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2010年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試(廣東卷)語(yǔ) 文本試卷共8頁(yè),24小題,滿分150分??荚囉脮r(shí)150分鐘注意事項(xiàng):1. 答卷前,考生務(wù)必用黑色字跡的鉛筆或簽字筆將自己的姓名和考生號(hào)、試室號(hào)、座位號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(A)填涂在答題卡相應(yīng)位置上,將條形號(hào)碼貼在答題卡右上角“條形碼粘貼處”。2. 選擇題每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)的題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再填涂其他答案。答案不能答在試卷上。3. 非選擇題必須用黑色字跡的鉛筆或簽字筆作答,答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫(xiě)上新的答案,不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無(wú)效。4. 作答選做題時(shí),請(qǐng)先用2B鉛筆填涂選做題的題級(jí)號(hào)的信息點(diǎn),再作答。漏涂、錯(cuò)涂、多涂的,答案無(wú)效。5. 考生必須保持答題卡的整潔。考試結(jié)束后,將試卷和答題卡一并交回。一、本大題四小題,每小題3分,共12分。 1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字,每對(duì)讀音都不相同的一組是 A皎潔/打攪 業(yè)績(jī)/污漬 纖維/纖夫 B效仿/發(fā)酵 空曠/粗獷 盛開(kāi)/盛飯 C隱瞞/蠻橫 挑釁/撫恤 埋伏/埋怨 D市儈/反饋 瀕臨/頻繁 辟謠/精辟2下面語(yǔ)段中畫(huà)線的詞語(yǔ),使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 中國(guó)歷代文人視為至寶的筆、墨、紙、硯,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表性符號(hào)。它們雖然有著不同的發(fā)展軌跡,但殊途同歸。它們?cè)谒囆g(shù)創(chuàng)作中淋漓盡致地表現(xiàn)了中國(guó)古代書(shū)畫(huà)藝術(shù)的神韻,記錄了歲月的斗轉(zhuǎn)星移,體現(xiàn)了古代文人的生活情趣。今天他們并沒(méi)有因?yàn)楝F(xiàn)在高科技手段的甚囂塵上而銷聲匿跡,而是繼續(xù)在書(shū)畫(huà)藝術(shù)中展示著華夏民族的質(zhì)樸和靈動(dòng)。A殊途同歸 B.斗轉(zhuǎn)星移 C.甚囂塵上 D.銷聲匿跡3.下列句子中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A.以“城市,讓生活更美好”為主題的上海世博會(huì),讓膚色不同、語(yǔ)言不同的人們?cè)谶@樣一個(gè)巨大的平臺(tái)上共同尋找答案。B.“低碳生活”這一理念,經(jīng)過(guò)我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的成功和失敗的實(shí)踐,無(wú)可爭(zhēng)辯地證實(shí)了這一理念的正確。C劉老先生熱心支持家鄉(xiāng)的教育、慈善等公益事業(yè)。他這次返鄉(xiāng),主動(dòng)提出要與部分福利院參加高考的孤兒合影留念。D成千上萬(wàn)的亞運(yùn)志愿者都在忙碌著,他們?cè)诠餐?,完成舉辦一次令亞洲乃至全世界都矚目的文明亞運(yùn)的理想。4.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 作品的獨(dú)創(chuàng)性亦陳作品的原創(chuàng)性,具體表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是作者的直接創(chuàng)作活動(dòng)產(chǎn)生了作品 。二是作品表現(xiàn)出作者的個(gè)性特點(diǎn)。不同的人對(duì)同一題材的創(chuàng)作也是常見(jiàn)的現(xiàn)象。作品的獨(dú)特性是針對(duì)作品的表達(dá)形式而言,并不延及作品的主題思想,也不涉及未加提煉,加工的社會(huì)生活本身,。只要是獨(dú)立創(chuàng)作的作品,即使使用了相同的材料,也會(huì)產(chǎn)生出與他人作品不同的表達(dá)特征作者運(yùn)用自己獨(dú)到的眼光,技巧,獨(dú)立地選擇了自己滿意的色彩,旋律,動(dòng)作,語(yǔ)言等,形成對(duì)自己的思想,觀點(diǎn),感情的表達(dá)形式。作者的作品活動(dòng)表現(xiàn)為對(duì)素材的取舍,運(yùn)用,素材是構(gòu)成作品的原始材料,他本身不是作品。但只要是作者本人獨(dú)立創(chuàng)作的必然表達(dá)出與他人不同的個(gè)性特點(diǎn)任何人的創(chuàng)作都離不開(kāi)對(duì)前人文明成果的傳承,借鑒,也離不開(kāi)同時(shí)代人的互相影響A. B. C. D. 二本大題7小題,共35分。閱讀下面的文言文,完成5-9題丁丑,俞瑱在居庸關(guān)剽掠,居民竊走來(lái)告,上曰:“居庸關(guān)山路險(xiǎn)峻,北平之襟喉,百人守之,萬(wàn)夫身窺,據(jù)此可無(wú)北顧之憂。今俞瑱得之,利為彼有,勢(shì)在必取,譬之人家后戶,豈容棄與寇盜。今乘其初至,又兼剽掠,民心未服,取之甚易;若縱之不取,彼增兵守之,后難取也?!蹦嗣彀餐懼补テ涑?,俞瑱走懷來(lái),依宋忠。捷至,上曰:“使賊知固結(jié)人心,謹(jǐn)守是關(guān),雖欲取之,豈能即破?今天以授予,不可失也?!蹦肆钋魠怯袷刂?。上語(yǔ)諸將曰:“宋忠擁兵懷來(lái),居庸關(guān)有必爭(zhēng)之勢(shì), 因其未至,可先擊之?!敝T將皆曰:“賊眾我寡,難與爭(zhēng)鋒,擊之未便,宜固守以待其至。”上曰:“非公等所知,賊眾新集,其心不一,宋忠輕躁寡謀,狠愎自用,乘其未定,擊之必破?!?癸未,上率馬步精銳八千,卷甲而進(jìn)。甲申,至懷來(lái)。先是,獲賊間諜,言宋忠誑北平將士云:舉家皆為上所殺,委尸填滿溝壑,宜為報(bào)。將士聞之,或信或否。上知之,乃以其家人為前鋒,用其舊日旗幟,眾遙見(jiàn)旗幟,識(shí)其父兄子弟咸在,喜曰:“噫!我固無(wú)恙,是宋都督誑我也,幾為所誤?!彼斓垢陙?lái)歸。宋忠余眾倉(cāng)皇列陣未成,上麾師渡河,鼓噪直沖其陣,宋忠大敗,奔入城。我?guī)煶酥?,宋忠急匿于廁,搜獲之,并擒俞瑱,斬孫泰于陣,余眾悉降,諸將已得宋忠頗有喜色,上曰宋忠本庸材以利口取給諂諛奸惡貨賂得官才掌兵柄便爾驕縱此輩熒惑小人視之如狐鼠耳區(qū)區(qū)勝之何足喜也咸頓首稱善。(選自明 謝黃后登陸卷下,有刪改)【注】上:皇上指朱棣5.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,正確的一項(xiàng)是 (3分)A.上語(yǔ)諸侯曰 談?wù)揃委尸填滿溝壑 放置C識(shí)其父兄子弟咸在 標(biāo)志D噫!我固無(wú)姜 禍患6.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法都不相同的一組是 (3分)A今俞瑱得之 乃令吳玉守之 B.利為彼有 宜為報(bào)仇C. 降家皆為上所殺 兒為所誤 D.我?guī)煶酥?,宋忠匿于?斬孫泰于陣,余眾悉降7.下列各句,都能表現(xiàn)朱棣“料事如神”的一組是 (3分)居庸關(guān)山路險(xiǎn)峻,北平值襟喉 譬之人家后戶,豈容棄與寇盜今乘其初至,又兼剽掠,民心未服,取之甚易 賊眾新集,其心不一乘其未定,擊之必破 乃以其家人為前鋒,用其舊日旗幟A B. C. D. 8.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是 (3分)A朱棣深謀遠(yuǎn)慮,迅速出擊居庸關(guān),打敗了俞瑱;然后進(jìn)軍懷來(lái),一舉擊潰敵軍,活捉宋忠、俞瑱。B.俞瑱逃往懷來(lái),投靠宋忠;朱棣打算乘勝追擊,于是分析了敵人的實(shí)際情況,確定了制勝之策。C為了穩(wěn)定軍心,鼓舞士氣,宋忠用欺騙手段來(lái)蒙蔽下屬,但被敵方間諜獲知,最終未達(dá)到目的。D宋忠失敗的原因在于輕率浮躁,加上計(jì)策失當(dāng),不少部下臨陣嘩變,以致不堪一擊,兵敗如山倒。9.斷句和翻譯。(10分)(1)用“/”給下面的文段斷句。(4分) 諸將已得宋忠頗有喜色上曰宋忠本庸才以利口取得諂諛奸惡貨賂得官才掌兵 柄便爾驕縱此輩熒惑小人視之如狐鼠耳區(qū)區(qū)勝之何足喜也諸將咸頓首稱善(2)翻譯下面的句子。(6分) 今天以授予,不可失也上麾師渡河,鼓噪直沖其陣。10.閱讀下面的宋詞,然后回答問(wèn)題。(7分)望江東黃庭堅(jiān)江水西頭隔煙樹(shù),望不見(jiàn)、江東路。思量只有夢(mèng)來(lái)去。更不怕、江闌住。燈前寫(xiě)了書(shū)無(wú)數(shù),算沒(méi)個(gè)、人傳與。直饒尋得雁分付,又還是、秋將暮?!咀ⅰ筷@:阻隔;阻攔。 直饒:縱使。分付:交付。(1) 簡(jiǎn)析“隔”字的雙重意蘊(yùn)。(3分)(2) 請(qǐng)從虛實(shí)關(guān)系的角度分析這首詞的上片或下片。(4分)11.補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(任選3題,多選只按前3題計(jì)分)(6分)(1)呼爾而與之,行道之人弗受; , 。(孟子 告子上)(2)無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。 , 。(杜甫登高)(3) , 。羌管悠悠霜滿地。(范仲淹漁家傲)(4)哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。 , 。(蘇軾赤壁賦)三、本大題4小題,共16分。閱讀下面的文字,完成12-15小題。不可無(wú)“我”錢谷融藝術(shù)活動(dòng),不管是創(chuàng)作也好,欣賞也好,總離不開(kāi)一個(gè)“我”。在藝術(shù)活動(dòng)中,要是抽掉了“我”,抽去了個(gè)人 的思想感情,就不成為一種藝術(shù)活動(dòng),也就不會(huì)有感染人、影響人的藝術(shù)效果了。當(dāng)然,離不開(kāi)“我”,并不是只有“我”?!拔摇笔菚r(shí)時(shí)處在“非我”的包圍影響中的“我”。所謂“非我”,就 是“我”以外的一切人以及包圍著“我”的客觀現(xiàn)實(shí)。文學(xué)藝術(shù)總應(yīng)該是生活現(xiàn)實(shí)的反映,而不能只是作者的自我表現(xiàn)。但文學(xué)藝術(shù)的反映,不同于其他形式的反映 ,它必須是具體的,形象的反映。不使自己化為張三李四,不感受體驗(yàn)著張三李四的思想感情,就寫(xiě)不出張三李 四來(lái);不使自己融入客觀現(xiàn)實(shí)之中,不呼吸著客觀現(xiàn)實(shí)的氣息,不感受著客觀現(xiàn)實(shí)的脈搏,就寫(xiě)不出生動(dòng)的客觀 現(xiàn)實(shí)來(lái),所以,創(chuàng)作者首先必須要有一個(gè)“我”化為“非我”的過(guò)程。另一方面,文藝作品之所以要寫(xiě)出張三李四等任務(wù)來(lái),要反映客觀現(xiàn)實(shí),不是無(wú)所謂的,不是為張三李四而寫(xiě) 張三李四,為反映客觀現(xiàn)實(shí)而反映客觀現(xiàn)實(shí);他是有目的的,她是為感染人、打動(dòng)人兒寫(xiě)張三李四,為影響現(xiàn)實(shí) 改造現(xiàn)實(shí)而反映現(xiàn)實(shí)的。所以,藝術(shù)家又不能使自己完全化為張三李四,完全沒(méi)入客觀現(xiàn)實(shí)之中,而一旦仍要不 失“我”之所以為“我”,要能在對(duì)張三李四的描寫(xiě)中,在對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映中,表現(xiàn)出“我”的鮮明的是非愛(ài) 憎之感來(lái)。所謂要在“非我”之中表現(xiàn)“我”,無(wú)非就是要在作品中滲入作者自己的思想感情。而這,我認(rèn)為正 是創(chuàng)作的主要之點(diǎn)。創(chuàng)作者正是為了要表現(xiàn)他對(duì)周圍人物、對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的態(tài)度,表現(xiàn)他對(duì)社會(huì)的歌頌或抗?fàn)?,?來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作的。所以,在創(chuàng)作活動(dòng)中,決不可無(wú)“我。表演藝術(shù)最能說(shuō)明這樣創(chuàng)作的辯證法。俗話說(shuō)“裝龍像龍,裝虎像虎”。演員演岳飛應(yīng)該像岳飛,演秦檜就 應(yīng)該像秦檜。但只是像岳飛像秦檜,而不能也不應(yīng)該使自己就變成岳飛,變成秦檜。演員不應(yīng)被完全丟掉自己。 他應(yīng)該讓人透過(guò)他的表演,感知到他對(duì)他所演的角色的愛(ài)憎感情,而完成他的最高任務(wù)。對(duì)于欣賞者來(lái)說(shuō),他所面對(duì)的是一件藝術(shù)品,是一個(gè)藝術(shù)世界,要能欣賞它,首先必須走進(jìn)這個(gè)世界中去。不 跑進(jìn)去,而只站在外面,站在旁邊,那是既不能領(lǐng)會(huì)作品中人物的思想感情,也不能領(lǐng)會(huì)作者創(chuàng)作的意圖和甘苦 的。但是叫你跑進(jìn)去,并不是叫你望去跟著作品中的人物跑,把作品中的人物的思想感情當(dāng)作你自己的思想感情 。也不是叫你完全聽(tīng)任作者的擺布,對(duì)他所表現(xiàn)的是非愛(ài)憎態(tài)度表示絕對(duì)的順從。而是應(yīng)該走進(jìn)這個(gè)世界。有不能迷失在這個(gè)世界中,要發(fā)現(xiàn)這個(gè)藝術(shù)世界語(yǔ)現(xiàn)實(shí)世界的聯(lián)系,要能在這個(gè)“非我”世界中,找回你的自我來(lái)。要對(duì)作品中人物的所作所為,對(duì)作者所灌注在作品中的是非愛(ài)憎之感,表示出你個(gè)人的獨(dú)立的態(tài)度來(lái),顯示出你的鮮明的個(gè)性“我”來(lái)。所以,在欣賞活動(dòng)中,也不可無(wú)“我”。藝術(shù)活動(dòng)不可無(wú)“我”這一特點(diǎn),可以最鮮明地從無(wú)論是創(chuàng)作還是欣賞,都首先要有一個(gè)體驗(yàn)的過(guò)程上看出來(lái)。對(duì)于創(chuàng)作者來(lái)說(shuō),不但在他提筆之前,必須先有豐富的生活、真切的體能;就是在他提筆之后,他的思維過(guò)程、創(chuàng)作過(guò)程,也還同樣是體驗(yàn)的過(guò)程。他必須有一種如同身臨其境、親見(jiàn)其人的感覺(jué),才能進(jìn)行創(chuàng)作。對(duì)于欣賞者來(lái)說(shuō),他要是不能首先體驗(yàn)創(chuàng)作都所灌注在這一作品中、灌注在他的人物向上的思想感情,他不是能領(lǐng)會(huì)欣賞這一作品。而他的領(lǐng)會(huì)欣賞的過(guò)程,同時(shí)也不是體驗(yàn)的過(guò)程,至少是同體驗(yàn)的過(guò)程不可分的??傊?,要是沒(méi)有真實(shí)的體驗(yàn),缺乏一種“感同身受”的態(tài)度,不把“我”浸染于其間,那是藝術(shù)的門外漢,是既談不上創(chuàng)作,也談不上欣賞。 (選自錢谷融文論選,有刪改)12-13題為選擇題,請(qǐng)?jiān)诖痤}卡“選擇題答題區(qū)”作答。(12題選對(duì)兩項(xiàng)給5分,選對(duì)一項(xiàng)給2分,多選不給分)12.下列說(shuō)法中不符合文意的兩項(xiàng)是A.藝術(shù)活動(dòng)中決不可無(wú)“我”,所以藝術(shù)只是作者的自我表現(xiàn)。B.對(duì)作家來(lái)說(shuō),作品以藝術(shù)形象反映客觀現(xiàn)實(shí),也是在藝術(shù)世界中表現(xiàn)“我”。C.在藝術(shù)創(chuàng)作中,要在“非我”中表現(xiàn)“我”,就是要體現(xiàn)出作者的愛(ài)憎感情與思想態(tài)度。D.在藝術(shù)欣賞中,對(duì)作者在作品中所表現(xiàn)的是非愛(ài)憎,表示絕對(duì)的順從,就是在建立“我”。E.在藝術(shù)欣賞中,表示出你的獨(dú)立思考和愛(ài)憎感情,就是從“非我”世界中找回了“我”。13.根據(jù)文意,下列判斷不正確的一項(xiàng)是A.為演好孫悟空,演員需要事先觀察并模仿猴子的動(dòng)作與神態(tài),這是在創(chuàng)作前體驗(yàn)“非我”。B.清代一女子迷戀紅樓夢(mèng)中的賈寶玉,最終抑郁成疾而死,這是她在欣賞活動(dòng)中迷失了“我”。C.一千個(gè)人眼里就有一千個(gè)哈姆雷特,這是欣賞者在“非我”中迷失了“我”。D.在琵琶行中,白居易敘寫(xiě)琵琶女的遭遇,感慨“同是天涯淪落人”,這是創(chuàng)作者在“非我”中表現(xiàn)了“我”。14.從藝術(shù)活動(dòng)中“我”與“非我”關(guān)系的角度,分析第五段畫(huà)線部分的內(nèi)容。(4份)15.藝術(shù)活動(dòng)中為什么“不可無(wú)我”?請(qǐng)從創(chuàng)作和欣賞兩方面回答。(4份)四、本大題為選考內(nèi)容的兩組試題。每組試題3小題,共15份。選考內(nèi)容的兩組試題分別為“文學(xué)類文本閱讀”試題組和“實(shí)用類文本閱讀”試題組,考生任選一組作答。作答前,務(wù)必用2B鉛筆在答題卡上填涂與所選試題組對(duì)應(yīng)的信息點(diǎn);信息點(diǎn)漏涂、錯(cuò)涂、多涂的,答案無(wú)效。(一) 文學(xué)類文本閱讀 閱讀下面的文字,完成16-18題。面包沃爾夫?qū)┬獱柼厮蝗恍褋?lái)。兩點(diǎn)半。她尋思,為什么會(huì)突然醒了。哦,原來(lái)是這樣!廚房里有人碰了一下椅子。她仔細(xì)地聽(tīng)著廚房里的聲音。寂靜無(wú)聲。太安靜了,她用手摸了一下身邊的床,發(fā)現(xiàn)是空的。這就是為什么如此特別安靜的原因了沒(méi)有他的呼吸聲。她起床,摸索著經(jīng)過(guò)漆黑的房間來(lái)到廚房。在廚房?jī)扇讼嘤隽?。表針指著兩點(diǎn)半。她看到櫥柜邊上有個(gè)白的東西。她打開(kāi)燈。兩人各穿襯衣相對(duì)而立。深夜。兩點(diǎn)半。在廚房里。在廚房餐桌上是一個(gè)盛面包的盤子。她知道,他切過(guò)了面包。小刀還放在盤子旁邊。桌布上留下了面包屑。每晚他們就寢時(shí),她總把桌布弄干凈的。每天晚上如此。然而現(xiàn)在桌布上有面包屑,而且小刀還在那里。她感到地上的涼氣慢慢地傳到她身上。她轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)不再看盤子了?!拔疫€以為這里出什么事了?!彼f(shuō),并環(huán)視一下廚房四周?!拔乙猜?tīng)到了什么?!彼卮?,這時(shí)她發(fā)現(xiàn),他夜晚穿著襯衣看起來(lái)這是老了。跟他年齡一樣老了,六十三歲。白天他看起來(lái)還年輕些。他看起來(lái)已經(jīng)老了,他在想,穿著襯衣的她看起來(lái)相當(dāng)老了。不過(guò)也許是頭發(fā)的原因。夜里女人顯老總是表現(xiàn)在頭發(fā)上。頭發(fā)使人一下變老了?!澳銘?yīng)該穿上鞋子的。這樣光著腳在冷地上你會(huì)著涼的?!彼龥](méi)有注視他,因?yàn)樗辉敢馊淌芩谌鲋e。他們結(jié)婚三十九年之后他現(xiàn)在撒謊了?!拔以詾檫@里有什么事。”他又說(shuō)了一遍,又推動(dòng)了自制,把視線從一個(gè)角落移到另一個(gè)角落。“我也聽(tīng)到了什么。于是我想,這里出了什么事了。”“我也聽(tīng)見(jiàn)了。不過(guò),大概什么事也沒(méi)有。”她從桌上拿起盤子,并用手指彈去桌布上的面包屑。“沒(méi)有。大概沒(méi)什么事?!甭?tīng)到他不安地在說(shuō)。她趕緊幫他說(shuō):“過(guò)來(lái),大概是外面有什么事。”“走,睡覺(jué)去。站在冷地上你會(huì)著涼的?!彼虼皯敉ァ!笆堑模欢ㄊ峭饷娉隽它c(diǎn)什么事。我還以為是在這里?!彼咽稚煜螂姛糸_(kāi)關(guān)。我必須現(xiàn)在就關(guān)燈,否則我必定還會(huì)去瞧盤子的,她想。我不能再去瞧那個(gè)盤子?!斑^(guò)來(lái),”她說(shuō),同時(shí)把燈關(guān)滅?!斑@大概是外面有什么事,刮風(fēng)時(shí)檐槽常常碰墻壁。這肯定是檐槽之故。刮風(fēng)時(shí)它總是嘩嘩亂響。”兩個(gè)摸著走過(guò)黑黢黢的過(guò)道來(lái)到臥室。兩雙光腳在地板上拍擊作響?!笆怯酗L(fēng),”他說(shuō),“已經(jīng)刮了一整夜了?!碑?dāng)她睡在床上時(shí),她說(shuō)“是的,刮了一夜的風(fēng)。剛才大概就是檐槽在響。”“是呀,我剛才還以為是在廚房里。大概就是檐槽吧?!彼f(shuō)著話,仿佛已沉入半睡中。她注意到,當(dāng)他撒謊時(shí),聲音多假。“真冷,”她說(shuō),并輕聲地打著哈欠。“我可鉆被窩了,晚安。”“晚安?!彼卮?,又說(shuō)了一句,“是呀,可真冷啊。”隨后就是寂靜無(wú)聲。許多分鐘后她聽(tīng)到,他在小心、輕聲咀嚼。她故意深沉又均勻地呼吸,使他不致發(fā)覺(jué),她尚未入睡。然而他的咀嚼節(jié)奏均勻,倒使她慢慢進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)了。當(dāng)他第二天晚上回家時(shí),她分給他四片面包;平時(shí)他只有三片。“你可以慢慢吃,吃四片?!彼f(shuō)著離開(kāi)了餐桌?!拔页赃@面包消化不了。你多吃一片吧。我消化不好?!彼⒁獾剑杨^深深埋在盤子上。他沒(méi)有摔跟頭。就在此刻她對(duì)他非常同情。“你可不能只吃兩片面包。”他對(duì)著盤子在說(shuō)。“夠了。晚上我吃面包消化不好。你多吃吧,吃吧!”過(guò)了一會(huì)兒,她才又坐在桌旁的燈下。(選自外國(guó)短篇小說(shuō)百年精華,包智星譯)注活爾夫?qū)┬獱柼兀何鞯聫U墟文學(xué)的先驅(qū)和重要代表作家。小說(shuō)面包寫(xiě)的是一戰(zhàn)后人們?cè)陴嚮奶幘持械纳睢?6. 請(qǐng)概括小說(shuō)的主要情節(jié)。(4分)17. 文中的畫(huà)線部分分別現(xiàn)了丈夫怎樣的心理?(5分)18. 小說(shuō)的主題是什么?請(qǐng)結(jié)合全文分析。(6分)(二)實(shí)用類文本閱讀閱讀下面的文字,完成19-21題。讓法律來(lái)保護(hù)陽(yáng)光“中國(guó)高度重視開(kāi)發(fā)利用可再生資源,把可再生能源開(kāi)發(fā)利用作為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重大舉措。2006年1月1日,中國(guó)將正式實(shí)施可再生能源法?!闭試?guó)家主席胡錦濤2005年11月7日在國(guó)際可再生能源大會(huì)上的致辭什么是可再生能源?太陽(yáng)能、風(fēng)能、水能、生物質(zhì)能、地?zé)崮?、海洋能等,相?duì)于越用越少、不可再生的煤和石油,這些能源可謂循環(huán)往復(fù)、取之不竭。既然如此,為什么還要專門立法來(lái)保護(hù)它的開(kāi)發(fā)呢?原來(lái)這陽(yáng)光、這風(fēng)、這些生物等并不自由。我們歌頌陽(yáng)光的美麗,羨慕風(fēng)的來(lái)去,欣賞生物的多姿,其實(shí)它們受著許多的束縛,滿肚子委屈。陽(yáng)光不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到地球,不只是為了紅幾朵花,綠幾棵樹(shù),它還能發(fā)電、供熱,能讓汽車跑,能讓電燈亮。科學(xué)家說(shuō),晴天太陽(yáng)照著的每一平方米就蘊(yùn)藏著1千瓦時(shí)左右的能量。風(fēng)兒在地球上飄蕩,也不只是為了來(lái)一點(diǎn)涼爽、送幾片白帆,它還有更大的力量,卻無(wú)用武之地,所以就惱怒、狂躁。你看那臺(tái)風(fēng)、颶風(fēng)、龍卷風(fēng)是怎樣地拍胸怒吼。地球上除人類以外還有多種多樣的生物,不過(guò)它們只是無(wú)奈地獨(dú)處,蘭在幽谷無(wú)人問(wèn),花自飄零水自流,還有誰(shuí)知道它們居然蘊(yùn)藏著豐富的能源呢?陽(yáng)光、風(fēng)、水、生物、地?zé)?、海洋有這么多的本事,為什么不使出來(lái)呢?有兩個(gè)原因:一是人們的認(rèn)識(shí)所限,有眼不識(shí)金鑲玉,輕慢了它們,它們當(dāng)然就不出力。這好辦,隨著科學(xué)的進(jìn)步,觀念的轉(zhuǎn)變,會(huì)糾正的。二是人們的固執(zhí),明知可用就是不用,甚至不許別人用。原來(lái)能源一族也和人類社會(huì)一樣,新舊之間會(huì)明爭(zhēng)暗斗,搶位置、爭(zhēng)高低,先來(lái)的見(jiàn)不得后到的,強(qiáng)勢(shì)者擠兌著弱小的。新能源的開(kāi)發(fā)當(dāng)然要投資,舊能源說(shuō),何苦呢,照舊用我不更省事?新能源的開(kāi)發(fā)要成本投入,舊能源說(shuō),你看,得不償失!房頂上裝一個(gè)太陽(yáng)能光伏發(fā)電系統(tǒng)和供熱系統(tǒng),可以供全樓的照明、熱水。建筑商說(shuō)還得改圖紙,施工隊(duì)說(shuō)太麻煩,物業(yè)說(shuō)不美觀。山坡上豎一個(gè)風(fēng)力發(fā)電塔就可送電到萬(wàn)家,但是先要征地,又要修路、進(jìn)設(shè)備、培訓(xùn)技術(shù)人員。主持者一想,算了吧,還是到熱電廠買電去。玉米的傳統(tǒng)用途是食用或者當(dāng)飼料,現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)可以造酒精,這酒精還能開(kāi)汽車,玉米稈可以發(fā)電。但是將這些理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)有許多風(fēng)險(xiǎn),誰(shuí)第一個(gè)吃螃蟹?總之,新事頭緒多,舊軌最好循。至于新事物的前景,一般人管不了那么多。一般人管不了,誰(shuí)來(lái)管?國(guó)家來(lái)管。用什么辦法來(lái)管?用法律。只有法律才能平等地規(guī)范所有人的行為,保護(hù)人類的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。于是就有了可再生能源法。1831年,當(dāng)整個(gè)歐洲還在靠油燈、蠟燭照明,煤炭取暖時(shí),法拉第把一塊磁鐵投入線圈,電流計(jì)上的指針輕輕擺動(dòng)了一下。他給人表演時(shí),有紳士問(wèn),“這有什么用?”法拉第說(shuō):“先生,不用多久,它就會(huì)給您交稅的。”現(xiàn)在全世界靠電力生產(chǎn)的財(cái)富和稅收早已多得難以統(tǒng)計(jì)。為推廣新能源,各國(guó)都制定了相關(guān)法律。現(xiàn)在陽(yáng)光、風(fēng)、生物等新能源才嶄露頭角,就像當(dāng)年法拉第手中的磁鐵和線圈,亟盼世人理解,盼社會(huì)支持,盼法律保護(hù)。打個(gè)比方,可再生能源法就像未成年人保護(hù)法一樣,它是專門保護(hù)弱者、保護(hù)未來(lái)、保護(hù)人類的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的。千百年來(lái)我們都將陽(yáng)光當(dāng)作人類自由的象征,現(xiàn)在突然發(fā)現(xiàn),我們并沒(méi)有給陽(yáng)光自由,發(fā)現(xiàn)我們亟須用一部專門的法律來(lái)保護(hù)陽(yáng)光的自由。當(dāng)年有人問(wèn)恩格斯說(shuō),你和馬克思為之奮斗的理想社會(huì)是什么樣子?恩格斯回答:“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”自有階級(jí)社會(huì)以來(lái),人類就在為自己爭(zhēng)自由,為社會(huì)秩序立法,現(xiàn)在我們又懂得為自然爭(zhēng)自由,為保護(hù)利用自然立法。人類的自由發(fā)展應(yīng)該成為自然的自由發(fā)展的條件,反之,自然的自由發(fā)展也是人類自由發(fā)展的條件。當(dāng)陽(yáng)光、風(fēng)、各種生物、還有地?zé)?、海洋都自由地迸發(fā)它們所有的能量時(shí),人類自己也就獲得了最大的自由。(選自梁衡新聞作品導(dǎo)讀,有刪改)19. 請(qǐng)?jiān)诋?huà)線部分任選兩處,指出其所用修辭方法,并分析所用修辭方法在文中的表達(dá)效果。(4分)20. 作者引用法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象的歷史事實(shí),在上下文中的作用是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(5分)21. 文章標(biāo)題“讓法律來(lái)保護(hù)陽(yáng)光”的含義是什么?作者是從哪個(gè)方面來(lái)論述的?(6分)五、本大題2小題,每小題6分,共12分。22、近代西方社會(huì)發(fā)展史表明,數(shù)學(xué)活動(dòng)的中心(數(shù)學(xué)史上的代表人物及他們的突出成就)在地理上總是與當(dāng)時(shí)政治、文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的中心大致吻合。請(qǐng)根據(jù)一下圖表所示的情況,補(bǔ)充下面文段中A、B處空白放缺的內(nèi)容。要求:內(nèi)容完整,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,語(yǔ)意連貫。蒙日的微分幾何、蒙日學(xué)派牛頓的微積分、牛頓學(xué)派伽利略等人的天文計(jì)算18世紀(jì)大革命影響的法國(guó)17世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期的英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的意大利從15世紀(jì)開(kāi)始,數(shù)學(xué)活動(dòng)的中心由于資本主義的萌芽又返移歐洲,并隨著資產(chǎn)階級(jí)革命中心的轉(zhuǎn)移而在歐洲不同國(guó)家之間轉(zhuǎn)移。文藝復(fù)興時(shí)期。伽利略等人在天文計(jì)算的成就標(biāo)志著數(shù)學(xué)活動(dòng)中心轉(zhuǎn)移到了意大利;這個(gè)活動(dòng)中心 ; A 數(shù)學(xué)活動(dòng)中心 。 B23. 某校舉行由學(xué)生把所學(xué)課文改編成獨(dú)幕劇的演出晚會(huì)。下面是演出的節(jié)目單:晚會(huì)節(jié)目單1. 孔雀東南飛(原作漢樂(lè)府民歌孔雀東南飛) 演出:高一(2)班2. 雷雨(原作曹禺雷雨) 演出:高二(5)班(其他略) 節(jié)目主持人在主持節(jié)目時(shí)常常在節(jié)目之間加上銜接的話,以增強(qiáng)晚會(huì)的整體感。請(qǐng)你在孔雀東南飛與雷雨之間,為主持人設(shè)計(jì)一段這樣的話。要求:所寫(xiě)內(nèi)容與串聯(lián)的節(jié)目密切相關(guān),銜接自然,不少于60字。六本大題1小題,60分。24. 閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)你我為鄰,相互依存?!澳恪?可以是有形的,也可以是無(wú)形的;“鄰”無(wú)法回避,卻可有所選擇。請(qǐng)你根據(jù)自己的生活體驗(yàn)與感受,以“與你為鄰”為標(biāo)題寫(xiě)一篇文章,自定文體,不少于800字。2010廣東語(yǔ)文卷答案解析版一、12分1、A解析A笑/叫 , 礦/廣 , 剩/乘B同為“腳” , JZ聲母不同 , 仙/欠C蠻瞞同 , 挑釁撫恤韻母不同 , 埋伏/瞞怨D快/愧 , 斌/貧 , 辟謠與精辟同。2、C解析: 殊途同歸,通過(guò)不同的道路,達(dá)到同一個(gè)目的地,比喻采取不同的方法,得到相同的結(jié)果。斗轉(zhuǎn)星移,北斗轉(zhuǎn)向,眾星移位。表示時(shí)序變遷,歲月流逝。甚囂塵上,原意是楚王說(shuō)敵方晉軍喧嘩紛亂得很厲害,而且塵土也飛揚(yáng)起來(lái)了。形容忙亂喧嘩的情狀。后以“甚囂塵上”比喻對(duì)某人某事議論紛紛?,F(xiàn)多指反動(dòng)或錯(cuò)誤的言論十分囂張銷聲匿跡,指隱藏起來(lái),不公開(kāi)露面?,F(xiàn)在也指事物消失。甚囂塵上,用錯(cuò)對(duì)象。而且,褒貶也失當(dāng)。高科技手段是新事物,對(duì)舊事物之沖擊本為正常。3、BA搭配不當(dāng)。經(jīng)過(guò)為介詞,帶長(zhǎng)狀語(yǔ),主謂變成“理念”“證實(shí)正確”自然搭配不當(dāng)。刪去“經(jīng)過(guò)”,二“這”歸一。B共同做定做狀皆可。C表意不明“部分”可為福利院,也可為孤兒。D搭配不當(dāng)。完成與理想,完成任務(wù)或?qū)崿F(xiàn)理想。4、C解析:第一層,談創(chuàng)作活動(dòng)和作品的關(guān)系,確定3句為起始句。2句三個(gè)“自己的”,確定與個(gè)性特點(diǎn)呼應(yīng),放在第3空。檢驗(yàn)余空,尚可。5、B委 放置,丟棄A語(yǔ),說(shuō)C識(shí),明白,知曉,動(dòng)詞D恙,病,擔(dān)憂。6、B利為彼有,為,二解。其一,介詞,表被動(dòng)。其二,判斷動(dòng)詞宜為報(bào)仇 為+動(dòng)詞,判介詞,省小賓。翻譯:給,替A代詞且皆為居庸關(guān)C表被動(dòng),為。所結(jié)構(gòu)D方位地點(diǎn)7,、D排除法。1句,地勢(shì)之要,2句,喻證地勢(shì)之要,皆與形勢(shì)分析無(wú)關(guān)。8、C敵方間諜,錯(cuò)。原文中,“獲賊間諜”,其人為宋忠部下。9、(1)諸將已得宋忠/頗有喜色/上曰/宋忠本庸才/以利口取得/諂諛奸惡/貨賂得官/才掌兵 柄/便爾驕縱/此輩熒惑小人/視之如狐鼠耳/區(qū)區(qū)勝之/何足喜也/諸將咸頓首稱善(2)翻譯下面的句子。(6分) 今天以授予,不可失也翻譯:而今上天把(居庸關(guān))授予我們,不可以(再)丟失。賦分:授予,古今異義1分,省略句1分,大意1分。上麾師渡河,鼓噪直沖其陣?;噬现笓]軍隊(duì)度過(guò)黃河,吶喊(著)直接沖擊宋忠的軍陣。賦分:麾,1分,河,1分,大意1分。10(1)隔,隔斷、阻隔之意。詩(shī)人身處江西,目光被樹(shù)阻隔而難望見(jiàn)江東。同時(shí),也是自身被阻隔,而回不到江東。一語(yǔ)雙關(guān),增強(qiáng)于江東留戀之情??疾轭愋停簾捵郑?)上片:詞人觸景生情,實(shí)寫(xiě)江邊目光阻隔感受,虛寫(xiě)夢(mèng)中回到江東。抒發(fā)不忍離去之愁。下片:詞人實(shí)寫(xiě)燈下寫(xiě)書(shū)信,虛寫(xiě)希望大雁捎帶思念,卻是節(jié)令已過(guò)。流露濃重的牽掛不舍愁緒及深深的無(wú)奈之情??疾轭愋停悍制p鑒主旨。11、蹴爾而與之,乞人不屑也。萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)。挾飛仙以遨游,抱明月而長(zhǎng)終。12.、AEA只是,太過(guò)絕對(duì)。E絕對(duì)的服從,是丟失了我,而非建立我。扭曲原意。13、B正因?yàn)樾蕾p者的積極再創(chuàng)作,才有了一千個(gè)哈姆雷特。所以不是迷失我。14題4分答:劃線句為兩句。第1句,強(qiáng)調(diào)表演要重視我化為非我,要把握具體形象的反映特點(diǎn)。第2句,強(qiáng)調(diào)在表演中,在非我中要有我,要有鮮明的個(gè)人的愛(ài)憎情感。15題4分答:創(chuàng)作和欣賞都需要不可無(wú)我的體驗(yàn)過(guò)程。一,創(chuàng)作角度藝術(shù)活動(dòng)要表現(xiàn)創(chuàng)作者要有自己的思想情感,表現(xiàn)對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的態(tài)度,要影響現(xiàn)實(shí)改造現(xiàn)實(shí)。二、欣賞角度發(fā)現(xiàn)藝術(shù)世界和現(xiàn)實(shí)世界的聯(lián)系,找回自我,擁有個(gè)人的獨(dú)立的態(tài)度,顯示鮮明個(gè)性。文學(xué)類:16題4分答:1,妻子發(fā)現(xiàn)丈夫凌晨在廚房。1分2,妻子仔細(xì)觀察后發(fā)現(xiàn)丈夫偷面包。1分3廚房對(duì)話中,妻子沒(méi)有揭穿丈夫的謊言。1分4,第二天妻子找借口把自己的面包勻給丈夫。1分17題5分答:第1句,語(yǔ)言和動(dòng)作的描寫(xiě)。表現(xiàn)了丈夫?qū)ふ医杩谝庥谏w真相的心理。2分第2句,與第1句內(nèi)容上重復(fù),體現(xiàn)了丈夫內(nèi)心的慌張與不安。第3句,動(dòng)作描寫(xiě)?!邦^深深埋下去”說(shuō)明丈夫不敢面對(duì)妻子。體現(xiàn)了丈夫矛盾心理。一方面,知道妻子確實(shí)會(huì)吃不飽。另一方面,如果不接受妻子面包,自己又饑餓難忍。3分18題6分答:小說(shuō)通過(guò)饑荒中妻子維護(hù)丈夫尊嚴(yán)并為他省下口糧的小故事,不但表現(xiàn)了患難與共的真情,也歌頌了二戰(zhàn)后饑荒中,人們互相砥礪互相關(guān)愛(ài)的精神。分析:第二段中,妻子已經(jīng)很明確判斷出丈夫偷了面包,但她并沒(méi)有明言。丈夫在被窩中吃面包,妻子可以安然入睡,也體現(xiàn)了她對(duì)丈夫深摯的愛(ài)。最后妻子以謊話對(duì)謊話,更能體現(xiàn)她對(duì)
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