)代生活中，有人對自己周圍發(fā)生的事情茫然不知，他的朋友說：“你乃不知有漢，無論魏晉，竟成了桃花源中人了。”這個(gè)人說的話意思是什么？用簡潔的話來回答。（說他與世隔絕，孤陋寡聞，不問世事）、下面詞語中“通”字與“才通人”中的“通”意思相同的一項(xiàng)是（ ）A、通風(fēng)換氣 B、政通人和 C、通霄達(dá)旦 D、博古通今（A）、依據(jù)文中的描述，準(zhǔn)確說明進(jìn)入桃花源的山洞口所在的位置： 桃源的山洞口位于_。（武陵一條兩岸是桃花林的小溪的水源處。）、第二段中，作者從哪幾方面對桃花源中人們進(jìn)行了描寫？（活動(dòng)，穿戴，心情）、用文中的原句填空： 描寫桃林美景的句子是_.漁人“欲窮其林”的原因是_；文中描寫桃花源中人的精神狀態(tài)的句子是_。（夾岸繽紛 甚異之 黃發(fā)垂髫并怡然自樂）、文中“豁然開朗”一語在現(xiàn)代漢語中用來形容一下子領(lǐng)悟某種道理，請你按這一語意造句： （略）、課文從桃源的_和_兩方面來表現(xiàn)世外桃源的美好。（生活環(huán)境 社會(huì)風(fēng)尚）、第四段中“漁人甚或異之”的原因有哪些？請用自己的話作答：（以前未見過桃花源；桃花林面積之廣；桃花林沒有其他樹種；景色優(yōu)美。） 、在陸游詩中哪兩句也算恰到好處地體現(xiàn)了“林盡水源”，“仿佛若有光”，“初極狹”，“豁然開朗”這樣一波三折的意境？ （山窮水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。）、桃花源記中描寫草和花的句子是“_,_”。 （芳草鮮美，落英繽紛）、用簡要的話概括整個(gè)故事中“漁人”的行蹤，并填入方框內(nèi)： 發(fā)現(xiàn)桃花源 （訪問桃花源 離開桃花源）、文中“驚者”“問者”“嘆者”“不知者”指_；而“答者”“辭者”指_。 （村人 漁人 ）、下列句子都省略了主語，請選出省略同一個(gè)主語的一組（）便舍船，從口入見漁人，乃大驚具答之皆嘆惋停數(shù)日，辭去、B、 C、 D、 （B）、韓愈說“桃源之說誠荒唐”，那么陶淵明為什么要“荒唐”地虛構(gòu)出這樣一個(gè)美好的理想社會(huì)模式？ （為了寄托自己的政治理想，表達(dá)對黑暗社會(huì)的不滿，反映了廣大人民的意愿。）、下面的理解不正確的一項(xiàng)是（ ） A“豁然開朗”這一詞語寫出了漁人進(jìn)入桃源后的感受。 B課文第二段主要寫了桃源的美好環(huán)境和桃源人的幸福生活。 C桃源人見了漁人“乃大驚”，說明桃源人一向以耕作為業(yè)，從未見過捕魚的人。D“設(shè)酒殺雞作食”，“余人各復(fù)延至其家，皆出酒食”表現(xiàn)了桃源人的熱情好客。（）、村中人見漁人后，“大驚，問所從來?！笔且?yàn)樗麄僟。（先后避間隔。）、下列各組中加點(diǎn)字的意思相同的一項(xiàng)是（ ） A、便舍船/屋舍儼然 B、乃大驚/乃不知有漢 C、尋向所志/尋病終 D、尋向所志/處處志之（B）、陶淵明在封建文人中屬特立獨(dú)行的人，他的哪方面行為最能表現(xiàn)他這一性格特征？ （厭惡官場，不為五斗米折腰而毅然逃祿為耕。）、“自云先世避秦時(shí)亂”，“此人一一為具言所聞，皆嘆惋”，“不足為外人道也”，這三句話有著怎樣的內(nèi)在聯(lián)系？ （第一句是反映為避亂而出走，明曰“秦時(shí)”，實(shí)為東晉，戰(zhàn)亂頻繁，不堪重稅，民不聊生；第二句是漁人就桃花源人的“問今”而答，而且是“具言”，怎一個(gè)“亂”字了得，聽者的“皆嘆惋”既與“秦時(shí)亂”相呼應(yīng)，又可反映出“具言”的沉重；第三句是一種囑咐叮嚀，如與“外人道”，這塊靜土何以獨(dú)存，再一次表現(xiàn)出對外面的時(shí)局的恐慌。）、填空。 （1）本文的作者是著名詩人_，名_，字_，生活在戰(zhàn)亂頻繁的_朝。文章虛構(gòu)了一個(gè)_的世外桃源，描繪了一幅的生活圖景，反映了廣大人民_的愿望。 （2）桃花源記以_為線索，按照_桃源， _桃源，_桃源的順序來敘述了漁人的所見所聞，層次清晰。（3）文中突出“桃源”自然環(huán)境美好的句子是：_；文中突出社會(huì)生活平靜的句子是：_；文中突出“桃源”人和平勞動(dòng)、幸福生活的句子是：_。（1）陶淵明潛元亮東晉安樂寧靜的，沒有壓迫、沒有戰(zhàn)亂，人人安居樂業(yè)自由安樂彼此和睦相處反對剝削壓迫反對戰(zhàn)亂（2）武陵漁人進(jìn)出桃花源發(fā)現(xiàn)訪問離開 （3）土地平曠，房舍儼然，有良田美池桑竹之屬阡陌交通，雞犬相聞黃發(fā)垂髫，并怡然自樂、用“/”劃分下列句子的朗讀節(jié)奏。 A問所從來 B后遂無問津者 C此人一一為具言所聞，皆嘆惋。 D余人各復(fù)延至其家A問/所從來 B后遂/無/問津者C此人/一一/為具言所聞，皆/嘆惋 D余人/各復(fù)延至/其家、將“漁人”、“村人”兩詞語準(zhǔn)確填入文中括號內(nèi)。 （ ）見漁人，乃大驚，問（ ）所從來。（ ）具答之。（ ）便要（ ）還家，（ ）設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。?）自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。（ ）問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，（ ）皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，（ ）皆出酒食。（ ）停數(shù)日，（ ）辭去。此中人語云：“不足為外人道也。” （村人漁人漁人村人漁人村人村人村人村人村人漁人漁人）、用語段中的原句回答。 （1）表現(xiàn)“村人”熱情待客的句子有：_。 （2）村人見漁人后，“大驚”“問所從來”是因?yàn)樗麄僟。 （3）表現(xiàn)“村人”都來關(guān)心漁人的句子是：_。 （4）“村人”來桃花源的原因是：_。 （5）“村人”“不知有漢，無論魏晉”的原因是：_。 （1）便要還家，設(shè)酒殺雞作食；各復(fù)延至其家，皆出酒食（2）來此絕境，不復(fù)出焉（3）咸來問訊 （4）先世避秦時(shí)亂（5）與外人間隔、讀文中句子，回答“皆嘆惋”的原因是（ ） A為漁人費(fèi)了這么多的周折才找到自己而嘆惋。 B為自己住在這里消息閉塞，竟不知道外界有這么大的變化而嘆惋。 C為外界社會(huì)的動(dòng)亂、黑暗，人民生活的痛苦而嘆惋。 D沒有想到時(shí)間過得這么快，都已經(jīng)是晉朝了。 （ C） 、作者生活在東晉末年，當(dāng)時(shí)社會(huì)政治黑暗，戰(zhàn)亂頻繁，民不聊生。聯(lián)系當(dāng)時(shí)的