世間最美的墳?zāi)?doc

課前預(yù)習(xí)：相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn)：教學(xué)目標(biāo)：1. 感受文章語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔清麗之美2.提高學(xué)生的概括能力與分析評(píng)價(jià)文章思想內(nèi)容的能力3.體會(huì)茨威格對(duì)偉人托爾斯泰的崇敬之情評(píng)價(jià)任務(wù)： 1.為什么托爾斯泰的墳?zāi)故鞘篱g最美的墳?zāi)梗?.托爾斯泰墓樸素美表現(xiàn)在哪里？3.作者是怎樣表現(xiàn)這種樸素美的？教學(xué)課時(shí)： 1課時(shí)教學(xué)過(guò)程：一、課文導(dǎo)入 在俄國(guó)的一個(gè)樹(shù)林中有一個(gè)小小的長(zhǎng)方形土丘，上面開(kāi)滿鮮花，它沒(méi)有十字架，沒(méi)有墓碑，沒(méi)有墓志銘，更沒(méi)有逝者的名字，它“遠(yuǎn)離塵囂，孤零零地躺在林陰里”“圍在四周的稀疏的木柵欄是從不關(guān)閉的”，誰(shuí)都可以踏進(jìn)他最后的安息地，大家能想到這個(gè)小小的，普通而又平常的長(zhǎng)方形土丘里包容著一個(gè)什么樣的偉大人物？作者稱其為“世間最美的墳?zāi)埂?。（板?shū)標(biāo)題）二、作者簡(jiǎn)介 1茨威格（18811942），奧地利作家。生于維也納一個(gè)尤太工廠主家庭，青年時(shí)代在維也納和柏林攻讀哲學(xué)和文學(xué)。1904年后任報(bào)社編輯。他早期致力于詩(shī)歌創(chuàng)作與翻譯。歐戰(zhàn)爆發(fā)后，流亡瑞士，從事反戰(zhàn)和平活動(dòng)。戰(zhàn)后埋頭寫(xiě)作。曾出訪過(guò)蘇聯(lián)，與高爾基相識(shí)。1933年法西斯上臺(tái)，他再次流亡，加入英國(guó)國(guó)籍，后輾轉(zhuǎn)流寓巴西，終因?qū)W洲前途的絕望偕妻自殺。他一生中著有多種名人傳記，突出再現(xiàn)了人物的精神面貌，并用精湛的心理分析手法，在中短篇小說(shuō)狼子野心上取得了獨(dú)特的成就。其著名作品有刻畫(huà)中產(chǎn)階級(jí)婦女感情生活和不幸命運(yùn)的一個(gè)女人一生中的二十四小時(shí)一個(gè)陌生女人的來(lái)信及譴責(zé)法西斯迫害的象棋的故事等。他僅有的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)煩躁的心。2、列夫尼古拉耶維奇托爾斯泰（1828-1910） 十九世紀(jì)末20世紀(jì)初俄國(guó)最偉大的文學(xué)家，也是世界文學(xué)史上最杰出的作家之一，他的文學(xué)作品在世界文學(xué)中占有第一流的地位。代表作有安娜.卡列尼娜、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、復(fù)活以及自傳體小說(shuō)三部曲幼年、少年、青年。其它作品還有一個(gè)地主的早晨、哥薩克、塞瓦斯托波爾故事集、琉森等。他以自己漫長(zhǎng)一生的辛勤創(chuàng)作，登上了當(dāng)時(shí)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的高峰。托爾斯泰出身于古老而有名望的大貴族，但他一生始終不渝地真誠(chéng)地尋求接近人民的道路，多次在自己的莊園進(jìn)行改革，不過(guò)都沒(méi)成功。五十年代開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作。戰(zhàn)爭(zhēng)與和平是他前期創(chuàng)作總結(jié)。安娜卡列尼娜代表他創(chuàng)作的第二個(gè)里程碑。復(fù)活是他長(zhǎng)期思想探索的藝術(shù)總結(jié)，是他對(duì)俄國(guó)地主資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)批判最全面、深刻、有力的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。三、找一名同學(xué)朗讀課文并對(duì)文章進(jìn)行整體感知。 世間最美的墳?zāi)故亲髡?928年在俄國(guó)旅行時(shí),在偉大作家托爾斯泰墓前感受的真切描述，從字里行間我們可以看到這位奧地利公民對(duì)偉人托爾斯泰的崇敬之情。思考：1世間最美的墳?zāi)沟乃悸泛徒Y(jié)構(gòu)層次怎樣？2 作者為何稱其為“世間最美的墳?zāi)埂保?四、重點(diǎn)問(wèn)題分析：1、為什么托爾斯泰的墳?zāi)故鞘篱g最美的墳?zāi)?？最美美在哪兒?qǐng)用一詞來(lái)概括？提示：A、其之所以最美，是因?yàn)闃闼氐膲災(zāi)估锩媛裨嶂晃黄犯窀呱械膫ト?，一位給人類(lèi)創(chuàng)造巨大精神財(cái)富的偉人。墳?zāi)沟钠椒财胀ㄅc偉人英名似乎不相稱，但這正是作者立意之所在，普通蘊(yùn)含偉大，對(duì)比中使人發(fā)現(xiàn)一種不同尋常的精神力量，也正是本文打動(dòng)讀者的基礎(chǔ)。 B、樸素2、托爾斯泰墓樸素美表現(xiàn)在哪里？（外在美與內(nèi)在美統(tǒng)一）表現(xiàn)了逝者淡泊名利的品格與墳?zāi)沟耐庥^和諧統(tǒng)一，再綴以鮮花形成一種樸素美。托爾斯泰墓外觀是什么樣的，請(qǐng)找出原文。 “這只是一個(gè)長(zhǎng)方形的土堆而已，無(wú)人守護(hù)，無(wú)人管理，只有幾株大樹(shù)蔭蔽?！?“它只樹(shù)林中的一個(gè)小小長(zhǎng)方形土丘，上面開(kāi)滿鮮花，沒(méi)有十字架，沒(méi)有墓碑，沒(méi)有墓志銘，連托爾斯泰這個(gè)名字也沒(méi)有?！?“無(wú)論你在夏天或冬天經(jīng)過(guò)這兒，你都想象不到，這個(gè)小小的、隆起的長(zhǎng)方形包容著當(dāng)代最偉大人物當(dāng)中的一個(gè)?！?“老殘軍人退休院大理石穹隆底下拿破侖的墓穴，魏瑪公侯之墓中歌德的靈寢，西敏司寺里莎士比亞的石棺，看上去都不像樹(shù)林中的這個(gè)只有風(fēng)兒低吟，甚至全無(wú)人語(yǔ)聲，莊嚴(yán)肅穆，感人至深的無(wú)名墓冢那樣能劇烈震撼每一個(gè)人內(nèi)心深藏著的感情?！?與其他偉人的墓相比托爾斯泰墓缺少哪些東西，又擁有哪些東西？ “沒(méi)有”：十字架、墓碑、墓志銘、名字 “只有”：小小長(zhǎng)方形土丘、鮮花 “沒(méi)有”：好奇（破壞寧?kù)o） “只有”：敬意 3、為什么最美在樸素上？ 提示：墳?zāi)沟钠椒财胀ㄅc偉人的英名似乎不相稱，但這正是作者立意之所在，普通中蘊(yùn)含偉大，對(duì)比中使人發(fā)現(xiàn)一種不同尋常的精神力量（淡泊名利），這也正是文章打動(dòng)的基礎(chǔ)之所在。4、作者是怎樣表現(xiàn)這種樸素美的？語(yǔ)言：文字簡(jiǎn)潔，行文樸素，簡(jiǎn)樸的語(yǔ)言寫(xiě)樸素的墳?zāi)埂ＵZ(yǔ)言深摯動(dòng)人，感情熱烈濃厚。寫(xiě)作手法：排比、比較、襯托、白描 排比：“它只是樹(shù)林中的一個(gè)小小長(zhǎng)方形土丘，上面開(kāi)滿鮮花，沒(méi)有十字架，沒(méi)有墓碑，沒(méi)有墓志銘，連托爾斯泰這個(gè)名字也沒(méi)有?！保ㄍ怀鐾袪査固┠沟臉闼兀?比較：“老殘軍人退休院大理石穹隆底下拿破侖的墓穴，魏瑪公侯之墓中歌德的靈寢，西敏司寺里莎士比亞的石棺，看上去都不像樹(shù)林中的這個(gè)只有風(fēng)兒低吟，甚至全無(wú)人語(yǔ)聲，莊嚴(yán)肅穆，感人至深的無(wú)名墓冢那樣能劇烈震撼每一個(gè)人內(nèi)心深藏著的感情?！保ㄓ媚瞧苽?、歌德、莎士比亞的墳?zāi)箒?lái)進(jìn)行比較，從反面來(lái)襯托，說(shuō)明這些偉人的富麗堂皇反不如托爾斯泰墓的樸素振撼人們內(nèi)心深藏的感情。） 白描：（文字簡(jiǎn)練單純，不加渲染烘托的寫(xiě)作手法。）本文是一篇寓情于景的散文，借助于對(duì)景物的描繪抒寫(xiě)個(gè)人情感。 例如：“夏天，風(fēng)兒在俯臨這座無(wú)名者之墓的樹(shù)木之間颯颯響著，和曖的陽(yáng)光在墳頭嬉戲；冬天，白雪溫柔地覆蓋這片幽暗的土地?！保ˋ：在莊嚴(yán)肅穆的氛圍中，活潑的景物可增添一點(diǎn)生氣和溫暖的色彩，使讀者不僅感受到“嚴(yán)肅”，更感受到美好、動(dòng)人。B：墓地周?chē)淖匀慌c其他墓地的奢華裝飾形成對(duì)比，更顯示出墳?zāi)沟臉闼亍：通過(guò)對(duì)自然景物的動(dòng)態(tài)描寫(xiě)反襯出墓地的寧?kù)o。）五、總 結(jié)盡管這是一個(gè)極普通，極樸素的墓地，但它和偉人高尚的心靈聯(lián)結(jié)在一起，也可以說(shuō)，正是墓地驚人的樸素與墓主人的偉大形成鮮明的對(duì)比，更感動(dòng)了作者。作者又將自己被劇烈震撼的情感通過(guò)樸素的語(yǔ)言傳達(dá)出來(lái)，多少情思、多少感慨，都包含在世間最美的墳?zāi)蛊降瓨闼氐奈淖种?，使文章的形式與內(nèi)容、情感的表達(dá)與理性的思考都達(dá)到了完美的統(tǒng)一，具有了震撼人心的力