學術講座報告范文篇1

學 術 講 座 報 告 范 文 篇 1xx 大學土木工程學院 Xxxx 年 x 月 xx 日于 xxxx 年 x 月 xx 日，來自 xx 大學土木工程學院隧道工程系的 xxx 教授為我們做了有關德國工程教育及文化的學術講座。讓我 們深入了解國外土木工程的發(fā)展情況， 中外文化差異以及在大學 應該怎么做，和以后的就業(yè)方向。 以以前自己對德國的認識，德國是一個工業(yè)化強的國家，很 多發(fā)明都來自德國，德國銷售產品注重售后服務。聽過這次講座 后，我更了解到，德國除了科學家多以外，哲學家也有很多，俾 斯麥，黑格爾都是著名的哲學家。再有，德國人的民族性格也是 值得我們學習的：深沉、反思、勇于認錯，注重科學技術、講究 效率，遵守規(guī)則、講究誠信，嚴謹，一絲不茍，較真等等。因為 這種種性格，造就了今天德國的經濟實力。今后我們在工作中， 也應該學會其中的品格，為中國土木工程創(chuàng)造輝煌。德國的工業(yè) 制造一流，尤其是我們最熟悉的汽車產業(yè)，奔馳，寶馬，保時捷。 其次，德國在電子電氣工業(yè)，機械設備制造業(yè)，化學工業(yè)，可再 生能源產業(yè)也有很高的造詣。中國或許是世界工廠，但是德國公 司是世界工廠的制造者，德國制造之所以譽滿全球，一是德國擁 有穩(wěn)定的職業(yè)教育體系， 為德國制造提供源源不斷的高素質的熟 練勞動力。二是國家科技創(chuàng)新體系，該體系迅速將科技成果轉化 為新的產品標準。 說到教育，眾所周知，德國的教育體系要比中國完善，定向 性高，注重平時成績，高等教育更為嚴格。職業(yè)教育是德國經濟 起飛的秘密武器。而中國想要像德國一樣更快發(fā)展工業(yè)經濟，恐怕最大的問題就是完善教育體系吧。德國注重理論實踐教育結 合， 中國更偏愛理論并且動手能力差。 德國教育的主要特點在于： 典型的聯(lián)邦合作式教育管理;社會的廣泛參與、監(jiān)督和管理;基 礎教育雙軌制;出色的職業(yè)教育制度?？偟膩碚f，小班化教學、 貴在養(yǎng)成、大學寬進嚴出。有書說到：德國是一個原料缺乏的工 業(yè)國家，它依賴的是受過良好教育的技術力量。既是如此，擁有 豐富原料的中國，何不因此借鑒德國教育，我們更加要在大學里 努力學習知識，除了學術上的，更要有實踐中的，兩者結合。而講座中說到的中國和德國文化差異，主要有幾點：德國人 獨立，以自我為中心，生活方式與經濟發(fā)展過程有關，大膽勇于 挑戰(zhàn)等等。 雖然與中國文化有很多差異， 但是我們應該取其精華，棄其糟粕，才能更好的揚長避短，在社會中立足。路始終要一步 一步走，怎么走靠的是我們自己。 接著，傅教授說到土木學子的未來。大學畢業(yè)后，可能留學 讀研，可能考公務員，可能去專業(yè)對口職業(yè)，也可能去非本專業(yè) 對口職業(yè)，等等。土木工程專業(yè)畢業(yè)后，職業(yè)崗位種類很多，因 為土木工程本身就設計房屋、道路、鐵路、管道、隧道、橋梁、 運河、堤壩、港口、電站、飛機場、海洋平臺、給水排水以及防 護工程等，所以就業(yè)面及其廣泛，崗位也比較眾多，剛剛畢業(yè)的 畢業(yè)生常見的崗位就是建筑施工關鍵技術崗位八大員：施工員、 質量員、安全員、標準員、材料員、機械員、勞務員、資料員。 在有一定的工作經驗后，可以報考二級建造師、一級建造師、注冊結構工程師等，所以職業(yè)崗位相應還有一級、二級建造師、監(jiān) 理工程師、造價工程師、咨詢工程師、結構工程師、巖土工程師、 房地產評估師等。如果去了設計院，可能從事勘察、市政、地鐵、 水電、建筑、規(guī)劃等，一般到地鐵公司、鐵路局、建設局(廳、 部委)、質監(jiān)站、國土局、任何大型國有企事單位的基建處。當 然還有去其它土木建筑相關行業(yè)，如高校、銀行等等。從講座中 還了解到中國中鐵集團公司現(xiàn)擁有 46 家二級公司;中國交通建 設股份有限公司擁有一百多家二級公司;中國建筑工程總公司 8 個工程局，八個勘察設計院，五十一個海外分支機構，十二個國 內分公司。這些都是我們土木學子以后的去處。中國土木行業(yè)正 處于大發(fā)展時期，鐵路，高速公路，機場，橋梁，隧道，高鐵走 出國外，城市地下綜合管廊，基礎設施建設，水利工程等等，都 是現(xiàn)時期重要發(fā)展的目標。 最后，講座告訴我們該如何在大學四年為未來準備，身為大 二的我們，有個最重要的抉擇：專業(yè)的方向。了解到，我們應該 選擇一個對自己職業(yè)目標有用的專業(yè)來拓展專業(yè)知識面， 可以跟 老師家長專家探討，根據(jù)自己的經驗成長調整自己的職業(yè)規(guī)劃， 特別是相信自己對哪些感興趣，自己的喜歡的課程，這些對選專 業(yè)有很大的幫助，能做出更加積極正確的抉擇。等到大三，是一 個非常重要的時間，必須開始瞄準一些自己未來目標的職業(yè)、企 業(yè)或進修高校進行細致入微的準備。盡管畢業(yè)看起來還很遠，但 韶華飛逝，有一些事情必須及早去做以為將來做好準備。大四的時候，盡管畢業(yè)看起來還有一年時間，但是這一年會過得飛快。 這一年里需要把我們畢業(yè)后的計劃定案。 大學里，我們需要收獲到母校的文聘，實用的專業(yè)技能，自 學能力，同學友情等等。還應該努力建立與完善人際交往能力， 獨立思考的能力， 自我意識及自我修養(yǎng)。 這能在未來社會上立足。 這次的講座也使我受益匪淺，大學是高等教育場所，是對自 身學識，修為，素質提高的場地，我們需要借鑒他人的優(yōu)點，學 習他人的長處，更要充實自己的學習生活，做一個有目標，有責 任，有品味的大學生，也是為一個土木學子未來工作做準備。學 術 講 座 報 告 范 文 篇 2翟鴻燊教授是中國傳統(tǒng)文化的倡導者和傳播者，國學應用大師、書道家、演講家、國際 TAT(思考力、行動力、表達力)學術體系創(chuàng)始人。我聽了國學大師的精彩演講，給我的感覺就像是大師所說的“醍醐灌頂”。 翟鴻燊大師將國學中的精髓與實際生活相聯(lián)系，應用于生活，貫穿于生活;給我們講了許多我們本應熟悉的道理，可是說“一語點醒夢中人”。比如說，佛家道家儒家的思想強調培養(yǎng)人的心性，修好身才能齊家治國平天下。有了正確的利他思想和博愛胸懷才可能有大成。達則兼濟天下，窮則獨善其身，一個人能做到這樣，那生命就是有意義的。翟鴻燊大師的一些話深深的震撼了我，“要學會賺錢而不是掙錢”，“花錢三不眨眼”，“小孝治家，中孝治企，大孝治國”，“仁義禮智信”，“道字里有天地，有自我，還有行動”， “愛不能把心給簡化了”。多么簡單而又富有哲理的話阿!聽了這一次講座，雖不是親身臨近，但也勝似身臨其境。其中許多話，都引起了我的深深思索，讓我從中受益頗多?！吧y”，相由心生。這是溝通的最基本的一件事：要時刻將微笑掛在臉上;因為相由心生，心中所想，是高興還是苦悶，從我們的面部表情能反映得一覽無余;“人際溝通最忌諱的就是一臉死相”。中國傳統(tǒng)文化與大乘智慧的實踐者和傳播者翟教授一直懷著強烈的民族心和使命感致力于中國傳統(tǒng)文化與哲學的研究，在融會國際各種極具代表性的哲學主流、營銷理論后，結合中國實際情況，針對管理科學、決策科學、人才培養(yǎng)、市場營銷、企業(yè)團隊等方面提出一整套獨到的解決方案，并在學術界引起很大反響。翟鴻燊教授所研發(fā)的著名“TAT(思考力行動力表達力)”課程，已在清華大學、北京大學、中國人民大學、北京科技大學、美國國家大學等知名院校的 MBA、EMBA、DBA、卓越領導力項目等研修班中倍受歡迎。他把中國 5000 多年的儒家文化吃透了，用我們先人的智慧去認識當今的社會，可謂如魚得水。可見孔子思想的博大精深，好東西是不會過時的。這次講座還讓我明白的“改變”的力量，這是世界上最偉大的力量，我們要不斷的學習，不斷的改變，從改變中提升自己，從改變中讓自己得以成長。易經中講“三易”：簡易、變易、不易。其中就講到了“變”的智慧和力量。這些理論可用于我們日常生活中的事業(yè)、修養(yǎng)、性情，以一種不慍不怒的平常心態(tài)對待自已的人生，在保持一種淡泊以致辭遠的態(tài)度去積極探索美好人生。“弟子入則孝，出則悌，謹而信，范愛眾，行有余力，則以學文”。平時應該多思考人生，多想想自己為父母做了什么，為家庭做了什么，為朋友做了什么，為整個社會做了什么。以嚴格的要求修身，以博大的胸懷為人?！白詮姴幌?，厚德載物”!學 術 講 座 報 告 范 文 拓 展 篇 3學術講座，它是大學中的一種學習途徑。聽學術講座過程中，不僅可以領略各行各業(yè)專家的口才藝術，還可以開闊視野，學到課堂上學不到的知識。當?shù)谝淮温爩W術講座的時候，領略了阿里巴巴總裁馬云的風采。他的一場文化是企業(yè)的 DNA，把我從學校帶到了企業(yè)，這個讓多數(shù)人充滿夢的地方。首先，他是杭州師范學院一名出色的畢業(yè)生，在校期間曾擔任校學生會主席。第二，馬云談到當今大學畢業(yè)生欠缺的一些東西。他說：“剛開始，阿里巴巴招聘根本不對應屆畢業(yè)生開放?！币驗閼獙卯厴I(yè)生需要很長時間才能完成由學校到社會的過渡，而阿里巴巴擁有濃厚的文化底蘊，他需要有主人翁精神、有創(chuàng)新精神、有能力、能干的員工，而不是死板、聽話的員工。第三，阿里巴巴之所可以能迅猛壯大，成為行業(yè)的佼佼者，其最主要原因之一是：有明確的目標。開始，馬云提出要做 80 年企業(yè)，隨著企業(yè)的發(fā)展，到 2015 年，阿里巴巴更改了目標：要做 102 年企業(yè);要做世界十大網(wǎng)站之一;只要是商人，一定要用阿里巴巴。由此看來，明確的目標是掌握企業(yè)存亡的命脈，只有在不同的時期定下明確的目標，才能給企業(yè)注入活力，才能使企業(yè)有繼續(xù)發(fā)展的動力。此外，馬云稱“他永遠都不會聘請那些抱怨原公司的人?！币驗樗麄儧]有職業(yè)道德修養(yǎng)，將來也肯定不會全心全力的奉獻于自己的公司。博弈論的軌跡，給我最大的啟示是：合作可以提高競爭實力，可以獲得更大的收益，可以達到雙贏。曾經聽了一個李維斯“共同知識”的博弈，才感到博弈論的深奧。問題是這樣的：老師問十個小孩誰的臉是臟的，知道自己臉臟的請舉手，為什么老師問第三遍時，三個臉臟的小孩都舉手了。剛開始看這個問題的時候，完全沒有思路，甚至連一個突破口都沒有，后來聽了其解析，茅塞頓開。他的解析是這樣的：假設十個小孩中，只有一個小孩的臉是臟的，當老師問“誰知道自己的臉是臟的”時，臉臟的小孩環(huán)視其他九個孩子，發(fā)現(xiàn)周圍都沒有舉手的，所以臉臟的小孩會自己舉手;假設十個孩子中有兩個小孩的臉是臟的，當老師問“誰知道自己的臉是臟的”時，A 小孩環(huán)視周圍其他九個小孩，發(fā)現(xiàn)周圍都沒有舉手的則自己會舉手?；氐絾栴}，十個小孩中，有三個小孩知道自己的臉是臟的。當老師第一次問“誰知道自己的臉是臟的”時，沒人回應，第二次問，依然沒人回應，第三次問時，三個臉臟的小孩同時舉手。大學精神與清華精神，徐葆耕稱“中華上下五千年，特別是滿清末年，遭遇世界列強的瓜分與凌辱，而中華民族依然屹立于世界東方，并逐漸成為世界的領跑者，是因為我們有著一種精神，一種文化底蘊。”清華大學雖然是我國知名的一流名校，但“清華精神”是從恥辱中總結出來的：一，清華大學是用戰(zhàn)爭賠款建起來的，其建設開始時的目的是培養(yǎng)有才、有能力的中國學生、美國學生，而后為美國發(fā)展服務;二，清華大學是建在英法聯(lián)軍火燒圓明園的舊址;三，建校之初，所有重大的事情，中國人都無權決定，必須征求美國教師的意見，而美國教師的生活條件(特別是住房方面)，都明顯優(yōu)于中國教師。清華大學的學生之所以優(yōu)秀，始終走在世界的前列，是因為他們始終提醒自己，什么是“清華精神”：眀恥、會通、講究科學、重視實干。梁啟超曾用“自強不息，厚德載物”來激勵學生，后來成為了清華大學的校訓，對師生都有深刻影響，在一定程度上概括了清華師生的精神風貌。員工精神，李強稱“人生處處是考場，人生事事是考題，人生人人為我?guī)??！彼砸粩嗵岣邌T工的自身素質才能使企業(yè)得到長遠發(fā)展。要培養(yǎng)員工的愛國精神，尊老愛幼、禮儀天下的高貴精神，要培養(yǎng)員工積極樂觀工作的精神。其中的一條值得全國各行業(yè)的人學習愛國精神。因為全世界都有“敬富心理”，只有一個民族強大了，才會讓自己感到驕傲，才能是中國走出去。員工熱愛企業(yè)，就肯為企業(yè)奉獻，這樣，企業(yè)的效益就好了，國家就會有稅收收入，所以員工愛企業(yè)就等同于愛國家。他經過一個例子：沃爾瑪創(chuàng)始人薩姆沃爾頓，有一天他跟公司的兩個副總一起出差，途中看到一家商店掛出“清倉甩賣，倒閉”的條幅，沃爾頓執(zhí)意要兩個副總去學習一下，兩個副總問他：“一個即將倒閉的商店有什么值得學習的?”沃爾頓說：“要你們過去是讓你們學一下他為什么會倒閉，總結經驗，防止自己的企業(yè)走同樣的道路?！崩顝娪纱死龔娬{“每個人身上都有值得我們學習的地方”。中國要在能源革命中充當角色，中國科學院武建東：氣候和環(huán)境正逐漸成為世界各國間能源挑戰(zhàn)的基礎。而能源又是世界各國間競爭的基礎。漸漸的，我體會到能源在國家綜合國力提升上的重要作用?；叵肷钪?，我們每個人是不是曾經浪費過水、浪費過電、浪費過糧食國破家必亡，落后肯定會挨打，為了不重蹈滿清王朝末年的覆轍，我們應該從身邊的點滴小事做起，集全國十三億人的力量，發(fā)揚主人翁精神，發(fā)揚毛主席“為國家節(jié)約一針一線”的精神，努力使我國躋身于先進民族之林。大學教育應該培養(yǎng)科學精神還是人文精神，這是一個四川大學和重慶大學的辯論題。首先，科學精神與人文精神的關系是互補的，永遠不可能一個取代另一個，每個學校都應該注重培養(yǎng)科學精神和人文精神。辯論過程中，雙方