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楊莊社區(qū)學(xué)校七年級歷史上冊單元集體備課單元名稱史前時期:中國境內(nèi)人類的活動編號1主備教師瞿德路授課時間第( 1 )周第(3 )周2017年 9 月 3 日至 9 月 14 日單元分析 教材分析:我國是世界四大文明古國之一,在早期人類社會發(fā)展進(jìn)程中具有重要地位和作用,是古代東方文明的中心。了解中華文明的起源,是了解祖國歷史的第一步。關(guān)于文明起源,人類至今還沒有完全科學(xué)的解釋,任何一種說法和結(jié)論,都可能伴隨著爭議或神話傳說。鑒于此,本單元的設(shè)置盡可能遵循科學(xué)的原則,科學(xué)的歷史介紹給學(xué)生。 學(xué)情分析:本單元所講內(nèi)容距今久遠(yuǎn),只有考古發(fā)掘成果進(jìn)行科學(xué)推斷并結(jié)合必要的、合理的想象才能理解和掌握本科的基本內(nèi)容。應(yīng)該說學(xué)生學(xué)習(xí)起來有一定的困難。因此,教師在處理這些概念的時候要把這些概念與其他概念聯(lián)系起來,如講述“原始農(nóng)耕這一概念時,可以告訴學(xué)生:一般來說,原始農(nóng)耕時代相當(dāng)于石器時代的新石器時代,也相當(dāng)于以原始社會結(jié)構(gòu)為演進(jìn)標(biāo)志的氏族公社繁榮階段?!苯虒W(xué)目標(biāo) 知識與技能:1、了解和掌握有關(guān)元謀人、北京人、山頂洞人的基礎(chǔ)歷史知識。2、通過看圖,“對比一下,古猿、北京人和現(xiàn)代人的頭部有什么區(qū)別”和“想象一下,北京人的一天是怎樣生活的”,以此來培養(yǎng)學(xué)生的觀察力和想象力。3、培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解歷史資料的能力,最大限度地從中獲取有效信息,并能結(jié)合所學(xué)知識自己總結(jié)出某些歷史結(jié)論。 過程與方法: 觀察法、對比法、歸納總結(jié)法 情感態(tài)度價值觀:通過本節(jié)課的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識:我國是四大文明古國之一,在早期人類社會發(fā)展進(jìn)程中具有重要地位和影響,是古代東方文明的中心;使學(xué)生知道周口店遠(yuǎn)古人類遺址是著名的世界文化遺產(chǎn),激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感,培養(yǎng)其珍視人類文化遺產(chǎn)的意識。教學(xué)重點“北京人”是本節(jié)課的重點。北京人是舊石器時代遠(yuǎn)古人類的典型代表,它的發(fā)現(xiàn)成為古人類考古和研究史上的里程碑。教學(xué)難點內(nèi)容距今久遠(yuǎn)。(1)理性知識較多,主要是指一些歷史概念;(2)時間跨度大,包含了整個原始社會時期的豐富被容(3)用傳說、歷史材料與考古成果相互印證,說明原始社會的發(fā)展進(jìn)程。重難點突破及能力培養(yǎng)措施教法:引導(dǎo)觀察、對比學(xué)習(xí)。在講北京人的體質(zhì)特征時,教師引導(dǎo)學(xué)生觀察課本中的古猿頭像、北京人頭部復(fù)原像、現(xiàn)代人頭像。歸納出北京人“保留了猿的某些特征”,但是,教師要強(qiáng)調(diào)北京人能直立行走,“手腳分工明顯”。北京人過群居生活,是由生產(chǎn)力水平極端低下和環(huán)境的險惡所決定的。學(xué)法: 閱讀資料、觀察、合作探究、討論、對比學(xué)習(xí)課時安排 第1課 中國早期人類的代表北京人 1課時 第2課 原始的農(nóng)耕生活 1課時 第3課 遠(yuǎn)古的傳說 1課時知識框架結(jié)構(gòu)第一單元中華文明的起源一、祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民1、 我國最早的人類2、 北京人 3、 山頂洞人二、 原始的農(nóng)耕生活1、 河姆渡的原始農(nóng)耕2、 半坡原始居民的生活3、 大汶口原始居民三、 華夏之祖1、 炎黃戰(zhàn)蚩尤2、 黃帝

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