八年級(jí)歷史上冊 第8課 新文化運(yùn)動(dòng)學(xué)案 岳麓版.doc

第8課新文化運(yùn)動(dòng)班級(jí) 姓名 小組學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、列舉陳獨(dú)秀、胡適等新文化運(yùn)動(dòng)的主要代表人物,說出新文化運(yùn)動(dòng)在中國近代思想解放運(yùn)動(dòng)中的地位和作用。2、學(xué)習(xí)陳獨(dú)秀、胡適等新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物以及新文化運(yùn)動(dòng)的情況,以陳獨(dú)秀等人為榜樣,弘揚(yáng)勇于創(chuàng)新、不畏艱難、堅(jiān)定改革信念、不惜為思想解放運(yùn)動(dòng)而獻(xiàn)身的精神。3、重點(diǎn):新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物及其代表作品。預(yù)習(xí)檢測1.新文化運(yùn)動(dòng)的興起(1)背景:當(dāng)時(shí)社會(huì)上出現(xiàn)了 。如下圖示。(2)興起和主要陣地: 年, 。(3)代表人物: 等。(4)大旗口號(hào): 與 。(5)主要內(nèi)容提倡 反對(duì) 提倡 反對(duì) 提倡 反對(duì) 提倡 反對(duì) 斗爭鋒芒集中指向封建正統(tǒng)思想 (6)性質(zhì):前期的新文化運(yùn)動(dòng),是 新文化反對(duì)封建主義舊文化的斗爭。(7)作用:新文化運(yùn)動(dòng)開啟了 的閘門,激發(fā)了人們追求救國救民真理的熱情,但未能給災(zāi)難深重的中國人民指明真正的出路。2.新文化運(yùn)動(dòng)的新發(fā)展(1)時(shí)間:1917年, 革命以后。(2)內(nèi)容:傳播 。(3)人物: 是在中國傳播馬克思主義的先驅(qū)。(4)作用:馬克思主義的傳播,為中國人民的 斗爭指明了新途徑。合作探究探究下列問題,以小組確定的形式進(jìn)行展示?！咎骄繂栴}一】新文化運(yùn)動(dòng)為什么把斗爭鋒芒指向孔教?袁世凱竊取辛亥革命的果實(shí)后,為了實(shí)現(xiàn)獨(dú)裁和專制,頒布中華民國約法,規(guī)定“國民教育,以孔子之道為修身大本”,推行孔教。袁世凱把封建主義的三綱五常、忠孝節(jié)義等說教作為統(tǒng)治的工具。這樣,在當(dāng)時(shí)的思想界,以袁世凱為首的國內(nèi)外反動(dòng)勢力掀起了一股文化逆流。以陳獨(dú)秀等為代表的進(jìn)步知識(shí)分子從辛亥革命失敗的教訓(xùn)中認(rèn)識(shí)到:要防止君主復(fù)辟,要建立名副其實(shí)的共和國,必須發(fā)動(dòng)一場反封建的思想啟蒙運(yùn)動(dòng),驅(qū)除人們頭腦中的封建愚昧思想,從根本上改造國民性,因此必須把斗爭鋒芒指向孔教。【探究問題二】列表比較新文化運(yùn)動(dòng)前期和后期兩個(gè)階段。人物作品內(nèi)容影響前期后期【探究問題三】如何理解新文化運(yùn)動(dòng)的積極影響?雁山中學(xué)七年級(jí)歷史科導(dǎo)學(xué)案第8課新文化運(yùn)動(dòng)班級(jí) 姓名 小組學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、列舉陳獨(dú)秀、胡適等新文化運(yùn)動(dòng)的主要代表人物,說出新文化運(yùn)動(dòng)在中國近代思想解放運(yùn)動(dòng)中的地位和作用。2、學(xué)習(xí)陳獨(dú)秀、胡適等新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物以及新文化運(yùn)動(dòng)的情況,以陳獨(dú)秀等人為榜樣,弘揚(yáng)勇于創(chuàng)新、不畏艱難、堅(jiān)定改革信念、不惜為思想解放運(yùn)動(dòng)而獻(xiàn)身的精神。3、重點(diǎn):新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物及其代表作品。預(yù)習(xí)檢測1.新文化運(yùn)動(dòng)的興起(1)背景:當(dāng)時(shí)社會(huì)上出現(xiàn)了尊孔復(fù)古逆流。如下圖示。(2)興起和主要陣地:1915年,新青年。(3)代表人物:陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅等。(4)大旗口號(hào):“民主”與“科學(xué)”。(5)主要內(nèi)容提倡民主反對(duì)專制提倡科學(xué)反對(duì)迷信提倡新道德反對(duì)舊道德提倡新文學(xué)反對(duì)舊文學(xué)斗爭鋒芒集中指向封建正統(tǒng)思想孔孟之道(6)性質(zhì):前期的新文化運(yùn)動(dòng),是資產(chǎn)階級(jí)新文化反對(duì)封建主義舊文化的斗爭。(7)作用:新文化運(yùn)動(dòng)開啟了思想解放的閘門,激發(fā)了人們追求救國救民真理的熱情,但未能給災(zāi)難深重的中國人民指明真正的出路。2.新文化運(yùn)動(dòng)的新發(fā)展(1)時(shí)間:1917年,俄國十月革命以后。(2)內(nèi)容:傳播馬克思主義。(3)人物:李大釗是在中國傳播馬克思主義的先驅(qū)。(4)作用:馬克思主義的傳播,為中國人民的解放斗爭指明了新途徑。合作探究1.各小組就小組成員在“問題生成”中的疑問展開討論,并共同解決。2.探究下列問題,以小組確定的形式進(jìn)行展示。【探究問題一】新文化運(yùn)動(dòng)為什么把斗爭鋒芒指向孔教?袁世凱竊取辛亥革命的果實(shí)后,為了實(shí)現(xiàn)獨(dú)裁和專制,頒布中華民國約法,規(guī)定“國民教育,以孔子之道為修身大本”,推行孔教。袁世凱把封建主義的三綱五常、忠孝節(jié)義等說教作為統(tǒng)治的工具。這樣,在當(dāng)時(shí)的思想界,以袁世凱為首的國內(nèi)外反動(dòng)勢力掀起了一股文化逆流。以陳獨(dú)秀等為代表的進(jìn)步知識(shí)分子從辛亥革命失敗的教訓(xùn)中認(rèn)識(shí)到:要防止君主復(fù)辟,要建立名副其實(shí)的共和國,必須發(fā)動(dòng)一場反封建的思想啟蒙運(yùn)動(dòng),驅(qū)除人們頭腦中的封建愚昧思想,從根本上改造國民性,因此必須把斗爭鋒芒指向孔教?！咎骄繂栴}二】列表比較新文化運(yùn)動(dòng)前期和后期兩個(gè)階段。人物作品內(nèi)容影響前期陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、胡適敬告青年文學(xué)改良芻議狂人日記等四提倡和四反對(duì)是一次空前的思想大解放運(yùn)動(dòng),啟發(fā)人們追求民主和科學(xué),探索救國救民的真理后期李大釗庶民的勝利布爾什維主義的勝利等宣傳馬克思主義中國先進(jìn)的知識(shí)分子開始用馬克思主義作為精神武器,教育和組織人民,把革命推進(jìn)到一個(gè)新時(shí)期【探究問題三】如何理解新文化運(yùn)動(dòng)的積極影響?動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位。新文化運(yùn)動(dòng)前,資產(chǎn)階級(jí)改良派和革命派在宣傳各自的政治觀點(diǎn)時(shí),都沒有徹底地批判封建思想。經(jīng)過新文化運(yùn)動(dòng),封建思想遭到前所未有的沖擊、批判,人們的思想得到空前的解放?！懊裰鳌焙汀翱茖W(xué)”思想得到弘揚(yáng)。中國知識(shí)分子在新文化運(yùn)動(dòng)中,受到一次西方民主和科學(xué)思想的洗禮。這為新思潮的傳播開辟了道路,也推動(dòng)了中國自然科學(xué)事業(yè)的發(fā)展。為五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)做了思想準(zhǔn)備。新文化運(yùn)動(dòng)啟發(fā)了民眾的民主主義覺悟,對(duì)五四運(yùn)動(dòng)起了宣傳、動(dòng)員作用。后期傳播的社會(huì)主義思想,啟發(fā)了中國先進(jìn)的知識(shí)分子,使他們