語文版?zhèn)淇?020年中考語文高頻考點(diǎn)剖析：專題12 議論文閱讀A卷

第 1 頁 共 10 頁 語文版?zhèn)淇颊Z文版?zhèn)淇?20202020 年中考語文高頻考點(diǎn)剖析 專題年中考語文高頻考點(diǎn)剖析 專題 1212 議論文閱讀議論文閱讀 A A 卷卷 姓名姓名 班級(jí)班級(jí) 成績(jī)成績(jī) 一 一 現(xiàn)代文閱讀現(xiàn)代文閱讀 共共 7 7 題 共題 共 9999 分分 1 20 分 2011 鎮(zhèn)江 閱讀喬葉 另一種珍愛 完成下列各題 我深深記著一位老音樂家辛酸的軼事 他在 文革 中被下放到農(nóng)村為牲口鍘了整整七年的草 等他平反 回來 人們驚奇地發(fā)現(xiàn)他并沒有憔悴衰老 他笑道 怎么會(huì)老呢 每天鍘草我都會(huì)按 4 4 拍鍘的 為此 我愛 上了這位音樂家和他的作品 他懂得怎樣拯救自己和愛自己 為什么不學(xué)會(huì)愛自己呢 學(xué)會(huì)愛自己 不是讓我們自我姑息 放縱 而是要我們學(xué)會(huì)勤于律已和矯正自己 這一生總有許多時(shí)候沒 有人督促我們指導(dǎo)我們告誡我們叮嚀我們 我們擁有的關(guān)懷和愛撫都有隨時(shí)失去的可能 這時(shí)候 我們必須學(xué)會(huì) 為自己修枝打杈澆水培肥 使自己不會(huì)沉淪為一棵枯榮隨風(fēng)的草 而要成為一株筆直蔥蘢的樹 學(xué)會(huì)愛自己 不是讓我們虐待自己苛求自己 而是讓我們?cè)谧钔闯o助最孤立無援的時(shí)候 要學(xué)會(huì)自己送 自己一枝鮮花 自己給自己畫一道海岸線 自己給自己一人明媚的笑容 然后 懷著美好的預(yù)感和吉祥的愿望活 下去 堅(jiān)韌地走過一個(gè)個(gè)鳥聲如洗的清晨 也許有人會(huì)說這是一種自我欺騙 可是如果這種短暫的欺騙能獲得長(zhǎng)久的真實(shí)的幸福 自我欺騙一下又有 什么不好呢 學(xué)會(huì)愛自己 這不是 一種羞恥 而是一種光榮 因?yàn)檫@并非出于一種夜郎自大的無知和狹隘 而是源于對(duì) 生命本身的崇尚和珍重 這可以讓我們的生命更為豐滿更為健康 也可以讓我們的靈魂更為自由更為強(qiáng)壯 可以 讓我們?cè)跓o房可居的時(shí)候 親手去砌磚疊瓦 建造出我們自己的宮殿 成為自己精神家園的主人 學(xué)會(huì)愛自己 才會(huì)真正懂得愛這個(gè)世界 天使路過 1 下列對(duì)文章的分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 A 開頭以一位老音樂家的軼事點(diǎn)題 進(jìn)而用反問句提出中心論點(diǎn) 要學(xué)會(huì)愛自己 第 2 頁 共 10 頁 B 證明觀點(diǎn)時(shí)巧妙地運(yùn)用了比喻論證 使抽象的道理形象可感 C 自己給自己畫一道海岸線 是指當(dāng)自己身處無邊苦海時(shí)要給自己留好退路 D 本文觀點(diǎn)嚴(yán)肅語言親切 思想深刻議論形象 讓我們加深了對(duì) 言之無文 行而不遠(yuǎn) 的理解 2 第 段相對(duì)第 段而言 論述上進(jìn)一步深化了 請(qǐng)簡(jiǎn)要分析 2 15 分 2019 包頭 閱讀下文 完成小題 讀書箴言 當(dāng)我們不假思索拿書來讀時(shí) 會(huì)覺得很輕松 而事實(shí)上我們的頭腦已成為別人思想的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)了 這樣 讀書 愈多 思維能力反而弱化 猶如時(shí)常騎馬的人步行能力必定較差 道理是相同的 一條彈簧如果久受外物力壓迫 會(huì)失去彈性 我們的精種也一樣 如常受別人思想的壓力 也會(huì)失去彈性而變得麻痹 以人的身體而論 我們所吃的東西并不能百分百被吸收 精神方面的營(yíng)養(yǎng)亦同 身體靠食物維持健康 精神 靠讀物日漸豐富 但身體只吸收能吸收的東西 同樣的道理 讀書人也僅能記住他所感興趣的東西 也就是適合 于他的感想體系或吻合他閱讀目的的那些東西 作家各有專擅 例如雄辯 豪放 簡(jiǎn)潔 優(yōu)雅 輕快 詼諧 精 辟 純樸 文采絢麗 表現(xiàn)大膽等 然而這些特點(diǎn)并不是讀他們作品就可學(xué)來的 如果我們自己天生就有著這些 特質(zhì) 也許可因讀書而受到啟發(fā) 發(fā)現(xiàn)自己的天賦 以此為榜樣加以應(yīng)用 這樣我們才能有類似的優(yōu)點(diǎn) 這樣的 讀書可教我們?nèi)绾伟l(fā)揮自己的天賦 也可借以培養(yǎng)寫作能力 但須以和己有這些稟賦為先決條件 書籍中也有無數(shù)的壞書 像野獸傷害五谷 使它們枯死 讀它們不但無益且危害甚大 因此 我們讀書之前 要慎重選擇 一般人通常只讀新出版的書 而不愿讀前賢的容睿智作品 有許多書 專門介紹或評(píng)論古代的大思 想家 一般人喜歡讀這些書 卻不讀那些思想家的原著 他們寧愿讓它擺在書架上 太可惜了 因?yàn)樗麄冎活欄s 時(shí)髦 他們覺得那些淺薄無聊的話比大人物的思想更容易理解 沒有別的事情比讀名著更能給我們精神上的快樂 我們拿起一本這樣的書來 即使只讀半小時(shí) 也會(huì)覺得無比輕松 愉快 清凈 超逸 仿佛汲飲清冽的泉水般舒 適 這是由于古代語言之優(yōu)美 更是因?yàn)樽髡叩膫ゴ蠛脱酃庵钸h(yuǎn) 其作品要?dú)v經(jīng)千年 仍無損其價(jià)價(jià)值 買書又有讀書的時(shí)間 這是最好的 但是一般人往往是買而不讀 讀而不精 重要的書都應(yīng)該再讀一遍 一 是因再讀能更深入理解內(nèi)容 再則是讀第二次時(shí) 會(huì)有與第一次讀時(shí)不同的情調(diào)和心境 猶如在不同的照明中看 一件東西一樣 作者 德國(guó) 叔本華 有政動(dòng) 第 3 頁 共 10 頁 1 本文圍繞 讀書 寫了哪些方面的內(nèi)容 2 簡(jiǎn)述本文首段論述的特點(diǎn) 3 文中畫線語句寫得入情入理 作者是如何做到這點(diǎn)的 4 以你讀過的一部經(jīng)典作品為例 說說它對(duì)你心靈世界產(chǎn)生了怎樣的積極影響 3 15 分 2019 興化模擬 閱讀下文 完成小題 生活中 有人喜歡高談闊論 有人習(xí)慣低聲細(xì)語 有人說話綿里藏針 無論是日常 攀談還是正式發(fā)言 語言都可謂交流的工具 思維的載體 重視語言 善用語言 讓語言釋放智慧與力量 往往能達(dá)到事半功倍的效 果 語言的力量 首在言之成理 言責(zé)于有物 無物 非言也 就拿開會(huì)發(fā)言來說 一個(gè)人的講話之所以能 振奮人心 引起共鳴 關(guān)鍵在于相關(guān)語言都找到了恰當(dāng)?shù)闹c(diǎn) 在事實(shí)和邏輯層面無懈可擊 有說服力 語言的力量 責(zé)在言之有德 同樣一句話 不同的人講往往會(huì)產(chǎn)生不一樣的效果 縱觀歷史長(zhǎng)河 誓言 含身為國(guó) 發(fā)出驚人之語者不在少數(shù) 他們終能流芳千古 為民族精神注入生動(dòng)元素 反觀那些 兩面人 投機(jī)者 縱然信誓旦旦 巧舌如貴 由于沒有人格的光亮 缺少修養(yǎng)的支撐 說出來的話自然無法令人信服 語言的力量 亦在言之共情 文心雕龍 有言 情者文之經(jīng) 辭者理之緯 經(jīng)正而后緯成 理定而后辭 暢 這是行文的典范 又何嘗不是語言的真義 話語真情充沛 邏輯嚴(yán)謹(jǐn) 自然能生發(fā)出直抵人心的力量 穆青 采訪焦裕祿事跡時(shí)情動(dòng)于衷 揮灑熱淚 多年后 其采訪日記上仍依稀可見斑斑淚痕 有了真情的貫注 那么語 言和作品就都有了永不枯竭的活力 可以抵御時(shí)光而歷久彌新 反過來看 輕視語言的力量 忽視溝通的藝術(shù) 往往容易言不由表 表意不明 甚至造成誤解 觸發(fā)矛盾 現(xiàn)實(shí)中 有的干部一講話 群眾便皺眉搞頭 原因何在 問題就在于這些講話內(nèi)容干癟 細(xì)咂無味 要么是脫離 實(shí)踐的空話套話 要么是違背情理的廢話假話 譬如 有的鄉(xiāng)村動(dòng)員植樹 長(zhǎng)篇累牘都是綠化的道理 對(duì)大家最 關(guān)心的樹苗供應(yīng)等現(xiàn)實(shí)議題只字不提 再如 發(fā)生安全事故 人們最關(guān)切的是傷亡情況和救援進(jìn)展動(dòng)態(tài) 個(gè)別地 方的新國(guó)發(fā)布卻大篇幅著墨于 地方領(lǐng)導(dǎo)重視 缺少事件本身的信息 凡此種種 消解的都是群眾的信任 口能言之 身能行之 國(guó)寶也 當(dāng)然 強(qiáng)調(diào)善用語言 也并不是提倡夸夸其談 更不是否定行動(dòng)的力量 落實(shí)的價(jià)值 語言是行動(dòng)的影子 行動(dòng)是語言的土壤 挖掘語言的寶藏 品味言語的藝術(shù) 有助于更好傳遞信息 交流意見 溝通情感 也必將推動(dòng)行之有恒 行之有格 行之有效 從這個(gè)角度來說 從真理中汲取營(yíng)養(yǎng) 在信 仰中涵養(yǎng)定力 于情感中激發(fā)共鳴 有利于激發(fā)語言的力量 最終做到知行合一 言行并舉 第 4 頁 共 10 頁 選自 人民日?qǐng)?bào) 2019 年 04 月 17 日 1 根據(jù)選文內(nèi)容 為本文擬一個(gè)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題 2 第 段畫線句子運(yùn)用舉例論證的方法 列舉了 和 的事例 從反面有力地論證了 的觀點(diǎn) 和前文形成了對(duì)比論證 3 文章第 段能不能刪去 請(qǐng)說明理由 4 19 分 2019 江西模擬 閱讀下文 完成小題 笑面人生是幸福 生命的進(jìn)程中 常常會(huì)遇到許多問題 凡屬問題 多多少少會(huì)影響到自己的心境 于是 悲哀有之 傷感 有之 郁郁有之 壓抑有之 嚎啕更有之 這種情況 在我看來卻是大可不必 人生重要的是活出生命的精彩 把生命的意義發(fā)揮得淋漓盡致 不管是發(fā)生了什么事 首要的是處理問題 的方式方法和態(tài)度 決不是如遭滅頂之災(zāi)或無病呻吟 生命就是斗爭(zhēng) 與天斗 與地斗 與人斗 斗爭(zhēng)中無可避 免會(huì)受傷和毀滅 面對(duì)困難和挫折 遇到打擊和傷痛 只要面向陽光 就不會(huì)陷于陰影 所以要笑面人生 這世界 大自然 社會(huì)存在許多哲理 需要隨時(shí)去體會(huì) 去感悟 世間萬事萬物都是相輔相成的 這是矛 盾 也是哲理 因此 即使有一時(shí)的讓人難以承受的痛苦和磨難 也不會(huì)是毫無意義和價(jià)值 至少 它可以使我 們吃一塹長(zhǎng)一智 讓意志更堅(jiān)定 思想和人格更成熟 當(dāng)下一個(gè)困難和挫折到來時(shí) 就會(huì)更平靜地面對(duì) 更樂觀 地去處理 笑面人生 要有一份超然 當(dāng)好心不得好報(bào)時(shí) 要豁達(dá) 當(dāng)有人顛倒黑白時(shí) 也無須在意 對(duì)待命運(yùn)也一 樣 人活世間 本來就有高低貴賤 人生有如一樹花開 同發(fā)一枝 隨風(fēng)而逝的景況不一 有墜于綠茵 或掉入 污泥 貴賤殊途 因果勿思 存在就是合理 合理就是美麗 這是自然法則 也是生命的定律 笑面人生 應(yīng)會(huì)適時(shí)抽身 人生走錯(cuò)路的時(shí)候有很多 走錯(cuò)了沒關(guān)系 只是千萬別一條道走到黑 俗語也 說 不要只在一棵樹上吊死 道理相同 不要舍不得抽身而退 不要心存幻想和僥幸 孔子曾嘆 尺蠖之曲 是為伸也 一張一弛 文武之道 收回拳頭 再打出去才會(huì)更加有力 笑面人生 無妨偶爾認(rèn)輸 對(duì)一些難以糾纏的麻煩 認(rèn)輸也沒什么可惜 比如失戀 就當(dāng)是患了一次感冒 即使是重感冒 也不過如此 一時(shí)的痛苦難免 但傷痛欲絕 哭哭啼啼又是何必 這世界最不缺的就是人 不屬 于你的 就不應(yīng)該去可惜 即使是應(yīng)該屬于你 但得之 我幸 失之 我命 塞翁失馬 焉知非福 也許 人生 下一個(gè)驛站 有一道更美麗的風(fēng)景 第 5 頁 共 10 頁 所以 別去置身于無謂的我是人非的旋渦 更不要在爾虞我詐中摩擦 人 雖不能決定自己生命的長(zhǎng)短 但完全可以擴(kuò)展生命的寬度 深度和廣度 雖不能改變自己的容貌 但完全可以時(shí)時(shí)展現(xiàn)燦爛的笑容 而世間萬 事萬物只有笑容最美 只要掌握好自己 充分運(yùn)用好今天的一切 幸福就是不遠(yuǎn)的距離 人 必須豁達(dá)大度 才不至于鉆入死胡同或牛角尖 才能樂觀進(jìn)取 才能站得高看得遠(yuǎn) 豁達(dá)才有大度 才有嚴(yán)于律己 寬于待人 從而自己開朗 快樂也帶給了別人 生活的氛圍就處處充斥著愉悅的溫情 郁悶是因 為想不開 拿不起 放不下 心有千千結(jié) 無心之事 有意接受并堆積于心 一生中心情灰暗 天地失色也就在 所難免 試問 這種活法 又會(huì)幸福到哪去 幸福原本就這么簡(jiǎn)單 不在于擁有多 而在于計(jì)較少 計(jì)較多 是負(fù)擔(dān) 是一種意義的失 計(jì)較少 也非 不足 而是另一種程度上的余 舍也不是棄 棄也不是無 而是另一意義上更寬廣的擁有和拾取 生命中應(yīng)時(shí)時(shí)讓自己擁有一顆輕松自如的心 一份樂觀豁達(dá)的心智 不管風(fēng)起云涌 不管世事變化和滄桑 變遷 擁有一片屬于自己的滿足而寧靜的天空 才會(huì)有笑面人生的永恒 選自 紅袖添香 網(wǎng)站 1 笑面人生是幸福 在文中具體指要做到哪幾點(diǎn) 2 如何理解 幸福原本就這么簡(jiǎn)單 不在于擁有多 而在于計(jì)較少 的含義 3 文中劃線句子用了什么論證方法 有什么作用 4 在我們讀過的課外名著中 有很多面對(duì)困難和挫折 遇到打擊和傷痛后 仍然笑面人生的人物 請(qǐng)說 出其中的一位 并聯(lián)系文章說說自己的理由 5 13 分 2019 包頭模擬 閱讀下文 完成后面小題 聰明人與 笨功夫 越是聰明人 越要懂得下笨功夫 錢鐘書先生的這句話意味深長(zhǎng) 有時(shí)候 笨功夫 才是成功的唯一捷 徑 愚公率子孫挑石移山 智叟笑其癡 子子孫孫無窮匱也 而山不加增 何苦而不平 這 笨功夫 的背后 卻是智者的遠(yuǎn)見 聰明人很多 可是能下 笨功夫 的人也同樣多嗎 擁有了聰明的頭腦就一定會(huì)成功嗎 答案是否定的 貝索 愛因斯坦好友 被他稱為 在全歐洲都找不到第二個(gè)的知音 貝索思維敏捷 鑒別能力強(qiáng) 知識(shí)淵博 在 相對(duì)論 的創(chuàng)立過程中曾經(jīng)給予愛因斯坦很多的啟示 甚至被譽(yù)為 相對(duì)論的助產(chǎn)士 這樣聰明的一個(gè)人卻 一輩子也沒有過自己的建樹 說到原因 愛因斯坦用過這樣一個(gè)比喻 貝索是靈活 敏捷 討人喜愛的蝴蝶 卻 第 6 頁 共 10 頁 又像蝶兒那樣少了專注的精神 在某個(gè)地方稍作停留便飛走了 而他自己則像一只愚笨的鼴鼠 挖起洞來心無旁 騖 正是這種差別 使愛因斯坦成就了偉業(yè) 貝索卻一事無成 在我們周圍 也有很多貝索式的人物 他們天資出眾 卻對(duì)事業(yè)少了一種專注的精神 對(duì)待問題常常是淺嘗 輒止 最終浪費(fèi)了天資 泯然眾人矣 有這樣一則小故事 一位農(nóng)場(chǎng)主巡視谷倉時(shí) 不慎將一只名貴的手表遺失在小山般的稻谷堆中 他承諾 誰 能找到手表 就給他 50 美元作為賞錢 人們都賣力地四處翻找 可在成堆的谷粒中 大海撈針 談何容易 許 多人忙到太陽下山仍一無所獲 只好失望地回家了 最后 倉庫里只剩下一個(gè)貧窮的小孩 天慢慢變黑 四下一 片寂靜 小孩雖然害怕 卻不愿放棄 仍在翻找 突然 滴答 滴答 的聲音傳進(jìn)耳鼓 他停下動(dòng)作 凝神細(xì)聽 倉內(nèi)更靜了 滴答聲也變得更為清晰 是手表的聲音 小孩按捺不住內(nèi)心的喜悅 循聲在漆黑的谷倉中找到了 那只手表 這個(gè)故事告訴我們 專注地對(duì)待一件事 總有一天 你會(huì)打開成功的大門 如果能 一生磨一劍 何懼寶劍不夠鋒利 如果不畏蒼山遠(yuǎn) 自然能夠做到 山高人為峰 臺(tái)上三分鐘的 光鮮 是臺(tái)下十年功的辛苦 下得了 笨功夫 才是真正的 聰明人 聰明的人 你說呢 1 第二段在文中有什么作用 2 文中畫線句運(yùn)用了哪兩種論證方法 有什么作用 3 下面有關(guān)宋濂的事例能否作為本文的事實(shí)論據(jù) 為什么 明代宋濂幼時(shí)家貧 努力克服困難 刻苦求學(xué) 終于成為 明初詩文三大家 之一 4 央視記者柴靜曾說過這樣一句話 這世上所有的好東西都是聰明人用笨功夫做出來的 請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際 談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí) 6 8 分 2019 九上 椒江期末 閱讀下面材料 完成下面小題 樂清男孩失蹤 一場(chǎng)事先 策劃 的走失 新聞回放 2018 年 11 月 30 日 浙江樂清一名男孩 失聯(lián) 其母隨即報(bào)警 當(dāng)晚 微博網(wǎng)友 猴子愛燒酒發(fā)布尋找 失 聯(lián) 男孩的信息 此事開始在網(wǎng)絡(luò)傳播 12 月 3 日 4 日 樂清警方兩度發(fā)布尋人啟事 政府部門投入大量警力 進(jìn)行搜尋 公益組織 社會(huì)公眾紛紛幫助尋找 與此同時(shí) 隨著媒體報(bào)道 網(wǎng)友轉(zhuǎn)發(fā) 此事開始引發(fā)輿論關(guān)注 警方應(yīng)對(duì) 第 7 頁 共 10 頁 樂清警方接警后果斷立案進(jìn)行搜尋 12 月 5 日 失聯(lián) 男孩被找到 樂清警方針對(duì)事件進(jìn)行了兩次通報(bào) 通 報(bào)指出 此 失聯(lián) 事件是男孩母親陳某為測(cè)試丈夫?qū)ψ约汉秃⒆邮欠耜P(guān)心 重視而故意制造的虛假警情 警方 將依法追究陳某刑事責(zé)任 5 日 樂清檢方稱提前介入此案 案件還在進(jìn)一步偵查中 網(wǎng)友反應(yīng) 如果說孩子母親浪費(fèi)公共資源的行為令人心寒 那么在整個(gè)事件的過程中間我們還是能夠看到溫暖的一面 那便是網(wǎng)友對(duì)尋人信息的轉(zhuǎn)發(fā) 下圖是從微博網(wǎng)友轉(zhuǎn)發(fā) 評(píng)論最常使用的表情 事件評(píng)論 樂清當(dāng)?shù)厝伺笥讶χ袑?duì)尋子信息的刷屏轉(zhuǎn)發(fā) 體現(xiàn)出社會(huì)對(duì)于 失孤 問題的高度關(guān)注 當(dāng)樂清失蹤男孩真 相大白之后 男孩母親的行為卻給這樣溫暖的關(guān)切潑了一盆冷水 撲滅了無數(shù)心系此事的網(wǎng)友心中希望的火苗 當(dāng)代 狼來了 的故事就此上演 倘若類似事件一而再 再而三的發(fā)生 那么對(duì)社會(huì)的信任與良知將是無比沉重 的打擊 因此 對(duì)男孩母親的審判和量刑必然關(guān)系到社會(huì)信任與良知體系的未來和發(fā)展 這不禁讓我們想起十多年前的 彭宇案 眾所周知 這起事件最終以當(dāng)事雙方和解 彭宇出錢賠償 被摔 老人而告終 此事一出就被公眾斥之為 好人被冤枉 司法不公 的典型案例 并被稱作社會(huì) 道德滑坡 的 標(biāo)靶 彭宇案 的出現(xiàn)令社會(huì)中屢見不鮮的扶摔倒老人被訛的事實(shí)擺到了大眾面前 其實(shí) 彭宇案 本身并沒有 多么重要 其關(guān)鍵癥結(jié)在于由此事件而引發(fā)人們對(duì)于救人成本的思考 自此當(dāng)看到路邊摔倒的老人時(shí) 人們總要 再三忖度 考慮后果 可如果行善助人之前都要如此 三思而行 那么這樣的善行就變了味道 由此觀之 在虛報(bào)警情這件事情發(fā) 生之后 人們對(duì)于是否會(huì)引發(fā)社會(huì)信任危機(jī)的擔(dān)憂也并非杞人憂天 社會(huì)這個(gè)大機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)秩序離不開兩樣?xùn)|西 一個(gè)是法律 另一個(gè)便是道德 前者強(qiáng)調(diào)強(qiáng)制性作用 而后者體現(xiàn)在內(nèi)化于心而外化于行的教化作用上 第 8 頁 共 10 頁 法律的不完備給社會(huì)的秩序帶來損失 我們可以通過逐步修訂 促進(jìn)法律體系走向更加完善 相對(duì)于法律 社會(huì)的道德系統(tǒng)對(duì)于個(gè)人的影響更加深遠(yuǎn) 它潛藏于我們的日常生活中 與我們的言行舉止密切相關(guān) 但是 一 旦道德系統(tǒng)遭到破壞 其帶來的后果將更加嚴(yán)重 甚至?xí)_(dá)到難以修復(fù)的地步 知乎有網(wǎng)友發(fā)表感慨 一義士受辱 則萬眾齊喑 一善人蒙冤 則天下心寒 當(dāng)社會(huì)的良知系統(tǒng)遭遇動(dòng)蕩 當(dāng)公民的良心和信任白白被虛耗 誰還敢勇于站出來對(duì)危難之人伸出援手 所以 對(duì)于失蹤男孩家屬謊報(bào)警情這件事情而言 我們?cè)陉P(guān)注孩子母親既蠢且壞的惡劣行為的同時(shí) 更應(yīng)該 思索其行為對(duì)社會(huì)帶來的破壞性后果 當(dāng)真正摔倒的老人躺在路邊無人攙扶 當(dāng)真正丟失孩子的父母束手無措?yún)s無人伸出援手 這樣人情冷漠的社 會(huì)狀態(tài)是任何人都不愿看到的 但現(xiàn)實(shí)中發(fā)生的諸多性質(zhì)惡劣的事件 卻屢屢沖擊著人們的認(rèn)知 拍打著良心與 信任的最后底線 盡管社會(huì)的良心與善意被 戲弄 我們也不應(yīng)因噎廢食 良人者良其心也 貴人者貴其心也 心存善念永 遠(yuǎn)是一個(gè)人做人的基本準(zhǔn)則 根據(jù)有關(guān)資料整理 1 閱讀 事件評(píng)論 回答以下問題 作者的主要觀點(diǎn)是什么 請(qǐng)概括回答 文章是如何展開論述的 請(qǐng)用簡(jiǎn)明扼要的語言寫出論證過程 建議用上 首先 接著 最后 等詞語 2 針對(duì)男孩母親 報(bào)假警 的行為 聯(lián)系 新聞回放 警方應(yīng)對(duì) 網(wǎng)友反應(yīng) 中的相關(guān)材料 另選一 個(gè)角度談?wù)勀愕目捶?要求 觀點(diǎn)明確 分析合理 7 9 分 2019 九上 長(zhǎng)春月考 閱讀下面文字 回答問題 論富門寒教和寒門富教 打開電視 翻開報(bào)紙 我們不時(shí)就會(huì)看到諸多 富二代 的是是非非 富二代 也逐漸成為人們?cè)嵅〉?反面教材 最近著名歌唱家李雙江之子打人事件又再次將 富二代 推上了風(fēng)口浪尖 看到鏡頭中被打者滿臉 的鮮血時(shí) 我不敢相信打人者竟是一個(gè)未滿十五歲的孩子 震驚之余 我不能不問一句 我們的教育到底怎么了 中國(guó)有句古話 叫 再窮不能窮教育 再富不能富孩子 中國(guó)父母早已知道教育的重要性 但是該如何教 育孩子則成了個(gè)難題 富門寒教 和 寒門富教 曾一度成為許多父母奉行的教育經(jīng)典 今天 當(dāng)我們?cè)俣戎販?第 9 頁 共 10 頁 富門寒教 和 寒門富教 時(shí) 卻尷尬地發(fā)現(xiàn)它竟成為了當(dāng)下部分教育現(xiàn)狀的真實(shí)寫照 當(dāng)今的 富門寒教 讓人震驚 更讓人寒心 飛馳的車輪碾過兩個(gè)年輕的生命 肇事者李啟銘卻大聲地叫 囂著 我爸是李剛 瘋狂的賽車終結(jié)了一個(gè)青年的人生 飆車手 胡斌卻冷漠地與朋友談笑風(fēng)生 揮舞的拳頭 肆虐地砸向他人 打人者李天一卻大喊 誰敢打 110 富門之子踐踏生命的行為令人發(fā)指 而他們背后不停道歉 的父親們卻讓人痛心 面對(duì)受害者 父親李剛幾度哽咽地承認(rèn)自己沒有教育好兒子 父親李雙江也痛苦地承認(rèn)自 己沒教育好兒子 子不教 父之過 仔細(xì)聽聽這些家長(zhǎng)的道歉言論 我們不難看出他們?cè)诤⒆咏逃系膰?yán)重失衡 富 于物質(zhì)卻 寒 于教育 一個(gè)是公安局長(zhǎng) 一個(gè)是歌唱大家 他們自身就是無數(shù)人學(xué)習(xí)的榜樣 卻沒 有教好自己的孩子 是能力不夠還是方法不對(duì) 我想都不是 是他們過分溺愛自己的孩子 給予孩子的教育卻太