歸去來兮辭并序

歸去來兮辭并序 教案 三維目標(biāo) 一 知識(shí)與能力 1 把握辭中淡遠(yuǎn)瀟灑的風(fēng)格 在朗讀中 啟發(fā)學(xué)生的想象和聯(lián)想 使學(xué)生頭腦中能浮現(xiàn)詩人的 形象 2 辭的體裁特點(diǎn) 積累文言知識(shí) 二 過程與方法 運(yùn)用辭的特點(diǎn) 進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)詩人的感情及志向 2 提高把握詞類活用現(xiàn)象的能力 三 情感態(tài)度與價(jià)值觀 1 感受作者解印去職的原因是 不能為五斗米 折腰向鄉(xiāng)里小人 2 感受作者在文中著重表達(dá)的對(duì)黑暗官場(chǎng)的厭惡和鄙棄 對(duì)農(nóng)村的自然景物和勞動(dòng)生活的贊 美 教學(xué)重點(diǎn) 1 讓學(xué)生掌握重點(diǎn)字詞 2 課文的思想內(nèi)容 陶淵明的歸隱情懷 教學(xué)難點(diǎn) 1 讓學(xué)生掌握詞類活用現(xiàn)象 積累文言字詞 2 讓學(xué)生體會(huì)陶淵明辭官歸隱的真正原因 教學(xué)方法 誦讀法 問答法 討論法 課時(shí)安排 課時(shí) 教學(xué)過程 第一課時(shí) 教學(xué)要點(diǎn) 了解 辭 的特點(diǎn) 朗讀課文 學(xué)習(xí)序以及文章第一段 一 導(dǎo)入新課 1 人說 學(xué)而優(yōu)則仕 朝為田舍郎 暮登天子堂 是古時(shí)讀書人的人生理想 但卻也 有人選擇了另外的道路 比如就有這么一位放著縣官不做 辭官歸田 過起了躬身自耕 飲酒賞菊的隱居生活 大家說 他是誰 生 陶淵明 2 對(duì)他我們應(yīng)該了解不少 那么大家能不能談?wù)剬?duì)陶淵明的了解有多深 生 討論并回答師 引導(dǎo)并總結(jié) 淵明號(hào) 五柳先生 他的 五柳先生傳 里說 先生不知何許人也 亦不詳其姓字 宅 邊有五柳樹 因以為號(hào)焉 陶淵明為什么要以五柳先生為號(hào) 而不以牡丹或百合為號(hào) 老師提示 他的 歸園田居 中有沒有寫柳樹的詩句 讓學(xué)生回顧 榆柳蔭后檐 桃李羅堂前 由此可見陶淵明很喜愛柳樹 大家想想柳樹有什么特點(diǎn) 引導(dǎo)學(xué)生想象 學(xué)生回答后老師明確 我們經(jīng)常說 柳絮飄飄 可見柳樹是很飄逸 很灑脫的 詩人寫柳 樹 其實(shí)是以柳樹來托物言志 詩人以五柳自稱 借此來說明自己追求那種自由 灑脫 飄逸的境界 在文壇中有很多文人都是這樣的 例如被稱為 梅妻鶴子 的林逋 他的 疏影 橫斜水清淺 暗香浮動(dòng)月黃昏 被譽(yù)為千古詠梅絕唱 借梅花來表達(dá)自己的清高峻潔 淵明又號(hào) 靖節(jié)先生 在古代 靖 有 顯 的意思 如靖志就是顯志的意思 靖節(jié)就是保守節(jié) 操 顯身之志的意思 他的 少無適俗韻 性本愛丘山 采菊東籬下 悠然見南山 可以顯 示出他怎樣的節(jié)操 生回答 師引導(dǎo)并明確 崇尚自然 3 稱淵明為靖節(jié)先生 難道他是浪得虛名嗎 那么我們今天就從文中來看看陶淵明是否為名副其實(shí)的靖節(jié)先生 二 課文解析 1 題目是文章的眼睛 一篇好文章 它的題目更是值得探究 本文的題目是 歸去來兮 辭并序 標(biāo)題為我們提供了大量信息 辭 是一種文體 它介于散文和詩歌之間 是戰(zhàn)國時(shí)期屈原創(chuàng)造的 楚辭大家應(yīng)該不陌 生吧 到了漢代時(shí)常把辭和賦并稱 它們注重文采 講究鋪排 善于用典 賦偏重說理詠 物 辭注重言情 一般要押韻 并多用四個(gè)字或六個(gè)字的對(duì)偶句 兮是語氣詞 歸 去來 文學(xué)界有兩種看法 A 歸去來 是 歸去 和 歸來 的并列形式 相對(duì)官場(chǎng)而言 作 者是歸去 相對(duì)田園而言 他是歸來 B 去來 實(shí)際上是偏義復(fù)詞 意思重在 去 歸 去來 回去吧 回去吧 似乎是一種召喚 三 相關(guān)知識(shí)簡(jiǎn)介 寫作背景 東晉義熙元年 405 陶淵明做彭澤令八十多天 因看不慣當(dāng)時(shí)政治的黑暗和官場(chǎng)的丑惡 決心 不 為五斗米折腰 辭官歸隱 躬耕田園 為此 寫出了這首著名的 歸去來兮辭 陶淵明 是中國士大夫精神上的 個(gè)歸宿 許多士大夫在仕途上失意以后 或厭倦了官場(chǎng)的時(shí)候 往往 回歸到陶淵明 從他身上尋找新的人生價(jià)值 并借以安慰自己 白居易 蘇軾 陸游 辛棄 疾等莫不如此 于是 不為五斗米折腰也就成了中國士大夫精神世界的一座堡壘 用以保護(hù) 自己出處選擇的自由 而平淡自然也就成了他們心目中高尚的藝術(shù)境地 主要內(nèi)容介紹 在文學(xué)史上 歸去來兮辭 是一篇很著名的作品 宋朝的大文學(xué)家歐陽修甚至說 晉無文章 惟陶淵明 歸去來兮辭 而已 這樣的推祟未必恰當(dāng) 這只是說明這篇文章之所以這樣受 人推崇 是因?yàn)樽髡咴诋?dāng)時(shí)不愿與混濁的社會(huì)同流合污 蔑視和厭惡官場(chǎng)的卑鄙生活 感情真 摯 寫得富于詩情畫意 思想內(nèi)容和寫作技巧都有獨(dú)到的地方 文章的主體是有韻的 辭 主體之前有個(gè) 序 說明寫這篇文章的原由 這可以幫助讀者更加透徹地了解文章的用意以及 作者的思想和情操 主體的 辭 從厭惡仕宦生活 決心棄官回家寫起 說明了 歸去 的當(dāng)然 有 了這層意思 對(duì)比之下 下文歸去之后的生活就顯得更加歡樂 接著用三段文字寫歸去之后 的生活和感受 一段寫到家之后 庭園之內(nèi)的歡樂和安閑 另一段寫田間耕作和縱情山水的 樂趣 最后一段寫樂天知命 乘化任運(yùn)思想下的無憂無慮 三段寫了三層意思 一層比一層 深遠(yuǎn) 四 朗讀 先請(qǐng)學(xué)生輪流朗讀 每人朗讀一個(gè)自然段 放錄音范讀或教師范讀 提示 本文以四字 六字為主 四字句以二 二頓讀 例如 乃瞻 衡宇 載欣 載奔 六字句以一 二 三頓讀 例如 舟 遙遙 以輕揚(yáng) 風(fēng) 飄飄 而吹衣 在朗讀的過程中要注意讀音 惆悵 ch u ch ng 飏 y ng 眄 m in 岫 xi 翳 y 皋 g o 棹 zh o 第一段用一韻 押 ui 韻 韻腳有 歸 悲 追 非 第二段用三韻 全段可分三層 第一層開頭到 熹微 押 i ui 韻 韻腳有 衣 微 第二 層 乃瞻橫宇 有酒盈樽 押 un 韻 韻腳有 奔 門 存 樽 第三 層 引壺殤以自酌 撫孤松而盤桓 押 an 韻 韻腳有 顏 安 關(guān) 觀 還 桓 第三段用一韻 押 ou 韻 韻 腳有 游 求 憂 疇 舟 丘 流 休 疇 舟 丘 流 休 第四段除 曷不委心任去留 以上幾句 其余押 I 韻 韻腳 之 期 耔 詩 疑 學(xué)生集體齊讀 五 學(xué)習(xí)序 學(xué)生默讀一遍 利用注釋幫助閱讀 強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)文言知識(shí) 詞類活用 生生 維持生活 第一個(gè)生是動(dòng)詞 第二個(gè)生是名詞 重點(diǎn)虛詞 求之靡有 四方之事 中的 之 古今異義 風(fēng)波 指戰(zhàn)亂 今常用來比喻亂子 人事 治人之事 今常用義 人的離合 境遇 存亡等情況 或關(guān)于工作人員的錄用 培 養(yǎng) 調(diào)配 獎(jiǎng)懲等工作 尋 不久 今常用義為 尋找 追尋 等 幼稚 古義 小孩 今義 年紀(jì)小或缺乏經(jīng)驗(yàn) 慷慨 古義 感慨 今義 指大方的行為 特殊句式 尋程氏妹喪于武昌 狀語后置 遂見用于小邑 見 被 被動(dòng)句 找出陶淵明辭官歸隱的原因 一是 質(zhì)性自然 非矯厲所得 二是 饑凍雖切 違己交病 三是 于是悵然慷慨 深愧平 生之志 四是 尋程氏妹喪于武昌 情在駿奔 自免去職 小結(jié) 序文交代了本文的寫作時(shí)間和背景 敘述了作者就職的經(jīng)過和辭官的原因 六 學(xué)習(xí)第一段 學(xué)生結(jié)合注釋閱讀第一段 勾畫出不理解的字詞 教師釋疑 強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)文言知識(shí) 特殊句式 既自以心為形役 被動(dòng)句 句中 為 表被動(dòng) 古今異義 問征夫以前路 征夫 古義 行人 今義 出征的士兵 恨晨光之熹微 恨 古義 遺憾 今義 指一種情感 多為 仇恨 之意 內(nèi)容分析 在封建社會(huì)里 人們要建功立業(yè) 要 大濟(jì)蒼生 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 往往是和仕途緊 緊聯(lián)系起來的 而陶潛不愿為官 難道是當(dāng)官不好嗎 陶潛辭官歸田的原因是什么 明確 田園將蕪 心為形役 已往不諫 來者可追 迷途未遠(yuǎn) 今是昨非 從陶潛辭官歸田的原因中可看出他當(dāng)時(shí)的心境如何 明確 自責(zé) 田園將蕪 自悔 已往不諫 來者可追 自覺 自醒 迷途未 遠(yuǎn) 今是昨非 這里的 心為形役 中的 心 和 役 顯然不能單純理解為 心意 和 形體 應(yīng)該深入理解 為 心 是 志趣人格 形 是作者 出仕為官 的這種行為 小結(jié) 辭 的開端以 歸去來兮 田園將蕪胡不歸 的喟嘆喚起全篇 平地拔起 直抒胸 臆 以突兀峻峭的筆勢(shì)表達(dá)了自己歸田之志的堅(jiān)決 回顧當(dāng)初為了謀生而出仕 感到痛苦 悲哀 所幸雖已 迷途 但 迷途其未遠(yuǎn) 回頭還不遲 寥寥數(shù)句 既有沉痛的自白 又有 憤怒的抗議 既是覺醒的宣言 又是對(duì)官場(chǎng)污濁的揭露 矛頭直指封建官僚制度 在沉痛 和憤怒之余 又不乏因決意歸隱而欣然自得的意味 在這種感情的抒發(fā)中 歸去來兮 的 原因也就蘊(yùn)涵其中了 舟遙遙 四句 將作者擺脫 樊籠 復(fù)返自然的舒暢心情和歸心似箭 的感覺含蓄地表達(dá)出來了 學(xué)生集體朗讀第一段 結(jié)合解析以及對(duì)文意的理解嘗試背誦 七 課堂小結(jié)并布置作業(yè) 思考課后習(xí)題一第 小題 熟讀文章第二 四段 標(biāo)出不理解的字詞句子 第二課時(shí) 教學(xué)要點(diǎn) 學(xué)習(xí)文章第二 四段 分析文體特點(diǎn) 一 檢查第一段背誦情況導(dǎo)入新課 二 學(xué)習(xí)第二段 指定學(xué)生朗讀第二段 教師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)文言知識(shí) 通假字 乃瞻衡宇 衡 通 橫 景翳翳以將入 景 同 影 日光 古今異義 策扶老以流憩 扶老 古義 拐杖 今義 扶持老人 詞類活用 策扶老以流憩 策 名詞用作動(dòng)詞 拄著 園日涉以成趣 日 名詞用作狀語 每日 固定句式 乃瞻衡宇 載欣載奔 載 載 一邊 一邊 指定幾名學(xué)生翻譯第二段 內(nèi)容分析 抵家時(shí)的欣喜有體現(xiàn)在哪些語句當(dāng)中 載欣載奔 童仆歡迎 稚子候門 可感悟出主仆俱迎 妻子皆樂的情景 尤其具有情味的 是妻子 好似不出來迎接 但由 有酒盈樽 可知妻子比誰都盛情 多好的一幅天倫之樂圖 啊 三徑就荒 松菊猶存 蘊(yùn)涵著作者什么樣的感情 有對(duì)久違的田園生活的向往 有恨自己不早歸來的感嘆 松菊猶存 更是比喻自己高潔品 格仍在 到家后衣食住行的閑適有從何看出 引壺觴以自酌 撫孤松而盤桓 既有室中之樂 也有園中之樂 這是真正的隱士 之樂 和劉禹錫 陋室銘 中的 斯是陋室 唯吾德馨 異曲同工 本段是按什么順序?qū)懽鞯?初進(jìn)家門 居室之樂 庭園之樂 戶外之樂 從此段中又可以看出陶潛又有什么樣的隱士情懷 明確 從 室中之樂 到 園中之樂 創(chuàng)造了一個(gè)安樂閑適 自由自在的意境 也抒發(fā)了 作者潔身自好 孤芳自賞的情懷 小結(jié) 本段描寫初回到家時(shí)的情景 學(xué)生集體齊讀此段 三 學(xué)習(xí)第三段 指定學(xué)生朗讀第三段 指定幾名學(xué)生翻譯第三段 學(xué)生質(zhì)疑 教師釋疑 強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)文言知識(shí) 古今異義 悅親戚之情話 親戚 古義 內(nèi)外親戚 包括父母和兄弟 今義 常用于跟自己家庭 有婚姻關(guān)系或血統(tǒng)關(guān)系的家庭的成員 情話 古指知心話 今指男女間談情說愛的話 將有事于西疇 有事 古義 指耕種之事 今義 指發(fā)生某事 既窈窕以尋壑 窈窕 古義 幽深 曲折的樣子 今指女子文靜而美好 詞類活用 或棹孤舟 棹 名詞用作動(dòng)詞 用槳?jiǎng)?特殊句式 復(fù)駕言兮焉求 疑問句賓語前置 焉求 即 求焉 追求什么 將有事于西疇 狀語后置 于西疇有事 農(nóng)人告余以春及 狀語后置 以春及告余 內(nèi)容分析 本段開頭兩句表達(dá)了作者什么樣的心意 以 歸去來兮 引出描寫和感嘆 此番作者重回久違的田園 更堅(jiān)定了躬耕的決心 并流露 出要與世俗相忘之意 以 息交以絕游 進(jìn)一步表示對(duì)當(dāng)權(quán)者和官場(chǎng)生活的鄙棄 本段中 陶潛隱居鄉(xiāng)村的生活樂趣 從哪些方面可以看出 明確 促膝而談的家庭之樂 悅親戚之情話 彈琴消憂的本色生活 樂琴書以消憂 與鄉(xiāng)鄰交往之樂 告余春及 有事西疇 巾車孤舟出游之樂 窈窕尋壑 崎嶇經(jīng)丘 中國士大夫?qū)憚趧?dòng) 都是倡導(dǎo)別人去勞動(dòng) 自己是旁觀者 而陶潛是中國士大夫 中第一個(gè)勞動(dòng)實(shí)踐者 此乃其躬耕田園 詩酒琴書的隱士情懷 小結(jié) 此段在描寫和敘述中飽含感情 雖然有低沉的感嘆 也有及時(shí)行樂之意 但基調(diào)仍 是樂觀 曠達(dá)的 此段寓情于景 于物 于事之中 最后兩句觸景生情 自然引出末段的 抒情議論 四 學(xué)習(xí)第四段 指定學(xué)生朗讀第四段 指定幾名學(xué)生翻譯第四段 學(xué)生質(zhì)疑 教師釋疑 強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)文言知識(shí) 特殊句式 胡為乎遑遑欲何之 疑問句賓語前置 何之 即 之何 到哪里去 樂夫天命復(fù)奚疑 賓語前置 疑奚 內(nèi)容分析 開頭兩句的感慨有何深意 已矣乎 寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí) 曷不委心任去留 這是作者抒發(fā)感慨 也是以另一種形式對(duì) 丑惡現(xiàn)實(shí)的譴責(zé)和抗議 富貴 六句寫出了什么樣的內(nèi)容 富貴非吾愿 帝鄉(xiāng)不可期 是作者的人生態(tài)度 懷良辰以孤往 或植杖而耘耔 登東皋以 舒嘯 臨清流而賦詩 則是作者所追求的生活境界 討論 如何正確理解結(jié)尾處兩句話 聊乘化以歸盡 樂夫天命復(fù)奚疑 明確 陶潛順應(yīng)自然 樂夫天命超生死 有別于 立德 立功 留名于世的儒學(xué)家 也有 別于煉丹學(xué)道求長生的道學(xué)家 這里邊有他遺世獨(dú)立 超脫生死的曠達(dá)樂觀精神 作者以 此二句作為結(jié)語 點(diǎn)出全篇主旨 他的處世態(tài)度和人生哲學(xué)在此段得以充分的體現(xiàn) 五 綜合探究 本文的文體特點(diǎn)是什么 本文是一篇辭賦 辭是一種形式比較自由靈活的古體韻文 篇幅長短不限 句式散文化 大體上以四句為一小節(jié) 兩句為一組 以四言六言為主 間有長短句 在整齊之中有參差 錯(cuò)落有致 韻腳的轉(zhuǎn)換和押韻的方式也靈活而富于變化 在漢代 人們習(xí)慣將辭和賦統(tǒng)稱 為辭賦 不加區(qū)別 但實(shí)際上二者仍是兩種不同的文體 其相似之處在于 辭和賦都注重 文采 講究鋪排 善于用典 但賦的句式進(jìn)一步散文化 關(guān)聯(lián)詞語增多 在內(nèi)容上 賦以 詠物說理為主 而辭則重在抒情 在這篇文章中 作者充分突出了這種文體的特點(diǎn) 利用這種特點(diǎn)為內(nèi)容的表達(dá)服務(wù) 如他 對(duì)歸耕后的農(nóng)村生活的描寫 就極盡鋪陳之能事 而這種鋪陳是分清主次 有所選擇的 在句式上 整飭對(duì)仗之中又包含參差錯(cuò)落 作者將滿腔的感情都寄寓在景物的形象描寫之 中 詞采華美 音韻和諧卻又 沛然如肺腑中流出 殊不見有斧鑿痕 李格非 箋注陶淵 明集 卷五 鮮明地突出了辭賦在詞采和音韻上的特點(diǎn) 這種特點(diǎn)增強(qiáng)了作品的抒情性 和感染力 避免了堆砌辭藻 華而不實(shí)的弊病 同時(shí) 本文也善于用典 如第 2 段中 三徑 容膝 分別用了蔣詡歸隱不仕和北郭先生辭聘的典故 似信手拈來 語如己出 毫無用典 之痕 陶淵明詩文的藝術(shù)特點(diǎn)是 平淡自然 前人說此賦 沛然如肺腑中流出 殊不見有斧鑿 痕 請(qǐng)從情感表達(dá)和語言運(yùn)用兩方面談?wù)勀愕睦斫?本文無論是抒情 敘事 議論 還是結(jié)構(gòu) 語言 都充分體現(xiàn)出了陶淵明詩文平淡自然 清遠(yuǎn)瀟灑的風(fēng)格特征 從情感表達(dá)上來說 作者寫作此文確實(shí)是發(fā)乎真情的 是為情造文 而非為文造情 正如前人所說 公罷彭澤令 歸賦此辭 高風(fēng)逸調(diào) 晉宋罕有其比 蓋心無一累 萬象俱 空 田園足樂 真有實(shí)地受用處 非深于道者不能 清 吳楚材等 古文觀止 卷七 正因?yàn)樘諟Y明內(nèi)心深處真正熱愛田園生活 熱愛自然 才可能將這種感情表達(dá)得如此準(zhǔn)確 含蓄 如此打動(dòng)人心 本文是一篇抒情詠懷之作 并帶有相當(dāng)多的敘事成分 但作者能將 議論 敘事與抒情完美地結(jié)合起來 自然和諧地融為一體 情托于物 情寓于景 作者的 感慨 喜悅等種種感情不是直接生發(fā) 而是在描景敘事中巧妙而自然地流露 在如畫的景 物展現(xiàn)中 作者那灑落的胸懷 高潔的志趣也得以充分表現(xiàn) 作者的內(nèi)心感情和志趣都外 化為田園的種種美好景物 自然創(chuàng)造出絕妙的意境 文中寫田園生活的樂趣 看起來都是 一些平常的細(xì)節(jié) 但又處處顯示出作者 曠而且真 的感情 在清淡平遠(yuǎn)的描述中 包含著 濃濃的意趣和深刻的人生哲理 從語言運(yùn)用上說 本文語言淺切樸素 音節(jié)和諧 辭意暢達(dá) 情致沛然流出 自然成 韻 呈現(xiàn)出天然純凈之美 歐陽公言兩晉無文章 幸獨(dú)有此篇耳 然其詞義夷曠蕭散 雖 托楚聲 而無其尤怨切蹙之病云 宋 朱熹 楚辭后語 可見前人對(duì)此文的語言風(fēng)格 評(píng)價(jià)甚高 作者雖也用了不少典故 也化用了不少前人的語句 但都自然地化為己意 語 如己出 毫無用典和化用的痕跡 因此說本文 平淡自然 沛然如肺腑中流出 殊不見有 斧鑿痕 是比較貼切的 六 全文總結(jié) 陶潛 入仕為官是他的初衷 鄙棄官場(chǎng)是他的節(jié)操 淡泊明志是他的追求 躬耕田畝 是他生活的保障 琴書詩酒是他的生活情趣 固窮守節(jié)是他歸隱意念的鞏固 樂天知命是 他人生的真悟 讀 歸去來兮辭 是了解陶潛的隱士情懷 了解中國古代的隱士文化的一個(gè)窗口 拓展練習(xí) 大家仿寫句子 談?wù)剬?duì)陶淵明的評(píng)價(jià) 看例子 陶淵明 你是一棵孤傲的松 挺立于塵世 之外 這個(gè) 松 就是文章的例子 請(qǐng)大家仿寫句子 參考 你是一只前世的鳥 翱翔在異域天空 你是一株傲霜的菊 綻放于紅塵之外 你是一只翱翔的鷹 盤旋在蒼穹之中 你是一輪明凈的月 高掛在凡間之上 你是一江清澈的水 長流于高山之巔 總結(jié) 陶淵明 你是一棵孤傲的松 挺立于塵世之外 你是一株隱逸的菊 開在寧靜的東 籬 你是一朵自由的云 飄在理想的天空 你是一只倦飛的鳥 飛回自然