創(chuàng)立有效情境.doc

創(chuàng)立有效情境，提高課堂教學(xué)效率隨著新課改的推進(jìn)，情境教學(xué)已成為課程改革的一大亮點(diǎn)。它在最大限度上調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與度，讓學(xué)生用眼觀察，用嘴表達(dá)，用腦思考，以及用情感悟方面等起著積極地作用。因此，實(shí)施情境教學(xué)者，教學(xué)的設(shè)計(jì)重點(diǎn)應(yīng)該是創(chuàng)設(shè)合理的教學(xué)情境，以此為載體促使學(xué)生參與學(xué)習(xí)過(guò)程，在過(guò)程中理解、領(lǐng)會(huì)和運(yùn)用知識(shí)，或發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題，使學(xué)生學(xué)有興趣，學(xué)有所得，學(xué)有所悟。那么何為有效情境，如何創(chuàng)設(shè)有效情境？筆者總結(jié)多年來(lái)的課堂實(shí)踐，認(rèn)為情境創(chuàng)設(shè)圍繞學(xué)生實(shí)際，從學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)出發(fā)，注重“生活化”、“ 熱點(diǎn)化”、抓住“情緒點(diǎn)”、品評(píng)“沖突點(diǎn)”等方面展開(kāi)，往往能抓住學(xué)生的心，讓心靈飛翔，讓課堂動(dòng)起來(lái)。一：利用“生活”情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生“情趣”陶行知先生說(shuō)“教育是從生活中得來(lái)”。縱觀新教材四個(gè)模塊，無(wú)不強(qiáng)調(diào)聯(lián)系社會(huì)，回歸生活，強(qiáng)調(diào)理論邏輯和生活邏輯的有機(jī)結(jié)合。所以新課改下的政治教學(xué)應(yīng)該從學(xué)生熟悉的生活場(chǎng)景出發(fā)，關(guān)注學(xué)生已有的生活體驗(yàn)，利用學(xué)生熟悉的生活創(chuàng)設(shè)愉快、逼真、和諧的情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣，這是學(xué)生完成學(xué)習(xí)內(nèi)容意義構(gòu)建的首要條件。例如：教學(xué)“儲(chǔ)蓄存款和商業(yè)銀行”一框時(shí)，我充分利用了學(xué)生原有的生活積累創(chuàng)設(shè)情境，展開(kāi)探討：1 你知道父母的錢(qián)“藏”在哪里嗎？（從學(xué)生的生活場(chǎng)景說(shuō)起，不需做任何課前準(zhǔn)備，但調(diào)動(dòng)了興趣，也節(jié)約了時(shí)間。）2 你知道父母為什么要把錢(qián)放在銀行里呢？（從中引出利息的概念及意義）3比較5萬(wàn)元定期一年的利息,活期的利息，物價(jià)上漲之后對(duì)實(shí)際收益的影響？（通過(guò)對(duì)比了解各自的優(yōu)缺點(diǎn)）建構(gòu)主義者認(rèn)為教學(xué)不能無(wú)視學(xué)習(xí)者的已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，簡(jiǎn)單強(qiáng)硬地從外部對(duì)學(xué)習(xí)者實(shí)施知識(shí)的“填灌”。而是應(yīng)當(dāng)把學(xué)習(xí)者原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)習(xí)者從原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中，生長(zhǎng)新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。上述案例的三個(gè)情境設(shè)問(wèn)都是基于學(xué)生的生活體驗(yàn)，是學(xué)生知識(shí)的已知區(qū)，是他們熟悉的話題。教師在課堂上拋磚引玉，引發(fā)這些話題，首先激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情；教師牽引著學(xué)生的思維，逐步提高學(xué)習(xí)問(wèn)題難度，讓學(xué)生始終處于跳一跳的過(guò)程中，學(xué)生在不斷地跳躍中采摘到的學(xué)習(xí)的果實(shí)。這樣的情境設(shè)置讓書(shū)本知識(shí)和生活感悟有機(jī)交融，于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷，在濃濃的興趣中掌握了知識(shí)，提高了學(xué)習(xí)效率。二：借助“熱點(diǎn)” 情境，啟發(fā)學(xué)生“情思” 當(dāng)代中學(xué)生有一個(gè)很大的優(yōu)越性就是信息來(lái)源的多樣化。隨著網(wǎng)絡(luò)的普遍使用，學(xué)生能夠最大范圍的獲悉社會(huì)動(dòng)態(tài)，世事發(fā)展。他們認(rèn)知豐富，視野開(kāi)闊，他們比前輩更關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。政治課教學(xué)背靠社會(huì)大舞臺(tái)，面對(duì)新時(shí)代，所以教師在情境設(shè)置時(shí)，注重采擷這些學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)，并引導(dǎo)學(xué)生多角度的分析問(wèn)題，辯證看待社會(huì)現(xiàn)實(shí)，既解答了他們的疑惑又培養(yǎng)了他們的思維能力，這才是教學(xué)的核心任務(wù)。例如：教學(xué)“國(guó)際關(guān)系的決定因素：國(guó)家利益”一框時(shí)，當(dāng)時(shí)正值中菲黃巖島之爭(zhēng)，學(xué)生很關(guān)注，尤其是中國(guó)政府對(duì)菲律賓采取的態(tài)度，學(xué)生們議論聲很多。我就順勢(shì)而為，設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)情境：情境：面對(duì)黃巖島之爭(zhēng)，中國(guó)政府的態(tài)度和網(wǎng)絡(luò)上的各種跟帖中國(guó)政府態(tài)度：中方一直通過(guò)外交途徑要求菲方立即停止其非法行為。跟帖：必須用戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)捍衛(wèi)我國(guó)領(lǐng)土完整,顯示中國(guó)力量和決心!這個(gè)情境一呈現(xiàn)，學(xué)生們馬上分成了“主戰(zhàn)派”和“主和派”，尤其以主戰(zhàn)者居多，他們你攻我伐，爭(zhēng)論的不亦樂(lè)乎。這也是我設(shè)計(jì)此情境的初衷。此時(shí)，我沒(méi)有馬上做判斷，下結(jié)論，而是因勢(shì)利導(dǎo)讓他們分為兩組展開(kāi)辯論，從辯論中感受各種做法的理由，利弊等等。現(xiàn)代教育學(xué)認(rèn)為教學(xué)應(yīng)使學(xué)習(xí)在與現(xiàn)實(shí)情境相類(lèi)似的情境中發(fā)生，以解決學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中遇到的問(wèn)題為目標(biāo)，為此學(xué)習(xí)內(nèi)容要選擇真實(shí)性任務(wù)，不能對(duì)其做過(guò)于簡(jiǎn)單化的處理，使其遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題情境。在上述情境中，我從學(xué)生在社會(huì)生活中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題展開(kāi)情境，通過(guò)學(xué)生之間平等的交流與溝通，引導(dǎo)學(xué)生多方面分析問(wèn)題。在這分析的過(guò)程中學(xué)生的語(yǔ)言能力，思維能力，主體參與性都得到了極大地發(fā)揮。既解決了學(xué)生的認(rèn)知困惑又具有了很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性，使思想政治課真正體現(xiàn)了從生活中來(lái)又服務(wù)于生活的價(jià)值魅力。三：創(chuàng)設(shè)“情緒”情境，培養(yǎng)學(xué)生“情感”人的情感總要在一定的情境下，通過(guò)一定的情緒感受來(lái)實(shí)現(xiàn)。觸景才能生情，空洞的說(shuō)教是無(wú)法讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的共鳴的。思想政治課就要?jiǎng)?chuàng)設(shè)有意義的情感情境，以此為依托給學(xué)生以積極地情緒感染，進(jìn)而產(chǎn)生真、善、美的情感體驗(yàn)。學(xué)生帶著情感學(xué)習(xí)，那么不僅知識(shí)的認(rèn)知不再是一種枯燥乏味的事情，而且在學(xué)習(xí)過(guò)程中升華了情感，提升了境界，這是教學(xué)的靈魂所在。例如：教學(xué)“加強(qiáng)思想道德建設(shè)”一框時(shí)，我設(shè)置了這些情感情境：情境1：視頻2012 皮鞋很忙（激發(fā)了學(xué)生對(duì)廠家行為的憤怒情緒，從而產(chǎn)生要做有道德的人的情感感悟）情景2：談?dòng)械赖碌娜说难孕校ǜ形蚪?jīng)典，學(xué)習(xí)榜樣；讓學(xué)生產(chǎn)生心里上的趨同感）情景3 ：談“身邊的道德典范并祝頒獎(jiǎng)詞”（在這個(gè)橋段里，最感人的一幕是學(xué)生將班主任評(píng)選為道德典范，學(xué)生的頒獎(jiǎng)詞感動(dòng)了全班同學(xué)也感動(dòng)了班主任，使這堂課充滿了濃濃的愛(ài)意，學(xué)生的情感也得到了升華）情境4：學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義榮辱觀改版家庭版、校園版、社區(qū)版（有行必須有知。通過(guò)讓學(xué)生改版，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到了自己在家庭、校園、社會(huì)中應(yīng)該如何規(guī)范自己的行為，做一個(gè)有道德的人）中學(xué)思想政治課德育功能的最終目的是把一定社會(huì)的思想和道德內(nèi)化為學(xué)生自己的思想意識(shí)和道德品質(zhì)，并變成個(gè)人自覺(jué)的道德行為。這種功能的實(shí)現(xiàn)在傳統(tǒng)的教學(xué)中是通過(guò)灌輸來(lái)實(shí)現(xiàn)的，很難讓學(xué)生有深刻的情緒感染。在現(xiàn)代課堂教育中，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景，運(yùn)用情感教育方式，讓師生情感溝通，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感悟和升華，這樣的政治課堂才會(huì)不顯得蒼白無(wú)力。如果政治課教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛(ài)，就等于抽掉了政治課教學(xué)的靈魂。政治教師只有發(fā)自內(nèi)心的真情實(shí)感去打動(dòng)學(xué)生，感染學(xué)生，學(xué)生才會(huì)在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，才會(huì)“親其師，信其道”。四：挖掘“沖突”情境，樹(shù)立學(xué)生“情操” 當(dāng)代中學(xué)生思想活躍、思維敏捷，敢于懷疑和否定，勇于創(chuàng)新；但是由于受知識(shí)水平和思維模式的影響，他們的是非辨別能力不強(qiáng)，對(duì)一些社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，他們?cè)谡J(rèn)識(shí)上就會(huì)出現(xiàn)偏差，這必然會(huì)影響到他們價(jià)值觀的形成。面對(duì)這種情況，教師不妨采用學(xué)生的認(rèn)知沖突點(diǎn)設(shè)置情境，幫助學(xué)生用眼睛去觀察，用心靈去感悟，用頭腦去判斷，從思辨中感悟現(xiàn)象背后的本質(zhì)，從而引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，使學(xué)生成為真正的人，這就是教育的宗旨。例如：教學(xué)“公民的政治參與三原則”的第一原則：公民在法律面前一律平等原則”時(shí)學(xué)生認(rèn)為這句話很虛假。他們用網(wǎng)上發(fā)表言論而被跨省通緝以及一些官二代、富二代違法之后逃脫法律制裁的案例來(lái)來(lái)佐證自己的觀點(diǎn)。“我國(guó)是否做到了法律面前一律平等呢”？這就是他們的沖突點(diǎn)。面對(duì)這個(gè)問(wèn)題：我引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了三重思考：第一：上述案例是通過(guò)什么渠道獲得的？第二：如果沒(méi)有這一原則我國(guó)的法制建設(shè)將是怎么樣的？第三：面對(duì)這種狀況，你認(rèn)為我們國(guó)家該怎么做：青少年該怎么做？這些案例學(xué)生基本上都是從新聞媒體上獲得的。政府公布這些案例說(shuō)明了我國(guó)民主政治的透明度；如果國(guó)家不規(guī)定這一原則，那么平等的法制建設(shè)將無(wú)從說(shuō)起，公民的權(quán)利將更加無(wú)法維護(hù)。上述現(xiàn)象的出現(xiàn)說(shuō)明我們的民主政治建設(shè)還有待完善，這需要從我們青少年開(kāi)始做起。 在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中我們往往會(huì)發(fā)現(xiàn)教師辛辛苦苦搜尋的案例難以啟動(dòng)學(xué)生的思維與情感，學(xué)生好像堅(jiān)冰一塊拒絕融化，甚至產(chǎn)生情緒對(duì)立。究其原因是教師的提問(wèn)沒(méi)有觸及到學(xué)生深處的價(jià)值沖突。在上述案例中，我沒(méi)有回避現(xiàn)實(shí)，而是利用價(jià)值沖突，借題發(fā)揮，從學(xué)生的視角出發(fā)設(shè)置情境，探討現(xiàn)象，探究本質(zhì)；反彈琵琶，辯證看問(wèn)題