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壹、古代漢語被動(dòng)句一、問答：1 什么是被動(dòng)句？2 古代漢語的被動(dòng)句有哪幾種類型？ 二、下面的句子哪些是被動(dòng)句？1 是狼為虞人所窘，求救于我。（中山狼傳）2 不者，若屬皆且為所虜。（鴻門宴）3 秦王復(fù)擊軻，被八創(chuàng)。（戰(zhàn)國策燕策）4 今有構(gòu)木鉆燧于夏后氏之世者，心為鯀、禹笑矣。（韓非子五蠹）5 世之有饑穰，天之行也，禹、湯被之矣。（論積貯疏）6 秦城恐不可得，徒見欺。（史記廉頗藺相如列傳）7 生孩六月，慈父見背。（李密陳情表）8 可以為富安天下，而直為此稟稟也，竊為陛下惜之。（論積貯疏）三、說明下列句中加點(diǎn)詞的詞性和意義：1 庖丁為文惠君解牛。（庖丁解牛）2 雖然，不可不為生言之。（答李翊書）3 衛(wèi)太子為江充所敗。漢書霍光傳）4 今不取，后世心為子孫憂。（季氏將伐顓臾）5 士卒多為用者。（陳涉起義）6 父母宗族皆為戮沒。（戰(zhàn)國策燕策）7 奚以之九萬里而南為？（北冥有魚）8 兵破于陳涉，地奪于劉氏。（漢書賈誼傳）9 其母上書言于王曰。（秦于趙兵相距長平）10 冰，水為之而寒于水。（勸學(xué)）11 先發(fā)制人，后發(fā)制于人。（漢書項(xiàng)羽傳）12 京叛大叔段，段入于鄢，公伐諸鄢。（鄭伯克段于鄢）13 隨亡于荊，吳并于越。韓非子說疑）14 吾長見笑于大方之家。（莊子秋水）15 且夫有高人之行者，固見負(fù)于世；有獨(dú)知之慮者，必見訾于民。（更法）16 寡人不祥，被于宗廟之祟。（馮諼客孟嘗君）貳、習(xí)慣句式成分省略一、指出下列句中的習(xí)慣句式并說明其意義：1 以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？（愚公移山）2 傷未及死，如何勿重？（左傳僖公二十二年）3 以五十步笑百步，則何如？（孟子梁惠王上）4 巫嫗、三老不來還，奈之何？（西門豹治鄴）5 長幼之節(jié)，不可廢也；君臣之義，如之何其廢之？（子路從而后）6 夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐為？（季氏將伐顓臾）7 民不畏死，奈何以死懼之？（老子七十四章）8 大王自料，勇悍仁強(qiáng)孰與項(xiàng)王？（韓信拜將）9 奚以之九萬里而南為？（北冥有魚）10 與不谷同好，如何？（齊桓公伐楚）11 學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？（論語學(xué)而）12 從天而頌之，孰與制天命而用之？（天論）13 勞師以襲遠(yuǎn)，非所聞也。師勞力竭，遠(yuǎn)主備之，無乃不可乎？（左傳僖公三十二年）14 沛公曰：“孰與君少長？”（史記項(xiàng)羽本紀(jì)）15 王以為何如其父？（秦于趙兵相距長平）16 王終遣之，即有如不稱，妾得無隨坐乎？（秦于趙兵相距長平）17 是豈不足為政邪？（柳子厚墓志銘）18 向見雷將軍，方知足下軍令矣，然其如天道何？（張巡守雍丘）19 惟余馬首是瞻。20 楚國方城以為城，漢水以為池。21 昭王南征而不復(fù)，寡人是問。二、說明下列句子中省略了哪些常見的句子成分：1漢王曰：“然?！痹唬骸按笸踝粤嫌潞啡蕪?qiáng)孰與項(xiàng)王？”漢王默然良久，曰：“不如也?！埃n信拜將）2何曰：“王計(jì)必欲東，能用信，信即留；不能用，信終亡耳?！蓖踉唬骸拔釣楣詾閷ⅰ！焙卧唬骸半m為將，信必不留?！蓖踉唬骸耙詾榇髮??！焙卧唬骸靶疑?！”（韓信拜將）3 聞信亡，不及以聞，自追之。（韓信拜將）4 茍粟多而財(cái)有余，何為而不成？以攻則取，以守則固，以戰(zhàn)則生。（論積貯疏）5 其觀于人也，笑之則以為喜，譽(yù)之則以為憂，以其猶有人之說者存也。（答李翊書）6 其尤貧力不能者，令書其傭，足相當(dāng)，則使歸其質(zhì)。（柳子厚墓志銘）7 諸公要人，爭欲令出我門下，交口薦譽(yù)之。（柳子厚墓志銘）8 因其土俗，為設(shè)教禁，州人順賴。（柳子厚墓志銘）9 取騎馬賣，世谷代償，使勿知。（段太尉逸事狀）10 歲大旱，野無草。農(nóng)以告諶，諶曰：“我知入數(shù)而已，不知旱也?！倍絼t益急。且饑死，無以償，即告太尉。（段太尉逸事狀）11 子城西北隅，雉堞圮毀，榛莽荒穢。因作小樓二間，與月波樓通。（黃岡竹樓記）12 士季三進(jìn)及溜，而后視之，曰：“吾知所過矣，將改之。”（晉靈公不君）13 大史書曰：“趙盾弒其君?！币允居诔＃〞x靈公不君）14 王怒，得衛(wèi)巫，使監(jiān)謗者，以告，則殺之。國人莫敢言，道路以目。（召公諫弭謗）三、代 詞一、簡要回答下列問題：1 人稱代詞、疑問代詞、指示代詞各分作幾類，常用的有哪些？2 無定代詞“或”和“莫”的主要特點(diǎn)是什么？它們之間有什么不同？3 輔助性代詞“者”和“所”的主要特點(diǎn)是什么？它們之間有什么不同？二、指出下列句中的代詞，并說明其所屬的類別：1 直不百步耳，是亦走也。（寡人之于國也）2 雖幾于成，其用于人也奚取焉？（答李翊書）3 樹成陰而眾鳥息焉。（勸學(xué)）4 若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉？（北冥有魚）5 君美甚，徐公何能及君也?。ㄠu忌諷齊王納諫）6 孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必為之辭”。（季氏將伐顓臾）7 越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。（燭之武退秦師）8 受時(shí)與治世同，而殃禍與治世異，不可以怨天，其道然也。（天論）9 即不幸有方二三千里之旱，國胡以相恤？（論積貯疏）10 且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力。（北冥有魚）11 吾乃與而君言，汝何為者也？（毛遂自薦）12 臣不敢亡也，臣追亡者。（韓信拜將）13 妾之美我者，畏我也。（鄒忌諷齊王納諫）14 之二蟲又何知？（北冥有魚）15 夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐為？（季氏將伐顓臾）16 是何也？曰：“無何也，是天地之變，陰陽之化，物之罕至者也”。（天論）17 庶斯樓之不朽也。（黃岡竹樓記）18 公嗾夫獒焉，明搏而殺之。（晉靈公不君）三、解釋下列各詞在句中的詞性、詞義：（1）或1 兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。（寡人之于國也）2 或問儒者曰：“方此時(shí)也，堯安在？”（歷山之農(nóng)者侵畔）3 夫物之不齊，物之情也，或相倍蓰，或相什百，或相千萬。（孟子滕文公上）4 殘賊公行，莫之或止。（論積貯疏）（2）莫1 殺臣，宋莫能守，可攻也。（公輸）2 人誰無過，過而能改，善莫大焉。（晉靈公不君）3 國人莫敢言，道路以目。（召公諫弭謗）4 在天者莫明于日月，在地者莫明于水火，在物者莫明于珠玉，在人者莫明于禮義。（天論）（3）所1 諸將亡者以十?dāng)?shù)，公無所追；追信，詐也。（韓信拜將）2 必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所也。（出師表）3 始臣之解牛之時(shí)，所見無非全牛者。（庖丁解牛）（4）所以1 向其先表之時(shí)可導(dǎo)也，今水已變而益多矣，荊人尚猶循表而導(dǎo)之，此其所以敗也。（察今）2 吾知所以距子矣。（公輸）3 今拜大將，如呼小兒耳，此乃信所以去也。（韓信拜將）4 故天子立輔弼，設(shè)師保，所以舉過也。（自知）（5）之1 宦三年矣，未知母之存否。今近焉，請(qǐng)以遺之。（晉靈公不君）2 我之懷矣，自詒伊戚！其我之謂矣?。〞x靈公不君）3 得中山不以封君之弟，而以封君之子，是以知君之不肖也。（自知）4 王見之，曰：“牛何之？”（齊桓晉文之事）（6）其1 昭王之不復(fù)，君其問諸水濱。（齊桓公伐楚）2 越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。（燭之武退秦師）3 晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉，且貳于楚也。（燭之武退秦師）4 若闕地及泉，隧而相見，其誰曰不然？（鄭伯克段于鄙）5 我非愛其財(cái)而易之以羊也。（齊桓晉文之事）（7）者 1.士為知己者死，女為說己者容。（報(bào)任安書） 2.死者，人之所必不免也。（范雎說秦王） 3.若是者三。（范雎說秦王） 4.吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。 5.陳勝者，陽城人也。（陳涉起義）四、解釋下列各詞在句中的意義，并說明其與現(xiàn)代漢語中的詞性是否相同（1）莫1 保民而王，莫之能御也。（齊桓晉文之事）2 吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也。（歷山之農(nóng)者侵畔）（2）或1 今或聞無罪，二世殺之。（史記陳涉世家）2 一夫不耕，或受之饑；一女不織，或受之寒。（論積貯疏）（3）是1 人以自是，反以相誹。（察今）2 故文王行仁義而王天下，偃王行仁義而喪其國，是仁義用于古而不用于今也。（五蠹）3 直不百步耳，是亦走也。（寡人之于國也）4 且爾言過矣，虎兕出于押，龜玉毀于櫝中，是誰之過與？（季氏將伐顓臾）5 生之所謂“立言”者，是也。（答李翊書）肆、副 詞一、指出下列句子中的副詞，并說明其在句中的意義或作用：1 其后楚日以削；數(shù)十年，竟為秦所滅。（史記屈原列傳）2 使遂早得處囊中，乃穎脫而出，非特其末現(xiàn)而已。（毛遂自薦）3 直不百步耳是亦走也。（寡人之于國也）4 臣聞吏議逐客，竊以為過矣。（諫逐客書）5 君美甚，徐公何能及君也?。ㄠu忌諷齊王納諫）6 問于愈者多矣，念生之言不志乎利，聊相為言之。（答李翊書）7 以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？（愚公移山）8 秦晉圍鄭，鄭既知亡矣。（燭之武退秦師）9 江山之外，第見風(fēng)帆沙鳥、煙云竹樹而已。（黃岡竹樓記）二、說明下列各句中加點(diǎn)的詞與現(xiàn)代漢語的詞性、詞義是否相同：1 卒之東郭墦間，之祭者，乞其余。（齊人有一妻一妾）2 但愿人長久，千里共嬋娟。（蘇軾水調(diào)歌頭中秋）3 至于序尚書則無年月，或頗有，然多闕。（史記三代世表序）4 項(xiàng)羽乃疑范曾與漢有私，稍奪其權(quán)。（史記項(xiàng)羽本紀(jì)）5 太后之色少解。（觸龍說趙太后）6 老臣病足，曾不能疾走。（觸龍說趙太后）三、說明下列各詞在句子中的詞性、詞義或語法作用：（1）非1 然則反古者未必可非，循禮者未足多也。（更法）2 焉足以知是且非邪？（答李翊書）3 群賢不說自匿，百姓郁怨非上。（自知）4 今東向爭權(quán)天下，豈非項(xiàng)王邪？（韓信拜將）（2）乃1 王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。（陸游示兒）2 王素慢，無禮，今拜大將，如呼小兒耳，此乃信所以去也。（韓信拜將）3 嗚呼！士窮乃見節(jié)義。（柳子厚墓志銘）4 諸將皆喜，人人各自以為得大將。至拜大將，乃韓信也，一軍皆驚。（韓信拜將）5 羽復(fù)引而東，至東城，乃有二十八騎。（漢書項(xiàng)籍傳）（3）且1 吾不忍夢得之窮，無辭以白其大人。且萬無母子俱往理?。雍衲怪俱懀? 富貴者驕人乎？且貧賤者驕人乎？（史記魏世家）3 北山愚公者，年且九十，面山而居。（愚公移山）4 先生且休矣，我將念之。（史記淮陰侯列傳）5 失時(shí)不雨，民且狼顧。（論積貯疏）6 今尚書恣卒為暴，暴且亂，亂天子邊，欲誰歸罪？罪且及副元帥。（段太尉逸事狀）7 居一二日，何來謁上，上且怒且喜。（韓信拜將）8 甲者出，太尉笑且入。（段太尉逸事狀）（4）曾1孟嘗君曾待客夜食。（史記孟嘗君列傳）2爾何曾比予管仲？（孟子公孫丑上）伍、介詞連詞一、簡要回答下列問題：1 古代漢語介詞主要特點(diǎn)是什么？2 古代漢語介詞和現(xiàn)代漢語介詞的用法有什么不同？二、指出下列句中的介詞和介詞賓語，如介詞賓語省略也請(qǐng)說明：1 汝將何以視天地。（段太尉逸事狀）2 楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜?！保▍问洗呵锊旖瘢? 可從外來，與坐談。（鄒忌諷齊王納諫）4 雖然，每至于族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲。（庖丁解牛）5 楚國方城以為城，漢水以為池。（齊桓公伐楚）6 王如知此，則無望民之多于鄰國也。（寡人之于國也）7 材不為世用，道不行于時(shí)。（柳子厚墓志銘）三、說明下列各詞的詞性和在句中的作用：（1）于1 虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中。（季氏將伐顓臾）2 青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。（勸學(xué)）3 則固勝于人而可取于人矣?。ù鹄铖磿? 先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓靈也。（出師表）5 夫子言之，于我心有戚戚焉。（齊桓晉文之事）（2）諸1 京叛大叔段，段入于鄢，公伐諸鄢。（鄭伯克段于鄢）2 有楚大夫于此，欲其子之齊語也，則使齊人傅諸？使楚人傅諸？（孟子滕文公下）（3）以1 晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉，且貳于楚也。（燭之武退秦師2 夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。（王安石：游褒禪山記）3 子曰：“以吾一日長乎爾，毋吾以也。”（子路曾皙冉有公西華侍坐）4 于是項(xiàng)伯復(fù)夜去，至軍中，具以沛公言報(bào)項(xiàng)王。（鴻門宴）5 愿夫子輔吾志，明以教我。（齊桓晉文之事）6 汾陽王以副元帥居蒲。（段太尉逸事狀）7 齊侯以諸侯之師侵蔡。（齊桓公伐楚）8 陛下以絳侯周勃何如人也？（史記張釋之馮唐列傳）9 斧今以時(shí)入山林，材木不可勝用也。（寡人之于國也）10 后以不能媚權(quán)貴失御史。（柳子厚墓志銘） 11 受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明。（出師表） 12 今者任座之言直，是以知君之賢也。（自知） 13 趙括自少時(shí)學(xué)兵法，言兵事，以天下莫能當(dāng)。（秦與趙兵相距長平）（4）為1 沛公欲王關(guān)中，使子?jì)霝橄唷＃欓T宴）2 經(jīng)北艦十余里，為巡船所物色，幾從魚腹死。（指南錄后序）3 雖然，不可不為生言之。（答李翊書）4 天行有常，不為堯存，不為桀亡。（天論）5 生所為者與所期者，甚似而幾矣。（答李翊書）6 南方有鳥焉，名曰蒙鳩，以羽為巢。（勸學(xué)）7 今不取，后世必為子孫憂。（季氏將伐顓臾）8 為詞章，泛濫停蓄，為深博無涯涘。（5）而1 盛服將朝，尚早，坐而假寐。（晉靈公不君）2 子路拱而立。（子路從而后）3 觸槐而死。（晉靈公不君）4 左右皆惡之，以為貪而不知足。（馮諼客孟嘗君）5 覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟；置杯焉則膠，水淺而舟大也。（北冥有魚）6 吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。（勸學(xué)）7 胡不下！吾乃與而君言，汝何為者也？（毛遂自薦）（6）之 1未知母之存否。左傳宣公二年 2顏回之于孔子也，猶曾參之事父也。呂氏春秋勸學(xué) 3貢之不入，寡君之罪也。 左傳齊恒公伐楚 4甚矣，汝之不惠！ 列子湯問 5不虞君之涉吾地也。 左傳齊恒公伐楚陸、語氣詞一、問答：1古代漢語的語氣詞分為幾類？二、指出下列各句中的語氣詞，并指出其所屬的類別：1 且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力。（北冥有魚）2 詩曰：“孝子不匱，永賜爾類?！逼涫侵^乎？（鄭伯克段于鄢）3 我決起而飛，搶榆枋而止，時(shí)則不至，而控于地而已矣，奚以之九萬里而南為？（北冥有魚）4 夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐為？（季氏將伐顓臾）5 亦各言其志也已矣。（論語先進(jìn)）6 殺一老卒，何甲也？吾戴吾頭來矣。（段太尉逸事狀）7 如是者，其亦足樂乎？其無足樂也？（答李翊書）8 夫古之有死也，令后世賢者得之以息，不肖者得之以伏。（景公置酒于泰山之上）9 天之蒼蒼，其正色邪？（北冥有魚）10 當(dāng)其取于心而注于手也，惟陳言之務(wù)去，戛戛乎其難哉?。ù鹄铖磿?1 今由與求也，相夫子，遠(yuǎn)人不服，而不能來也。（季氏將伐顓臾）三、指出下列句子中的語氣詞，并說明它們所表達(dá)的語氣：1 丘也聞?dòng)袊屑艺?，不患寡而患不均。（季氏將伐顓臾? 君臣之義，如之何其廢之？（子路從而后）3 氣之與言猶是也，氣盛則言之短長與聲之高下者皆宜。（答李翊書）4 子路問曰：“子見夫子乎？”丈人曰：“四體不勤，五谷不分，孰為夫子！”（子路從而后）5 若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉？（北冥有魚）四、說明下列各詞在句中的詞性、詞義或語法作用：（1）乎1 其聞道也，固先乎吾。（師說）2 “醉翁”之意不在酒，在乎山水之間也。（醉翁亭記）3 有志乎古者希矣，志乎古必遺乎今。（答李翊書）4 雖然，不可不養(yǎng)也，行之乎仁義之途，游之乎詩書之源，無迷其途，無絕其源，終吾身而已矣。（答李翊書）5 如是者，其亦足樂乎？（答李翊書）（2）焉1 積土成山，風(fēng)雨興焉。（勸學(xué)）2 制，巖邑也，虢叔死焉，佗邑唯命。（鄭伯克段于鄢）3 過而能改，善莫大焉。（晉靈公不君）4 率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉。（桃花源記）5 焉有仁人在位，罔民而可為也?。R桓晉文之事） （3）于/有1之子于歸，宜其室家。（詩經(jīng)桃夭）2不我以歸，憂心有忡。（詩經(jīng)擊鼓）參考答案（不含綜合題）三、代 詞一、簡要回答下列問題 ：1人稱代詞只有第一人稱和第二人稱兩類。常用的第一人稱代詞有“吾”、“我”、“餘（予）”、“朕”等。第二人稱代詞有“女（汝）”、“爾”、“若”、“而”、“乃”等，其中“女（汝）”、“爾”、“若”可以用作主語、謂語和賓語，“而”、“乃”一般用作定語，偶爾用作主語，但絕對(duì)不能用作賓語。疑問代詞大致可以分指人、指事和指處所三類。常用於指人的疑問代詞有“誰”、“孰”；指事的疑問代詞主要有“何”、“胡”、“曷”、“奚”（一般相當(dāng)於現(xiàn)代漢語的“什麼”）；指處所的疑問代詞主要是“安”、“惡”、“焉”（相當(dāng)於現(xiàn)代漢語的“哪里”）。古代漢語常用的指示代詞有“是、此、斯、茲、之、其、彼、夫”等，一般分近指、遠(yuǎn)指和旁指三類。“是、此、斯、茲、之”是近指代詞；（可以譯成現(xiàn)代漢語的“這、這個(gè)、這些”等。）“彼、夫”是遠(yuǎn)指代詞；“他、它”是旁指代詞。2“或”是肯定性無定代詞，一般指人，相當(dāng)於現(xiàn)代漢語的“有人”、“有的人”或“某人”，只用作主語；“莫”是否定性無定代詞，相當(dāng)於現(xiàn)代漢語的“沒有誰”或“沒有什麼東西（事情）”?！澳弊炙穸ǖ目梢杂泄?fàn)圍，也可以沒有範(fàn)圍或不指出範(fàn)圍?！盎颉焙汀澳钡闹饕獏^(qū)別就在於“肯定性”與“否定性”的不同。3“者”和“所”是兩個(gè)起輔助作用的代詞。它們都稱代一定的人或事物，但是不能獨(dú)立充當(dāng)句子成分，必須放在其他詞或片語的前面或後面，構(gòu)成“者”字結(jié)構(gòu)或“所”字結(jié)構(gòu)，使整個(gè)結(jié)構(gòu)成句子的一個(gè)成分。一般說來，“所”在動(dòng)詞（或動(dòng)詞性片語）之前，使之成名詞性結(jié)構(gòu)，表示動(dòng)作的承受者、被動(dòng)者；“者”字放在動(dòng)詞（或動(dòng)詞性片語）之後，構(gòu)成名詞結(jié)構(gòu)，表示動(dòng)作的發(fā)出者、主動(dòng)者，這就是二者的區(qū)別。二、指出下列句中的代詞並說明其所屬的類別 ：1 是：指示代詞。2 其：指示代詞。奚：疑問代詞。焉：指示代詞兼語氣詞。3 焉：指示代詞兼語氣詞。4 者：輔助性代詞。彼：指示代詞。惡：疑問代詞。5 何：疑問代詞。6 夫：之，指示代詞。7 其：指示代詞。8 其、然：指示代詞。9 胡：疑問代詞。10 其：指示代詞。11 吾、而、汝：人稱代詞。12 者：輔助性代詞。13 者：輔助性代詞。14 之：指示代詞。何：疑問代詞。15 夫、是：指示代詞。何：疑問代詞。16 是：指示代詞。何：疑問代詞。者：輔助性代詞。17 期：指示代詞，此。18 夫：指示代詞，那個(gè)。之：指示代詞，指獒。三、解釋下列名詞在句中的詞性、詞義： 或1 無定代詞，有的人。2 無定代詞，有的人。3 無定代詞，有的東西。4 句中語氣助詞，加強(qiáng)否定語氣。 莫1 無定代詞，沒有誰。2 無定代詞，沒有什麼。3 無定代詞，沒有誰。4 無定代詞，沒有什麼。 所1 輔助性代詞，指追的人。2 名詞，表示位置。3 無定代詞，指看見的牛。 所以都是所字結(jié)構(gòu)。1 表原因。2 表憑藉。3 表原因。4 表憑藉。 之 1之，助詞，取消句子獨(dú)立性，作“知”的賓語。之，指示代詞，指母親。2之，助詞，取消句子獨(dú)立性；之，指示代詞，複指前置賓語“我”。3之，助詞，用在定語與中心語之間。之，助詞，取消句子獨(dú)立性，作“知”的賓語。4之，代詞，指人牽牛過堂下的情形；之，動(dòng)詞，到去。 其1 助詞，表示委婉的語氣。2 代詞，指“越國以鄙遠(yuǎn)”這件事。3 代詞，指“鄭”。4 助詞，表示委婉的語氣。5 指示代詞，那。四、解釋下列各詞在句中的意義，並說明其與現(xiàn)代漢語的詞性是否相同 ： 莫 1、2兩句中的“莫”都是無定代詞，1句中的“莫”指“沒有誰”，2句中的“莫”指“沒有什麼物”。現(xiàn)代漢語的“莫”是否定副詞，古今詞性不同。 或 1、2句中的“或”都是無定代詞，有的人。現(xiàn)代漢語中的“或”是連詞，古今詞性不同。 是 1、5兩句中的“是”是形容詞，正確，對(duì)（第一句中的“是”是意動(dòng)用法，認(rèn)自己正確）；第2、3、4句中的“是”是指示代詞，這。現(xiàn)代漢語中的“是”是動(dòng)詞，表示判斷。古今詞性不同。肆、副 詞一、指出下列句子中的副詞，並說明其在句中的意義或作用 ：1 竟：終於；表時(shí)間。2 乃：表語氣。特：表範(fàn)圍。3 直：只；表範(fàn)圍。不：表否定。4 竊：表尊敬。5 甚：表程度。6 聊：相當(dāng)於“姑且”。相：表對(duì)象範(fàn)圍；指單方面。7 曾：加強(qiáng)否定語氣。8 既：已經(jīng)。9 第：副詞，僅，只。二、說明下列各句中加點(diǎn)的詞與現(xiàn)代漢語的詞語、詞義是否相同 ：1 卒：均不同，句中是時(shí)間副詞，最後?，F(xiàn)代漢語是名詞，士兵。2 但：詞性不同。句中是範(fàn)圍副詞，只；現(xiàn)代漢語中是轉(zhuǎn)折連詞。3 頗：詞性相同，都是程度副詞。意義不同。句中言程度輕，在現(xiàn)代漢語中表示程度重。4 稍：詞性相同，都是副詞。意義和作用不同。句中表示時(shí)間，漸漸?，F(xiàn)代漢語中表示程度，稍微。5 少：均不同。句中是程度副詞，稍?，F(xiàn)代漢語中是形容詞，指數(shù)量不多。6 曾：詞性相同，都是副詞。詞義和作用不同。句中加強(qiáng)否定的語氣，現(xiàn)代漢語中表示曾經(jīng)。三、說明下列各詞在句子中的詞性、詞義或語法作用 ： 非 1動(dòng)詞；非難。2形容詞；不正確，不對(duì)。1 動(dòng)詞；責(zé)怪。2 副詞；表否定。 乃1 人稱代詞；你。2 副詞；表確認(rèn)。3 副詞；才。4 副詞；竟然。5 副詞；僅、只。 且1 連詞；而且。2 連詞；還是。3 副詞；將近。4 副詞；暫且。5 副詞；將。6 副詞；將。7 連詞；又又。8 連詞；一邊一邊。 曾 1 副詞；曾經(jīng)。2 副詞；加強(qiáng)語氣。伍、介詞連詞一、簡要回答下列問題 ：1古代漢語介詞的主要特點(diǎn)是 ： 介詞不能單獨(dú)使用。 介詞常和名詞或名詞性片語結(jié)合使用。 介賓片語既可作狀語，又可作補(bǔ)語。 介賓片語多表示時(shí)間、處所、目的、方式、物件等意義。2古代漢語介詞同現(xiàn)代漢語介詞在用法上有五點(diǎn)不同 ： 介賓片語在古代漢語中主要作補(bǔ)語及狀語，不作定語。在現(xiàn)代漢語中主要作狀語及補(bǔ)語，有時(shí)作定語。 介詞在古代漢語中的位置不固定，既可位於賓語前，也可位於賓語後。在現(xiàn)代漢語中只能位於賓語前。 介詞的賓語在古代漢語中常常省略，在現(xiàn)代漢語中不能省略。 介詞在古代漢語中有時(shí)也可以省略，在現(xiàn)代漢語中不能省略。 翻譯時(shí)，古代漢語中的一個(gè)介詞，往往可以用幾個(gè)或十幾個(gè)現(xiàn)代漢語的介詞對(duì)譯，但這並不說明古代漢語的介詞意義相當(dāng)豐富，因介詞的意義是受上下文制約的，語譯時(shí)需靈活掌握。二、指出下列句中的介詞和介詞賓語，如介詞賓語省略，也請(qǐng)說明 ：1 介詞是“以”；賓語是“何”。2 介詞是“自”、“於”、“從”；賓語是“舟中”、“水”。3 介詞是“與”；賓語省略。4 介詞是“於”、“”（後三個(gè)）；“於”的賓語是“族”；“”後省略賓語。5 介詞是“以”；賓語是“方城”、“漢水”。6 介詞是“於”；賓語是“鄰國”。7 介詞是“”、“於”；賓語是“世”、“時(shí)”。三、說明下