高中政治哲學生活世界的物質性學案新人教版必修4

1 第四課第四課 探究世界的本質第一框探究世界的本質第一框 世界的物質性世界的物質性 教學目標教學目標 1 基本知識 識記物質的定義 理解自然界和人類社會的物質性 運用所學知識說明世界 真正的統(tǒng)一性就在于它的物質性 2 能力目標 培養(yǎng)學生運用馬克思主義的物質觀分析宇宙間一切事物及現(xiàn)象的能力 3 情感態(tài)度價值觀 通過本課的學習 使學生堅定地樹立馬克思主義的辯證唯物主義科學 的物質觀 鮮明地反對上帝或神靈創(chuàng)世說 教學重點教學重點 1 如何證明世界的統(tǒng)一性在于世界的物質性 教學難點教學難點 1 馬克思主義的物質觀與自然科學的物質結構理論是什么關系 前課準備前課準備 生本對話生本對話 生本對話生本對話 A A 生本對話生本對話 B B 一 自然界的物質性一 自然界的物質性 1 自然界中的事物是按照自身所 形成和發(fā)展的 都 有自己的 和 都是 的組成部分 2 物質是指 物質的唯一特性是 物質概念概括了宇宙間一切客觀存 在著的事物和現(xiàn)象的 而不是指 無論是天地自然 還是從大自然中孕育而來的人類社會 它們在本 質上都是 二 人類社會的物質性二 人類社會的物質性 1 人類社會是 長期發(fā)展的產(chǎn)物 人類不是從來就有的 而是由 發(fā)展而來的一個特殊的生物種群 在從猿到人的演化 過程中 起了決定性的作用 因此 創(chuàng)造了人和人類社 會 沒有 就沒有人 就沒有人類社會 2 人類社會在本質上是一個 構成社會物質生活 條件的基本要素是 和 這三 者都是 的要素 這些要素的客觀性 集中體現(xiàn)了 3 物質資料的生產(chǎn)方式 是 和 的統(tǒng)一 生 產(chǎn)力的實體要素 都是物質的 生產(chǎn)關系包括 等 他們都是物質關系 具有物質性 三 世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質性三 世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質性 自然界是 的 人類社會的產(chǎn)生 存在 發(fā)展及其構成要 素 也具有 人的意識一開始就是 它是在 勞動中伴隨著 一起產(chǎn)生的 因此 世界是 的世界 世界的真正統(tǒng)一性就在于 判斷 1 天地 萬物都是由上帝創(chuàng) 造的 判斷 2 物質 就是指具體的物質 形態(tài) 判斷 3 物質 的唯一特性是客觀 存在 判斷 4 自然 界是客觀的 人類 社會的發(fā)展是由人 的主觀意志決定的 是主觀的 2 生生對話生生對話 A A 對話一 在自然界中 既有姿態(tài)萬千的山川湖海 荒漠 高原 也有許多我們看不見 摸 不著卻又真實地存在著的事物和現(xiàn)象 如磁場 超聲波 紫外線等 在人類社會中 有我們經(jīng)?？吹降墓?橋梁 鐵路 火車 汽車等等 也有階級 社會制度 國際關系 人際關系等看不到卻又實實在在存在的事物 從哲學的角度看 上 述事物有什么共性呢 如何理解物質的概念 不依賴于人的意識并能為人的意識所反映的客觀實在 1 哲學上的物質既是客觀實在的又是可知的 2 哲學上的物質概念是對物質具體形態(tài)的概括和總結 是共性與個性的關系 對話二 人類出現(xiàn)后 創(chuàng)造了許多自然界原來沒有的東西 例如轉基因食品 高速公路 鐵路 橋梁 碼頭 有人產(chǎn)生疑問 人能有意識地制造自然界中原來沒有的東西 這是否意味著自然界以 人的意志為轉移呢 請談談你的觀點 不 因為 1 人有意識地制造出原來自然界沒有的東西 只是改變了自然界物質存在的具體形態(tài) 人并沒有創(chuàng)造物質本身 2 人在制造自然界原來沒有的東西時 必然以自然物的客觀存在為前提 必須利用自然 物固有的屬性和變化規(guī)律 人們不能憑空或隨心所欲地制造自然界原來沒有的東西 3 自然界的存在與發(fā)展不以人的意識為轉移 并不排斥人們利用自然物和改造自然物 人們可以利用對自然物及其固有屬性和規(guī)律的認識 改變自然物存在的具體形態(tài) 是人的 本質能力的體現(xiàn) 4 人的意識水平越高 就越清醒地體會到人在自然界面前是不能隨心所欲的 對話三 如何理解世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質性 P30 教師填寫教法和學法說明等 3 生生對話生生對話 B B 對話一對話一 知識總結 知識總結 對話二對話二 課堂反饋 課堂反饋 1 有人斷言 更大的神只要一想就能把人創(chuàng)造出來 這種觀點 認為生物的產(chǎn)生和進化是自然界長期發(fā)展的結果 屬于神創(chuàng)論的觀點 是極其荒謬的 否認了人類的產(chǎn)生是自然界長期發(fā)展的結果 否認了世界是客觀存在的物質世界 屬 于唯心主義 A B C D 2 人們能夠創(chuàng)造出自然界里本來沒有的東西 如計算機 電冰箱 宇宙飛船等 這表明 A 人們能夠創(chuàng)造自然物 B 人工化的自然物不再具有客觀性 C 人們能夠改變自然物的具體形態(tài) D 人們已經(jīng)全面把握自然規(guī)律 4 3 隨著人類改造自然的范圍擴大和程度加深 一些原來只在動物中傳播的疾病威脅到人類 的健康 這提醒我們 A 人類改造自然的同時也改變了自然界的客觀規(guī)律 B 利用和改造自然必須以認識和保護自然為前提 C 受人類活動影響的自然失去了客觀性 D 改造自然必然以犧牲自然為代價 4 物質是標志著客觀實在的哲學范疇 下列對 物質的概念 理解正確的是 A 物質就是看得見的客觀實在 其形態(tài)千變萬化 B 物質就是千差萬別的事物的總和 C 物質就是不依賴于人的意識并能為人的意識所反映的客觀實在 D 物質是對萬事萬物所有屬性的概括和總結 5 下列選項屬于物質范疇的是 人腦 基本路線 生產(chǎn)關系 思想觀念 國家 辯證唯物主義 A B C D 6 促成自然界向人類社會的巨大飛躍的是 A 語言 B 意識 C 物質 D 社會勞動 7 集中體現(xiàn)人類社會物質性的是 A 自然界的物質性 B 人類社會的產(chǎn)生是物質世界長期發(fā)展的產(chǎn)物 C 生產(chǎn)方式的客觀性性 D 地理環(huán)境 人口因素 生產(chǎn)方式的客觀性 8 我國農(nóng)村實行的家庭承包經(jīng)營為基礎 統(tǒng)分結合的雙層經(jīng)營體制 并不是由人隨意規(guī)定 的 而