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北京胡同文化的永恒魅力陸巖 2006-03-14 中國石化新聞網(wǎng)（sinopecnews）： 追循著老北京的腳步，和推土機(jī)賽跑！這些年來，我就是這樣一有空閑就去老胡同里面轉(zhuǎn)游。北京是個(gè)大都市，隨著2008奧運(yùn)會(huì)的日益臨近，北京的市政建設(shè)步伐也在加快，到處都成了大工地！各種各樣的鱗次櫛比的現(xiàn)代化建筑拔地而起，處處顯現(xiàn)出了一派繁榮景象。而在這日新月異的景象背后，卻是一片片被拆了的歷史悠久曲折幽深的老胡同及四合院！ 作為一個(gè)攝影師，我認(rèn)為有責(zé)任和有必要把這些中國的傳統(tǒng)文化通過鏡頭給后人留下來!我這些年來，為了拍攝老胡同，不論是春夏秋冬，還是風(fēng)霜雨雪，歷盡了千辛萬苦，北京城都快跑遍了，拍下了數(shù)萬幅的照片。我拍攝過的大量胡同，現(xiàn)在還幸存下來的已經(jīng)不多了！蘊(yùn)涵了中國幾千年來的文化傳統(tǒng)的老胡同被大量拆毀真是可惜!沒了胡同，也就沒了北京，沒了京味兒了。胡同是北京特有的一種古老的城市小巷。在北京，胡同浩繁有幾千條，他們圍繞在紫禁城周圍，北京的胡同大部分形成于元朝，明、清以后又不斷發(fā)展，俗語云:“有名的胡同三千多，沒名的胡同賽牛毛”。1949年，北京城區(qū)有名的街巷有6074條，其中胡同1330條，街274條，巷111條，道85條，里71條，路37條?！昂钡挠蓙碛袔追N說法，但都與蒙古人建立的元朝有關(guān)。說法一：蒙古語稱城鎮(zhèn)為“浩特”。蒙古人進(jìn)入中原后，建立元朝，將北京作為大都，便按照自己的習(xí)慣，將中原城鎮(zhèn)街巷也稱為“浩特”，后被京城漢人讀成了“胡同”。說法二：“胡同”本是蒙古語“井”的意思，其發(fā)音為“忽洞”?，F(xiàn)在我國內(nèi)蒙古地區(qū)用“井”做地名的也很多，如“賽因忽洞”（好井）、“哈業(yè)忽洞”（雙井）。因?yàn)榉灿芯用窬劬犹幈赜兴?，所以“井”漸漸成為人們居住地的代稱。蒙古人建立元朝后，也將此語帶入中原，“忽洞”諧音變?yōu)椤昂薄Ｕf法三：金、元時(shí)期，中原漢人將北方少數(shù)民族稱為“胡人”。蒙古人建立元朝后，京城漢人仍私下叫他們“胡人”，胡同即為“胡人大同”之意。當(dāng)然啦，我更相信第三種說法。目前，愈來愈多的中外游客早已不滿足于到了北京登長城吃烤鴨了，而是把游北京老胡同作為了解中國古老文化的一項(xiàng)重要內(nèi)容。北京的胡同作為北京古老文化的載體，具有一種永恒的魅力。我也會(huì)更加努力地拍好老胡同。陸巖陸巖，1958年4月22日生于重慶市，畢業(yè)于中國攝影函授學(xué)院、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院裝潢設(shè)計(jì)系，現(xiàn)為北京市旅游局旅游雜志社攝影記者，中國攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員，從事專業(yè)攝影及廣告設(shè)計(jì)近20年。陸巖的攝影作品涉及重大社會(huì)活動(dòng)、人物、風(fēng)光、民俗等多方面的題材，經(jīng)常出現(xiàn)在全國各種報(bào)紙雜志上，并多次獲獎(jiǎng)。他以精湛的攝影藝術(shù)，為社會(huì)留下了大量的美好瞬間。雕刻精美的門梁什剎海前海北沿門環(huán)門墩南長街養(yǎng)廉胡同9號(hào)國慶：家家門口掛國旗老槐樹下的三代交通工具上