《涉江采芙蓉》ppt.ppt

涉江采芙蓉 關于 古詩十九首 古詩十九首 在中國詩歌史上是繼 詩經 楚辭 之后的一組最重要的作品 前承 詩經 國風 和 楚辭 的傳統(tǒng) 下啟魏晉的風氣并為唐宋詩歌的崛起奠定堅實的基礎 被稱為 風余 和 詩母 無論謀篇 遣詞 表情 達意哪個方面 都超出了以往的作品 達到新的高度 標志著五言詩歌已經成熟 鐘嶸稱之 驚心動魄 一字千金 劉勰稱之為 五言之冠冕 夏冰 解讀詩歌的四個層次 1 誦讀 疏通 感受2 意象 意境 情感3 手法 效果 情感4 背景 特點 價值 第一步 誦讀 疏通 感受 誦讀 檢查預習 結合課下注解 用盡量準確而又優(yōu)美的語言翻譯這首詩歌 通譯 渡過江水去采擷那蓮花 岸邊的洼地里 還長著數(shù)不清的蘭草 采了花要送誰呢 我所思念的人啊 卻在遙遠的地方 回首眺望故鄉(xiāng) 迢迢長路卻是無盡的遙遠 雖然心意相同卻分居兩地 在思念的憂傷中一直到老 1 詩歌抒發(fā)了什么樣的情感 2 運用了那些意象來表現(xiàn)情感 3 抒情主人公是誰 整體感知 第二步 意象 意境 情感 詩歌主要借什么意象來表達情感 芙蓉 關于 芙蓉 這個意象 芙蓉 又叫蓮 荷花 芙蕖 菡萏 1 蓮 愛蓮說 出淤泥而不染 濯清漣而不妖 是純潔的代表 2 蓮 與 憐 諧音 蓮子 的諧音是 憐子 換成今天的話 就是 我 愛你 象征男女愛慕之情 3 芙蓉 的諧音是 夫容 表現(xiàn)的是婦人對丈夫的思念 抒情主人公似乎是 她 芙蓉和涉江 蘭澤 芳草 遠道 舊鄉(xiāng)等意象一起組成了意境 1 涉江 除了渡江之外 還是屈原的一部作品 楚辭 涉江 寫屈原被貶流放 暗含流浪在外之意 2 遠道 舊鄉(xiāng) 也似乎暗示是外出的男子對故鄉(xiāng)的回望 3 把 芙蓉 蘭和芳草 放在一起看 容易想到的是屈原在 離騷 中 以各種香草比喻美德和高潔的品質 抒情主人公似乎也可以是 他 楚辭 離騷 制芰荷以為衣兮 集芙蓉以為裳 不吾知其亦已兮 茍余情其信芳 以荷喻自己的忠心 一再表明在官場不改正道直行 不與世俗同流合污 荷 最恰切地形容屈原自身的品質 第三步 手法 效果 情感 懸想 對某種未知情狀作設想或懸擬的手法 具體來說 特定情境下 詩人在抒發(fā)自己某種情思時 不直接從自身寫起 而是想象對方此時此刻的情形 或先描敘自身情形 突然調轉筆墨 描敘對方情形 以便更深一層地表達自己情感 這里的懸想側重于空間轉移 杜甫 月夜 今夜鄜州月 閨中只獨看 遙憐小兒女 未解憶長安 香霧云鬟濕 清輝玉臂寒 何時倚虛幌 雙照淚痕干 詩人從對方設想 寫妻子 獨看 鄜州之月而憶長安 而詩人自己 獨看 長安之月而憶鄜州已盡在其中 寫妻子心焦丈夫 正是詩人牽掛妻子 這樣思親之情抒發(fā)得更為深沉 更為曲折 全詩運用懸想 王維的 九月九日憶山東兄弟 獨在異鄉(xiāng)為異客 每逢佳節(jié)倍思親 遙知兄弟登高處 遍插茱萸少一人 這里詩人寫故鄉(xiāng)兄弟們因佳節(jié)缺少一人未能完全團聚而遺憾 其實這也正是詩人自己的遺憾 故鄉(xiāng)的兄弟思念自己 也正是詩人自己渴念著故鄉(xiāng)的兄弟們 這里的懸想 使得普通的思鄉(xiāng)之情抒發(fā)得曲折有致 也更為濃烈 這是中間穿插運用懸想 涉江采芙蓉 加入 懸想 之后 涉江采芙蓉 蘭澤多芳草 采之欲遺誰 所思在遠道 還顧望舊鄉(xiāng) 長路漫浩浩 同心而離居 憂傷以終老 夏秋之交 正是荷花盛開的美好季節(jié) 在風和日麗中 我蕩一葉小舟 穿行在碧波蕩漾的湖澤之上 但見湖面碧衣紅裙 河岸芳草凄凄 耳邊回蕩著蓮歌陣陣和姐妹們的嬉笑聲 多么叫人心醉 我看見了一朵最美的芙蓉 我要摘下它送給我最思念的愛人 可是他在哪里呢 此刻的他遠在天涯 這時插入懸想 空間轉換到遠方的愛人身邊 我的心兒越過千山萬水來到他的身邊 我想此刻的他也一定帶著無限的憂愁 回頭望著我所在的故鄉(xiāng)吧 可是展現(xiàn)在他眼前的沒有歡愉的場景 只有漫漫無盡的 長路 和那阻山隔水的浩浩煙云 我們之間隔著層疊的山巒和浩蕩的江河 雖然心意相通情真意切 但相思卻不能相見 就這樣分隔兩地 我們恐怕要在這樣的憂傷中一直到生命的盡頭吧 誦讀回味 懸想 的效果 懸想 把一性質的憂愁 從兩種不同角度表現(xiàn)出來 不但使詩中的思念之情成倍的增長了 而且情感表達的更曲折有致 更含蓄蘊藉了 抒情主人公是 她 第四步 背景 特點 價值 古詩十九首 大約產生在東漢末年桓靈時期 這一時期社會矛盾極為尖銳 下層人民深受水深火熱的痛苦 在統(tǒng)治階級內部 政治腐敗黑暗 外戚宦官和地方豪強壟斷政治 彼此又爭斗不息 在這種情況下 一些中下層知識分子既無社會地位 又無政治前途 他們往往落魄江湖 背井離鄉(xiāng) 辛苦輾轉 走投無路 失意彷徨 這些人文化素養(yǎng)較高 熟悉 詩經 和 楚辭 的傳統(tǒng) 又能吸收漢樂府的營養(yǎng) 來抒寫自己的人生 漢末文人 這個群體離鄉(xiāng) 失意 有才華 他們才是 涉江采芙蓉 的真實作者 同心而離居 憂傷以終老 在這樣的時代這樣的社會制度中 我們只有漂泊在外 永遠沒有衣錦還鄉(xiāng)的日子 注定人生的抱負不能施展 這就是我們不可更改的命運 這就變成了對整個時代和人生的反思 這有這個時代這樣遭遇的人才能有這樣的哲學思考 高度評價 鐘嶸稱之 驚心動魄 一字千金 劉勰稱之 五言之冠冕 漢末文人不從自己的角度落筆 而借用思婦的口吻來抒情 是什么原因呢 首先 這是由于在宗法社會中 女性因其特定的處境 只能把全部的生命寄托于愛情和婚姻關系 思人 是女性獨有的視角 其次 古代女性生活環(huán)境與心靈世界的狹小封閉 使她們只能在孤獨中無止境地去咀嚼體味相思的痛苦 她們情感的深婉細膩 又是男性所不及的 女性豐富的情感和敏銳的觸角 與其生活環(huán)境中的種種事物相交流 又使這些事物成為女性心理最為動人的物化形式 并為詩人的創(chuàng)作提供了意蘊豐厚的意象和意境 女性為主人公有不可替代的優(yōu)勢 第三 這些漢末文人在相當?shù)某潭壬?具有了與女性世界作心靈溝通的現(xiàn)實基礎 他們抒寫女性的不幸 不僅有真誠的理解與同情 也融入了自己飽經憂患與痛苦的人生體驗 對女性的認識和了解 以及從寫作手法上具備了這么寫的可能 誦讀回味 民歌與漢末文人創(chuàng)作詩歌的區(qū)別 1 敘事與抒情2 直白明朗與含蓄蘊藉3 抒寫樸素的情懷與哲理的反思 作業(yè) 行行重行行 與君生別離 相去萬余里 各在天一涯 道路阻且長 會面安可知 胡馬依北風 越鳥巢南枝 相去日已遠 衣帶日已緩 浮云蔽白日 游子不顧返 思君令人老 歲月忽已晚 棄捐勿復道 努力加餐飯 古詩十九首 之一寫一段賞析的文字 可以從意象的內涵 手法的運用 以及如何體現(xiàn)對人生的反思等角度來寫你的理解 字數(shù)300左右 多則不限 南朝樂府 西洲曲 采蓮南塘秋 蓮花過人頭 低頭弄蓮子 蓮子青如水 梁元帝的 采蓮賦 蕩舟心許 鹢首徐回 兼?zhèn)饔鸨?棹將移而藻掛 船欲動而萍開 泛柏舟而容與 歌采蓮于江渚 歌曰 碧玉小家女 來嫁汝南王 蓮花亂臉色 荷葉雜衣香 因持薦君子 愿襲芙蓉裳 從這一點看 涉江采