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人教版七年級語文（上）文言文總復習 七年級上冊:童趣一、解釋加點詞的含義答案1、項為之強項：頸，脖頸。強：通“僵”，僵硬。2、徐噴以煙：徐，慢慢地。以：用3、果如鶴唳云端果，果真，果然。唳：鳥鳴4、以從草為林林，樹林5、興正濃興：興，興趣6、方出神方：方，正7、鞭數(shù)十，驅(qū)之別院鞭：用鞭子打，抽打。驅(qū)：趕8、必細察其紋理細：仔細。察，觀察9、昂首觀之昂：抬。首：頭。之：它，代蚊子10、為之怡然稱快怡然：愉快的樣子二、譯句1、夏蚊成雷，私擬作群鶴于空中答、夏天的蚊群飛鳴聲像雷聲一樣，我把它們比作鶴群在空中飛舞。2、昂首觀之，項為之強。答、仰起頭來觀察這種景象，脖頸因此都僵硬。3、神定，捉嚇蟆，鞭數(shù)下，驅(qū)之別院答、心神安定下來，捉住蛤蟆，鞭打了它幾十下，把它趕到別的院子里去了。三、閱讀全文，回答下列問題。1、文章圍繞物外之趣，寫了哪幾件事？答、寫了觀蚊如鶴、神游山林、鞭打蝦蟆三件事2、“余時有物外之趣”的原因是什么？答、見藐小之物必察其紋理。3、本文有哪些詞語作為成語保留在現(xiàn)代漢語中？答、明察秋毫、怡然稱快、怡然自得、龐然大物、夏蚊成雷。4、文章開篇用“余憶童稚時能張目對日，明察秋毫，見藐小之物必細察紋理，故時有物外之趣”這段文字在全文中起了什么作用？答、總領全文或引起下文。、“龐然大物，拔山倒樹而來”，這里指癩蛤蟆是否恰當，為什么？答、恰當。這時的作者已陶醉在他聯(lián)想的境界之中，眼前實物已經(jīng)被放大千倍萬倍，與蚊蟲相比，癩蛤蟆自然成了“龐然大物”。它的突如其來，即被形容為“拔山倒樹而來”就很好理解了。 七年級上冊:論語十則一、解釋加點詞的含義。（答案）1、學而時習之，不亦說乎？說，同“悅”，愉快2、吾日三省吾身三省，多次進行自我檢查3、學而不思則罔，思而不學則殆。罔：迷惑。殆：危害4、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。齊：相同，看齊5、由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。女：通“汝”，你。是，這。知，通“智”，聰明。6、溫故而知新故，舊的知識7、士不可以不弘毅弘毅：寬廣，剛毅8、己所不欲，勿施于人欲，想做的事情。施，施加。二寫出這課至今還用的成語。溫故而知新、任重道遠、死而后已、見賢思齊、三人行必有我?guī)熝?、己所不欲，勿施于人。三填空并翻譯。1、子曰：“學而時習之，?！笨鬃诱f：學習知識，進而按時溫習它，不也是高興的事嗎？2、子曰：“學而不思則罔，。”孔子說：光讀書學習而不思考，就會迷惑不解。光思考而不去讀書學習，就什么都學不到。3、子曰：“見賢思齊焉，?！笨鬃诱f：看見賢人就要想著向他學習，看見不賢的人，就要自我反省，看有沒有同他相似的毛病。4、子曰：“三人行，。，?！笨鬃诱f：三個人在一起走路，其中一定有可以當我老師的人；選擇他們的優(yōu)點供自己學習，發(fā)現(xiàn)自己也存在著他們有的缺點時，就應該注意改正。5、子曰：“，可以為師矣?！笨鬃诱f：復習舊的知識，能夠從中有新的體會或發(fā)現(xiàn)，這樣，可以做老師了。、子曰：“歲寒，?！笨鬃诱f：碰上寒冷的冬天，才知道松柏樹是最后落葉的。、子曰：“其恕乎，?？鬃诱f：那大概就是“恕”了！自己討厭的事，不要施加在別人身上。、子曰：“由，誨女知乎！是知也。”孔子說：仲由，教導你的話明白了嗎？知道的就是知道，不知道的就是不知道，這就是真正的知。 七年級上冊:3、山市一、解釋加點詞語義。（答案）1、數(shù)年恒不一見數(shù)，幾。恒，經(jīng)常。2、層層指數(shù)數(shù)，數(shù)數(shù)3、中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目。樓，像樓一樣，堂，像堂一樣，坊，像坊一樣。歷歷在目：清晰地出現(xiàn)在眼前。4、奐山山市，邑八景之一也山市，山中蜃景5、而樓上人往來屑屑屑屑，忙碌的樣子6、或憑或立，不一狀不一狀，形狀不一。7、相顧驚疑，念近中無此禪院。相顧，你看看我，我看看你8、倏忽，如拳如豆。倏忽，突然。二、翻譯句子。1、孫公子禹年與同人飲樓上。公子孫禹年和他的朋友在樓上喝酒。2、或憑或立，不一狀。有的靠著，有的立著，形狀不一。3、然數(shù)年恒不一見。但是這幾年總不出現(xiàn)一次。三、閱讀全文，回答問題。1、作者是借哪些人的觀察描寫山市的？答、借孫禹年和他朋友的觀察來描寫山市的。2、由本文的內(nèi)容及“危樓”一詞，你能聯(lián)想古代哪一首著名的詩歌？答、危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語，恐驚天上人。（夜宿山寺唐李白）3、為什么蒲松齡時代的人把“山市”叫做“鬼書”？答、當時的人們不能對“山市”這種自然現(xiàn)象作出正確的理解，所以只能用迷信的不科學的說法來解釋4、出自本文的成語有哪些？答、子虛烏有、歷歷在目、直沖霄漢、風定天清5、找出文中描繪山市的關鍵詞語，體會山市形成的過程。答、孤塔宮殿城市危樓6、請你用一兩個詞語概括山市的特點？答，奇異、奇妙、神秘、瑰麗、變化多端、 七年級上冊:4、世說新語兩則一、解釋加點詞的含義答案1、俄而雪驟，公欣然曰答、俄而：片刻。驟：急速。欣然：高興的樣子2、撒鹽空中差可擬。答、擬：比，比擬3、未若柳絮因風起。答、未若：比不上4、太丘舍去，去后乃至。答，去：離開。乃：才5、與人期行，相委而去。答、期：約定。委：舍棄6、下車引之，元方入門不顧。答、引：拉。顧：回頭看7、尊君在不？答、“不”通“否”8、謝太傅寒雪日內(nèi)集。答、集：集會二、寫出陳太丘與友期一文的中心思想本文主要闡述的是：答：為人處事一定要忠信，只有這樣才能得到別人的尊重。三、閱讀世說新語回答問題答案1、詠雪一文營造了一種怎么樣的家庭氣氛？你對此有何感受？答：營造了一種溫暖、和諧、愉快的家庭氣氛。和諧、平等、寬松的家庭氣氛對于開發(fā)孩子智力有很大的好處。2、為什么樣“公大笑樂”？你從中受到什么啟發(fā)？答：“公大笑樂”是因為孩子們的比喻生動、形象。我們應該注意培養(yǎng)自己的想像力。3、你認為陳紀這個孩子怎么樣？他有哪些特點？你受到什么啟發(fā)？答：陳元方是一個聰穎機智，有禮有節(jié)的兒童。待人接物要誠實、守信、尊重他人。 七年級上冊:5、智子疑鄰一、解釋加點詞的含義（答案）1、天雨墻壞雨：下雨壞：毀壞2、智子疑鄰智：聰明。這里是“以為聰明”3、不筑筑：修補4、其鄰人之父亦云亦云：也這樣說5、暮而果大亡其財暮：晚上果：果然亡：丟失6、其家甚智其子其家：那富人家二、智子疑鄰的寓意是什么？凡事要尊重事實，不能憑主觀感情去判斷是非，聽意見只應聽正確的，而不要看這意見是什么人提出，對人不能持偏見。6、塞翁失馬一、解釋加點的詞的含義（答案）1、馬無故亡而入胡亡：逃跑2、人皆吊之吊：慰問3、此何遽不為福乎何遽：為什么就，怎么就。為：是。4、居數(shù)月居：過，經(jīng)過5、其馬將胡駿馬而歸將：帶領6、死者十九十九：十分之九7、胡人大入塞大：大規(guī)模二、中心思想：這則寓言以“塞翁失馬，安知非福”的故事，說明了“禍兮福所倚，福兮禍所伏”的道理，教育人們要順應自然，不可過分計較得失。三、這則寓言的寓意是：事物在一定的條件下是可以轉(zhuǎn)化的，壞事可以變成好事，好事也可以變成壞事。人們看問題要全面既要看到事物的正面，也要看到事物的反面。 論語十則：闡述學習與思考關系的句子是:學而不思則罔，思而不學則殆。 生活中表示既善于從正面學習，也善于從反面借鑒的意思時，我們常引用論語中的話：擇其善者而從之，其不善者而改之。 孔子借題發(fā)揮，教育弟子勤學好問的句子是：敏而好學，不恥下問； 在生活中，我們要表示應當向有長處的人學習，常用三人行，必有我?guī)熝蓙肀硎尽?闡述正確的學習態(tài)度是實事求是，不能不懂裝懂的句子是：知之為知之，不知為不知，是知也； 闡述讀書求學問的態(tài)度是以求學為快樂的句子是：知之者不如好之者，好之者不如樂之者； 孔子感嘆時光易逝，以勉勵自己和學生要珍惜時間求學的句子是：逝者如斯夫，不舍晝夜。每日反省自身品德修養(yǎng)的句子：吾日三省吾身，為人謀而不忠乎；與朋友交而不信乎；傳不習乎。為人處事要己所不欲，勿施于人。 論語中有談學習態(tài)度的，也有談學習方法的，請簡要回答。 談學習態(tài)度的：見賢思齊焉，見不賢而自省也。學而時習之 敏而好學，不恥下問 三人行，必有我?guī)熝?學而不厭，誨人不倦知之者不如好之者，好之者不如樂之者逝者如斯夫，不舍晝夜。 談學習方法的：學而不思則罔，思而不學則殆 默而識之 溫故而知新吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也 當別人不了解甚至誤解自己時，孔子在論語中認為應當采取的正確態(tài)度是：人不知而不慍，不亦君子乎。 論語的“論”讀ln，它是記錄孔子及其門徒的言行的書。文中告訴我們，學習必須要有正確的學習方法和學習態(tài)度 AAPP會議在重慶召開，山城百姓喜迎各國嘉賓，論語中有一句話可以表達這種喜悅；“有朋自遠方來，不亦樂乎？”12如果人人都能為他人著想，能做到“己所不欲，勿施于人”，那么，構建和諧社會的愿望就能早日實現(xiàn)。（用論語十則中的詞句填空。13唐太宗有一句名言：“以人為鑒，可以知得失。”由此可以聯(lián)想到論語十則中孔子的話：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！保ɑ驌衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?。）14論語十則中表示要虛心學習的句子是“三人行，必有我?guī)熝伞?5論語十則中強調(diào)只要善于學習，到處都有老師的句子是：“三人行，必有我?guī)熝??！?6由我國民間俗語“三個臭皮匠頂一個諸葛亮”，你能聯(lián)想到論語十則中的哪一句話？答：“三人行，必有我?guī)熝伞！?7成語“擇善而從”的出處是：“擇其善者而從之?！?8十則中孔子心目中君子的標準是：“人不知而不慍。”19十則中談知識的鞏固與創(chuàng)新的句子是：“溫故而知新?！?0十則中要求人們對先進和落后的態(tài)度是：“擇其善者而從之，其不善者而改之?！?1孔子曾說過：“善人，不善人之師；不善人，善人之資（資：這里有借鑒的意思）。”用課文中的話說就是：“擇其善者而從之，其不善者而改之。”22闡述志同道合的人從遠方來到也是一種樂趣的句子是：“有朋自遠方來，不亦樂乎？。”23與“學而時習之”內(nèi)容相近的句子是：“任不習乎？”，與“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”意思相近的句子是：“擇其善者而從之，其不善者而改之。”24揭示儒家所倡導的待人接物的處世之道的句子是：“己所不欲，勿施于人?！惫膭铋T人要一生為實現(xiàn)“仁”的理想而奮斗的句子是：“仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”25“士不可以不弘毅”的原因是什么？（用原文句子填寫）“任重而道遠。”26世說新語中對雪的比喻最恰當?shù)囊痪涫牵何慈袅跻蝻L起。陳太丘與友期中元方應對得體，據(jù)理力爭的句子是：君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。1、觀滄海曹操這首詩是一首樂府詩。詩中對景物作總寫的句子是“水何澹澹，山島竦峙；”詳細寫詩人見到的景象的句子是：“樹木從生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起；”描寫詩人想象中的景象的句子是：“日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里；”本詩中最能反映作者博大襟懷的詩句是：“日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里?！庇^滄海中通過豐富奇特的想象創(chuàng)造宏偉意境，抒發(fā)了作者寬廣胸懷和豪邁氣概的詩句是“日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里?！北驹姷闹饕磉_方式是描寫，但是也有兩句詩是敘事的，這兩句詩是：“東臨碣石，以觀滄海；”本詩中最能反映作者博大襟懷的詩句是：“日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。”2、王灣次北固山下詩中有一個對偶句，蘊含新事物孕育于舊事物解體之時的哲理，這兩句詩是：“海日生殘夜，江春入舊年?！贝伪惫躺较轮忻鑼戦L江潮平岸闊，和風吹拂，風帆高懸的詩句是“潮平兩岸闊，風正一帆懸。”次北固山下寫青山綠水的詩句是“客路青山外，行舟綠水前?！贝伪惫躺较轮袑憰r序更替，抒發(fā)思鄉(xiāng)之情，蘊涵生活哲理的詩句是“海日生殘夜，江春入舊年?！蓖鯙车拇伪惫躺较拢涸娭杏幸粋€對偶句，蘊含新事物孕育于舊事物解體之時的哲理，這兩句詩是：“海日生殘夜，江春入舊年?！贝伪惫躺较卤憩F(xiàn)作者無限鄉(xiāng)思的詩句是：“鄉(xiāng)書何處達，歸雁洛陽邊?！贝伪惫躺较轮屑仁菍懢埃质窃娧鄣木渥邮牵骸俺逼絻砂堕?，風正一帆懸。”次北固山下立意新穎，構思巧妙，富有哲理，“狀難寫之景如在眼前，含不盡之見于言外”，留傳千古的名句是：“海日生殘夜，江春入舊年。”次北固山下“海日生殘夜，江春入舊年”兩句詩表現(xiàn)了詩人感到日復一日，年復一年歸期難料的感情。 3、天凈沙秋思馬致遠的天凈沙秋思：描寫景物的氛圍是蕭條、冷落、凄涼的詩句是：枯藤老樹昏鴉；古道西風瘦馬；表明游子飄泊在外思鄉(xiāng)心情（點明主旨、直接道出天涯游子之悲）的句子是：夕陽西下，斷腸人在天涯。馬致遠在天凈沙秋思中用富有特征的9個景物描繪了一幅秋原黃昏行施圖，即：枯藤、老樹、昏鴉，小橋、流水、人家，古道、西風、瘦馬。天凈沙秋思中點明主旨，道出游子悲苦惆悵的詩句是：夕陽西下，斷腸人在天涯。4、錢塘湖春行白居易的錢塘湖春行:直接描寫動物（鶯燕報春）的兩句詩是：幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。體現(xiàn)花草茂盛的句子：亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。白居易在錢塘湖春行中抓住早春特點從仰視角度描寫禽鳥的優(yōu)美詩句是“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥?！卑拙右自阱X塘湖春行中抓住早春特點從俯視角度描寫花草的優(yōu)美詩句“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。”錢塘湖春行中“最愛”的內(nèi)容是“綠楊陰里白沙堤。”錢塘湖春行中表現(xiàn)詩人行路的句子是“孤山寺北賈亭西”和“最愛湖東行不足，白楊陰里沙堤?！卞X塘湖春行中描寫花草的句子“亂花漸欲迷人眼。淺草才能沒馬蹄?！?、西江月辛棄疾的西江月詩中，暢談豐收，歡快之情與自然之景融為一體的詩句是：“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片?！蔽鹘旅鑼懮洁l(xiāng)夜晚驟雨將至的詩句是：“七八個星天外，兩三點雨山前。”西江月描寫江南山村夏季月夜圖的句子是：“明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬?！比跒橐惑w的詩句是：“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。”西江月以動寫靜的句子是：“明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬?！蔽鹘乱辉~中寫急忙避雨迷路，焦急迷惑之后欣喜的句子是什么？答：舊時茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪頭忽見。課外古詩詞積累一、龜雖壽以高亢的語句，后人常用來勵志的名句是：老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。最能體現(xiàn)詩人慷慨激昂，壯懷激烈情感的句子是：老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。表達詩人為統(tǒng)一全國而繼續(xù)奮斗的雄心壯志的句子是：老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。強調(diào)發(fā)揮人的主觀作用，反映積極進取的人生態(tài)度的句是：盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。運用比喻表明自然規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移的句子是：神龜雖壽，猷有竟時。騰蛇乘霧，終為土灰。比喻有志的人雖年老而仍有雄心壯志時，常用的成語是：老驥伏櫪表現(xiàn)了英雄人物老當益壯的胸懷的句子是：老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已。配樂所加與內(nèi)容無關的句子是：幸甚至哉！歌以詠志。表現(xiàn)出人雖到暮年但雄心壯志尤存的詩句是：烈士暮年，壯心不已以神龜和騰蛇為喻，極言人的壽命有限的詩句是：神龜雖壽，猷有竟時。騰蛇乘霧，終為土灰。抒發(fā)詩人年老雄心在的詩句是：老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。最能體現(xiàn)曹操慷慨激昂，壯懷激烈情感的，采用了比喻修辭手法的詩句是：老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。表現(xiàn)詩人越到晚年越思進取的詩句是：老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。表現(xiàn)曹操要老當益壯，積極進取，完成統(tǒng)一大業(yè)的詩句是：老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。流露出詩人要利用短暫的生命建功立業(yè)，不要虛度一生的想法的句子是：老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。我們比喻有志的人雖年老而仍有雄心壯志時，常用的句子是：老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已二、過故人莊描寫友人家優(yōu)美的自然環(huán)境的詩句是：綠樹村邊合，青山郭外斜。借樹、山來表現(xiàn)夏景的詩句是：綠樹村邊合，青山郭外斜。描寫鄉(xiāng)村秀麗景色的詩句是：綠樹村邊合，青山郭外斜。寫出農(nóng)家勞動生活的句子（或表現(xiàn)與友人相聚交談的句子）是：開軒面場圃，把酒話桑麻。表現(xiàn)對朋友、對鄉(xiāng)村的依戀之情的句子是：待到重陽日，還來就菊花。詩中描繪優(yōu)美寧靜的田園生活的句子是 綠樹村邊合，青山郭外斜。 三、題破山寺后禪院7、常建題破山寺后禪院常建題破山寺后禪院：“曲徑通幽處，禪房花木深”兩句詩，寫出了禪院幽靜的環(huán)境，以及這幽景給人生的啟示。題破山寺后禪院中描繪環(huán)境幽雅寂靜的名句是：曲徑通幽處，禪房花木春。題破山寺后禪院中與陸游的“山窮水復疑無路，柳暗花明又一村”有異曲同工之妙的句子是曲徑通幽處，禪房花木春。題破山寺后禪院中寫出山光水色對人的凈化熏陶作用的句子是“山光悅鳥性，潭影空人心?！鳖}破山寺后禪院中運用以動顯靜的手法映襯萬籟俱寂的寧靜氛圍的句子是“萬籟此都寂，但余鐘磬音。” 描繪山寺幽深清寂的景色，意境深邃的詩句是：曲徑通幽處，禪房花木深。以動顯靜，因情生景、含蓄雋永的詩句是：山光悅鳥性，潭影空人心。寫禪院幽靜的環(huán)境，以及這幽景給人啟示的句子是：曲徑通幽處，禪房花木深。比喻探尋幽遠盛景樂趣的句子：曲徑通幽處，禪房花木深。被譽為千古名聯(lián)的句子：山光悅鳥性， 潭影空人心。寫景的句子是：曲徑通幽處，禪房花木深。表明入寺時間的句子：清晨入古寺， 初日照高林。四、聞王昌齡左遷龍標遙有此寄表達對友人深切同情的詩句是：我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。正面寫詩人的愁緒，表達對友人深切同情的詩句是：我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。李白在聞王昌齡左遷龍標，遙有此寄中把對友人的懷念之情托付給明月，見于詩句“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。”李白在聞王昌齡左遷龍標遙有此寄中，把明月人格化，表達對友人不幸遭貶的深切同情與關懷的名句是我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。聞王昌齡左遷龍標遙有此寄一詩中借物以抒發(fā)自己悲苦哀怨之情的詩句是：揚花落盡子規(guī)啼，聞道龍標過五溪。五、夜雨寄北 想象將來與親友團聚、剪燭夜話的詩句是：何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。 表達詩人思念朋友，渴望團聚的詩句是：何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。 設想未來相逢景象，表達深沉離情的句子是：何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。后來成為離情的代用語的詞是：巴山夜雨盼望有朝一日與友人相聚的歡快場景的語句是：何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。超越時空，想象日后重逢時的情景的詩句：何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。詩中蘊含宦途失意、羈旅他鄉(xiāng)，思鄉(xiāng)不得的抑郁愁苦之情，并把愁苦之情融入凄涼蕭瑟的景色之中的詩句是：君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。李商隱在夜雨寄北中以會晤的歡愉襯托客居的寂寞，把思念深情轉(zhuǎn)化為重聚希冀的名句是何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。六、泊秦淮表現(xiàn)詩人的憂患意識（借古諷今）的詩句是：商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。鞭打沉溺酒色，醉生夢死的統(tǒng)治階級，告訴他們將重蹈南朝亡國覆轍的詩句是：商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。諷刺上層人物不顧國家艱難，只顧吃喝玩樂的語句是：商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。表現(xiàn)作者憂國憂民的一句是：商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。抨擊統(tǒng)治者沉湎酒色，不理朝政，表現(xiàn)詩人憂患意識的句是：商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。泊秦淮中寫景的句子是：煙籠寒水月籠紗，敘事的句子是：夜泊秦淮近酒家。抒發(fā)感慨的句子是：商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。七、浣溪沙一曲新詞酒一杯詩中著重寫今日的感傷、被譽為千古奇偶的詩句是：無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。說明季節(jié)的變換，年華的交替不以人們意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律的詩句是：無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。給人以哲理性啟迪的名句是：無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。構成“新”與“舊”“來”與“去”對比的詞句是：無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。追憶難忘歡聚，感嘆流光易逝的句子是：一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。表現(xiàn)詩人沉思形象的句子：小園香徑獨徘徊。時光流逝，不能倒流，人們無力挽回，經(jīng)常用晏殊的無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。這兩句詩表示慨嘆。八、過松源晨炊漆公店登山、下山這一日常生活現(xiàn)象中總結哲理的句子是：莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡；李玉同學剛升入初中，經(jīng)過一段時間的學習，他感覺學習沒有什么困難，于是學習有些松懈了。請你用過松源晨炊漆公店中的兩句詩告誡他：正入萬山圈子里，一山放過一山攔。楊萬里過松源晨炊漆公店中蘊含著人生普遍哲理的詩句是：莫言下嶺便無難，賺得行人空歡喜。 九、如夢令?常記溪亭日暮 寫瞬間美的享受的句子是：興盡晚回舟，誤入藕花深處。 表現(xiàn)對往事的回憶的句子是：常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。 寫回舟迷路的句子是：興盡晚回舟，誤入藕花深處，爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。 追憶郊游地點、時間及由于景色迷人而忘了歸路的詩句是：常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。起承上啟下的詩句是：興盡晚回舟。如夢令中寫一群少女為急尋歸路，爭執(zhí)之聲驚飛夜棲飛鳥的詩句是：爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。李清照的如夢令中構成一個很有點吃驚卻情趣橫生的意境的句子是：爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。李清照的如夢令中點明所內(nèi)容是回憶文字的句子是：常記溪亭日暮。李清照在如夢令中通過寫荷花來表現(xiàn)夏景： 興盡晚回舟，誤入藕花深十、觀書有感表現(xiàn)作者哲理性思考的句子是：問渠那得清如許？為有源頭活水來。借水之清澈是因有源頭活水不斷注入來暗喻人要心靈澄明就得認真讀書，時時補充新知的句子是：問渠那得清如許？為有源頭活水來。我們比喻不斷學習新知識才能達到新境界時，常引用觀書有感中的句子是：問渠那得清如許？為有源頭活水來。成語“源頭活水”的源出句是：問渠那得清如許？為有源頭活水來。運用比喻的方法作比書及書中內(nèi)容的句子是：問渠那得清如許？為有源頭活水來。形象地描述了詩人深切而獨特的讀書感受的句子是：問渠那得清如許？為有源頭活水來。富有哲理的句子是：問渠那得清如許？為有源頭活水來。借景喻理，說明只有思想永遠活躍，接受種種不同新思想、新知識，方能才思不斷，新水長流，表現(xiàn)作者這種哲理性思考的句子是：問渠那得清如許？為有源頭活水來。蘊含“想要學問深，必須不斷努力，常學才能常新新境界”的名句是：問渠那得清如許？為有源頭活水來。表達詩人深切而獨特的讀書感受的句子：問渠那得清如許？為有源頭活水來。(11)朱熹的觀書有感：借景喻理，說明只有思想永遠活躍，接受種種不同新思想、新知識，方能才思不斷，新水長流，表現(xiàn)作者這種哲理性思考的句子是：問渠那得清如許，為有源頭活水來。出自本文的成語：源頭活水。 綜合專題部分1.寫出古今詩文中表達雄心壯志的名句：老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。（曹操龜雖壽）； 顧炎武的“天下興亡，匹夫有責”； 陸游的“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺”； 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。（范仲淹岳陽樓記）日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。（曹操觀滄海）2請寫出古今詩文中有表現(xiàn)奉獻內(nèi)容的名句。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。（李商隱）落紅不是無情物，化作春泥更護花。（龔自珍己亥雜詩）橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。（魯迅）鞠躬盡瘁，死而后已。（諸葛亮）捧著一顆心來，不帶半棵草去。（陶行知）3.請寫出古今詩文中有表現(xiàn)愛國內(nèi)容的名句。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。（陸游） 天下興亡，匹夫有責。（顧炎武）僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。（陸游十一月四日風雨大作）但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。（王昌齡出塞） 位卑未敢忘憂國。（陸游）以身殉國，何事不為？（陸游） 了卻君王天下事，贏得生前身后名。（辛棄疾破陣子）4.請你從古代詩詞中找出兩句寫春雨的句子(含雨字):清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂 。(杜牧：清明) 夜來風雨聲，花落知多少。(孟浩然：春曉)沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。（志南絕句）5.請寫出兩句你所喜歡的描寫春天的古代詩詞。國破山河在，城春草木深。（杜甫春望）渭城朝雨悒輕塵，客舍青青柳色新。（王維送元二使安西）竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（蘇軾惠崇春江晚景）沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。（志南絕句）幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。（白居易錢塘湖春行）碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。（賀知章詠柳）春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。（游園不值）等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。（朱熹春日）春風又綠江南岸，明月何時照我還？（王安市泊船瓜洲）6.請寫出兩句你所喜歡的描寫夏天的古代詩詞。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。（楊萬里）小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。（楊萬里小池）明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。（辛棄疾）稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。（同上）黃梅時節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。（趙師秀約客）7.請寫出兩句你所喜歡的描寫秋天的古代詩詞?？萏倮蠘浠桫f，小橋流水人家。（馬志遠天凈沙-秋思）停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。（杜牧山行）自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。（劉禹錫秋詞）月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。（張繼楓橋夜泊）君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。（李商隱夜雨寄北）待到重陽日，還來就菊花。8.請寫出兩句你所喜歡的描寫冬天的古代詩詞。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。（岑參白雪歌送武判官歸京）山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。大雪壓青松，青松挺且直。（陳毅）北國風光，千里冰封，萬里雪飄。（毛澤東沁園春-雪）9. 請你從積累的古詩文中，寫出贊頌大海的一、二個句子。秋風蕭瑟，洪波涌起。(曹操：觀滄海) 水何澹澹，山島竦峙。(曹操：觀滄海)10請你寫出一句與長江有關的語句。 孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。(李白：送孟浩然之廣陵) 潮平兩岸闊，風正一帆懸。（王灣：次北固山下）11.我們學過的古詩詞中，有不少詩句寫到了月，如“明月別枝驚鵲”，請你再寫出兩個含月的詩句。 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。(蘇軾：水調(diào)歌頭?明月幾時有) 秦時明月漢時關，萬里長征人未還。(王昌齡：出塞) 日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。(曹操：觀滄海)床前明月光，疑是地上霜。 明月別枝驚鵲。12.古代詩詞中，有許多描寫鳥的詩句，請寫出有關“鳥”的詩句。感時花濺淚，恨別鳥驚心。(杜甫：春望) 春眠不覺曉，處處聞啼鳥。(盂浩然：春曉)蕩胸生層云，決眥入歸鳥。(杜甫：望岳) 山氣日夕佳，飛鳥相與還。(陶淵明：飲酒)山光悅鳥性，潭影空人心。(常建：題破山寺后禪院)13.古詩詞中有許多表現(xiàn)思念家鄉(xiāng),思念親人的詩句,請你寫出兩句來。鄉(xiāng)書何處達，歸雁洛陽邊。(王灣：次北固山下) 慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。(孟郊：游子吟)但愿人長久，千里共嬋娟。（蘇軾水調(diào)歌頭）遙知兄弟登高處，便插茱萸少一人。（王維九月九日憶山東兄弟）夕陽西下，斷腸人在天涯。（馬致遠天凈-沙秋思）海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。（王勃送杜少府之任蜀州）桃花潭水深千尺，不及汪倫贈我情。（李白）山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。（岑參白雪歌送武判官歸京）孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。（李白送孟浩然之廣陵）我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。（李白聞王昌齡左遷龍標遙有此寄）何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。（李商隱夜雨寄北）莫愁前路無知己，天下誰人不識君。（高適別董大）日暮鄉(xiāng)關何處是，煙波江上使人愁。（崔顥黃鶴樓）舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。（李白靜夜思）春風又綠江南岸，明月何時照我還？（王安石泊船瓜洲）14.古代送別詩中，有很多情景交融的佳句，雖只字未提送別，筆端卻飽含悠悠不盡之情思，達到了 “此時無聲勝有聲”的藝術效果。請寫出中學學過的唐詩中這樣的詩句。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。(李白：送孟浩然之廣陵) 勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。(王維：送元二使安西) 山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。（岑參白雪歌送武判官歸京）15.中國的酒文化享譽世界，請你寫出含“酒”字的詩三句?；ㄩg一壺酒，獨酌無相親。(李白：月下獨酌) 勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。(王維：送元二使安西) 借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。(杜牧：清明)16我們課內(nèi)外學過的古詩詞中，有不少詩句含有深刻的哲理，如：“隨風潛入夜，潤物細無聲”。請你再寫出一個含有哲理的詩句。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。（蘇軾：水調(diào)歌頭）問渠那得清如許，為有源頭活水來。.(朱熹