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文檔簡介

得道多助 失道寡助學(xué)生活動單班級 姓名學(xué)習(xí)目標(biāo):1.積累文言詞語,理解文意,背誦課文。2.了解文章中心論點、論證思路,體會孟子“仁政”思想。預(yù)習(xí)題案:1. 書讀百遍,其義自現(xiàn),請熟讀本文。2. 知人論世,是理解文本的重要方法。查閱資料,了解一下孟子的生平,擇要寫在下面的橫線上。 3.結(jié)合書下注釋和工具書,聯(lián)系上下文,你能寫出下列詞語的意思嗎?天時 地利 人和 三里之城 郭 環(huán) 是天時不如地利也 池 兵革 委而去之 域民 堅利 固國 威天下 得道 寡 親戚 畔 多助之至 以天下之所順 故 有 4. 一字多義是古文重要的語言現(xiàn)象,本文多次出現(xiàn)了“之”“而”,請你試著歸納寫在下面。5. 掌握了這么字詞,聰明的你一定能夠了解課文的意思了,請你自己嘗試著說說文意,疑難之處用筆在書上記下來。學(xué)習(xí)過程活動一:讀準(zhǔn)字音,讀順句子。(自由朗讀組內(nèi)合作,讀準(zhǔn)字音、停頓嘗試展示全班朗讀展示)活動二:疏通文意,掌握詞語。(大聲朗讀全文,結(jié)合注解理解文意畫出難解字句組內(nèi)互助解決全班展示)活動三:走進(jìn)文本,把握主旨(自主思考小組合作探究全班展示)1.本文的中心論點是什么? 2.文章主要運用了哪些論證方法?3.作者得出了怎樣的結(jié)論? 活動四:學(xué)了本文你懂得了什么道理?你能說說有關(guān)“人和”的名言或事例嗎? ( 自主思考交流展示)得道多助,失道寡助復(fù)習(xí)提綱一 文學(xué)常識孟子,名軻,字子輿,鄒人,思想家、政治家、教育家。他是戰(zhàn)國中期儒家思想的重要代表人物,他在孔子仁的學(xué)說的基礎(chǔ)上提出了仁政說,主張以行仁政來統(tǒng)一天下。孟子一書是孟子及其弟子萬章等著,是儒家經(jīng)典之一。背景閱讀 孟子生活在社會動蕩不安,人民生活十分痛苦的戰(zhàn)國時代。當(dāng)時,各大國之間“爭地以戰(zhàn),殺人盈野;爭城以戰(zhàn),殺人盈城”;統(tǒng)治者是“庖有肥肉,廄有肥馬”;人民是“仰不足事父母,俯不足以蓄妻子,樂歲終身苦,兇年不免于死亡”。面對這樣一個社會現(xiàn)實,孟子最早提出了“民貴君輕”的主張,呼吁各國諸侯重視人民的作用;提出殘暴之君是“獨夫”,人民可以推翻他;強(qiáng)烈反對不義戰(zhàn)爭,認(rèn)為只有“不嗜殺人者”,才能統(tǒng)一天下。孟子向往著歷史上堯舜的功績,他到處游說,宣揚他的“仁政”“王道”,并把這一希望寄托在封建統(tǒng)治者發(fā)“仁心”上,力圖維護(hù)原始的井田制度,從而使天下歸順,達(dá)到成就王業(yè),“黎民不饑不寒”的目的。這些都反映著孟子繼承并發(fā)展了前代政治家提出的民本思想,對于恢復(fù)經(jīng)濟(jì),發(fā)展生產(chǎn),使人民得以休養(yǎng)生息,有一定的作用。孟子是繼孔子之后儒家學(xué)派的又一位大師,被推尊為“亞圣”。記錄他的言論、活動的孟子一書,是儒家經(jīng)典之一,分梁惠王公孫丑滕文公離婁萬章告子盡心7篇,內(nèi)容包括孟子的言行、政治學(xué)說以及哲學(xué)、倫理、教育思想等學(xué)術(shù)問題的論爭。孟子在先秦諸子散文中獨具風(fēng)格,對后世散文的發(fā)展有著很大的影響。二、字音寡()夫()域()戚()粟() 三、重點字詞(一)通假字親戚畔之畔:pn叛,背叛 (二)詞類活用域民域:限制。 名詞活用著動詞固國固:使鞏固。 使動用法(三)重點實詞人和和:人心所向,上下團(tuán)結(jié)等。課文內(nèi)容及中心思想、本文的論點?“天時不如地利,地利不如人和。” 、“道”指什么?“人和”指什么?二者間的關(guān)系?“道”指施行“仁政”;“人和”是下文說的“多助”和“天下順之”,是克敵制勝的重要條件。而只有施行“仁政”,方能得“人和”,得民心,民心所向,作戰(zhàn)就會取得勝利。 、本篇主要是談戰(zhàn)爭呢,還是談?wù)文??本篇主要是談?wù)?,是借?zhàn)爭談?wù)巍C献咏枵剳?zhàn)爭的取勝條件以闡明他的政治主張,他主張國君要有仁德,施行仁政(“得道”),這樣才能“多助”,眾人才會歸順,而“天下順之”,“戰(zhàn)必勝矣”,國家才能治理好。 、本篇在論證方面的特點是什么?本篇論證的主要特點是采取“總分總”的論證結(jié)構(gòu)。先提出中心論點“天時不如地利,地利不如人和”;然后再分別設(shè)例證明“天時不如地利”,“地利不如人和”;最后再從道理上歸納全文的結(jié)論。得道多助,失道寡助譯文有利于作戰(zhàn)的天氣、時令乃至政治形勢等條件比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢,有利于作戰(zhàn)的地理形勢比不上作戰(zhàn)中人心歸向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。方圓三里的小城,它的外城方圓僅七里,用兵四面包圍起來攻打它卻不能取勝。采用四面包圍的方式來攻打一座城,一定是占得了有利于作戰(zhàn)的天氣、時令了,這樣卻未能取勝,這是因為有利于作戰(zhàn)的天氣、時令比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢呀。城墻不是不高,護(hù)城河并不是不深,武器裝備并不是不精良,糧食供給也不是不充足呀,(可是敵人一來)就棄城而逃,這是因為有利于作戰(zhàn)的地理形勢比不上人心歸向、上下團(tuán)結(jié)呀。所以說,使百姓定居下來而不遷到別的地方去,不能只靠劃定的邊疆的界限,鞏固的國防,不能僅靠山河的險要,震懾天下,不能光靠武器裝備的精良。施行“仁政”的君主,幫助他的人就多;不施行“仁政”的君主,幫助他的人就少。幫助他的人少到了極點,連父母妻子兄弟骨肉也會背叛他。幫助他的人多到了極點,天下人都會歸順?biāo)?。憑著天下的人都?xì)w順?biāo)@樣的條件,去攻打那連兄弟骨肉都背叛他的君主,所以行“仁政”的君主不戰(zhàn)則已,戰(zhàn)就一定能勝利。得道多助 失道寡助過關(guān)檢測一、給下面的字注音。寡( )夫( )域( )戚( )粟( ) 二、解釋下列加點的詞在文中的意思。1兵革非不堅利也: 2域民不以封疆之界: 3寡助之至,親戚畔之: 4地利不如人和: 5固國不以山溪之險: 6失道者寡助: 三、翻譯下面的句子。(1)故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣:_(2)域民不以封疆之界:_四、一字多義:下列句中“之”的意思和用法,與其他三個不同的是( )永州之野產(chǎn)異蛇此誠危急存亡之秋也環(huán)而攻之而不勝威天下不以兵革之利 五、用“”正確劃分下列句子的朗讀節(jié)奏(1)域民不以封疆之界,固國不以山溪之險。 (2)夫環(huán)而攻之,必有得天時者矣。六、解釋下列句中加點詞的古今不同意思:池非不深也。古義: 今義:水池、池塘七、對得道多助,失道寡助分析有誤的一項是( )文章先用攻城而未能取勝的例子來論證“天時不如地利”。“三里”“七里”都極言防守地域之大,以致難以攻破,所以說:“天時不如地利”。文章接著用守城而未能取勝的例子來論證“地利

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