人教版（新課程標(biāo)準(zhǔn)）初中語文九年級上冊第9課《孤獨之旅》同步練習(xí)（II ）卷.doc

人教版（新課程標(biāo)準(zhǔn)）初中語文九年級上冊第9課孤獨之旅同步練習(xí)（II ）卷姓名:_ 班級:_ 成績:_一、 基礎(chǔ)運用 (共7題；共25分)1. （4分）選擇恰當(dāng)?shù)脑~語，并將序號填在橫線上。 A恐慌 B膽怯 C恐懼 D害怕仿佛只要稍微慢下一點兒來，他也會像他的兒子一樣突然地對前方感到茫然和_。這是他出門以來第一回真正感到_。他望著父親，眼中露出了一個孩子的_。吃完飯，杜小康才稍稍從_中安靜下來。2. （2分）選出非反問語氣的一句（ ） A . 若為傭耕，何富貴也？B . 死國可乎？C . 然天子讀書者有幾？D . 王侯將相寧有種乎？3. （4分）七顆鉆石刻畫人物時最主要的手法是_，從而更直接地展示了人物形象和起到了推動_的作用。4. （3分）本文漫談斯大林格勒之戰(zhàn)作者是_，蘇聯(lián)記者、作家、社會活動家。著有長篇小說巴黎的陷落（獲1942年度斯大林獎金）、暴風(fēng)雨和九級浪等。用五年時間寫成的人歲月生活被譽為蘇聯(lián)“解凍文學(xué)”的開山巨作和“歐洲的文藝史詩”。5. （5分）品析下列加下劃線詞語在具體語境中的表達(dá)作用。蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個蕭索的荒村。我的母親早已迎著出來了，接著便飛出了八歲的侄兒宏兒。6. （5分）閱讀課文孤獨之旅，回答問題。他驚喜地跑過去撿起，然后朝窩棚大叫：“蛋！爸！鴨蛋！鴨下蛋了！”杜小康為什么驚喜？7. （2分）句中劃線的成語使用不恰當(dāng)?shù)氖牵?）A . 等得不耐煩的父親對兒子說：“看你媽出個門還得打扮半天，真是麻煩讓她深居簡出還挺不容易！”B . 竹筏在湍急的河流中，就像一只浮于水面的甲蟲，船工小心翼翼地?fù)沃ぷ?，惟恐它被巨浪打翻。C . 五歲的小侄子戴著大檐帽，別著玩具槍，煞有介事地在房間里巡視，那模樣真是讓人忍俊不禁。D . 為了籌建南極長城站，他嘔心瀝血；長城站落成時，這位鋼鐵般的漢子也流淚了。二、 現(xiàn)代文閱讀 (共2題；共27分)8. （12分）閱讀下文，回答問題讀經(jīng)典詩詞過詩意人生從中國詩詞大會說開去關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見指出，一個國家、一個民族只有飲水思源，從綿延不絕的文明中借鑒智慧，才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。春節(jié)期間熱播的中國詩詞大會也再次佐證了這一點：當(dāng)下國人的心靈仍然渴望著古典詩詞的甘霖，現(xiàn)代中國的前行，也需要從文化原鄉(xiāng)汲取精神力量。誦讀潤澤心靈。唐宋詩詞作為我國優(yōu)秀思想文化載體，以凝練的語言和優(yōu)美的韻律，把中華文明的精神內(nèi)涵內(nèi)化為心靈認(rèn)知。品讀鑒賞這些錦繡文章，能把純意識形態(tài)的、純政治倫理的概念轉(zhuǎn)化提升為心靈的感應(yīng)、精神的修養(yǎng)，從而將一種外在的、說教式的教育，轉(zhuǎn)化為一種藝術(shù)的感染，浸潤心靈。吟誦時應(yīng)以品讀為核心，因聲求氣，得其風(fēng)骨神采。要推進(jìn)中華經(jīng)典誦讀工程，可采用多種多樣方式，如在清明、端午、中秋、重陽等傳統(tǒng)節(jié)日，開展吟誦或創(chuàng)作比賽，通過合唱、詩樂舞、情景劇、快板、音樂劇等形式，創(chuàng)新傳統(tǒng)經(jīng)典的傳播形式，加上報紙、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體的渲染擴(kuò)散，營造濃厚氛圍，真正讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化潤物無聲，內(nèi)化于心、外化于行、知行合一。體悟提升境界。古典詩詞的力量，在于穿越千年而與普通個體的人生和命運發(fā)生關(guān)聯(lián)。正如中國詩詞大會一位參賽者所說，熱愛古詩詞，只因其中有太多“現(xiàn)代人完全給不了你的感覺”。包含唐宋詩詞在內(nèi)的經(jīng)典一直涵養(yǎng)著國人的精神生活，充實著中華民族的心靈空間。從“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”到“桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈”，人生的起落與社會的變遷在平仄的韻律中歸于祥和；從“不識廬山真面目，只緣身在此山中”到“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”的哲思況味等等，其間傳達(dá)出的人生態(tài)度和深沉思索，無不啟示我們應(yīng)以一顆“平常心”對待人生的變故和不幸：只有實現(xiàn)了內(nèi)心和諧，才能以積極的心態(tài)對待自我，關(guān)愛他人，熱愛生活，實現(xiàn)與外部世界的和諧相處。躬行笑對人生。誦讀古典詩詞，重要的是去體會那一顆顆詩心，與古人的生命情感發(fā)生碰撞，進(jìn)而提升自己的修為，校正人生航向。農(nóng)民大姐白茹云曾患淋巴癌，詩詞給了她用樸實樂觀直面清貧家境和病痛煎熬的力量，也讓人看到了文化滋養(yǎng)對抗多舛命途的力量。中國詩詞大會第二季總決賽冠軍武亦姝說，蘇軾“根據(jù)人生境遇調(diào)整心態(tài)”，始終笑對各種人生挑戰(zhàn)，“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴”。中國詩詞大會的百名選手，大多是來自全國各地的普通人，他們不分年齡、民族、學(xué)歷與職業(yè)，上至“翁媼”，下至“垂髫”，都能從意味無窮的詩詞中得到養(yǎng)分，振奮精神，砥礪前行。（選自徐州日報）（1）閱讀全文，請依據(jù)文章內(nèi)容說出我國的古詩詞被奉為經(jīng)典的原因。 （2）第段運用了怎樣的論證方法？有什么作用？ （3）開頭引用“關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見指出，一個國家、一個民族只有飲水思源，從綿延不絕的文明中借鑒智慧，才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)”這句話有什么作用？ （4）體悟古典詩詞能提升境界，請選擇第段中某句詩詞，結(jié)合實際談?wù)勀銓Υ说睦斫狻?9. （15分）閱讀下文，回答問題。在莫泊桑葬禮上的演說左拉請允許我以法蘭西文學(xué)的名義講話，作為戰(zhàn)友、兄長、朋友，而不是作為同行向吉德莫泊桑致以最崇高的敬意。我是在居斯塔夫福樓拜家中認(rèn)識莫泊桑的，他那時已在18歲到20之間。此刻他又重現(xiàn)在我的眼前，血氣方剛，眼睛明亮而含笑，沉默不語，在老師面前像兒子對待父親一樣謙恭。他往往整整一個下午洗耳恭聽我們的談話，老半天才斗膽插上片言只語；但這個表情開朗、坦率的棒小伙子煥發(fā)出歡快的朝氣，我們大家都喜歡他，因為他給我們帶來健康的氣息。他喜歡劇烈運動，那時流傳著關(guān)于他如何強悍的種種佳話。我們卻不曾想到他有朝一日會有才氣。羊脂球這杰作，這滿含柔情、譏嘲和勇氣的完美無缺的作品，爆響了。他下車伊始就拿出一部具有決定意義的作品，使自己躋身于大師的行列。我們?yōu)榇烁械侥蟮挠淇欤灰驗樗闪宋覀兯锌粗L大而未料想到他的天才的人的兄弟。而從這一天起，他就不斷地有作品問世，他高產(chǎn)、穩(wěn)產(chǎn)，顯示出爐火純青的功力，令我驚嘆。短篇小說、中篇小說，源源而出，無限地豐富多彩，無不精湛絕妙，令人嘆為觀止；每一篇都是一出小小的喜劇，一出小小的完整的戲劇，打開一扇令人頓覺醒豁的生活的窗口。讀他的作品的時候，可以是笑或是哭，但永遠(yuǎn)是發(fā)人深思的。啊！明晰，多么清澈的美的泉源，我愿看到每一代人都在這清泉中開懷暢飲！我愛莫泊桑，因為他真正具有我們拉丁的血統(tǒng)，他屬于正派的文學(xué)偉人的家族。誠然，絕不應(yīng)該限制藝術(shù)的天地：應(yīng)該承認(rèn)復(fù)雜派、玄妙派和晦澀派存在的權(quán)利，但在我看來，這一切不過是墮落，如果你愿意的話，也可以說是一時的離經(jīng)叛道，總還是必須回到純樸派和明晰派中來的，正如人們終歸還是吃那使他獲得營養(yǎng)而永不會使他厭膩的日常必吃的面包。莫泊桑在15年中發(fā)表了將近20卷作品，如果他活著，毫無疑問，他還可以把這個數(shù)字?jǐn)U大3倍，他一個人的作品就可以擺滿一個書架?？墒亲屛艺f什么呢？面對我們時代卷帙浩繁的產(chǎn)品，我有時真有點憂慮不安。誠然，這些都是長期認(rèn)真寫作的成果。不過，對于榮譽來說這也是十分沉重的包袱，人們的記憶是不喜歡承受這樣的重荷的。那些規(guī)模龐大的系列作品，能夠留傳后世的從來都不過是寥寥幾頁。誰敢說獲得不朽的不更可能是一篇三百行的小說，是未來世紀(jì)的小學(xué)生們當(dāng)做無懈可擊的完美的典范、口口相傳的寓言或者故事呢？（1）作者在這篇演說中是從_、_兩方面對莫泊桑進(jìn)行高度評價的。（這兩項，填序號）A外貌 B作品 C勇氣 D才氣 E喜好（2）莫泊桑初入文壇便能“躋身于大師的行列”。請你以第二段的描述為依據(jù)，說說他具備了哪些優(yōu)秀的品質(zhì)。（3）閱讀第三段，簡要說出莫泊桑的作品有哪些特點。（4）第四段末一句“正如人們終歸還是吃那使他獲得營養(yǎng)而又永不會使他厭膩的日常必吃的面包”運用的是什么修辭手法？作者