再讀徐志摩《再別康橋》賞析.doc

再讀徐志摩再別康橋賞析詩(shī)原文：輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)； 我輕輕的招手，作別西天的云彩。 那河畔的金柳，是夕陽(yáng)中的新娘； 波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。 軟泥上的青荇，油油的在水底招搖； 在康河的柔波里，我甘心做一條水草！ 那榆蔭下的一潭，不是清泉， 是天上虹揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢(mèng)。 尋夢(mèng)？撐一支長(zhǎng)篙，向青草更青處漫溯， 滿(mǎn)載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。 但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫； 夏蟲(chóng)也為我沉默，沉默是今晚的康橋 悄悄的我走了，正如我悄悄的來(lái)； 我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。 作者簡(jiǎn)介：徐志摩（1896-1931），浙江海寧人。1920年曾留學(xué)英國(guó)。1923年加入新月社，成為新月社詩(shī)派的代表詩(shī)人。 徐志摩（18971931）現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。徐志摩是金庸的表兄。原名章垿，字槱森，留學(xué)美國(guó)時(shí)改名志摩。曾經(jīng)用過(guò)的筆名：南湖、詩(shī)哲、海谷、谷、大兵、云中鶴、仙鶴、刪我、心手、黃狗、諤諤等。徐志摩是新月派代表詩(shī)人，新月詩(shī)社成員。1915年畢業(yè)于杭州一中，先后就讀于上海滬江大學(xué)、天津北洋大學(xué)和北京大學(xué)。 1918年赴美國(guó)學(xué)習(xí)銀行學(xué)。1921年赴英國(guó)留學(xué)，入劍橋大學(xué)當(dāng)特別生，研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。在劍橋兩年深受西方教育的熏陶及歐美浪漫主義和唯美派詩(shī)人的影響。寫(xiě)作背景：再別康橋是我國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人徐志摩的代表作之一?？禈?，即英國(guó)著名的劍橋大學(xué)所在地。1920年10月-1922年8月，詩(shī)人曾游學(xué)于此。康橋時(shí)期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。1928年秋，徐志摩再次到英國(guó)訪(fǎng)問(wèn)，舊地重游，勃發(fā)了詩(shī)興，將自己的生活體驗(yàn)化作縷縷情思，融匯在所抒寫(xiě)的康橋美麗的景色里，也馳騁在詩(shī)人的想象之中。再別康橋是一首優(yōu)美的抒情詩(shī)，宛如一曲優(yōu)雅動(dòng)聽(tīng)的輕音樂(lè)。詩(shī)中那鮮明的意境、流動(dòng)的畫(huà)面無(wú)不給人以美的享受。賞析一： 輕輕的我走了,正如我輕輕的來(lái),我輕輕的招手,作別西天的云彩。輕靈的,淡淡的句子,開(kāi)啟了中國(guó)現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)史上最動(dòng)人的詩(shī)歌。透過(guò)近百年歷史的重重塵埃,我們仿佛看到徐志摩正站在即將啟航的輪船上,輕輕揮手,向那個(gè)曾經(jīng)令他魂?duì)繅?mèng)繞的地方-康橋-告別。這已經(jīng)不是第一次,但在詩(shī)人短暫的一生中,卻是最后一次。 徐志摩死后,他的生前好友胡適曾經(jīng)在追悼志摩一文中寫(xiě)道:他的人生觀真是一種單純的信仰,這里面只有三個(gè)大字:一個(gè)是愛(ài),一個(gè)是自由,一個(gè)是美。他夢(mèng)想把這三個(gè)理想的條件會(huì)合在一個(gè)人生里,這是他的單純信仰。他的一生的歷史,只是他追求這個(gè)單純信仰的現(xiàn)實(shí)的歷史。 胡適對(duì)徐志摩一生歷史的概括非常精辟。但是并沒(méi)有指出徐志摩單純的信仰是如何養(yǎng)成的。除了天性以外,縱觀徐志摩的一生,對(duì)他影響最大的便是康橋?？禈?是詩(shī)人愛(ài)之信仰破碎的地方,自由信仰飛揚(yáng)的地方,美之信仰蘊(yùn)積的地方?？禈?是詩(shī)人一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。 康橋,也即現(xiàn)在的劍橋大學(xué),1922年,詩(shī)人第一次來(lái)到康橋的時(shí)候,也許并沒(méi)有想到康橋?qū)?duì)他的人生產(chǎn)生如此巨大的影響。那時(shí)的徐志摩還只是一個(gè)年僅23歲的留學(xué)生,受父命,在美國(guó)哥倫比亞大學(xué)攻讀銀行學(xué),對(duì)于詩(shī)的興味遠(yuǎn)不如對(duì)于相對(duì)論或民約論的興味,他之所以寧愿擺脫哥倫比亞大博士銜的誘惑,遠(yuǎn)渡重洋,來(lái)到康橋,只是徒慕羅素先生的大名,只是想跟這位先生多讀點(diǎn)書(shū)而已。 然而這一行并不順利,羅素先生因?yàn)樵诘谝淮问澜绱髴?zhàn)中和政府唱反調(diào),主張和平,并且和妻子離婚,早已被劍橋大學(xué)開(kāi)除教籍。徐志摩在倫敦政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院里混了半年,正感著悶想換路走的時(shí)候,認(rèn)識(shí)了英國(guó)著名作家狄更生先生,狄更生先生是劍橋大學(xué)王家學(xué)院的評(píng)議員,幫助徐志摩在劍橋大學(xué)謀取了一個(gè)特別生的資格,可以隨意聽(tīng)課。從此,徐志摩就開(kāi)始了在康橋求學(xué)的一年生涯。 多年以后(1926年),徐志摩在我所知道的康橋一文這樣評(píng)價(jià)他這一年的求學(xué)生涯:我這一輩子就只那一春,說(shuō)也真可憐,算是不曾虛度。就只那一春,我的生活是自然的,是真愉快的!(雖則碰巧那也是我最感受人生痛苦的時(shí)期)。自然,源于康橋的秀麗的天然景色;愉快,源于康橋豐富多彩的學(xué)生生活;痛苦,則源于詩(shī)人在康橋的一段感情經(jīng)歷。 在康橋,徐志摩遇到了他一生中至關(guān)重要的女子-林徽因。林徽因是北洋軍閥政府民政部長(zhǎng)林長(zhǎng)民的女兒,當(dāng)時(shí)隨父在英國(guó)旅行。徐志摩在拜訪(fǎng)林長(zhǎng)民的時(shí)候與林徽因結(jié)識(shí)。林徽因當(dāng)時(shí)雖然只有十五六歲,卻是一個(gè)見(jiàn)識(shí)廣博、談吐不俗的小才女。她經(jīng)常隨父出入英國(guó)上流社會(huì),結(jié)識(shí)了一大批文藝界的人士,自己的文學(xué)修養(yǎng)也很高。徐志摩對(duì)她一見(jiàn)傾心,深深地愛(ài)上了她。 可是徐志摩在出國(guó)留學(xué)之前,就已經(jīng)奉父母之命,在海寧老家和寶山首富張家的女兒張幼儀結(jié)婚,并且已經(jīng)有了一個(gè)兒子。張幼儀赴英陪讀,林徽因了解了真相以后,決定和徐志摩分手,很快隨父回國(guó)。張幼儀在得知丈夫離情別戀以后,提出離婚的要求。徐志摩不顧家人和好友的反對(duì),在德國(guó)和妻子離婚。之后回到康橋繼續(xù)求學(xué),過(guò)著單獨(dú)的生活。所以,康橋既是徐志摩愛(ài)之信仰萌發(fā)的地方,又是他愛(ài)之信仰破碎的地方。 徐志摩在美國(guó)留學(xué)期間,顯然就已經(jīng)播下了自由的火種,否則斷然不會(huì)違抗父命,放棄哥倫比亞大博士銜的誘惑,遠(yuǎn)赴英國(guó)追隨羅素。羅素雖然沒(méi)有追到,但是徐志摩并沒(méi)有白來(lái),一年的劍橋生涯,讓徐志摩廣泛閱讀了英國(guó)文學(xué),尤其深受當(dāng)時(shí)英國(guó)浪漫主義文學(xué)和唯美主義思潮的影響;通過(guò)林氏父女的關(guān)系,徐志摩還廣泛接觸到英國(guó)上層社會(huì),尤其是文藝界人士。徐志摩更加深入地領(lǐng)會(huì)了自由的真諦。所以,康橋是徐志摩自由信仰飛揚(yáng)的地方。他勇于追求真愛(ài)的執(zhí)著精神,就是最好的證明。所以徐志摩才會(huì)大聲地喊出:在康河的柔波里,我甘心做一條水草。他對(duì)康橋的無(wú)比熱愛(ài)之情,我想主要是源于此。 康橋是一個(gè)美麗的地方。起初徐志摩并沒(méi)有發(fā)見(jiàn)。當(dāng)他有機(jī)會(huì)真正接觸到康橋生活的時(shí)候,他才發(fā)現(xiàn),康橋給他的人生簡(jiǎn)直就是注入了一汪清泉。詩(shī)中作者對(duì)金柳、青荇和清泉的描寫(xiě),只不過(guò)是九牛一毛。對(duì)徐志摩最大的莫過(guò)于康河。用徐志摩自己在我所知道的康橋一文的話(huà)描述就是,康橋的靈性全在一條河上;康河,我敢說(shuō)是全世界最秀麗的一條水。 上下河分界處有一個(gè)壩筑,水流急得很,在星光下聽(tīng)水聲,聽(tīng)近村晚鐘聲,聽(tīng)河畔倦牛芻草聲,是我康橋經(jīng)驗(yàn)中最神秘的一種:大自然的優(yōu)美、寧?kù)o,調(diào)諧在這星光與波光的默契中不期然的淹入了你的性靈。 詩(shī)人絲毫也不掩飾他對(duì)康橋的喜愛(ài)。他曾經(jīng)在吸煙與文化一文中寫(xiě)道:我的眼光是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的。所以可以說(shuō),康橋是詩(shī)人美之信仰蘊(yùn)積的地方。 尋夢(mèng)?撐一支長(zhǎng)篙。向青草更青處漫溯,滿(mǎn)載一船星輝,在星輝斑斕里放歌。尋夢(mèng),也就是尋找人生的美好理想,也就是胡適所說(shuō)的單純信仰,詩(shī)人在康橋沒(méi)有找到的,還可以在人生道路上繼續(xù)追尋。但是康橋?qū)υ?shī)人而言,永遠(yuǎn)是開(kāi)啟性靈的精神家園,永遠(yuǎn)是孕育他的胚胎。 1928年,再婚兩年的徐志摩發(fā)現(xiàn)自己的生活陷入圍城之中,他的妻子陸小曼再現(xiàn)交際花本色,花銷(xiāo)很大。徐志摩三地兼課,四處奔波,十分狼狽。徐志摩陷入深深的苦惱之中。為此,他選擇了逃避,1928年5月,徐志摩做了一次為期半年的環(huán)球旅行。在歸來(lái)的南中國(guó)海上,最令他難忘的就是母?？禈颉?1月6日,徐志摩站在船頭上,很自然地吟誦出,悄悄的我走了,正如我悄悄地來(lái),我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩。賞析二：吟漫誦徐志摩的再別康橋，將會(huì)陶醉在那注入了純情的一個(gè)個(gè)意象中，感受到他那故地重游、乍逢即別的一段思緒和一步幾回頭、欲別不能的纏綿情誼。情如云飄逸?！拜p輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)；我輕輕的揮手，作別西天的云彩?！眱?yōu)美的旋律，抒寫(xiě)出詩(shī)人飄逸灑脫的風(fēng)度。四句中用了三個(gè)“輕輕的”，幻覺(jué)到詩(shī)人已經(jīng)離開(kāi)地面輕飛慢舞起來(lái)；一“來(lái)”一“走”的短暫時(shí)間中，突出了一個(gè)“別”字。古往今來(lái)，文人的別離都是銷(xiāo)魂斷腸的，徐志摩總想借助輕松的語(yǔ)言來(lái)承載沉重的心情。因此，詩(shī)一開(kāi)頭，就讓這種情如云一般飄渺在空中。云，既捉摸不定，又實(shí)實(shí)在在；既遠(yuǎn)在天邊，又近在眼前。這是作者精心挑選的第一個(gè)意象“云彩”所蘊(yùn)藉的情感。情如柳柔細(xì)。柳是中國(guó)詩(shī)歌中傳統(tǒng)的意象，詩(shī)人之所以鐘愛(ài)它，一是取諧音“留”，即對(duì)別離的人的挽留之意；二是取一插入土壤就能生長(zhǎng)的旺盛生命力之意。但徐志摩卻拓展了它的意象，把它活化成了“新娘”：“那河畔的金柳，是夕陽(yáng)中的新娘；波光里的艷影，在我的心頭蕩漾?！痹?shī)人的這一幻影，既有對(duì)美好理想的追憶，也是對(duì)如歌青春的喚回；既是甜蜜愛(ài)情的再現(xiàn)，也是對(duì)過(guò)去愛(ài)情的懷念。作者重返康橋應(yīng)該說(shuō)是快樂(lè)并痛苦著的?？鞓?lè)的是可以在康橋?qū)?mèng)，尋找青春、理想、愛(ài)情之夢(mèng)，“撐一支長(zhǎng)篙”，到康河中“尋夢(mèng)”，尋到了滿(mǎn)滿(mǎn)的“一船星輝”，“在星輝斑斕里放歌”，這是何等暢快，何等愜意！接著，筆鋒一轉(zhuǎn)，“但我不能放歌”，“夏蟲(chóng)也為我沉默”，連“今晚的康橋”也沉默。本該高歌一曲，快樂(lè)快樂(lè)，反而寂靜得只能聽(tīng)心跳，這是何等郁悶，何等痛苦！作者曾自述：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的?！敝胤倒实?，“我的青春小鳥(niǎo)一樣不回來(lái)”，理想破滅，愛(ài)情受挫。這情感如柳枝柔軟脆弱，感觸似柳