后備干部考試提綱.doc

一、學(xué)校發(fā)展規(guī)劃的概念：是指一所學(xué)校根據(jù)國家或地區(qū)的教育發(fā)展戰(zhàn)略計劃要求，結(jié)合自身條件，對未來學(xué)校較長一段時期要達(dá)到的主要目標(biāo)和發(fā)展途徑所做的安排。二、學(xué)校發(fā)展規(guī)劃的性質(zhì)：1.它是一種思想方法。它是關(guān)于學(xué)校未來發(fā)展的系統(tǒng)思考，涉及學(xué)校較長一段時間內(nèi)辦學(xué)理念和辦學(xué)目標(biāo)的定位與選擇。2.它是一種管理模式。它提供了一整套達(dá)成預(yù)期目標(biāo)的手段、策略與方法，促進(jìn)了學(xué)校內(nèi)外協(xié)調(diào)與互動。3.它是一種學(xué)習(xí)工具。它強調(diào)未來發(fā)展的不確定性，主體認(rèn)識能力的有限與無限統(tǒng)一性，注重通過學(xué)習(xí)不斷反思和改進(jìn)。4.它是一個行動過程。它包括提出設(shè)想，制定、實施、評價和改進(jìn)規(guī)劃等一系列行動過程。三、學(xué)校發(fā)展規(guī)劃的分類：1.依據(jù)主體分，有總體規(guī)劃、部門規(guī)劃和個體規(guī)劃三類。2.依任務(wù)分，有戰(zhàn)略性規(guī)劃和經(jīng)常性計劃兩類。四、辦學(xué)理念，亦稱辦學(xué)宗旨，在西方稱“發(fā)展愿景”(vision)。辦學(xué)理念是指導(dǎo)學(xué)校一切工作的思想原則和價值觀念。五、辦學(xué)目標(biāo)，亦稱發(fā)展目標(biāo)，在西方稱“發(fā)展使命”(mission)。辦學(xué)目標(biāo)是學(xué)校在綜合分析基礎(chǔ)上確定的在未來一定時期內(nèi)所要達(dá)到的最終發(fā)展意向或結(jié)果。發(fā)展目標(biāo)是學(xué)校發(fā)展規(guī)劃的核心。（這句話不是答案，只是因為可能填空出現(xiàn)）六、學(xué)校發(fā)展的目標(biāo)定位：類型定位：9年一貫制學(xué)校，12年一貫制學(xué)校，完全中學(xué)，分段獨立設(shè)置學(xué)校等；性質(zhì)定位：民辦學(xué)校、公辦學(xué)校、轉(zhuǎn)制學(xué)校，高中階段的升學(xué)預(yù)備型、就業(yè)預(yù)備型、綜合型學(xué)校等；水平定位：在國際、國內(nèi)、區(qū)域內(nèi)等層次上辦學(xué)程度的界定，如國家級示范高中；方向定位：對學(xué)校工作目標(biāo)的解釋，主要是培養(yǎng)目標(biāo)的澄清，如素質(zhì)教育、全面發(fā)展，和諧教育等；形象定位：學(xué)校公共關(guān)系與公共形象進(jìn)行定位，如北京“宏志班”形象；特色定位：在教育教學(xué)或管理的總體上或某個領(lǐng)域發(fā)展特點的解釋，如寧波江城小學(xué)的圍棋特色與博弈學(xué)習(xí)；遠(yuǎn)景定位：以形象語言、圖畫或?qū)嵨锬Ｐ驼故疽粋€“生動的未來前景”，如東北師大的“教授沙龍”。七、人格魅力：指一個人在性格、氣質(zhì)、能力、道德品質(zhì)等方面具有得很能吸引人的力量。八、人格魅力的表現(xiàn)：一）睿智豁達(dá) 靈活、寬容二）語言辯才 恰當(dāng)詩意、幽默、善辯 三）品德高尚四）堅持原則 “我是桃花源中人，不知有漢，無論魏晉”。五）獨立思考，敢為人先。 九、實施校本研修的基本途徑集體備課、組內(nèi)教研、專業(yè)發(fā)展日、學(xué)術(shù)沙龍、研究發(fā)表會、國內(nèi)外訪學(xué)十、校本研修的定義：“校本研修”指以教師任職所在學(xué)校為基本場所，以學(xué)校教育、教師工作中存在的實際問題解決為切入點，以學(xué)校自身的現(xiàn)有資源為依托，以結(jié)合本校和教師本人的教育改革實踐開展研究性學(xué)習(xí)為基本方式，以建立教師為主體，包括專家和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在內(nèi)的學(xué)習(xí)型共同體為交流平臺，以教師自主改善教育行動、自主提高專業(yè)修養(yǎng)水平和教育質(zhì)量為根本目的的一種教師教育形式。十一、校本研修的方法：建立機制、完善制度、立足校本、促進(jìn)發(fā)展十二、規(guī)劃綱要提出的20字方針：優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進(jìn)公平、提高質(zhì)量十三、優(yōu)先發(fā)展的基本內(nèi)涵是：教育投入，要有與經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)展進(jìn)程：教育要優(yōu)于其他發(fā)展基本優(yōu)點：規(guī)劃優(yōu)先，安排教育 資金優(yōu)先，保障教育資源優(yōu)先，滿足教育十四、育人為本，如何理解？u 基本內(nèi)涵：學(xué)生的成長成才是學(xué)校工作的出發(fā)點和落腳點 u 基本內(nèi)容：關(guān)心每個學(xué)生，促進(jìn)每個學(xué)生主動地、生動活潑地發(fā)展u 基本要求：尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律十五、促進(jìn)教育公平如何理解？u 基本要求：依法享有受教育的權(quán)利u 問題關(guān)鍵：機會公平（縮小區(qū)域差距）u 工作重點：義務(wù)教育均衡發(fā)展和扶持困難群體u 根本措施：合理配置資源，向農(nóng)村、貧困和民族地區(qū)傾斜u 主要責(zé)任：政府十六、什么是優(yōu)質(zhì)教育？教育質(zhì)量提升教育水平提高 學(xué)生素質(zhì)明顯提高資源總量擴大 人才能力顯著增強教育需求滿足 十七、能力為重-“三個能力”“四個學(xué)會”三個能力： 學(xué)習(xí)能力 實踐能力 創(chuàng)新能力四個學(xué)會：學(xué)會知識技能 學(xué)會動手動腦 學(xué)會生存生活 學(xué)會做事做人十八、全面發(fā)展含義：“四個教育”“三個統(tǒng)一”u 四個教育：德智體美u 三個統(tǒng)一：文化知識學(xué)習(xí)和思想品德修養(yǎng)統(tǒng)一 理論學(xué)習(xí)與社會實踐統(tǒng)一 全面發(fā)展與個性發(fā)展統(tǒng)一 十九、義務(wù)教育新要求（一）鞏固成果任務(wù)：注重品行培養(yǎng)、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、培育健康體魄、養(yǎng)成良好習(xí)慣 要求：合理規(guī)劃學(xué)校布局規(guī)定：制定進(jìn)城務(wù)工人員隨遷子女在當(dāng)?shù)厣龑W(xué)考試的辦法 （二）提高質(zhì)量建立國家質(zhì)量基本標(biāo)準(zhǔn)（三）均衡發(fā)展切實縮小校際差距加快縮小城鄉(xiāng)差距 努力縮小區(qū)域差距二十、高中教育的新設(shè)計（一）加快普及（二）全面提高（三）推動多樣化發(fā)展二十一、人才培養(yǎng)的新模式（一）注重學(xué)思結(jié)合：提倡啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學(xué)（二）注重知行統(tǒng)一：強調(diào)教勞結(jié)合、課外活動、志愿服務(wù)（三）注重因材施教：推進(jìn)分層教學(xué)、走班制、學(xué)分制、導(dǎo)師制等二十二、中小學(xué)教育管理制度u 校務(wù)會議制度u 教職工代表大會u 家長委員會二十三、教師隊伍建設(shè)的新舉措（一）（二）（三）（四）（五）（一）隊伍標(biāo)準(zhǔn)：師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊伍 （二）師德要求：關(guān)愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、淡泊名利、自尊自律、以人格魅力和學(xué)識魅力教育感染學(xué)生，做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人（三）業(yè)務(wù)水平： 提倡教育家辦學(xué)，造就一批教育家 完善培訓(xùn)制度，提高培養(yǎng)質(zhì)量（四）地位待遇：u 依法保證并逐步提高u 落實績效工資u 政策傾斜u 周轉(zhuǎn)宿舍u 社會保障（五）教師管理制度：u 教師準(zhǔn)入制度u 教師資格標(biāo)準(zhǔn)u 教師資格證書定期登記制度u 職稱評審制度二十四、校長的教育觀教育觀就是對教育、兒童、學(xué)校、校長的總看法一、何為教育二、何為兒童三、何為學(xué)校四、何為校長二十五、教育家對教育的不同理解l 杜威 “教育即生活”“教育即經(jīng)驗的改組改造”l 雅斯貝斯 “教育即陶冶”l 弗萊雷 “教育即政治”“教育即解放” l 舒爾茨 教育是對人口進(jìn)行的投資 l 布迪厄 教育是文化再生產(chǎn) l 雅斯貝爾斯（18831969），瑞士籍德國哲學(xué)家，存在主義哲學(xué)的代表人物。l “教育的本質(zhì)意味著：一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂”l “教育是人類靈魂的教育而非理智知識和認(rèn)識的堆積”l 弗萊雷（Paulo Freire,19211997）l 巴西著名教育家l 教育應(yīng)從人的主體性出發(fā)，以問題式教育取代銀行儲蓄式教育l 對話是一切教育活動中最有效的方法l 舒爾茨（19021998）l 美國著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、諾貝爾獎獲得者l 教育是一種對人的投資，人的知識、能力、健康等，對經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)比物質(zhì)資本、勞動力數(shù)量的增加重要的多。l 布迪厄（Pierre Bourdieu,19302002）l 法國著名的哲學(xué)家、社會學(xué)家l 教育通過語言和教育的權(quán)力使統(tǒng)治階級文化合法化二十六、對教師角色的再認(rèn)識n “園丁”論積極意義：n 田園式的寬松環(huán)境n 重視學(xué)生的生長性，考慮到了n 教育的過程n 注意了學(xué)生發(fā)展的個性差異不足之處：*強調(diào)教學(xué)以“學(xué)生為中心”，弱化了教師的作用“工程師”論n 積極意義：n 工程師崇高的職業(yè)n 靈魂職業(yè)的育人性不足之處：暗示一種固定、統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，忽視了學(xué)生的差異性。整齊劃一，批量生產(chǎn)，易形成新的機械化運