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就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō) 蔡元培 蔡元培 1868 1940 字鶴卿 號(hào)孑民 紹興人 近代著名民主革命家 教育家 思想家 1898年戊戌變法失敗后投身教育 1917年起任北大校長(zhǎng)前后共11年 不拘一格 奠定了北大的學(xué)術(shù)地位 使其成為新文化運(yùn)動(dòng)的中心和五四運(yùn)動(dòng)的策源地 貢獻(xiàn) 1 自蔡元培始 中國(guó)才形成了較完整的資產(chǎn)階級(jí)教育思想體系和教育制度 2 他的 思想自由 兼容并包 的主張 使北大成為新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)祥地 為新民主主義革命的發(fā)生創(chuàng)造了條件 3 為中華民族保護(hù)了一批思想先進(jìn) 才華出眾的學(xué)者 國(guó)事漸平 教育宜急 現(xiàn)以首都最高學(xué)府 尤賴大賢主宰 師表群倫 海內(nèi)人士咸深景仰 用特專電敦請(qǐng)我公擔(dān)任北京大學(xué)校長(zhǎng)一席 務(wù)祈鑒允 早日回國(guó) 以慰瞻慮 君行在即 先祈電告 數(shù) 載 干 祿 淪喪 訾 詈相 勖敷衍 切磋 正軌 砥 礪鮮 為人知提攜 肄 業(yè)孜孜 造詣 店肆 庶 民冶 游塞責(zé) 會(huì)晤 詞語(yǔ)注音 sh z i g n l l ns ng z l Xi ng x f y n qi cu gu d l xi n xi y z z y s sh y s z w 再讀課文 整體把握文章思想 誦讀課文 思考 一 身為北大校長(zhǎng)的蔡元培先生對(duì)青年學(xué)生提出了哪些殷切希望 明確 1 抱定宗旨2 砥礪德行3 敬愛師友 1 閱讀第二段 思考以下問題 1 當(dāng)時(shí)北大學(xué)生的宗旨是什么 表現(xiàn)在行為上是怎樣的 問題探究 求學(xué)于此者 皆有做官發(fā)財(cái)思想 平時(shí)放蕩冶游 考試則熟讀講義 不問學(xué)問之有無(wú) 惟爭(zhēng)分?jǐn)?shù)之多寡 試驗(yàn)既終 書籍束之高閣 毫不過(guò)問 敷衍三四年 潦草塞責(zé) 文憑到手 即可借此活動(dòng)于社會(huì) 為求學(xué)而來(lái) 入法科者 非為做官 入商科者 非為致富 能愛惜光陰 孜孜求學(xué) 2 這樣不正的宗旨危害有哪些 蔡元培希望學(xué)生抱定什么樣的宗旨 誤己誤人 大學(xué)者 研究高深學(xué)問者也 烏煙瘴氣 光陰虛度 學(xué)問毫無(wú) 是自誤也 且辛亥之役 吾人之所以革命 因清廷官吏之腐敗 即在今日 吾人對(duì)于當(dāng)軸多不滿意 亦以其道德淪喪 今諸君茍不于此時(shí)植其基 勤其學(xué) 則將來(lái)萬(wàn)一因生計(jì)所迫 出而任事 擔(dān)任講席 則必貽誤學(xué)生 置身政界 則必貽誤國(guó)家 是誤人也 背景 性質(zhì) 危害 宗旨不可以不正大 結(jié)論 小結(jié) 抱定宗旨 2 閱讀第三段 思考 蔡元培的 砥礪德行 的要求是針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的什么狀況提出的 方今風(fēng)俗日偷 道德淪喪 北京社會(huì) 尤為惡劣 敗德毀行之事 觸目皆是 非根基深固 鮮不為流俗所染 方今風(fēng)俗日偷 道德淪喪 北京社會(huì) 尤為惡劣 敗德毀行之事 觸目皆是 非根基深固 鮮不為流俗所染 諸君為大學(xué)學(xué)生 地位甚高 肩此重任 責(zé)無(wú)旁貸 故諸君不惟思所以感已 更必有以勵(lì)人 以正當(dāng)之娛樂 易不正當(dāng)之娛樂 庶于道德無(wú)虧 而于身體有益 故品行不可以不謹(jǐn)嚴(yán) 此余所希望于諸君者二也 背景 要求 方法 結(jié)論 小結(jié) 砥礪德行 五四運(yùn)動(dòng)之前的中國(guó)社會(huì) 極端無(wú)序和混亂 辛亥革命的不徹底 致使袁世凱篡奪了革命果實(shí) 以后又經(jīng)過(guò)歷次軍閥割據(jù) 連年混戰(zhàn) 北洋軍閥統(tǒng)治了當(dāng)時(shí)的北京 蔡元培上任校長(zhǎng)之時(shí) 正是皖 直 奉三大軍閥派系混戰(zhàn)時(shí)期 社會(huì)動(dòng)蕩不安 在思想領(lǐng)域 人們失去了舊有的道德規(guī)范 而新的又未曾確立 北京腐敗成風(fēng) 背景 3 閱讀第四段 思考 為什么蔡元培先生認(rèn)為 敬愛師友 很重要 敬師 教員之教授 職員之任務(wù) 皆以圖諸君求學(xué)便利 理應(yīng) 以誠(chéng)相待 敬禮有加 愛友 同處此校 毀譽(yù)共之 同學(xué)中茍道德有虧 行有不正 為社會(huì)所訾詈 己雖規(guī)行矩步 亦莫能辯 此所以必互相勸勉也 蔡元培先生是針對(duì)當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)提出以上三點(diǎn)要求的 篩選出文中相關(guān)信息 1 外人每指摘本校之腐敗 蓋為將來(lái)畢業(yè)有人提攜也 2 平時(shí)則放蕩冶游 豈非與求學(xué)初衷大相背馳乎 3 方今風(fēng)俗日偷 道德淪喪 鮮不為流俗所染 明確 由以上信息可以看出 當(dāng)時(shí)社會(huì)非常腐敗 道德淪喪 即便是北大 也難脫俗流 很多學(xué)生不以學(xué)業(yè)為重 而是把大學(xué)當(dāng)成了升官發(fā)財(cái)?shù)碾A梯 平時(shí)敷衍塞責(zé) 考試突擊講義 陳獨(dú)秀 文科學(xué)長(zhǎng) 胡適 教員 李大釗 圖書館主任 講壇上的教授 胡適 辜鴻銘 走近北大 魯迅 教員 毛澤東 圖書館館員 杜威 美國(guó)著名哲學(xué)家 教育家 拿世界各國(guó)的大學(xué)校長(zhǎng)來(lái)比較一下 牛津 劍橋 巴黎 柏林 哈佛 哥倫比亞等等 這些校長(zhǎng)中在某些學(xué)科上是有卓越貢獻(xiàn)的 固不乏其人 但是 以一個(gè)校長(zhǎng)身份 而能領(lǐng)導(dǎo)那所大學(xué)對(duì)一個(gè)民族 一個(gè)時(shí)代起到轉(zhuǎn)折作用的 除了蔡元培外恐怕找不到第二 蔡元培像 作為一篇就職演說(shuō)本文在結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn) 在結(jié)構(gòu)上 這篇演講辭思路非常清晰 演講 由于是一聽而過(guò) 時(shí)間有限 一篇演講只能安排一個(gè)中心思想 而且要求中心突出 本文圍繞著 三個(gè)要求 即 如何做一個(gè)優(yōu)秀的北大學(xué)子而展開 而且通篇都圍繞著這一中心選擇材料和組織結(jié)構(gòu) 簡(jiǎn)短的開場(chǎng)白引出話題 正文展開話題 結(jié)尾總結(jié)話題 層次分明 脈絡(luò)清楚 給人一氣呵成之感 就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō) 作為一篇就職演說(shuō) 本文在語(yǔ)言上有何特點(diǎn) 在語(yǔ)言上 本文用淺易的文言文寫成 在簡(jiǎn)潔凝練中透出文言文特有的古樸典雅 這篇演講辭寫作的年代 正是文言文向白話文過(guò)渡 新舊兩種文體并行的時(shí)期 當(dāng)時(shí)的許多文章都帶有文白混雜的特點(diǎn) 以本文為例 文章基本的框架還是文言文 有大量的文言字詞和文言句式 多用單音詞 語(yǔ)氣詞等 但另一方面文章又比較淺顯 有許多口語(yǔ)成分 比起古文來(lái)好理解 因此 本文讀起來(lái)既有文言的言簡(jiǎn)意賅 意味深長(zhǎng) 又有口語(yǔ)的明快易懂 學(xué)習(xí)時(shí)要注意體味 文章特點(diǎn) 結(jié)構(gòu) 內(nèi)容 語(yǔ)言 2 思路清晰 邏輯嚴(yán)謹(jǐn) 1 富有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)意義 3 用淺易的文言文與口語(yǔ)揉和而成 簡(jiǎn)潔凝練中透出文言文特有的古樸典雅 又有口語(yǔ)的明快易懂 講什么 怎么講 從這篇演講辭中可看出蔡元培是怎樣的一個(gè)人 提示 蔡元培是一個(gè)滿懷斗志 對(duì)教育有著科學(xué)的 深刻的認(rèn)識(shí) 具有改良精神的愛國(guó)教育家 小結(jié)本課 蔡元培先生的這篇就職演說(shuō) 吹響了北大改革的號(hào)角 他 循思想自由原則 取兼容并包主義 對(duì)北京大學(xué)進(jìn)行了思想解放和學(xué)術(shù)繁榮 使北大成為最早傳播馬克思主義和民主科學(xué)思想的發(fā)祥地 今天 北京大學(xué)不僅是國(guó)家的知識(shí)庫(kù) 民族的智囊團(tuán) 更是一座學(xué)術(shù)思想的高峰 演講辭 是指在重要場(chǎng)合或群眾集會(huì)上發(fā)表講話的文稿 在各種會(huì)議中 它用來(lái)交流思想 表達(dá)感情 發(fā)表意見和主張 提出號(hào)召倡議 目標(biāo)明確 重點(diǎn) 一個(gè) 突出 演講辭又分為敘事型 說(shuō)理型和抒情型 文體知識(shí) 一 演講稿的含義 演講稿又稱演講辭 它是演講者在特定場(chǎng)合 演講大會(huì)或其他場(chǎng)合 公開發(fā)表個(gè)人觀點(diǎn) 見解和主張的文稿 演講稿是演講的依據(jù) 規(guī)范和提示 二 演講稿的分類 廣義 包括準(zhǔn)備在聽眾面前發(fā)表意見 抒發(fā)感情而寫成的文稿 如學(xué)術(shù)專題演講 會(huì)議報(bào)告演講 法庭論辯演講以及各種禮儀演講等 狹義 專指各種主題演講稿 即參加各種演講賽 演講會(huì)使用的文稿 1 政治鼓動(dòng)類 政治家或代表某一權(quán)力機(jī)構(gòu)的要員闡述政治見解和主張的演講稿 2 學(xué)術(shù)交流類 是指?jìng)鞑?交流科學(xué)知識(shí) 學(xué)術(shù)見解 研究成果的演講文稿 3 宣傳教育類 以真切的事情 有力的論證 充盈的感情來(lái)謳歌真善美 鞭撻假丑惡 如雷鋒精神 中國(guó)夢(mèng) 責(zé)任 使命等 根據(jù)內(nèi)容性質(zhì)的不同分為 三 演講辭的特點(diǎn) 1 激勵(lì)性 一人之辯 重于九鼎之寶 三寸之舌 強(qiáng)于百萬(wàn)之師 2 情境性顧及聽眾的心理 時(shí)間效應(yīng)和地點(diǎn)環(huán)境等 具備應(yīng)變能力 隨時(shí)調(diào)整自己的演講內(nèi)容 3 社會(huì)性力求提出和回答人們所關(guān)注和矚目的焦點(diǎn)問題 根據(jù)聽眾的文化層次 生存環(huán)境 品位修養(yǎng) 愛好愿望來(lái)確立選題 選擇恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式 4 有聲性演講是通過(guò)有聲語(yǔ)言來(lái)表情達(dá)意的 因此要注意語(yǔ)言的使用 把語(yǔ)言轉(zhuǎn)換為有氣勢(shì) 易產(chǎn)生聽覺效果的短句 排比句等 并力求做到抑揚(yáng)頓挫 清晰流暢 四 演講稿的寫作要求 1 了解對(duì)象 有的放矢演講稿是講給人聽的 因此 寫演講稿首先要了解聽眾對(duì)象 了解他們的思想狀況 文化程度 職業(yè)狀況如何 了解他們所關(guān)心和迫切需要解決的問題是什么等等 2 觀點(diǎn)鮮明 感情真摯一篇演講稿只能有一個(gè)中心 全篇內(nèi)容都必須緊緊圍繞著中心去鋪陳 四 演講稿的寫作要求 3 張弛有度 富有波瀾構(gòu)成演講稿波瀾的要素很多 有內(nèi)容 有安排 也有聽眾的心理特征和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律 4 語(yǔ)言流暢 深刻風(fēng)趣要口語(yǔ)化 要通俗易懂 要生動(dòng)感人 要準(zhǔn)確樸素 要控制篇幅 5 認(rèn)真修改 精益求精 四 演講稿的寫作方法 1 標(biāo)題 題好一半文 新穎 獨(dú)特 詩(shī)歌語(yǔ)言 反問句等 正副標(biāo)題的形式 標(biāo)題的寫法 A 直接揭示主題 孫中山 中國(guó)決不會(huì)滅亡 B 提出問題 發(fā)人深思 蔡暢 一個(gè)女人能干些什么 C 形象地概括主題 美國(guó)林肯 裂開的房子 D 概括演講的內(nèi)容 魯迅 對(duì)左翼作家同盟的意見 E 交代場(chǎng)合和背景 廖仲愷 史堅(jiān)如烈士石像揭幕儀式演講詞 四 演講稿的寫作方法 2 開頭開頭要力求抓住聽眾 要有較強(qiáng)的吸引力 常見的開頭方式 A 幽默式 既幽默又風(fēng)趣 能夠很快吸引聽眾的注意力 B 直入式 上來(lái)就說(shuō)明你的主題 直接表明自己的目的 簡(jiǎn)單明了 不會(huì)很乏味 繁冗 C 提問式 可以激發(fā)你的聽眾去思考 跟著你的思路走 D 引用式 引用名人名言啊 歇后語(yǔ)啊 還有故事等 尤其要是闡釋哲學(xué)觀點(diǎn) 這種引用方法很適用 效果很好 E 抒情式 用一些修辭方法 直接表達(dá)你的感情 3 主體主體要圍繞主題 反復(fù)闡明演講的中心問題 清楚 透徹 有說(shuō)服力 有感召力 主體展開的方式 A 并列展開 圍繞中心論點(diǎn) 從不同角度 不同側(cè)面進(jìn)行論述 其結(jié)構(gòu)呈放射狀四面展開 B 遞進(jìn)展開 步步深入 層層推進(jìn) 最終揭示深刻的主題 C 并列遞進(jìn)結(jié)合展開 四 演講稿的寫作方法 4 結(jié)尾結(jié)尾要切實(shí) 清晰 干凈利落 讓人回味思索 常見的結(jié)尾方式 A 總結(jié)式 以簡(jiǎn)明的語(yǔ)言點(diǎn)明演講主題或概述演講的主要內(nèi)容 使聽眾得其要而悟其旨 梁?jiǎn)⒊?為學(xué)與做人 諸君啊 醒醒罷 養(yǎng)足你的根本智慧 體驗(yàn)出你的人格人生觀 保護(hù)好你的自由意志 你成不成人 就看這幾件事哩 B 號(hào)召式 以激情的語(yǔ)言發(fā)出號(hào)召和希望 使聽眾受到鼓舞 結(jié)尾以極富鼓動(dòng)
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