初中數(shù)學(xué)教學(xué)反思 (2)_第1頁
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文檔簡介

初中數(shù)學(xué)教學(xué)反思 一 數(shù)學(xué)教學(xué)反思的意義 教學(xué)反思作為一股強勁的教學(xué)思潮引起理論界和一線教師的普遍關(guān)注是因為研究發(fā)現(xiàn) 教 師素質(zhì)的提高 可以通過教師建立自己的教學(xué)理論 總結(jié)他們教學(xué)的知識 技巧和經(jīng)驗來 實現(xiàn) 我國古代早就提出了反思的思想 論語 中 吾日三省吾身 見賢思齊焉 見不 賢而內(nèi)自省也 見其過而自訟者也 等格言都強調(diào)了反思在道德修養(yǎng)中的作用 我國最 早的教育著作 學(xué)記 中說 學(xué)然后知不足 教然后知困 知不足 然后能自反也 知 困 然后能自強也 則是從教與學(xué)方面提出反思在教學(xué)活動中的作用 美國心理學(xué)家波斯 納提出教師成長的公式 成長 經(jīng)驗 反思 我國心理學(xué)家林崇德也提出教師成長的公式 優(yōu)秀教師 教學(xué)過程 反思 沒有教學(xué)反思的行動在時間的長河中只會無限地重復(fù)而無法超 越自身 這不符合人類進步的追求 顯然 要使教學(xué)不再重復(fù) 昨天的故事 走出陳陳相 因的困窘 就必須學(xué)會教學(xué)反思 正如肖川博士所說 一個有事業(yè)心和使命感的教師 理 當作為教育的探索者 其探索的最佳門徑就是從自我反思開始 教學(xué)反思 即教師以自己的教育實踐過程 學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和教材的使用為思考對象 對 自己所做出的行動 決策以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進行審視和分析 做出理性的評判 或給予 肯定 支持與強化 或給予否定 思索與修正 在看似無問題的地方發(fā)現(xiàn)問題 揭示行為 背后所隱含的觀念和意識 從而不斷提高其教學(xué)效能的過程 促進智慧的生成和實踐行為 進一步提升 從認知角度看 它是元認知 是教師對自己認知過程的認知 從建構(gòu)主義看 它是教師認知結(jié)構(gòu)的主動構(gòu)建 教學(xué)反思的意義在于 通過教學(xué)反思 教師能建立科學(xué)的現(xiàn)代的教學(xué)理念 并將自己的 新的理念自覺轉(zhuǎn)化為教學(xué)行動 適應(yīng)當今教育改革的需要 反思的目的在于提高教師自我 教學(xué)意識 增強自我指導(dǎo) 自我批評的能力 并能沖破經(jīng)驗的束縛 不斷對教學(xué)診斷 糾 錯 創(chuàng)新 通過數(shù)學(xué)教學(xué)反思的研究 解決理論與實踐脫節(jié)的問題 試圖構(gòu)建理論與實 踐相結(jié)合的橋梁 將反思理論指導(dǎo)實踐 融于實踐 反過來 通過實踐的檢驗進一步提升 理論 提高教師的教學(xué)科研意識 教師反思的過程 是教師思維再活化 再碰撞的過 程 它能加深對教學(xué)活動規(guī)律的認識和理解 有助于教學(xué)更有效 更合理 提高教學(xué)水平 整體推進教學(xué)質(zhì)量的提高 教學(xué)反思 不僅要求確立學(xué)生的主體性地位 更重要的是發(fā) 揮教師的主導(dǎo)地位 教學(xué)在讓學(xué)生主體性充分發(fā)揮的同時 教師的主體性率先得到發(fā) 展 因此教學(xué)反思 要求將發(fā)展教師與發(fā)展學(xué)生相統(tǒng)一 教學(xué)反思不僅要 照亮別人 更 應(yīng) 完善自己 因此 教學(xué)反思是教師自我成長的一條有效的途徑 教學(xué)反思可以激活 教師的教學(xué)智慧 探索教材內(nèi)容的嶄新呈現(xiàn)方式 構(gòu)建師生互動機制及學(xué)生學(xué)習(xí)新方式 它是我們教師成長的 催化劑 是教師發(fā)展的重要基礎(chǔ) 教學(xué)反思促進教師的專業(yè)發(fā)展 提升教師的專業(yè)素質(zhì) 教師的發(fā)展軌跡可以描繪如是 成長 成熟 成功 成就 在學(xué)習(xí)型社會的當下 學(xué)習(xí)應(yīng)是教師發(fā)展的要義 因此 我們可以給出教師發(fā)展的公式 教師發(fā)展 實踐 學(xué)習(xí) 反思 二 數(shù)學(xué)教學(xué)反思的三個取向 教學(xué)主要是在課堂上進行的 關(guān)注課堂教學(xué)的格局 專家們提出了 課程改革最終發(fā)生 在課堂上 教師的真功夫表現(xiàn)在課堂上 的觀點 聚焦課堂既是一種研究的趨勢 也是 提高教學(xué)質(zhì)量的內(nèi)核所在 達到 學(xué)會教學(xué) 和 學(xué)會學(xué)習(xí) 課堂教學(xué)的 三個基本元素 教 學(xué) 教材 毫無疑問教學(xué)反思的三個取向是 反思教學(xué)中的教 反思教學(xué)中的學(xué) 反思教學(xué)中的教材 反思教學(xué)中的教 首先應(yīng)反思教師的教學(xué)觀 教學(xué)觀念指導(dǎo)教學(xué)實踐 數(shù)學(xué)課程標準 指 出 數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動的教學(xué) 是師生之間 學(xué)生之間交往互動與共同發(fā)展的過程 數(shù) 學(xué)教學(xué)過程本質(zhì)上是教師指導(dǎo)下的學(xué)生個體的認識過程與發(fā)展過程 在教學(xué)過程中不僅向 學(xué)生傳授數(shù)學(xué)知識技能 在同一過程中也促進學(xué)生智力和思維的發(fā)展 培養(yǎng)起學(xué)生的思想 品德和世界觀 課堂教學(xué)要 以人為本 關(guān)注學(xué)生的未來 這就要求課堂上不僅要傳授基 礎(chǔ)知識 基本技能 基本思想方法 更重要的讓學(xué)生體會科學(xué)的探索與發(fā)現(xiàn) 不僅要看結(jié) 果 更要看探索結(jié)果的過程 要注意培養(yǎng)學(xué)生在探索結(jié)果的過程中學(xué)會科學(xué)的方法 體會 數(shù)學(xué)的精神 要看以知識 技能為載體的數(shù)學(xué)素養(yǎng)讓學(xué)生感悟到了多少 當學(xué)生走出校門 若干年后 當他們遺忘了知識技能后在其身上留下了多少數(shù)學(xué)的精神 思想 方法 比如 學(xué)生會用數(shù)學(xué)的眼光看問題 會用數(shù)學(xué)的頭腦去發(fā)現(xiàn)問題 分析問題 解決問題等 那才 是學(xué)生終身受益無窮的 這也正是數(shù)學(xué)教學(xué)所要達到的最終目的 其二教學(xué)模式的反思 行為主義教學(xué)觀指導(dǎo)下的傳統(tǒng)教學(xué)模式是 給出結(jié)果 分析并 解釋結(jié)果 應(yīng)用結(jié)果 其特點是知識的呈現(xiàn) 是直接的傳授 忽視知識發(fā)生發(fā)展的過 程 此法簡單 快捷 可以省出大量的時間進行練習(xí) 學(xué)生主要經(jīng)歷是文字分析 明確題 意 給出解答 是 模仿與記憶 的學(xué)習(xí)過程 滿足不了學(xué)生多方面的需求 認知主義 觀點指導(dǎo)下的傳統(tǒng)教學(xué)模式是 給出若干個某一具體情境下的結(jié)果 抽象 概括使之符 號化 觀察 歸納特征得到結(jié)果 分析 解釋結(jié)果并解決某一具體問題 體現(xiàn)了思維 過程由特殊到一般和一般到特殊的思想 重結(jié)果的同時也重過程 是一般的科學(xué)過程 但 不是學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程 因為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主要目標是學(xué)習(xí)知識的獲得和思維能力的提 高 上述學(xué)習(xí)模式缺乏學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的情感體驗 不利于發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì) 新課程 倡導(dǎo)下的建構(gòu)主義教學(xué)模式是 給出某一情境下的具體問題 抽象 概括符號化 觀 察歸納其特征得出結(jié)果 解釋 拓展并解決具體問題 這種教學(xué)方法是建立在學(xué)生認知 發(fā)展水平基礎(chǔ)上的教學(xué) 教師在學(xué)生已有知識經(jīng)驗的基礎(chǔ)給學(xué)生創(chuàng)設(shè)從事數(shù)學(xué)活動的機會 且不斷激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)積極性 幫助他們在自主探究和合作學(xué)習(xí)的過程中真正體驗數(shù) 學(xué)學(xué)習(xí)的過程 從而掌握數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識與技能 數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的思想方法 獲得廣泛的數(shù)學(xué) 活動經(jīng)驗 其三是教學(xué)設(shè)計的反思 教學(xué)設(shè)計是教師為上課而做的準備工作 它是教師鉆研教材 了 解學(xué)生 積累有關(guān)資料 設(shè)計教學(xué)目標 組織教學(xué)內(nèi)容 選擇教學(xué)方法 制定教學(xué)計劃等 的過程 是教師不斷提高自己素質(zhì)的有效途徑 是教師有效上課的重要前提 教學(xué)設(shè)計反 思具有前瞻性 它不是一般的回顧教學(xué)設(shè)計情況 而是深究先前的教學(xué)設(shè)計中存在的問題 對不合理的行為和思維方式進行變革 重新設(shè)計教學(xué)方案 反思教學(xué)目標 新數(shù)學(xué)課程 目標 是從知識和技能 數(shù)學(xué)思考 解決問題 情感態(tài)度和價值觀這幾個維度提出來的 這幾個維度相互滲透 融為一體 具有很強的整體性和立體感 能力發(fā)展是核心 知識 文化積累是基礎(chǔ) 情感態(tài)度養(yǎng)成是靈魂 是保證能力發(fā)展和知識 文化積累的必要條 件 他們相互依存 相互促進 一節(jié)課的教學(xué)設(shè)計 教學(xué)目標應(yīng)該是明確 合理 細化 具體 可觀察 可測量 在教學(xué)設(shè)計中除了教學(xué)目標的設(shè)計以外 還有一個重要的環(huán)節(jié) 備學(xué)生 對學(xué)生初始特征的了解 對學(xué)生現(xiàn)有認知水平與能力 生活知識的了解不可無 視 教學(xué)目標的制定要符合學(xué)生的認知程序與認知水平 我們常見這樣的場景 這么簡 單的題都做不出來 這道題都講過幾遍了還不會做 碰到這樣情況 教師不應(yīng)埋怨學(xué)生 而要深刻反思出現(xiàn)這樣狀況到底是什么原因 是學(xué)生不接受這樣的講解方式 還是認識上 有差異 是學(xué)生不感興趣 還是教師點撥 引導(dǎo)不到位 是教師制定的難點與學(xué)生的認知 水平上的難點出現(xiàn)了不合拍 是教師期盼過高 還是學(xué)生接受新知識需要一個過程 教師要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情與興趣 要教給學(xué)生需要的數(shù)學(xué) 同時 教師必須認識到 并承認學(xué)生之間的差異 不要用一個標準同一模式去衡量評價學(xué)生 必須全面理解學(xué)生的 基礎(chǔ)與能力 低起點多層次的設(shè)計教學(xué)目標為學(xué)生架橋鋪路 使不同的學(xué)生學(xué)到不同層次 的數(shù)學(xué) 其四是數(shù)學(xué)教學(xué)過程的反思 這種反思對教師素質(zhì)的要求相對比較高些 有較強的現(xiàn)場性 即時性和監(jiān)控性 需要一定的教育機智來支撐 抓住學(xué)生的眼睛 從學(xué)生眼中看自己 從學(xué)生的眼中反思自己的教學(xué)行為 只要我們老師用心觀察學(xué)生在課堂上的一言一行 學(xué) 生的眼睛就一定會告訴我們 需不需要調(diào)整自己的教學(xué)航道 需不需要修正自己的教學(xué)內(nèi) 容 需不需要不再反復(fù)強調(diào)學(xué)生已經(jīng)掌握了的知識 需不需要教師停止講解 讓學(xué)生自主 學(xué)習(xí) 學(xué)生的眼睛有助于我們對教學(xué)做出更好的判斷和決策 學(xué)生的眼睛是時刻提醒教師 進行教學(xué)反思的一面鏡子 更是點燃教師專業(yè)成長的智慧火把 反思課堂提問 課堂提 問是課堂教學(xué)活動的有機組成部分 合理的課堂提問有利于啟發(fā)學(xué)生積極思考 溝通師生 的情感交流 調(diào)節(jié)課堂氣氛 課堂提問還是教師診斷學(xué)生學(xué)習(xí)狀況 有效改進教學(xué)的基本 手段 教學(xué)的藝術(shù)全在于如何恰當?shù)靥岢鰡栴}和巧妙地引導(dǎo)學(xué)生作答 這就要求 提出 的問題必須有利于啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思維 開啟學(xué)生智力 使學(xué)生的學(xué)習(xí)過程變成一個充分調(diào) 動自己的思維器官不斷發(fā)現(xiàn)問題和解決的過程 提問要目的明確 表述清楚 提問有時要 注意到由淺入深 層層推進 環(huán)環(huán)相扣 使學(xué)生在教師提問的誘導(dǎo)下 扎扎實實步入知識 的殿堂 同時 以不同層次的提問面向不同層次的學(xué)生 讓每個學(xué)生體驗到成功的樂趣 調(diào)動每個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性 課堂提問要選擇恰當時機 不憤不啟 不悱不發(fā) 以達到 投石激浪 的效果 其五是數(shù)學(xué)教學(xué)評價的反思 數(shù)學(xué)教學(xué)評價就是對數(shù)學(xué)教學(xué)目標及其教學(xué)實踐價值的 系統(tǒng)調(diào)查 為教育者創(chuàng)造適合于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)方式提供依據(jù)的過程 反思數(shù)學(xué)教學(xué)評價 就是探究現(xiàn)有的評價體系中存在的問題以便改進 在教學(xué)評價中應(yīng)對有關(guān)教學(xué)的達成度 教學(xué)過程合理性 教學(xué)方法有效性等方面做出評價 根據(jù)教學(xué)評價反饋的信息 教師調(diào)控 自己的教學(xué)行為 教學(xué)中恰當?shù)剡x取和適度地變換教法 對活躍課堂氣氛 調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí) 積極性 提高教學(xué)效益 有著十分重要的作用 必須建立起正確的教學(xué)評價觀 必須建立 起教學(xué)測試評價為教學(xué)服務(wù)的思想 評價的最終目標是為了提高教師的素養(yǎng) 促進學(xué)生的 數(shù)學(xué)素養(yǎng) 以及提高課堂教學(xué)效益 學(xué)生的發(fā)展需要導(dǎo)向 需要激勵 對學(xué)生進行發(fā)展性 評價可以給學(xué)生提供一個導(dǎo)向 提供發(fā)展的動力源泉 它為學(xué)生確定個體化的數(shù)學(xué)發(fā)展性 目標 不斷收集學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中的信息 根據(jù)學(xué)生的具體情況 判斷學(xué)生存在的優(yōu)勢 與不足 在此基礎(chǔ)上提出具體的 有針對性的改進建議 發(fā)展性評價不但要通過評價促進 學(xué)生在原有水平上的提高 達到基礎(chǔ)教育培養(yǎng)目標的要求 還要發(fā)展學(xué)生的潛能 發(fā)揮學(xué) 生的特長 了解學(xué)生發(fā)展中的需求 幫助學(xué)生認識自我 建立自信 從而不斷走向成熟 走向完善 反思教學(xué)中的學(xué) 長期以來 由于對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程認識上的不足 在數(shù)學(xué)能力的培養(yǎng) 上也存在著許多偏差 所采取的培養(yǎng)措施也有治標不治本之嫌疑 例如 數(shù)學(xué)教師一般都 從數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)材料的特點 相互聯(lián)系 其中體現(xiàn)的數(shù)學(xué)思想和方法等出發(fā) 探討如何利用這 些因素來提高學(xué)生的數(shù)學(xué)感知力 理解力 記憶力 思維能力等 數(shù)學(xué)教師比較重視數(shù)學(xué) 基礎(chǔ)知識 基本技能 比較注意知識的聯(lián)系性 系統(tǒng)性 強調(diào)以舊引新 以知識的邏輯體 系為依據(jù)安排教學(xué)過程 系統(tǒng)傳授教材內(nèi)容 精心處理教材重點 難點和關(guān)鍵 練習(xí)的針 對性很強 數(shù)學(xué)題目都經(jīng)過精心挑選和設(shè)計 試圖通過大量練習(xí)而使學(xué)生理解數(shù)學(xué)知識 形成數(shù)學(xué)能力 強調(diào)及時反饋矯正 要求把問題解決在課堂內(nèi) 做到當堂鞏固 等等 雖 然這些措施能夠起到一定作用 但效果總不理想如 一聽就懂 一會就忘 一做就錯 一考就倒 因而 如何使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí) 如何改善學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力成為長期困擾廣 大數(shù)學(xué)教育工作者的難題 我們認為數(shù)學(xué)學(xué)科自我監(jiān)控能力的培養(yǎng)訓(xùn)練是解決此難題的有 效方法 所謂數(shù)學(xué)學(xué)科自我監(jiān)控能力 是指學(xué)生為了保證數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的有效和成功 而在整 個數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中 將數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動作為意識對象 對其進行積極主動的計劃 檢驗 調(diào)節(jié) 管理和評價 從而實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標的能力 保證學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的自主活動 教師應(yīng)改 變教材從概念到概念 從定理到推論 處處強調(diào)邏輯演繹的嚴格性的局面 為學(xué)生提供概 念 定理的實際背景 設(shè)計定理 公式的發(fā)現(xiàn)過程 使他們有機會自己決定學(xué)習(xí)是目的 制定學(xué)習(xí)方案 獨立收集資料 獨立發(fā)現(xiàn)有效信息 選擇解決問題的方法 評價自己的數(shù) 學(xué)活動過程 在由直觀 粗糙向嚴格 精細的追求過程中體驗數(shù)學(xué)發(fā)展的 精神過程 領(lǐng) 悟數(shù)學(xué)概念 定理的根本思想 領(lǐng)悟?qū)ふ艺胬砗桶l(fā)現(xiàn)真理的方法和手段 培養(yǎng)分析問題 解決問題的能力 提高自我監(jiān)控能力 重視并加強學(xué)生間的數(shù)學(xué)交流 我們可以把數(shù)學(xué) 課堂看作是一個小型的數(shù)學(xué)共同體 它可以成為共同體成員之間交流數(shù)學(xué)思想的場所 教 師應(yīng)當開發(fā)學(xué)生的思想和疑問 以恰當?shù)姆绞饺缬懻?合作交流等把它揭露出來 促使學(xué) 生的思維向縱深發(fā)展 培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)習(xí)過程的檢驗意識和技能 檢驗是中學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)科 自我監(jiān)控能力的核心 培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中檢驗 反思的習(xí)慣 提高學(xué)生的思維自我評 價水平 是提高學(xué)習(xí)效率 培養(yǎng)數(shù)學(xué)能力的行之有效的方法 眾所周知解題是學(xué)好數(shù)學(xué)的 必由之路 養(yǎng)成對解題過程檢驗和反思的習(xí)慣是具有正確解題思想的體現(xiàn) 引導(dǎo)學(xué)生 回顧和整理解題思路 概括解題思想 使解題的過程清晰 思維條理化 精確化和概括 化 結(jié)合數(shù)學(xué)基本方法 引導(dǎo)學(xué)生從思維策略上回顧總結(jié) 使學(xué)生掌握數(shù)學(xué)基本思想 方法 引導(dǎo)學(xué)生對問題的本質(zhì)進行重新剖析 在將問題由個別推向一般的過程中啟發(fā) 學(xué)生進行聯(lián)想 從中找它們之間的內(nèi)在聯(lián)系 探索一般規(guī)律 使問題逐漸深化 從而使思 維的抽象程度不斷提高 引導(dǎo)學(xué)生分析解題方法的優(yōu)劣 優(yōu)化解題過程 尋找解決問 題的最佳方案 幫助學(xué)生基本概念 基礎(chǔ)知識的角度來剖析作業(yè)錯誤的原因 使學(xué)生 通過反思而更加深刻地理解基本概念和基礎(chǔ)知識 反思教學(xué)中的教材 教材是為學(xué)生的學(xué)習(xí)活動提供基本線索 是實施課程目標 實施教學(xué) 的重要資源 教學(xué)時應(yīng)認真閱讀 分析和研究教材 把握課程標準的要求 體會教材編寫 思路 把握教材中的知識和技能 掌握知識之間的內(nèi)在聯(lián)系 以及知識中的數(shù)學(xué)思想方法 將教材與自己的知識融為一體 變成自己知識體系中的一個有機組成部分 根據(jù)學(xué)生的年 齡特征 知識結(jié)構(gòu)和認知水平 改進教材的呈現(xiàn)方式 挖掘和利用教材中的教育功能 使 學(xué)生認識數(shù)學(xué)的科學(xué)價值和人文價值 提高科學(xué)文化素養(yǎng) 與此同時 在新課程理念下 教科書的首要功能是作為教與學(xué)的工具 它不再是完成教學(xué)活動的綱領(lǐng)性權(quán)威文件 而是 以一種參考揭示的性質(zhì)出現(xiàn) 給學(xué)生展示多樣的學(xué)習(xí)方法和豐富多彩的學(xué)習(xí)參考資料 同 時 教師是課程的使用者 建設(shè)者 開發(fā)者 就教材的內(nèi)容進行取舍 調(diào)序 重組和再創(chuàng) 造 讓原本相對靜止的教材活起來 動起來 因此 在創(chuàng)造性地使用教材的時候 可以把 這些內(nèi)容在課后反思中加以記錄 既積累經(jīng)驗 又為教材的使用提供合理的建議 使教師 教材和學(xué)生成為課程中和諧的統(tǒng)一體 課堂教學(xué)是 三個基本元素 教 學(xué) 教材的集合和相互作用的結(jié)果 它們并不孤立存 在而是相互聯(lián)系 相互制約 相互影響的 三者的關(guān)系可以從右圖來揭示 數(shù)學(xué)課程標準 提倡學(xué)生的合作學(xué)習(xí) 反映出學(xué)生之間在課堂學(xué)習(xí)中的相互影響 不過 我們特別應(yīng)反思 課堂教學(xué)中的師生人際關(guān)系 蘇霍姆林斯基在 教育的藝術(shù) 一書中說 課堂上一切困 惑和失敗的根子 在絕大數(shù)場合下都在于教師忘卻了 上課 這是兒童和教師的共同勞動 這種勞動的成功 首先是由師生相互關(guān)系來決定的 這種關(guān)系就是課堂教學(xué)中師生之間的 和諧的合作關(guān)系 然而現(xiàn)實教學(xué)中卻不盡如人意 如 課堂教學(xué)中 教師不顧學(xué)生的情感 反應(yīng) 自己在唱獨腳戲 教師唱的津津有味 學(xué)生卻不與理睬 學(xué)生與教師之間出現(xiàn)敵對 情緒 慢慢地學(xué)生對數(shù)學(xué) 對教師產(chǎn)生失望的心理 要想取得和諧的合作關(guān)系 就要尊重 學(xué)生 把學(xué)生擺在主體地位 師生之間要有情感上的交融 讓學(xué)生能親近教師 信任教師 只有親其師 才能信其道 一個高高在上的權(quán)威是不可能平等的與學(xué)生交流的 學(xué)生也不 會喜歡這樣的教師 三 數(shù)學(xué)教學(xué)反思能力的培養(yǎng)策略 1 教學(xué)案例研究 課堂教學(xué)案例研究是以某一教學(xué)現(xiàn)象為研究樣本 通過觀察 反思等反復(fù)地分析和研究 以案例的形式來揭示其內(nèi)在規(guī)律的科學(xué)研究方法 教師是教育教學(xué)活動的組織者與實踐者 他們了解學(xué)生 熟悉教材 善于組織課堂教學(xué) 對于教育教學(xué)有許多真切的體驗和生動的 故事 如果做個有心人 用筆寫下來便是一個個孕育理論生命的案例 一個優(yōu)秀的教師是 在積累大量有價值的教學(xué)案例中 優(yōu)秀 起來的 教學(xué)案例研究使教師經(jīng)常處于一種反思 狀態(tài) 總結(jié)經(jīng)驗 找出問題 明確方向 教學(xué)案例成了教育理論與教育實踐緊密聯(lián)系的橋 梁 案例研究的素材主要來自三個方面 一是從自己的課堂教學(xué) 教育研究和教育學(xué)生中 從師生交談的某些內(nèi)容中 從學(xué)生學(xué)習(xí)的成功與失敗中收集素材 二是從聽課評課的記錄 觀察和思考中以及調(diào)研活動去發(fā)現(xiàn)有價值的可開發(fā)的案例資源 三是通過各種途徑搜集書 面材料中的案例資源信息 2 數(shù)學(xué)教學(xué)后的反思 教學(xué)后的反思指的是教師以體會 感想 啟示等形式對自身教育教學(xué)行為進行批判性思 考 一般來說 教學(xué)工作是大多數(shù)教師的主要工作 數(shù)學(xué)教師在每一節(jié)課后 需要進行認 真的分析和總結(jié) 把教學(xué)過程中的成功與失敗之處以及改進的措施記下來 使教學(xué)經(jīng)驗理 論化 促進形成自我反思的意識和自我監(jiān)控的能力 前面 我們論及了對教學(xué)觀念 教學(xué) 設(shè)計 教學(xué)過程 學(xué)生自我監(jiān)控能力的反思 我們還可以圍繞以下問題展開教學(xué)后反思 數(shù)學(xué)課后感到快樂嗎 如果不快樂 原因說什么 教學(xué)任務(wù)完成了沒有 如果沒有完成 原因何在 學(xué)生學(xué)會了什么 掌握的程度如何 教師的語言 教態(tài) 教學(xué)方法是否合適 對課堂發(fā)生的意外事件處理是否恰當 等等 數(shù)學(xué)教師還可以建立個人的電子檔案袋 存 放教案 測驗題 課堂情景照片 教學(xué)反思日記 自我分析與評價 課堂教學(xué)錄像 甚至 學(xué)生的小論文 小課題和小制作等 為教師的反思積累豐富的資料 3 在數(shù)學(xué)反思中選擇科研課題 教育科研是教師的一種生命狀態(tài) 開展教育科研是一項探索性的工作 能引導(dǎo)數(shù)學(xué)教師自 覺地觀察現(xiàn)實 反思自己的教育教學(xué)行為 科學(xué)地分析教育教學(xué)活動 進而探索其中的規(guī) 律 有效地解決其中的矛盾和問題 作為課題研究的第一步 正確的選題十分重要 它不 僅決定了研究者目前和今后的探索方向 目標和內(nèi)容 而且還規(guī)定了研究必須采取的途徑 和方法 那么 怎樣能尋找和確定可行而有價值的研究課題呢 工作經(jīng)驗是教育科研課題的重要源 泉 數(shù)

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