思政理論課社會實踐報告.doc

貴州工業(yè)職業(yè)技術學院思政理論課社會實踐報告（20132014學年第二學期 ）題目： 高職學生道德現狀調研 分院： 電子與信息工程學院班級： 信1307指導老師：張老師姓名：馬艷學號： 3341307021 完成時間：2014年5月3日一、當代高職院校學生道德現狀 （一）忽視政治理論的學習，責任意識淡漠 有部分學生在人才市場殘酷競爭的沖擊下，只重專業(yè)知識的學習，忽視了政治理論的學習；只重個人能力的提升輕視了良好品德和政治素質的養(yǎng)成，在此膚淺意識的支配下，形成了明顯的大學生德智分離現象，這也是近年來大學生道德失范違法人數增多的一個重要原因。部分學生忽視思想道德修養(yǎng)課的學習，漠視優(yōu)良傳統道德，儉樸、勤勞、友愛、誠實。所以，該部分學生追求“公私兼容、奉獻與索取相互平衡”的道德準則，奉行“主觀為自己，客觀為別人”的道德信條。又加上市場經濟的競爭機制、等價交換原則對大學生造成了深刻的影響，使得大學生在價值觀念的取向上更加現實，“一切向錢看”的思想產生甚至蔓延。見利忘義、逐利棄義之舉增多，以我為中心的個人主義思想和享樂主義思想有上升的趨勢。 （二）缺乏社會公德，道德行為失范 在今天的校園中，學生談戀愛可以說是一種比較普遍的現象了，但是有部分情侶根本不顧周圍環(huán)境旁若無人地勾肩搭背，擁抱親吻，行為非常親昵；打飯、取錢時不排隊、插隊不愛護公共衛(wèi)生不尊重他人，特別是不尊重老師和后勤工作人員；隨地吐痰、不講個人衛(wèi)生；在宿舍里打擾別人休息在自習室不關手機鈴聲、大聲說話、吃東西等；上公共廁所不沖水不愛護學校公共設施、踐踏草坪在自習室、食堂占座一味地與他人攀比；在公交車上不給老弱病殘孕主動讓座；更有甚者在校園里酗酒鬧事最后違反社會治安管理法受到應有的處罰等等。 二、當代高職院校學生道德現狀的形成的原因 （一）一部分大學生存在觀念上的誤區(qū) 他們認為進入大學主要就是學習專業(yè)知識，其他的公共課知識都無所謂，所以根本就不重視自我修養(yǎng)，思想上松弛懈怠，沒有遠大的報復和理想，對自己的要求是相當寬松。對自己不關心，對學校食物也不關心，對國家大事和社會事務不理不睬，對善、惡、美、丑問題出現錯誤的認識，沒有社會主要道德的羞恥之心，因此社會主要道德規(guī)范也對他們失去了約束力。其實，這對學生將來走上工作崗位應具有的職業(yè)精神和發(fā)展構成了較大的威脅。 （二）對大學生道德教育的方式不夠完善 現在在一般高校對大學生道德教育主要采取課堂教學的方式進行，這種方式是一種比較籠統的灌輸式和填鴨式教學法，而今天的大學生是在我國應試教育的背景下成長起來的所以對與這種缺乏針對性、有效性、長期性的教育方式來說早已厭倦，甚至對政治理論課教師產生了心理畏懼感或者疲倦感。其效果是可想而知了。同時，在大學的政治理論教育中，重理論輕德育，輕實踐。大學的管理方式和高中截然不同，由高中的具體直接的管理，到大學生的自主、自立、自由的生活。如果這一過度時期沒有相應提高大學生素質的機制，那么那些腐朽的世界觀、人生觀、價值觀將趁虛而入?，F實生活中存在的消極腐敗現象也會在大學生心中投下陰影。在這樣一個價值和利益取向多元化的環(huán)境下，部分學生的道德和修養(yǎng)都重受其影響。 （三）大學生正處在“心理上的斷乳期”，生理上大腦發(fā)育基本成熟，可是在心理上卻根本沒有成熟 他們在生活上缺乏自主能力，在情感上缺乏自控能力，在形勢上缺乏辨析能力，在生理上缺乏調適能力。這一系列不成熟性，使得他們很容易被環(huán)境影響，于是自己的道德認識出現偏差，道德意志薄弱、道德情感缺乏應有的定向力和調控力，最后使得道德行為易變、無序、易走極端。所以心理素質的不健全也成為制約大學生健康成長的一個很重要因素。 （四）社會環(huán)境的影響 大學不是一個與世隔絕的世外桃源，大學生也沒有脫離人類社會而存在，他們與社會的聯系非常密切。伴隨中外交往的頻繁，一些腐朽的落后的錯誤思潮相應產生，這些對社會的影響也比較大，這些東西通過各種渠道對大學生產生著直接或間接的影響。并且還影響著高校的管理人員和教師，如果不具有一定的抵抗能力的話，隨時都有被這股潮流吞沒的危險。滲透到了高校各個領域的這些思想，這就使高校的道德教育出現了更大的難度和復雜性。社會上這些消極腐敗的東西對于學生來說，更直接，更直觀，更感性，更刺激，更具有直接的利益關系，因此具有很大的誘惑性和腐蝕性。 三、加強和改進大學生思想道德教育的思考 （一）創(chuàng)設優(yōu)良的學習環(huán)境 1、創(chuàng)建要創(chuàng)建一個適宜的校園環(huán)境，要打造一個公園式、園林式、功能組建清晰、建筑風格反映現在和未來、力展時代精神和高品位文化內涵的高校布局，加強校園的綠化也相當重要，美麗的校園可以幫助學生營造一個舒適、優(yōu)雅、安靜的學習和生活空間，尤其是要對全院的草坪、花圃等綠化區(qū)劃分成若干區(qū)域，由各系（專業(yè)、班級）維護，提升學生護綠護美的情感和責任意識。2、對大樓、校道冠以勵志類或有相當文化寓意的名稱；對校園的宣傳欄、廣告牌（燈箱）等進行布局、外觀、內容上的美化亮化優(yōu)化的統一設計；在合適位置設置校訓、學校定位、辦學理念、文明用語類語句和中外名人名言牌匾；建設并發(fā)揮圖文信息中心及校園網的信息育人作用，凈化優(yōu)化網絡環(huán)境和視聽環(huán)境；高度重視體育和文化活動場館設施建設；在教室、食堂等公共學習、生活及活動場所懸掛或張貼名人畫像及警句等，營造積極向上的氛圍。最后，加大實踐基地設施力度，并規(guī)劃創(chuàng)業(yè)基地建設，以專業(yè)技能、創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)促進德育建設。 （二）建設科學的課程體系 要加強對大學生的道德教育，在課程設置上夜要重點考慮，在開設專業(yè)課的同時還要開展以下課程與之配套。1、開設勞動教育課，把學生的勞動教育課作為選修課設置，每個學生都必須在一學期內參加若干次勞動，并將勞動效果納入期末考核的范疇；2、開設文化素質教育課，呀區(qū)分不同類型的學生進行不同的教育比如：加強對文科學生進行科學教育，加強對理工科學生進行人文教育；3、開展社團文化活動。鼓勵學生成立或參與各種社團，同時積極組織廣大學生參與各種健康積極的校內外活動，增強學生的文化意識、提升道德的修養(yǎng)，加強創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)能力。 （三）采用科學的教學方法 毛澤東思想理論課和思想道德修養(yǎng)課程是高等院校普遍開設的政治理論課，這是當代我國高校對大學生實施道德教育的重要途徑，這是不能動搖的。筆者認為，在堅持理論教育時，還應該解決相應的一些問題。比如教材編寫問題，教育作為一個科學系統，大學這方面的教材與中學之間怎樣分工，如何銜接？公民道德建設實施綱要指出：“要科學規(guī)劃不同年齡學生及各學習階段道德教育的內容”。內容不應該重復，深度應有區(qū)別，高校教材應體現出理論的廣度和深度，應有高校的內容特色、理論特色。馬克思主義哲學課里有關于道德的內容，那么：大學生思想品德修養(yǎng)教材這樣編寫，就考慮如何處理二者之間的關系問題。所以采用科學的教學方法是加強大學生道德教育的重要的方法。筆者在此倡導在以后道德課教學中盡量多采用情景教學法和啟發(fā)式教學。 四，總結當然，加強對學生