高考語文議論性散文開篇的寫法

1 / 16高考語文議論性散文開篇的寫法（一）類比起興法1.動物類比起興法。起興：先言他物以引起所言之物?？梢云痤惐茸饔茫贿€可以奠定情感氣氛。寫時要注意簡短，點到就行，不要過長，以致入題太慢，影響下文的論述?！纠炕[深林，震懾百獸，這是強勢語言的威力；鸚鵡學(xué)舌，招殺身禍，這是弱勢語言的悲劇。短短三寸之舌，可罵死周瑜，可退秦師，堪謂有千斤之重也。 （XX 年廣東高考優(yōu)秀卷千斤之舌 ）（續(xù)寫、議論）（對比比喻借代夸張） ?！菊f明】要說“語言” ，先說鳥獸，把鳥獸的叫聲喻為“語言” ，對比叫聲強弱的不同作用，以此類比語言的重要作用，照應(yīng)題目，暗含中心論點，說理形象生動?！纠糠N子沖破巖層的禁錮；迎向光明；雄鷹沖破風(fēng)暴的阻遏，飛向云霄；駿馬突破韁繩的束縛，奔向原野；海燕突破雷電的肆虐，迎來自由。自由排比托物起興，照應(yīng)題目，引出論題。2.植物類比起興法。小草是平凡的，但它默默地綻綠吐翠，它是自豪的，因為有了它，大地才充滿生機；石子是平凡的，但它甘愿2 / 16充當(dāng)鋪路石，它是自豪的，因為有了它，人們才有了道路；農(nóng)民是平凡的，但他們默默耕耘，他們是自豪的，因為有了他們，社會才有了具大的物質(zhì)財富（XX 年遼寧高考優(yōu)秀作文我平凡，我自豪 ）擬人寫植物大致排比，由物及人，段末照應(yīng)題目，即照應(yīng)中心論點。3.其它自然現(xiàn)象或事物類比起興法?！纠咳な?，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。這是和諧的自然美。層臺聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地。這是和諧的藝術(shù)美。政通人和，百業(yè)俱興；國富民強，萬民同樂。這是和諧的社會美。和諧即美，美即和諧。和諧的社會之美，必須你我共同創(chuàng)造。 （編者下水文章你我共創(chuàng)和諧之美 ）對偶引詩寫物議論，引出論題。（二）欲揚先抑法以退為進，曲折有致。即先放低的調(diào)子，抑制住某人或事物，然后再升高格調(diào)，呈現(xiàn)給讀者一種曲折的美，使主題更加鮮明?！纠吭?jīng)以為，古代文人的生命會簡單而明了，3 / 16時代賦予他們簡明的期望：入相出將，封妻蔭子。然而，是誰？偏偏要拋開那些世俗的期望，獨上高樓，為自己的人生另擇一條路？（XX 年重慶高考優(yōu)秀作文獨上高樓 ）“簡單而明了”“偏偏要” ，說明生命并不簡單，點明他人期望與自我認識的矛盾，引出論題?！纠堪拙右自谂眯兄袑懴铝恕皠e有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲”的千古絕句。也許，這是當(dāng)時千言萬語在無言中的最好寫照。但有時，或者說更多的時候應(yīng)是有聲勝無聲。 （引自廣東 XX 年高考優(yōu)秀卷此時有聲勝無聲 ）“無聲勝有聲”“有聲勝無聲”點明中心論點。（三）描寫。寓理于象中，通俗易懂。1.景物描寫引起法?！纠枯p輕推開窗，你看到了什么？天地日月，草木精華。一杯白開水，清澈透明，深吸一口熱氣，春之潤、夏之熱、秋之爽、冬之寒，便瞬間全都體會到了。年輕人喜歡喝咖啡，因為濃郁；中年人喜歡喝茶，因為清香；老年人喜歡白開水，因為可以照見他人。 （XX 年甘肅高考優(yōu)秀作文一杯白開水 ）寫景敘事，照應(yīng)題目。2.景物描寫烘托人物法。4 / 16【例】風(fēng)飄飄，水飏飏，撣撣這一路素衣風(fēng)塵，駕一葉之扁舟，于清秋的黃昏，殘陽如血，蒼海如幕，來到這古戰(zhàn)場赤壁。心中沉浸著如此的哀悶，漫想：那“烏臺詩案”的苦楚，那皇帝貶謫的敕令，那洛陽親友的牽念。于是黃州成為蘇軾的落腳，赤壁成了蘇軾的赤壁。 （XX 年福建高考優(yōu)秀作文蘇軾的赤壁 ）寫景寫人敘述議論，照應(yīng)題目，引出人物評論文章評論的對象。3.人物描寫法?！纠?“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。 ”一卷，一舟，一壺冷酒，一位高高瘦瘦的文人。朦朧中，詩仙李白吟著詩，在歷史深處向我回眸淺笑。一葉扁舟，悠悠地駛向歷史深處文學(xué)的長河我心靈上厚重的積灰仿佛一掃而空，心中有了單純與明朗的詩意。我抬頭高吟“皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發(fā)” ，然而，巨幅廣告牌上閃爍的霓虹燈刺痛了我的雙眼；當(dāng)我期盼“烽火連三月，家書抵萬金”的感動，一陣清脆的手機鈴聲敲碎了我的思緒。我環(huán)顧四周，同學(xué)某甲，沉浸在 mp3 重金屬搖滾中，某乙陶醉于一簾幽夢的綿綿軟語中，某丙我突然感到心靈深處被人掏空了一塊。于漪老師曾5 / 16說：“我們的生活存在著詩意的缺失。 ”在我的成長歲月中，我的心靈似乎總是跟著這個快節(jié)奏的時代一起焦灼躁動，無法寧靜。我害怕，我心中的那份美好的詩意會成為火柴般微弱的亮光，一陣令人炫目的世風(fēng)襲來，就將它熄滅得連灰燼都不剩下。 （XX 年上海高考優(yōu)秀作文何處散發(fā)弄扁舟 ）詩句詩人形象描寫敘述抒情擺社會現(xiàn)象議論，引出論題。【例】輕輕掃拂著覆蓋在心房上的薄薄塵埃，幽幽地打開心的透亮的水晶盒，一束火藍的焰火猶如精靈般躍動，映照著整個剔透無瑕的世界。而正是這靈動的焰火，閃爍著多少激蕩的靈魂，成為我永生的不可磨滅的紀念。（XX 年廣東高考優(yōu)秀作文心弦上的焰火 ）用示現(xiàn)修辭格描寫想象中的動作和事物“紀念”的論題。4.場面描寫?！纠?“不要！我求求你，不要啊！”披頭散發(fā)的婦女在哀嚎，天真的娃兒們眼珠里凸出了恐懼。 “哈哈”伴著冷酷無情的笑聲，刀光一閃，赤喇喇滾幾個新鮮的頭顱。和著泥土和暗紅的血跡，在地上肆意蔓延死了，死光了，一座冷森森的老城，死人坑一堆堆駭人的尸骨。日本軍官翹著胡子，得意地擦干刀上的血，就這樣走了！6 / 16肅穆。致哀。沉重。然后憤怒地昂頭。那一堆堆怨屈的白骨，怎能平靜，你一段段摻和著累和血的歷史，誰忘得了？那絕對不是一段可以承受的歷史，我們記住了，1937 年 12 月 13 日，日本軍國主義在肆意侮辱我們的姐妹將我們的孩子支離破碎（XX 年高考廣東滿分作文,國祭日 ）場面描寫反問議論抒情，照應(yīng)題目，論證論點。“死了，死光了，一座冷森森的老城，死人坑一堆堆駭人的尸骨。 ”省略句、非主謂句，層層遞進，總寫浩劫后的老城慘狀，更突出了日本軍官的獸性，令讀者淚水盈奪眶，怒火中燒，沒齒難忘?！懊C穆。致哀。沉重。 ”三個獨詞句，簡短有力，擲地有聲。【說明】場面描寫，無論是寫景還是寫人，目的都在有力論證論點，并引起讀者共鳴。因此描寫要精當(dāng)，語言要簡練，對每個典型形象作三兩句描寫以突出特點就行。（四）抒情法。溝通心靈，引起共鳴。1.直抒胸意法。7 / 16【例】看到你，我實在是義憤填膺。所以，在憤怒火焰的驅(qū)使下，我寫了這封信來聲討你。答案本是豐富多彩的，可是你卻偏偏要戴上“標準”這頂帽子。要知道，就因為“標準”二字，發(fā)生了無數(shù)的悲劇。以下是你的三大罪狀:(給“標準答案”的一封信)議論抒情，引出比喻式論題，激發(fā)讀者產(chǎn)生聯(lián)想。2.寫景抒情法?！纠咳荷竭B綿，我仰觀巍巍珠峰；百川奔騰，我遙望浩浩長江；綠樹參天，我凝視蒼蒼勁松；道路曲折，我尋找燦燦明星，星光下與堅韌為伴共奔前程。 堅韌伴我前行寫景抒情，照應(yīng)題目，提示中心論點?！纠咳苋茉?，淡淡風(fēng)，猶如那花香，風(fēng)飄萬里卻總有散去的一刻。可是，他們的名字卻始終名垂青史，萬古流芳。 （XX 年高考全國卷優(yōu)秀作文煙隨風(fēng)逝，名隨史流 ）寫景對比抒情兼議論，照應(yīng)“銘記”的話題?！菊f明】描寫要大筆勾勒，目的在于引起讀者共鳴，便于接受你的觀點。如果精雕細刻，則造成文體不清，且喧賓奪主，無法突出正題。8 / 163.以物喻人，塑造雜文形象法。寄情于物，形象感人。【例】鮮紅如霞，耀眼似火。在通往北京香山的路上，一排排不知名的紅葉樹，恭立于秋風(fēng)秋雨中，搖曳著簇簇紅葉，迎送著南來北往的過客。無論這些趕去觀賞香山楓葉的過客，是否向它們投去匆匆一瞥，它們都堅守崗位，始終如一。俏也不爭寵，艷而不為名。一切只為堅守崗位，恪盡職守。這不正是那高度的職業(yè)責(zé)任感和可貴的職業(yè)奉獻精神的寫照嗎？【說明】議論性散文塑造雜文形象是比喻論證的一種方法。它與抒情散文象征手法同中有異。相同的是都以具體形象來比抽象的精神。不同的是抒情散文對象征體的描寫具體，全文的重點是用擬人法描寫塑造象征體的形象。議論性散文對雜文形象的描寫較少，主要在首尾兩段，或者只在最后一段引進雜文形象，作簡單描寫后議論點明其比喻意義，而其本論部分，仍以擺事實，講道理為主。（五）敘事法。趣事奇聞，引人入勝。1.故事引入法。寓言、成語、童話或神話故事引入法。【例】一只鳥在飛，它的母親在某個目的地等待它9 / 16的到達。它只知道母親在遠方等它，不知原因。它風(fēng)雨兼程，急迫迅速。它需要到達。當(dāng)它找到它的母親，它向它母親炫耀：“三天我飛了幾百里，找遍了整個山林，我饑餓，我渴，我的羽毛掉了一大半。我覺得我很堅強。 ”它母親搖搖頭：“你堅強，我承認。你找到了我，你這三天找遍了整個山林，你知道這個山林有幾條河流幾個湖泊嗎？”它搖頭，滿臉困惑。 “孩子，太快的速度會讓你錯過許多美麗的風(fēng)景。 ”速度，在現(xiàn)在的世界已被詮釋得很完美了。人們走得不耐煩了，千百年歷史的路沉寂在腳下，黃塵四起的時候，人們選擇了另一種方式：奔跑。拋棄老年破車，創(chuàng)造更年輕的工具，但人們似乎忘了牛的存在，因而忽略草原，一寸寸黃沙的侵蝕是一行行血淚的悔恨。人類想跑過大自然，跨越生命本源，尋找人造的天堂。美麗與錯誤共存的幻想，是否正在破裂？（XX 湖南高考優(yōu)秀作文真正的天堂 ）講故事議論，照應(yīng)題目，暗示中心論點。【例】天使的翅膀碎了，落到人間，成了我們的憂傷；誠信的背囊拋了，散到世上，成了撒旦的魔杖。人生之舟，不堪重負，有棄有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才學(xué)追隨；失去了才學(xué)，有機敏相跟。但失去了誠信呢？10 / 16講故事議論，引出論題。【說明】話題給了我們一個寓言故事，可以借此想象，續(xù)編幾句，給故事編個結(jié)尾。以此開篇，也會饒有情趣的。【例】小時候， 狼來了的故事我耳熟能詳，知道這個故事告誡我們，要誠實，不要撒謊；撒謊者寡助，以致自取滅亡。長大了，卻要質(zhì)疑這個故事：孩子三次大喊“狼來了” ，前兩次是孩子說謊呢，還是救援的農(nóng)民把狼嚇跑了？難道非要孩子付出慘痛的代價才能證實山上真的有狼？其實，在我們的生活中，就應(yīng)該要時時告誡自己和他人：“狼”要“來了” 。這個“狼”就是天災(zāi)，是人禍，只有時時敲響“狼來了”的警鐘，我們才能在憂患中獲得生存和發(fā)展。(編者下水文章時時敲響心中的警鐘 ）講故事點明寓意寓意翻新議論點明中心論點，照應(yīng)題目?！咎崾尽抗适略⒁夥乱⒁鈨牲c：要首先說明故事原來的寓意。而后再提出自己的新觀點。提出新觀點要慎重，要有理有據(jù)，如果無法說服評卷者，那就少說為佳。11 / 16名人故事引入法。【例】在綠樹遮映的弘一法師骨塔下，時光的力量已經(jīng)滲透到旁邊高聳的碑石上， “悲欣交集”四個紅色耀眼的大字在蕭瑟的松聲中屹然不動，年復(fù)一年，它又在告訴人們些什么呢？這樣密而不宣的內(nèi)心軌跡，我是沒有能力揭示它的任何鱗光片羽，也許你也不能但我想起來了，那年大師正在書齋中打坐，有一位女子攜友而來那是大師出道前認識的，也許有十幾年不見面了，當(dāng)滿山門的弟子都期待一次親情上演時，大師卻執(zhí)意下令把她趕走，這一舉動曾經(jīng)引來世人唏噓不已，只有大師自己清楚，只有那“悲欣交集”能告訴我們一些只言片語。人生的境界是自己的意識組成，浮華的世界仿佛越來越模糊這一點，太多的外人期望，眾目已待，太多的眾望所歸充實進我們的生命，造成了自己理想世界的空白，這樣的空白太寬太大，如棲鳥飛過汪洋，使人言語起來陷入了猶豫，在夜闌時分清醒地想象，什么是你孩提時的憧憬和夢想，如今它們在你生命的哪個角落？（XX 年重慶高考優(yōu)秀作文自我認識的成功走向 ）講故事議論，照應(yīng)題目，提出論題。動物故事引入法。從前有個人，他養(yǎng)了一只鷹，后來這鷹逃走了。幾天后，在山上發(fā)現(xiàn)了鷹的尸體。主人想不出為什么鷹會無12 / 16緣無故的死，在守林老人的指引下，他剖開鷹腹，才恍然大悟。原來鷹在籠中，養(yǎng)尊處優(yōu)，竟失卻了獵食的能力，腹中空空如也，活活餓死了。孩子是一群終究要離開籠子的鷹。每一位父母，每一個家庭，都只是暫時的避風(fēng)港，要出海的船，是終究要出海的，要經(jīng)歷的風(fēng)浪，是終究無法避免的。人生的許多路，許多暗夜，只能獨自去面對，孩子的人生，父母無法去替代，去承擔(dān)。 （XX 年湖南高考優(yōu)秀作文放飛孩子 ）講故事議論，引出中心論點?！菊f明】用寓言故事、哲學(xué)家的故事或是儒、釋、道各家名人故事和文章，會使文章更富有哲理性。（六）敘事法。趣事奇聞，引人入勝。1.故事引入法。(略，見上一篇博文)2.擺現(xiàn)象，分析問題?！纠繐?jù)說,成年人圖書中的圖文書比例正在不斷攀升，成年人閱讀已進入了一個讀圖時代。當(dāng)時間性的藝術(shù)在成年人那里也需要圖解，變?yōu)槠矫嫘缘男蜗笾畷r，人類的審美能力無疑要打個問號了。不甘人后的王朔就曾說過要把自己的舊作改編成所謂“現(xiàn)代新派連環(huán)畫” ，很快即將面世；聽說，海巖的玉觀音也正在改編之中。 （XX 年上海高考13 / 16優(yōu)秀作文讀圖時代的憂慮 ）直接擺出某些社會現(xiàn)象分析問題，照應(yīng)題目，說明“讀圖時代的憂慮”是什么，即提出中心論點。3.引述新聞時事法?！纠繐?jù)新聞媒體報道，去年由于持續(xù)高溫，某省公園里的一只駱駝熱死了。乍一聽說，不可思議。素有“沙漠之舟”美名的駱駝以耐勞耐高溫著稱，怎么會因熱而死？仔細一想，這是出乎意料之外，卻在情理之中。駱駝之悲，源于安樂；駱駝之悲，止于憂勞。編者下水文章生于憂患，死于安樂引新聞議論引出中心論點。4敘述身邊見聞或親歷的故事?！纠窟@是一個浮躁卻美麗的年代，我們哼著光良的歌在海邊大聲的許愿，我們手牽著手在草地上大叫“可以陪你這樣活著真好” 。流行音樂、電視劇、小說以鋪天蓋地之勢將我們緊緊包裹住。雖然偶爾生出一絲迷亂，偶爾有些彷徨，但這并不影響我們對于真善美的認知。不可否認，這是一個流行文化與經(jīng)典同行的年代，當(dāng)流行的美成為一種時尚，它非但不會撼動經(jīng)典的地位，反而可能孕育出新的經(jīng)典。 （XX 年上海高考優(yōu)秀作文美麗的流行，永恒的經(jīng)典 ）14 / 16敘述身邊或親歷的事議論，引出中心論點?！菊f明】敘事寫人目的在于擺現(xiàn)象或舉例引出論題或中心論點，所以只能幾筆完成。（七）詮釋法。解釋題意，鉤玄提要?！纠亢沃^“勤”？“勤”就是勤用眼，勤用心，勤用腦，勤動口，勤動手，勤動腳。 說勤設(shè)問排比，解釋題意，提示全文論述內(nèi)容。（八）說文解字。說文解字。會意象形，趣解字義?！纠抗湃嗽熳?，喻形寓意。何為“安”？室中有女即為“安” 。女子，柔軟如水的人兒，在古時，地位是如此卑微，終日閉戶不出，夙興夜寐，或織布紡紗，或煮飯漿衣。室有女子，闔家平安女子，也應(yīng)為一家之頂梁?？蛇@世上又有多少流言毀謗女子!什么“紅顏禍水” ，什么“紅顏薄命” ，似乎所有罪惡、苦難加諸女人都那么理所當(dāng)然。 （XX 年高考北京優(yōu)秀作文說“安”女子與“安” ）說文解字比喻議論照應(yīng)題目引出對方錯誤觀點。（九）反常法。出人意料，合乎情理。15 / 16“從諫如流”常被用來形