高二中唐詩(shī)語(yǔ)文學(xué)科導(dǎo)學(xué)案(教師用).doc

楚水實(shí)驗(yàn)學(xué)校高二語(yǔ)文學(xué)科導(dǎo)教案課題：左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘（練習(xí)登柳州城樓寄漳、汀、封、連四州）時(shí)間：2015-3 執(zhí)筆：張燕 審核：班級(jí) 姓名 學(xué)號(hào) 組別 專題內(nèi)容概說(shuō) “安史之亂”以后，唐朝由盛轉(zhuǎn)衰，詩(shī)壇也失去了盛唐的蓬勃?dú)庀蟆＿@一時(shí)期的詩(shī)歌，其情感基調(diào)是徘徊惆悵，哀怨感傷；其藝術(shù)風(fēng)格或高雅閑淡，或雕琢煉飾；其審美趣味由外拓趨向內(nèi)斂，由昂揚(yáng)趨向低沉，由濃郁趨向高秀。唐詩(shī)可謂是風(fēng)格種種，流派多多。 中唐時(shí)期“創(chuàng)新”與“求變”是其詩(shī)歌的主要?jiǎng)?chuàng)作趨向，中唐的社會(huì)背景（如藩鎮(zhèn)割據(jù)、朋黨之爭(zhēng)、科舉考試的弊端以及用人制度諸因素），為詩(shī)人群體的產(chǎn)生提供了客觀條件；也促使不同群體形成風(fēng)格各異的詩(shī)歌流派。 中唐詩(shī)歌大約有以下幾派： （1）以白居易和元稹為首，包括李紳、王建、張籍等人在內(nèi)，倡導(dǎo)新樂(lè)府的創(chuàng)作，要求“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，揭露中唐社會(huì)政治的各種弊端，反映時(shí)弊民疾，在詩(shī)歌形式上只要求淺顯平易通俗自然，他們的創(chuàng)作在當(dāng)時(shí)乃至以后都產(chǎn)生了深刻的影響。 （2）以韓愈孟郊為代表的一派詩(shī)人，從尚奇怪，重主觀的創(chuàng)作主張出發(fā)，著力于探討詩(shī)歌的新的藝術(shù)形式，并且通過(guò)個(gè)人的遭遇來(lái)反映社會(huì)的黑暗。這一派詩(shī)人除了韓孟之外，還有劉叉、盧仝、馬異、賈島、李賀等，其中韓、孟、李最為出色。 （3）韓、孟、元、白之前的中唐早期，尚有劉長(zhǎng)卿、韋應(yīng)物與大歷十才子等詩(shī)人，帶著對(duì)盛唐的依戀，以蕭條、冷落的心境表現(xiàn)山林隱逸的生活情趣。 （4）柳宗元、劉禹錫等“元和貶謫”詩(shī)人，或借異鄉(xiāng)山水以抒發(fā)貶謫之苦悶，或借歷史古跡抒發(fā)千古興亡之慨嘆，柳的山水詩(shī)寫得清淡秀麗，峻潔峭激，劉的詠史詩(shī)則豪邁暢朗。【專題目標(biāo)】 1初步了解“安史之亂”及中唐的重大政治事件對(duì)詩(shī)人的人生及詩(shī)歌風(fēng)格的影響。 2能夠了解本專題詩(shī)人及其作品所代表的風(fēng)格特征。 3初步體會(huì)中唐詩(shī)歌風(fēng)格的多姿多彩的風(fēng)貌特征。 【教學(xué)設(shè)想】 中唐詩(shī)壇流派眾多，風(fēng)格多樣，以開(kāi)拓創(chuàng)新為主要?jiǎng)?chuàng)造傾向。對(duì)本專題所選六首詩(shī)歌，可結(jié)合詩(shī)人的總體風(fēng)格逐一進(jìn)行鑒賞。教學(xué)方法以自學(xué)、討論為主，誦讀訓(xùn)練貫穿始終 本課學(xué)習(xí)目標(biāo)1理解詩(shī)句含義，領(lǐng)悟詩(shī)的意境。2體會(huì)敘事、寫景中抒發(fā)的感情。3結(jié)合韓愈的生平、思想側(cè)重理解詩(shī)歌“凄切而不衰颯”的抒情特征 學(xué)習(xí)重點(diǎn)理解詩(shī)句含義，領(lǐng)悟詩(shī)的意境。 學(xué)習(xí)難點(diǎn) 理解左遷“凄切而不衰颯”的抒情特征。 學(xué)習(xí)過(guò)程 第一課時(shí) 左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘 導(dǎo)入 封建時(shí)代的知識(shí)分子以治國(guó)平天下為人生價(jià)值的最高實(shí)現(xiàn)，學(xué)成文武藝、貨與帝王家，由士而仕、投身宦海。但宦海有不測(cè)風(fēng)云，忠而被貶，賢而遭遷不乏其人。貶官的遭遇，除了降職、貶逐前往荒遠(yuǎn)之地外，不少人還經(jīng)歷過(guò)囹圄之禍。屈原、白居易、劉禹錫等，均曾有過(guò)這樣辛酸凄慘的經(jīng)歷。韓愈也未能逃脫。今天讓我們走進(jìn)韓愈的左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘，了解他在遷謫路上的心理歷程。預(yù)習(xí)檢查1. 介紹韓愈。韓愈（768-824）唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字退之。河南河陽(yáng)（今河南孟縣）人。郡望昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號(hào)“文”，又稱韓文公。他三歲而孤，受兄嫂撫育，早年流離困頓，有讀書(shū)經(jīng)世之志。元和十四年（819），憲宗迎佛骨入大內(nèi)，他上表力諫，為此被貶為潮洲刺史。不久回朝，歷官國(guó)子祭酒、吏部侍郎等顯職。卒于長(zhǎng)安，韓愈在政治上力主加強(qiáng)統(tǒng)一，反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù)。 思想淵源于儒家，但亦有離經(jīng)叛道之言。他以儒家正統(tǒng)自居，反對(duì)佛教的清凈寂滅、神權(quán)迷信，但又相信天命鬼神；他盛贊孟子辟排楊朱、墨子，認(rèn)為楊、墨偏廢正道，卻又主張孔墨相用；他提倡宗孔氏，貴王道，賤霸道；而又推崇管仲、商鞅的事功。他抨擊二王集團(tuán)的改革，但在反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)等主要問(wèn)題上，與二王的主張并無(wú)二致。這些復(fù)雜矛盾的現(xiàn)象，在其作品中都有反映。他反對(duì)六朝以來(lái)的形式主義的駢偶文風(fēng)，大力提倡古文，和柳宗元共同領(lǐng)導(dǎo)了中唐古文運(yùn)動(dòng)。韓愈是唐代著名散文家。蘇軾稱他“文起八代之衰”，“如長(zhǎng)江大河，渾浩流轉(zhuǎn)”（蘇洵上歐陽(yáng)內(nèi)翰書(shū)）。有“韓潮蘇?！敝Q。 韓愈的詩(shī)也有獨(dú)創(chuàng)成就，向來(lái)亦稱大家。其藝術(shù)特色，主要表現(xiàn)為奇特雄偉、光怪陸離。韓愈寫詩(shī)的方法，是以文為詩(shī)。 潮州韓文公祠柱聯(lián)：“辟佛累千言，雪冷藍(lán)關(guān)，從此儒風(fēng)開(kāi)海嶠；到官才八月，潮平鱷渚，于今香火遍瀛州?！?2背景知識(shí)補(bǔ)充。 唐代是中國(guó)歷史上經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的鼎盛時(shí)期，佛教的傳播也盛極一時(shí)，法門寺是史書(shū)所載中國(guó)境內(nèi)珍藏佛骨的四大名剎之一（或稱十九座寺院之一），自然成為唐代皇室所敬重的佛法圣地。從唐貞觀年間開(kāi)始，一共舉行了7次迎送佛骨的活動(dòng)，第六次迎佛骨的時(shí)候，韓愈上書(shū)諫迎佛骨，觸怒了憲宗，由刑部侍郎貶為潮州刺史。這是他在南行途中所作。左遷，古代貴右賤左，故將貶官稱為左遷。當(dāng)韓愈到達(dá)離京師不遠(yuǎn)的藍(lán)田縣時(shí)，他的侄孫韓湘趕來(lái)送行。韓愈當(dāng)時(shí)悲歌當(dāng)哭，慷慨激昂地寫了這首名篇送給韓湘，抒寫忠而獲罪的憤慨、為國(guó)除弊的決心和眷戀朝廷的心情。3. 自由讀詩(shī)歌，簡(jiǎn)要概括韓詩(shī)的內(nèi)容。詩(shī)歌內(nèi)容首聯(lián)頷聯(lián)頸聯(lián)尾聯(lián)小結(jié)韓詩(shī)寫自己獲罪被貶的原因。書(shū)“除弊事”表剛直不阿之態(tài)。 就景抒情，情悲且壯。吐露了凄楚難言的激憤之情。詩(shī)的前四句皆敘：“左遷”后四句轉(zhuǎn)寫：“至藍(lán)關(guān)示侄孫湘”4.認(rèn)真填寫我的疑惑單我思我疑：合作探究 點(diǎn)撥提煉1 畫(huà)出寫景句，說(shuō)說(shuō)韓詩(shī)為我們描繪了一幅怎樣的圖景？提示：寫景句“云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前?！保▽W(xué)生想象描繪圖景） （特點(diǎn)：境界雄渾?！皺M”字言廣度，“擁”字言高度，二字皆下得極有力，境界雄闊，氣象蒼茫，為人們所激賞。） 2“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，詩(shī)人在此想向我們傾吐什么？（體會(huì)出句與對(duì)句分別表達(dá)怎樣的思想感情） 提示：“秦嶺”指終南山。云橫而不見(jiàn)家，亦不見(jiàn)長(zhǎng)安：“總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁”（李白詩(shī)），何況天子更在“九重”之上，豈能體恤下情？云遮霧繞的重重山嶺象征著和故里、君王的重重阻隔。他此時(shí)不獨(dú)系念家人，更多的是傷懷國(guó)事。韓愈在一首哭女之作中寫道：“以罪貶潮州刺史，乘驛赴任；其后家亦譴逐，小女道死，殯之層峰驛旁山下?！笨芍?dāng)日倉(cāng)猝先行，告別妻兒時(shí)的心情若何。韓愈為上表付出了慘痛的代價(jià)，“家何在”三字中，有他的血淚。 第六句既是實(shí)寫也是虛寫，實(shí)寫大雪阻路，馬難前行，虛寫詩(shī)人留戀長(zhǎng)安，不忍離去的感情?！榜R不前”用古樂(lè)府“驅(qū)馬涉陰山，山高馬不前”意?！榜R不前”其實(shí)是人不前，是由于作者心事過(guò)重的緣故，詩(shī)人感到前途艱險(xiǎn)渺茫，連馬也為自己悲傷得不肯前進(jìn)了。 五六兩句中“秦嶺家何在”與“藍(lán)關(guān)馬不前”，一回顧，一前瞻，也是兩兩相對(duì)，愈見(jiàn)其悲。 學(xué)生有感情地朗讀。（要讀出悲意） 3詩(shī)人為什么會(huì)流露出這樣的感情？在文中找出對(duì)應(yīng)的詩(shī)句。 提示：“一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千?！笔茁?lián)：直寫獲罪被貶的原因。 4首聯(lián)主要運(yùn)用什么表現(xiàn)手法？有何表達(dá)效果？ 提示：手法對(duì)比 一封奏書(shū)，招致被貶數(shù)千里之禍。“朝”“夕”之間命運(yùn)發(fā)生如此急劇的變化，這是多么巨大的反差！“九重天”，言宮禁之深、皇權(quán)之威?！奥钒饲А毖再H謫之遠(yuǎn)、受挫之慘。作者巧妙地使用“一封”與“八千”、“朝”與“夕”。讓數(shù)量與時(shí)間之間形成強(qiáng)烈的對(duì)比。把突然的變故具體化、形象化，增強(qiáng)了感染力。他很有氣概地說(shuō)，這個(gè)“罪”是自己主動(dòng)招來(lái)的。就因那“一封書(shū)”之罪，所得的命運(yùn)是“朝奏”與“夕貶”，而且一貶就是“八千里”，詩(shī)人雖遭獲譴亦無(wú)怨悔。 5頷聯(lián)表明詩(shī)人怎樣的心跡？ 提示：頷聯(lián)亦敘亦議，表明心志。這一聯(lián)寫詩(shī)人欲除弊事反遭貶，不惜殘年而無(wú)悔，意氣堅(jiān)定。 （詩(shī)人直書(shū)“除弊事”，認(rèn)為自己是正確的，申述了自己忠而獲罪和非罪遠(yuǎn)謫的憤慨，真有膽氣，盡管招來(lái)一場(chǎng)彌天大禍，他還是“肯將衰朽惜殘年”，且老而彌堅(jiān)，使人如見(jiàn)到他的剛正不阿。） 小結(jié)：詩(shī)的前四句：忠而受貶。敘述議論，簡(jiǎn)潔明快、慷慨激昂。 6試分析尾聯(lián)的作用。 提示：結(jié)構(gòu)上扣題，尾聯(lián)向侄孫交代后事，沉痛郁悶，內(nèi)容上進(jìn)一步深化詩(shī)意。 “知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意”，通過(guò)侄孫的心情寫出自己前途之艱險(xiǎn)難測(cè)，寫出因遭受貶謫的無(wú)窮傷感，進(jìn)一步吐露了凄涼之情。“好收吾骨瘴江邊”，表明作者對(duì)未來(lái)的思考，詩(shī)人自知此去兇多吉少，但也無(wú)可奈何，只有冷靜地面對(duì)了。左傳僖公三十二年記老臣蹇叔哭師時(shí)有“必死是間，余收爾骨焉”之語(yǔ)，韓愈用其意，向侄孫從容交代后事，語(yǔ)意緊扣第四句，進(jìn)一步吐露了凄楚難言的激憤之情。 討論：現(xiàn)在談?wù)勀銓?duì)紀(jì)昀評(píng)價(jià)這首詩(shī)“語(yǔ)極凄切，卻不衰颯”的理解。 提示：“朝奏夕貶”，“路八千”，“衰朽殘年”，“家何在”，“馬不前”，“好收吾骨瘴江邊”，都是極為凄切的，但詩(shī)人的情感基調(diào)并不衰颯。原因是詩(shī)中融入了詩(shī)人慷慨激昂、剛直不阿的情感；同時(shí)在寫景抒情上，“云擁雪橫”，境界雄渾，氣勢(shì)磅礴，具有撼動(dòng)人心的力量，所以讀起來(lái)不覺(jué)得衰颯?？偨Y(jié)全詩(shī) ：左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘是一首比較深刻的政治抒情詩(shī)，詩(shī)人把朝廷的腐敗同自己的不幸遭遇結(jié)合到一起來(lái)寫，表白了自己為朝廷革除弊政的忠心和勇氣。 詩(shī)的前四句：忠而受貶。敘述議論，簡(jiǎn)潔明快、慷慨激昂。后四句：藍(lán)關(guān)示湘。宕開(kāi)一筆，以寫景敘事來(lái)曲致己意，凄楚悲涼，感情基調(diào)為之一變，造成全詩(shī)開(kāi)闔起伏、沉郁頓挫。 再次有感情的朗讀詩(shī)歌，體會(huì)情感。試背誦詩(shī)歌。 反思靜悟：當(dāng)堂鞏固【基礎(chǔ)鞏固題】名句積累：業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨 。（韓愈進(jìn)學(xué)解)蚍蜉撼大樹(shù)，可笑不自量。（韓愈調(diào)張籍）天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。（韓愈早春呈水部張十八員外）【能力提升題】閱讀下面這首唐詩(shī)，完成1-2題。登柳州城樓寄漳、汀、封、連四州柳宗元城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫。驚風(fēng)亂飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墻。嶺樹(shù)重遮千里目，江流曲似九回腸。共來(lái)百越文身地，猶自音書(shū)滯一鄉(xiāng)！【注】這首詩(shī)作于唐憲宗元和十年（815）柳宗元初任柳州刺史時(shí)。柳宗元與漳州刺史韓泰、汀州刺史韓曄、封州刺史陳諫、連州刺史劉禹錫因同屬革新派王叔文集團(tuán)而遭貶。飐（zhn）：吹動(dòng)。文身：身上刺花紋。古時(shí)南方少數(shù)民族的一種習(xí)俗。1 從全詩(shī)來(lái)看，作者的茫茫愁思因何而起？請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句加以分析。答：從首聯(lián)來(lái)看，作者登高臨遠(yuǎn)，看到眼前蒼茫的景象，觸景生情，只覺(jué)愁緒如茫茫海天撲面而來(lái)。從尾聯(lián)來(lái)看，作者被貶蠻荒之地，難免有仕途失意之愁；從詩(shī)歌標(biāo)題和最后一句看，詩(shī)人與朋友彼此隔離，音訊不通；加之遠(yuǎn)離故土，身居異鄉(xiāng)，難免產(chǎn)生思念朋友、想念家人之愁。（意對(duì)即可）2這首詩(shī)頷聯(lián)、頸聯(lián)在寫景的角度上有何不同？主要運(yùn)用了什么藝術(shù)手法？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句進(jìn)行賞析。答：頷聯(lián)、頸聯(lián)在寫景角度上有動(dòng)與靜、近與遠(yuǎn)的不同。頷聯(lián)描繪風(fēng)急雨驟中的景象，是近景、動(dòng)景；頸聯(lián)描寫登樓遠(yuǎn)眺所見(jiàn)的重嶺密林、九曲江流，是遠(yuǎn)景、靜景。頷聯(lián)與頸聯(lián)主要運(yùn)用了比喻（答“象征”“雙關(guān)”“借景抒情”“動(dòng)靜結(jié)合”也可）的藝術(shù)手法。頷聯(lián)表面上好像是在描寫夏季的“驚風(fēng)”“密雨”侵襲“芙蓉”“薜荔”的景象，實(shí)際上卻是暗寫朝廷保守勢(shì)力對(duì)革新派的圍攻、迫害，用自然物象暗喻世間人事，曲折含蓄；頸聯(lián)以“曲似九回腸”的江流來(lái)比喻詩(shī)人百結(jié)的愁腸，自然貼切。（言之有理即可）附：可適當(dāng)補(bǔ)充柳宗元的簡(jiǎn)介，介紹生平。技巧知識(shí)渲染渲染本是一種國(guó)畫(huà)技法，一般是在需要強(qiáng)調(diào)的地方濃墨重彩，使畫(huà)面形象的某一方面更為突出。用于藝術(shù)創(chuàng)作，就是指正面著意描寫。例如，白樂(lè)天琵琶行（第二節(jié)）極盡筆墨之能事，通過(guò)對(duì)琵琶聲及其富于變化的演奏的鋪敘渲染，表現(xiàn)了音樂(lè)的高妙；張若虛春江花月夜對(duì)春江月夜景色的渲染，流露出離愁，表達(dá)了對(duì)