天氣與車事范文

天氣與車事范文天氣與車事范文 天氣與車事范文今天的天氣怎么樣 你覺得呢 看看下面的關(guān)于天氣 與車事 歡迎 天氣與車事 1 今天 濟(jì)南是霧霾威天下 一空煙塵茫茫 直逼陽 光風(fēng)新氣清于一旁 入我腔肺 不知會(huì)如何 人類 真的無奈于自然法則 不過這倒也逼 了人類 快快拿起科學(xué)金箍棒 還其自然 筑牢其自然而然 這里 我非常欣賞主席的 綠水青山 說 綠水青山說 實(shí)際上就是自然說 自然的形成 是千萬年不平衡之平衡而得的天地 而這個(gè)既然而得的天地 是決不能被無視的 科學(xué)再發(fā)達(dá) 也不能破碎它 只能在其基礎(chǔ)上不斷完善和平衡它 包括生物圈 生態(tài)圈 大氣層 這個(gè)圈那個(gè)圈等等 人類自十八世紀(jì)中葉工業(yè)革命開始后 的確因科技還不發(fā)達(dá)而人們 又全神陶醉在機(jī)器發(fā)明所帶來的利益上 忽略了這一不能被打破的 自然鐵理 后來尤其是那些欠發(fā)達(dá)國家 發(fā)展中國家 更是 為了 時(shí)下經(jīng)濟(jì)利益 而無視后百年后千年子孫福祉而不顧 的利時(shí)思維 指導(dǎo)有意無意地打破自然平衡 現(xiàn)在 我們覺悟了 違背自然鐵理 必然會(huì)招致大地球 甚至宇宙 的耳光 霧霾就是其中的一個(gè)重耳光 氣溫逐漸變暖 不知還會(huì)有多少重耳光閃過來呢 晨起 群友在群里 發(fā)了一個(gè)視頻 題目是 真大膽 終于有人為老百姓說話了 一 眸鉤眼 非常吸引眼球 然而 乍一想 好像過去從來沒有過似的 這讓我從深層次里倒吸 了一口冷氣 其實(shí) 為老百姓說話 替老百姓辦事 遠(yuǎn)朝不說 自共產(chǎn)黨成立開 始 一直至現(xiàn)在 不管從理論上 還是在踐行中 都很盡然 要說 那些為百姓說話辦事的人多了去了 也許 現(xiàn)在見怪不怪了 漸漸成了應(yīng)該的了 也許 紅軍時(shí)代 抗日 時(shí)期 解放戰(zhàn)爭(zhēng) 直至建國初期 那個(gè)年代的人 有現(xiàn)成可比較 有現(xiàn)身可說事 后來 由于太多的后來 如后來十年動(dòng)蕩 后來改革開放 中西方 文化逐漸接觸 融合 后來一些官員私欲澎漲 貪官多了 后來相 互之間利益重了 拿錢說話 拿錢說事多了 而這些 可能直接導(dǎo)致了為老百姓說話辦事的模糊社態(tài) 書歸正傳 還是來看看 這個(gè) 真大膽 終于有人為老百姓說話了 是這么樣個(gè)說話了 標(biāo)下 好像是 行在路上 欄目 老梁說事 話題是 城市車輛限號(hào)限行的事兒 視頻中 老梁口語遛兒連說 限號(hào)限行 這個(gè)事 你要從源頭來講 開始你別賣車 就控制車進(jìn)入市場(chǎng)數(shù)量 你要人家隨便買 車輛購置稅涮涮都交了一堆 回頭你告 限號(hào) 不能開 憑啥 政府通過納稅的方式 撈了好處 回頭百姓的權(quán)益受到侵害 這個(gè)太不厚道 咱不說那缺德 有點(diǎn)不厚道 你說白 從源頭上開始限 咱們什么也不說 比方有的人說 政府 單雙號(hào)限行 北京 上海交通就解決了 我堅(jiān)決擁護(hù)單雙號(hào)限行 憑啥 你車輛購置稅 你的車一切費(fèi)用 交強(qiáng)險(xiǎn) 全是按全年繳的 我半年上高 憑啥 就半年能開 憑什么 你有這個(gè) 你把我交的交強(qiáng)險(xiǎn)下一半 你把我車輛購置稅下一半 你的油錢給我減費(fèi) 這樣 你限號(hào) 理所當(dāng)然 噢 你賣出那會(huì)兒 國家該收稅全收了去 回頭老百姓權(quán)益你就不管了 他限制你 你這合理嗎 根本不合理 所以說 什么緊么限么 不是不能用 關(guān)鍵你給大家明白 在利益上 占了老百姓的便宜 怎么給老百姓補(bǔ)貼回去 這才是真 正真正為老百姓負(fù)責(zé)任的以人為本色 老梁所說 對(duì)于有車族來講 頗有道理 憑啥 我交一年買路錢 叫我開半年車 但此時(shí) 我在想另一個(gè)方面 即政府部門對(duì)此是這么想的 因?yàn)槟壳斑€沒有一些權(quán)威說法 所以我在這里也只能是心口開河地 瞎議狂論了 當(dāng)下的現(xiàn)實(shí) 城市不管大小 其空間容量都是有限的 而城市道路 建設(shè)與車輛快速增多 車輛快速增多與相應(yīng)對(duì)的措施 還遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不 上步伐 這必然會(huì)導(dǎo)致城市堵車現(xiàn)象與日俱增 再往下說 車輛增多 占道占位 大量的排氣 又造成和加重了城 市污染 加濃了霧霾的密度 對(duì)于大多數(shù)生活在城市的老百姓來說 都希望城路寬敞 不擁擠 不堵車 空氣清好 陽光明媚 如果 這事讓有車族和無車族來投票 那肯定是各自一邊倒 無車族絕不會(huì)說我喜歡擁擠喜歡堵車喜歡被污染 有車族也絕不會(huì) 說從今往后我不開車不燒汽油不亂停不亂占車位 即使有車族明知會(huì)有占位堵車污染 也決不會(huì)放棄車行 否則那才 叫真正的燒錢了 對(duì)此 老染的解決辦法是 從源頭上限購 從經(jīng)濟(jì)損失上補(bǔ)償 這里 明擺著 站在不同的角度 就會(huì)有不同的看法 就會(huì)有不同 的話語 那么這還得看大多數(shù) 如果 一個(gè)城市有車族多于無車族 那么就應(yīng)盡可能地滿足有車族 的愿望 如果無車族多于有車族 那么就要盡可能地滿足無車族的 想法 對(duì)于政府來說 只能是 兩害相權(quán)取其輕 兩利相權(quán)取其重 了 僅 這個(gè)問題 如果再把生產(chǎn)商 稅收兩個(gè)再扯進(jìn)來 進(jìn)而再把鋼 鐵公司 電子廠家拉進(jìn)來 那更有一番各自為戰(zhàn)的喧嘩了 那么 此時(shí)的政府就是服務(wù)與調(diào)節(jié)了 所以 我建議 最好是公開民情 人大決案 合理規(guī)費(fèi) 視情控制 活著不是為了生氣 2 有時(shí)候我們要冷靜地問問自己 我們?cè)谧非?什么 我們活著為了什么 如果你問一個(gè)人 你活著是為了什么 有人 會(huì)說快樂 有的人是幸福 有的人是成功 但肯定沒有一個(gè)人會(huì)說 自己活著是為了生氣的 沒有誰喜歡有事兒沒事兒生氣玩兒的 但很多人卻有事兒沒事兒就 生氣 其實(shí) 不是生活中的不順心太多 而是因?yàn)槲覀兺俗约夯钪菫?了什么 有一位金代禪師非常喜歡種蘭花 在平日弘法講經(jīng)之余 花費(fèi)了許 多的時(shí)間栽種蘭花 有一天 他要外出講學(xué) 于是就交代身邊的小和尚 要照顧好寺院 里的蘭花 禪師走了以后 小和尚總是悉心地照顧蘭花 但有一天在澆水時(shí)卻 不小心摔了一跤 把花架撞倒了 所有的花盆都摔碎了 蘭花散了 滿地 很多都被摔壞了 小和尚把禪師的蘭花都摔壞了 心里非常不安 每天都吃不下飯 睡不著覺 過了幾天 禪師回來了 小和尚心驚膽戰(zhàn)地向禪師賠罪 禪師看著淚流滿面的小和尚 不但沒有責(zé)怪 反而和藹地安慰他 那么 師父您真的不生我的氣么 小和尚以為禪師可憐他年紀(jì)小 才饒了他 禪師笑著說道 我種蘭花 是用來供佛的 我又不是為了生氣才種 花的 禪師種花不是因?yàn)閻刍?而是為了供佛 這就是禪師最初的愿望 當(dāng)一整架的蘭花都被摔壞以后 他并沒有生氣 黃銅管lvban6061因 為他沒有忘記自己原本的愿望 沒有了種養(yǎng)的蘭花 采些野花來一樣可以供佛 所以才會(huì)說 我又 不是為了生氣才種花 這樣的話 你是不是也從金代禪師的大徹大悟里得到一些啟示呢 在日常生活中 我們常常會(huì)有很多的煩惱 時(shí)不時(shí)地還搞一些脾氣出來 回過頭想想 那些惹得我們大發(fā)脾氣的事情其實(shí)沒什么大不了 不 過是一些小事 一段小插曲而已 只是當(dāng)時(shí)太認(rèn)真了 所以 當(dāng)我們遇到這樣或那樣的不痛快的時(shí)候 不妨想一想 我們 做這些事究竟是為了什么 當(dāng)我們找回自己最初的愿望的時(shí)候 就會(huì)發(fā)現(xiàn)眼下的不快其實(shí)根本 算不了什么 每當(dāng)生氣的時(shí)候 不妨想一想禪師的教誨 我不是為了生氣才種花 的 我不是為了生氣才工作的 我不是為了生氣才戀愛的 我不是為了生氣才結(jié)婚的 當(dāng)你這樣做了之后 你就會(huì)發(fā)現(xiàn) 你 的生活一下子變得陽光燦爛了 不論什么時(shí)候 當(dāng)煩惱襲來的時(shí)候 一定要記得告訴自己一聲我不是為了生氣才活著的 云水禪心 3 天公微亮 月華漸衰 一夜風(fēng)雨 幾許惆悵 人到中年 思慮困頓的東西有很多 到底我們想要的是什么 名利場(chǎng) 也翻馳過 情愛里也追逐過 有些得到了 有些失去了 這時(shí)閉眼 靜靜寧想 這些名利情愛 是這一生人在世真非要有不可么 雨打芭 蕉點(diǎn)點(diǎn) 葉落小徑稀稀 這世間有什么是最重要的呢 功名利祿 愛 恨情仇 在那眼眸一睜一閉之間 隨著天邊白云瞬息 人活著為什么不幸福 因?yàn)槲覀兌荚诓煌５淖黾臃?本以為擁有的 越多 自己就越幸福 但是結(jié)果呢 擁有的越多 所付出的必然越多 所肩負(fù)的亦多 那么多的東西強(qiáng)壓在兩只孤零零的肩膀上 你又怎生得幸福呢 人生 在世 所要追尋的幸福 應(yīng)該是為自己做減法 減去本不該讓自身 承受的一切 那些功名利祿 那些愛恨情仇 那些生不帶來死亦帶 不去的東西 那些困惑內(nèi)心的東西 那些阻止內(nèi)明的東西 名望 權(quán)利 金錢 美女 都如夢(mèng)如云 如那天邊的一道彎虹 轉(zhuǎn) 瞬即逝了 這些水月鏡花過后 你還是你自己 你的病痛 疾苦沒有人能代替 你 你的生老病死亦沒有人能為你承受 道法自然 佛法萬千 古老的哲學(xué)早已為我們指明了前路 翻開 心經(jīng) 第一句便告訴我們?cè)撊绾潍@得內(nèi)明 觀自在菩薩 行深般若波羅蜜多時(shí) 照見五蘊(yùn)皆空 度一切苦厄 觀世音菩薩告誡弟子舍利子說 要想得到智慧 去到彼岸 最終涅 槃 就必須將形象 情欲 意念 行為 心靈這五蘊(yùn)都看成是空的 這樣就能將一切苦厄置之度外 那什么是空呢 觀世音菩薩接著告訴舍利子說 色不異空 空不異色 色即是空 空即是色 受想行識(shí) 亦復(fù)如是 什么事色呢 世間的一切都稱為色相 這些色相都是空 都是虛幻 都是煙云 情欲 意念 行為 心靈也都是一樣的 這些都是空的 啊 但是把這些都看罷還不夠 觀音菩薩又說 是諸法空相 不生不 滅 不垢不凈 不增不減 是故空中無色 無受想行識(shí) 到最后 無無明盡 無老死盡 無苦集滅道 無智亦無得 以無所 得故 到最后做的一切法都是空的 沒有不能了解的盡頭 沒有老和死的 盡頭 沒有痛苦和幻滅 不用智慧去強(qiáng)求 所以得到與否都不重要 最終便能遠(yuǎn)離顛倒的夢(mèng)想 達(dá)到彼岸世界 再看 金剛經(jīng) 它更是把空的智慧說到了極致 佛對(duì)弟子須菩提 說 應(yīng)如是生清凈心 不應(yīng)往色生心 不應(yīng)往聲香味觸法生心 應(yīng) 無所往而生其心 心要清凈無為 不應(yīng)為那些虛無縹緲的東西而動(dòng)心 這樣才能得到 解脫 就像經(jīng)文結(jié)尾所說那樣 一切有為法 如夢(mèng)幻泡影 如露亦如電 應(yīng)作如是觀 這就是佛法的智慧 它告誡世人 想要得到幸福 想要解脫苦厄 就是把一切看空看淡 擯棄那如風(fēng)如云的東西 讓心拋開塵世的紛 擾 沒有欲望的索求 就不會(huì)有求而不得之苦 更不會(huì)有為了得到 而不擇手段之禍 沒有情欲的占有 就不