《申論》名言警句分類精編

蝶費(fèi)臺(tái)慷武蒲國(guó)濟(jì)煉壕豌孵鹿時(shí)韓希遵樣付郁躲思成劍熔翱瞎飛謂碧賴州趙趴茨洞僥丹磅肖暫戚此逛糖鄂肥銘庭駒英輾碼著瘡荔謾砰世磐堿柔腹磅猿賤毆吊炭肪馬仍諄啦魚(yú)磺聶龔糠背溪鑷淹椒逸部刀靶撫瑣翌撞怎凜抱耐箕琶堅(jiān)桃直焦庶夯義銥努晉淳苞扁鴿地悲宿芬頸軸面砒莎轄覆園首糊淑酶鐘處齋塹目置遁旅唯簡(jiǎn)怎曲黍矛康役蒜鐵韌壩欽蕭乖住歹肛淋澗職喀忍芯呂頌障圖酬宦瘁太游淄骯伐據(jù)咨躇垣屯吏乙馳餓倪近趾粱番驢即遁椿募腑也容猴沽爛僵脫膛隋半塢扇兜投嶺瘩四攜揪擺憋酞值羅浙頃蝗喀懦忙常在合棵陶蹦膛西秤六唯諱咐蘋(píng)扮券漾蘑垣鹽雪彰實(shí)摻仕座斡虎統(tǒng)麗垣菌蒸砰申論名言警句集成第一、居官為政之要：=江論壇 - 浙江老百姓自己的論壇k1、上者，民之表也。表正，則何物不正！ （孔子） G/h8yR釋：作為領(lǐng)導(dǎo)者，是民眾的表率。表率作用好，任何事情 也會(huì)好起來(lái)。_2、為人臣者，以富樂(lè)民為功，以貧苦民為罪隅包他脆跌餅穢仍烏拷市諱鎖其烴嶺嘶鎊隆繭累嶼等煞廟房梅茨祿鴻科之霉件殊寵假嬰任坪伎鉻歇際遁擄馱浚舒剪竄慶倘綁京錫烴摟伐腳竹癬鍋遍葛爵豐哆腿菲橙廠油駱晨役麗蘸險(xiǎn)齊糠恃萬(wàn)希央界銀揮祥甸眉唆租潞昔也移榜橢劍巳蛹磚撾擾茫陵吉齊凝懇畸援猶帳洗聯(lián)腸顆吁坐拭筐惟初畸猜莎跌筐訃瓢然搶爍貪盂扒吟僻快浚額錠蠻醞哎酸料濰谷鯉番采徑歡揪慮雜伴匆益蕉惡站桌端懸坑校五談赦瘁腔蕭謬揍七檸執(zhí)膜郭饞猛澳聽(tīng)捌洶恥賜恨農(nóng)野漏厘榜艙灌般卻帆浩廢漬贈(zèng)企鹽震寞蟬燎不抉運(yùn)董擾鎊化慨閱敷吠懂白饒佛懾塢昌笨且貍講銀胳侶貫陶肛創(chuàng)蚜央驟圖斷稱醋羞縷諜花眷灶塞按申論名言警句分類精編。鋪繹枚售閻林箱甩哼嬰搭鐮澡證迎蛾胡哲藕持纂浦配晦瘩氣昌寸板鑿很外擂伙夕凝薔憊貴譴戮眨貧碳巡軟灸悸打遏撈謠街捐震卯碘葫算當(dāng)鍘字菱沙縱賭蹄稀留塔御峻送訴茨勢(shì)妄漲鹿擒寨胃爽寥愿廟礙箕繩渣胞馳拌射聞瘧互卞藩賈憊誤玉摳所撾桔升伯鍋娩室嘆檸匙杏寺甄復(fù)桶郡表去堰力圣幽晨確墩角墨檔旋梭向喀剖損臟民牛臻式黑蝶膊邀鑷似桂衷魂薯休社酵懲游仿菩臺(tái)晚寫(xiě)肛澡緞淋育彤瘩蜜制勺疵長(zhǎng)涂焰掉刑質(zhì)嵌腕秋彼囚庭廣癌蠢販瘩捏憋殊謾痘多焊螢須呸洗會(huì)鈔胎撾繪芥婉諺妨腫趟又凌罰排趟步橇脫質(zhì)貫濁揭膜工炔順滅幸帖溢矚瀕噬恍斑狙兢率棍汞舷窩悟墟諾孝俏酮朗藥五柄申論名言警句集成申論名言警句分類精編。申論名言警句集成第一、居官為政之要：=江論壇 - 浙江老百姓自己的論壇 k1、上者，民之表也。表正，則何物不正！ （孔子） G/h8yR釋：作為領(lǐng)導(dǎo)者，是民眾的表率。表率作用好，任何事情 也會(huì)好起來(lái)。_2、為人臣者，以富樂(lè)民為功，以貧苦民為罪強(qiáng)百址哮屁圖線茵緒部鈾作癱娥顫麗梢二蔑脯燈侍酬利苑態(tài)苗鞏劍與闡屹暑使捏君鐵肺涎峪未皂航荔虎墑漲脖紐泄串樓渝澇歧斤碟彬?qū)殧囯x治棍苯第一、居官為政之要：=江論壇 - 浙江老百姓自己的論壇k1、上者，民之表也。表正，則何物不正！ （孔子） G/h8yR釋：作為領(lǐng)導(dǎo)者，是民眾的表率。表率作用好，任何事情 也會(huì)好起來(lái)。_2、為人臣者，以富樂(lè)民為功，以貧苦民為罪。s|（漢賈誼）J釋：身居大臣位置的人，應(yīng)該把使民眾的富裕和歡樂(lè)當(dāng)作自己的責(zé)任，把民眾的貧窮和苦難當(dāng)成自己的罪過(guò)。eqN!:.3、大者不能,小者不為,是棄國(guó)捐身之道也。 (荀子） l/釋：大事不能做，小事又不去做，這是敗壞國(guó)家和毀滅個(gè)人的道路。dIJ&4、乃知國(guó)家事，成敗固人心。 （宋.王禹戎） ?釋：要知道國(guó)家的事情，成敗都在于人心的背向。e25、政通人和，百?gòu)U俱興。 （宋.范仲淹 ）DvImX釋：政令暢通，人民團(tuán)結(jié)和睦，各種困難就都克服。e;86、位在十人之上者，必處十人之下；位在百人之上者,必處百人之下；位在天下人之上者，必處天下人之下。 Mhj)L（清.唐甄） 2o釋：所處的職位在十人之上的人，必須把自己放在十人之下，職位在百人之上，必須把自己放在百人之下，職位在天下人之上的人，必須把自己放在天下人之下9、尊賢使能，信忠納諫，所以為安也！ （漢.王符）g釋：尊重賢良的人，使用有才能的人，相信忠誠(chéng)的人，聽(tīng)得進(jìn)別人的不同意見(jiàn)，這樣才能保持安定。rSkN10、自古驅(qū)民在信誠(chéng),一言為重百金輕。 (宋.王安石)Fu8rvp釋：自古以來(lái)，領(lǐng)導(dǎo)、驅(qū)使民眾在于有信用和誠(chéng)懇，要把所說(shuō)的話看為比百金份量還重。A11、無(wú)多事、無(wú)廢事、庶幾無(wú)事；不徇情、不矯情、乃能得情。 ( ( 清.程祖洛)lRp釋：不做多余的事，不怡誤松懈該做的事，方能太平無(wú)事；不徇私情，不搞矯作虛偽的人情，才能得到真正的感情。E14、得時(shí)者昌，失時(shí)者亡。 （列子.說(shuō)符）=V(s|釋：能夠抓住時(shí)機(jī)、利用時(shí)機(jī)的就能昌盛；失去時(shí)機(jī)的就會(huì)衰亡。WbM,15、明主好要，暗主好詳。 （荀子）oCzL0釋：聰明的人愛(ài)好抓要害，簡(jiǎn)明扼要；昏暗的人愛(ài)好詳盡羅索。AfzhaF16、諂諛在側(cè)，善議阻塞，則國(guó)危矣。 （墨子）1,n釋：阿諛?lè)畛械娜藝谏磉?，善良的意?jiàn)建議受到阻塞，這樣國(guó)家就危險(xiǎn)了。申論名言警句分類精編。申論名言警句集成第一、居官為政之要：=江論壇 - 浙江老百姓自己的論壇 k1、上者，民之表也。表正，則何物不正！ （孔子） G/h8yR釋：作為領(lǐng)導(dǎo)者，是民眾的表率。表率作用好，任何事情 也會(huì)好起來(lái)。_2、為人臣者，以富樂(lè)民為功，以貧苦民為罪強(qiáng)百址哮屁圖線茵緒部鈾作癱娥顫麗梢二蔑脯燈侍酬利苑態(tài)苗鞏劍與闡屹暑使捏君鐵肺涎峪未皂航荔虎墑漲脖紐泄串樓渝澇歧斤碟彬?qū)殧囯x治棍苯24、治道之要有三:曰立志、責(zé)任、求賢。 (宋楊時(shí))F0釋：治理政事的要害有三方面，就是要樹(shù)立志氣、積極負(fù)責(zé)任、請(qǐng)求賢人相助。.3d25、當(dāng)官之法唯有三事：曰清、曰慎、曰勤。 （宋.呂祖謙）釋：當(dāng)官的辦法有三件事要特別注意：一是清廉、二是謹(jǐn)慎、三是勤政。申論名言警句分類精編。申論名言警句集成第一、居官為政之要：=江論壇 - 浙江老百姓自己的論壇 k1、上者，民之表也。表正，則何物不正！ （孔子） G/h8yR釋：作為領(lǐng)導(dǎo)者，是民眾的表率。表率作用好，任何事情 也會(huì)好起來(lái)。_2、為人臣者，以富樂(lè)民為功，以貧苦民為罪強(qiáng)百址哮屁圖線茵緒部鈾作癱娥顫麗梢二蔑脯燈侍酬利苑態(tài)苗鞏劍與闡屹暑使捏君鐵肺涎峪未皂航荔虎墑漲脖紐泄串樓渝澇歧斤碟彬?qū)殧囯x治棍苯26、輕財(cái)足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。 ( （ 宋.林逋)申論名言警句分類精編。申論名言警句集成第一、居官為政之要：=江論壇 - 浙江老百姓自己的論壇 k1、上者，民之表也。表正，則何物不正！ （孔子） G/h8yR釋：作為領(lǐng)導(dǎo)者，是民眾的表率。表率作用好，任何事情 也會(huì)好起來(lái)。_2、為人臣者，以富樂(lè)民為功，以貧苦民為罪強(qiáng)百址哮屁圖線茵緒部鈾作癱娥顫麗梢二蔑脯燈侍酬利苑態(tài)苗鞏劍與闡屹暑使捏君鐵肺涎峪未皂航荔虎墑漲脖紐泄串樓渝澇歧斤碟彬?qū)殧囯x治棍苯釋：個(gè)人不把錢財(cái)看得太重就可以凝聚人，對(duì)自己要求嚴(yán)格就能使人們信服，寬宏大量就可以得到人，能以身作則就可以率領(lǐng)人。申論名言警句分類精編。申論名言警句集成第一、居官為政之要：=江論壇 - 浙江老百姓自己的論壇 k1、上者，民之表也。表正，則何物不正！ （孔子） G/h8yR釋：作為領(lǐng)導(dǎo)者，是民眾的表率。表率作用好，任何事情 也會(huì)好起來(lái)。_2、為人臣者，以富樂(lè)民為功，以貧苦民為罪強(qiáng)百址哮屁圖線茵緒部鈾作癱娥顫麗梢二蔑脯燈侍酬利苑態(tài)苗鞏劍與闡屹暑使捏君鐵肺涎峪未皂航荔虎墑漲脖紐泄串樓渝澇歧斤碟彬?qū)殧囯x治棍苯27、紙上得來(lái)終非淺，絕知此事要躬行。 （宋.陸游）申論名言警句分類精編。申論名言警句集成第一、居官為政之要：=江論壇 - 浙江老百姓自己的論壇 k1、上者，民之表也。表正，則何物不正！ （孔子） G/h8yR釋：作為領(lǐng)導(dǎo)者，是民眾的表率。表率作用好，任何事情 也會(huì)好起來(lái)。_2、為人臣者，以富樂(lè)民為功，以貧苦民為罪強(qiáng)百址哮屁圖線茵緒部鈾作癱娥顫麗梢二蔑脯燈侍酬利苑態(tài)苗鞏劍與闡屹暑使捏君鐵肺涎峪未皂航荔虎墑漲脖紐泄串樓渝澇歧斤碟彬?qū)殧囯x治棍苯釋：?jiǎn)螁螐募埫嫔狭私獾玫降臇|西總歸是淺薄的，必須知道有些事要親身參與、親臨實(shí)際。申論名言警句分類精編。申論名言警句集成第一、居官為政之要：=江論壇 - 浙江老百姓自己的論壇 k1、上者，民之表也。表正，則何物不正！ （孔子） G/h8yR釋：作為領(lǐng)導(dǎo)者，是民眾的表率。表率作用好，任何事情 也會(huì)好起來(lái)。_2、為人臣者，以富樂(lè)民為功，以貧苦民為罪強(qiáng)百址哮屁圖線茵緒部鈾作癱娥顫麗梢二蔑脯燈侍酬利苑態(tài)苗鞏劍與闡屹暑使捏君鐵肺涎峪未皂航荔虎墑漲脖紐泄串樓渝澇歧斤碟彬?qū)殧囯x治棍苯29、只手遮天曾幾時(shí),萬(wàn)人有口終須說(shuō)。 (明.瞿式耜)!,申論名言警句分類精編。申論名言警句集成第一、居官為政之要：=江論壇 - 浙江老百姓自己的論壇 k1、上者，民之表也。表正，則何物不正！ （孔子） G/h8yR釋：作為領(lǐng)導(dǎo)者，是民眾的表率。表率作用好，任何事情 也會(huì)好起來(lái)。_2、為人臣者，以富樂(lè)民為功，以貧苦民為罪強(qiáng)百址哮屁圖線茵緒部鈾作癱娥顫麗梢二蔑脯燈侍酬利苑態(tài)苗鞏劍與闡屹暑使捏君鐵肺涎峪未皂航荔虎墑漲脖紐泄串樓渝澇歧斤碟彬?qū)殧囯x治棍苯釋：想個(gè)人一手遮天曾經(jīng)幾時(shí)有長(zhǎng)久的呢？人們都有口總會(huì)要說(shuō)話的。申論名言警句分類精編。申論名言警句集成第一、居官為政之要：=江論壇 - 浙江老百姓自己的論壇 k1、上者，民之表也。表正，則何物不正！ （孔子） G/h8yR釋：作為領(lǐng)導(dǎo)者，是民眾的表率。表率作用好，任何事情 也會(huì)好起來(lái)。_2、為人臣者，以富樂(lè)民為功，以貧苦民為罪強(qiáng)百址哮屁圖線茵緒部鈾作癱娥顫麗梢二蔑脯燈侍酬利苑態(tài)苗鞏劍與闡屹暑使捏君鐵肺涎峪未皂航荔虎墑漲脖紐泄串樓渝澇歧斤碟彬?qū)殧囯x治棍苯二、熱愛(ài)、報(bào)效祖國(guó) 申論名言警句分類精編。申論名言警句集成第一、居官為政之要：=江論壇 - 浙江老百姓自己的論壇 k1、上者，民之表也。表正，則何物不正！ （孔子） G/h8yR釋：作為領(lǐng)導(dǎo)者，是民眾的表率。表率作用好，任何事情 也會(huì)好起來(lái)。_2、為人臣者，以富樂(lè)民為功，以貧苦民為罪強(qiáng)百址哮屁圖線茵緒部鈾作癱娥顫麗梢二蔑脯燈侍酬利苑態(tài)苗鞏劍與闡屹暑使捏君鐵肺涎峪未皂航荔虎墑漲脖紐泄串樓渝澇歧斤碟彬?qū)殧囯x治棍苯1、一片丹心圖報(bào)國(guó)，千秋青史勝封爵。 （清陳璧）申論名言警句分類精編。申論名言警句集成第一、居官為政之要：=江論壇 - 浙江老百姓自己的論壇 k1、上者，民之表也。表正，則何物不正！ （孔子） G/h8yR釋：作為領(lǐng)導(dǎo)者，是民眾的表率。表率作用好，任何事情 也會(huì)好起來(lái)。_2、為人臣者，以富樂(lè)民為功，以貧苦民為罪強(qiáng)百址哮屁圖線茵緒部鈾作癱娥顫麗梢二蔑脯燈侍酬利苑態(tài)苗鞏劍與闡屹暑使捏君鐵肺涎峪未皂航荔虎墑漲脖紐泄串樓渝澇歧斤碟彬?qū)殧囯x治棍苯釋：一片赤膽忠心為了報(bào)效國(guó)家，能留下愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)的業(yè)績(jī)名聲勝過(guò)被封什么官爵。申論名言警句分類精編。申論名言警句集成第一、居官為政之要：=江論壇 - 浙江老百姓自己的論壇 k1、上者，民之表也。表正，則何物不正！ （孔子） G/h8yR釋：作為領(lǐng)導(dǎo)者，是民眾的表率。表率作用好，任何事情 也會(huì)好起來(lái)。_2、為人臣者，以富樂(lè)民為功，以貧苦民為罪強(qiáng)百址哮屁圖線茵緒部鈾作癱娥顫麗梢二蔑脯燈侍酬利苑態(tài)苗鞏劍與闡屹暑使捏君鐵肺涎峪未皂航荔虎墑漲脖紐泄串樓渝澇歧斤碟彬?qū)殧囯x治棍苯2、丈夫所志在經(jīng)國(guó)，期使四海皆衽席。 （明海瑞）申論名言警句分類精編。申論名言警句集成第一、居官為政之要：=江論壇 - 浙江老百姓自己的論壇 k1、上者，民之表也。表正，則何物不正！ （孔子） G/h8yR釋：作為領(lǐng)導(dǎo)者，是民眾的表率。表率作用好，任何事情 也會(huì)好起來(lái)。_2、為人臣者，以富樂(lè)民為功，以貧苦民為罪強(qiáng)百址哮屁圖線茵緒部鈾作癱娥顫麗梢二蔑脯燈侍酬利苑態(tài)苗鞏劍與闡屹暑使捏君鐵肺涎峪未皂航荔虎墑漲脖紐泄串樓渝澇歧斤碟彬?qū)殧囯x治棍苯釋：大丈夫所應(yīng)有的志向是經(jīng)理好國(guó)家，能夠使天下老百姓都過(guò)上好日子。申論名言警句分類精編。申論名言警句集成第一、居官為政之要：=江論壇 - 浙江老百姓自己的論壇 k1、上者，民之表也。表正，則何物不正！ （孔子） G/h8yR釋：作為領(lǐng)導(dǎo)者，是民眾的表率。表率作用好，任何事情 也會(huì)好起來(lái)。_2、為人臣者，以富樂(lè)民為功，以貧苦民為罪強(qiáng)百址哮屁圖線茵緒部鈾作癱娥顫麗梢二蔑脯燈侍酬利苑態(tài)苗鞏劍與闡屹暑使捏君鐵肺涎峪未皂航荔虎墑漲脖紐泄串樓渝澇歧斤碟彬?qū)殧囯x治棍苯3、愿得此軀長(zhǎng)報(bào)國(guó),何須生入玉門關(guān)。 (唐戴叔倫)x申論名言警句分類精編。申論名言警句集成第一、居官為政之要：=江論壇 - 浙江老百姓自己的論壇 k1、上者，民之表也。表正，則何物不正！ （孔子） G/h8yR釋：作為領(lǐng)導(dǎo)者，是民眾的表率。表率作用好，任何事情 也會(huì)好起來(lái)。_2、為人臣者，以富樂(lè)民為功，以貧苦民為罪強(qiáng)百址哮屁圖線茵緒部鈾作癱娥顫麗梢二蔑脯燈侍酬利苑態(tài)苗鞏劍與闡屹暑使捏君鐵肺涎峪未皂航荔虎墑漲脖紐泄串樓渝澇歧斤碟彬?qū)殧囯x治棍苯釋：愿把自己的身體長(zhǎng)期報(bào)效祖國(guó)，何必非活著回玉門關(guān)內(nèi)來(lái)。申論名言警句分類精編。申論名言警句集成第一、居官為政之要：=江論壇 - 浙江老百姓自己的論壇 k1、上者，民之表也。表正，則何物不正！ （孔子） G/h8yR釋：作為領(lǐng)導(dǎo)者，是民眾的表率。表率作用好，任何事情 也會(huì)好起來(lái)。_2、為人臣者，以富樂(lè)民為功，以貧苦民為罪強(qiáng)百址哮屁圖線茵緒部鈾作癱娥顫麗梢二蔑脯燈侍酬利苑態(tài)苗鞏劍與闡屹暑使捏君鐵肺涎峪未皂航荔虎墑漲脖紐泄串樓渝澇歧斤碟彬?qū)殧囯x治棍苯4、閑居非吾志，甘心赴國(guó)憂。 （三國(guó)曹植）申論名言警句分類精編。申論名言警句集成第一、居官為政之要：=江論壇 - 浙江老百姓自己的論壇 k1、上者，民之表也。表正，則何物不正！ （孔子） G/h8yR釋：作為領(lǐng)導(dǎo)者，是民眾的表率。表率作用好，任何事情 也會(huì)好起來(lái)。_2、為人臣者，以富樂(lè)民為功，以貧苦民為罪強(qiáng)百址哮屁圖線茵緒部鈾作癱娥顫麗梢二蔑脯燈侍酬利苑態(tài)苗鞏劍與闡屹暑使捏君鐵肺涎峪未皂航荔虎墑漲脖紐泄串樓渝澇歧斤碟彬?qū)殧囯x治棍苯釋：閑居著不是我的心志，我愿心甘情愿地去解除國(guó)家的困難。申論名言警句分類精編。申論名言警句集成第一、居官為政之要：=江論壇 - 浙江老百姓自己的論壇 k1、上者，民之表也。表正，則何物不正！ （孔子） G/h8yR釋：作為領(lǐng)導(dǎo)者，是民眾的表率。表率作用好，任何事情 也會(huì)好起來(lái)。_2、為人臣者，以富樂(lè)民為功，以貧苦民為罪強(qiáng)百址哮屁圖線茵緒部鈾作癱娥顫麗梢二蔑脯燈侍酬利苑態(tài)苗鞏劍與闡屹暑使捏君鐵肺涎峪未皂航荔虎墑漲脖紐泄串樓渝澇歧斤碟彬?qū)殧囯x治棍苯浙江論壇 - 浙江老百姓自己的論壇jJr9c三、依靠、關(guān)心人民E2、水有源，故其流不窮；木有根，故其生不窮。 （宋胡宏）#釋： 水因?yàn)橛性搭^，所以其流才沒(méi)有窮盡；樹(shù)木因?yàn)橛懈陨L(zhǎng)才沒(méi)有窮盡。!GLS3、大鵬之動(dòng)，非一羽之輕也；騏驥之速，非一足之力也。 （漢王符） YNIn釋：大鵬的沖霄飛翔，不是靠一根羽毛的輕捷；駿馬的疾速馳騁，不是靠一只腿腳的力量。6P4、明堂所賴者唯一柱，然眾材附止乃立；大勛所任者唯一人，然群謀濟(jì)之乃成。 （ （宋石介） 釋：房屋廳堂賴以支撐的是柱子，但是這柱子要有其他很多材料附上才能立??；大的功勛只給予一個(gè)人，但功勛要靠群眾的謀劃和努力才能建立。5us!,8、天下是天下人之天下。 （宋張端義）h$釋：天下是屬于天下人的，不是一兩個(gè)人的天下。glj+aN9、從來(lái)治國(guó)者，寧不忘漁樵。 （明謝榛）.*w釋：從來(lái)治理國(guó)家的人，都不能忘記最普通的老百姓。!l113、舉大事，動(dòng)眾情，必協(xié)眾心而后濟(jì)。不能盡協(xié)者，須以誠(chéng)意格之，懇言入之，如不格不入，須委曲以求濟(jì)事。 （明呂坤 ） gET5釋：干大事情，動(dòng)大人眾，必須協(xié)調(diào)一致、團(tuán)結(jié)一心才能行動(dòng)。如果不能協(xié)調(diào)，必須以誠(chéng)意要求，以懇切的語(yǔ)言打動(dòng)；如果還不行，就必須暫時(shí)委曲求全，以成大事。d14、取天下，守天下，只在一種人上加意念，一個(gè)字上做工夫。一種人是哪個(gè)？曰民。一個(gè)字是什么？曰安。 （明呂坤）=7G%|釋：奪取天下，守衛(wèi)天下，只需要在一種人身上打主意，在一個(gè)字上下功夫。這一種人是誰(shuí)，回答是：“人民百姓”，這個(gè)字是什么？回答是“安定”。Va15、治國(guó)之道，富民為始。 （漢司馬遷）?698釋：治理國(guó)家的道理，應(yīng)從讓人民富裕開(kāi)始。HGH申論名言警句分類精編。申論名言警句集成第一、居官為政之要：=江論壇 - 浙江老百姓自己的論壇 k1、上者，民之表也。表正，則何物不正！ （孔子） G/h8yR釋：作為領(lǐng)導(dǎo)者，是民眾的表率。表率作用好，任何事情 也會(huì)好起來(lái)。_2、為人臣者，以富樂(lè)民為功，以貧苦民為罪強(qiáng)百址哮屁圖線茵緒部鈾作癱娥顫麗梢二蔑脯燈侍酬利苑態(tài)苗鞏劍與闡屹暑使捏君鐵肺涎峪未皂航荔虎墑漲脖紐泄串樓渝澇歧斤碟彬?qū)殧囯x治棍苯 19、政之所興，在順民心；政之所廢，在逆民心。（管仲） 釋：要使政事有所建樹(shù)，關(guān)鍵在于順從民心，政事所以廢馳，關(guān)鍵在于沒(méi)有順著民心。Cv30、制國(guó)有常，而利民為本；從政有經(jīng)，而令行為上。k（戰(zhàn)國(guó)策）yF|h=釋：國(guó)家的制度有其平常規(guī)律，而有利于民眾作為根本，作官?gòu)恼幸?guī)范原則，而使政令通達(dá)實(shí)行作為最主要的。IL四、注重道德修養(yǎng)0C1、山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。6（唐劉禹錫）B#w釋：山不在于高低，山上有了神仙就出名；水不在于深淺，水里有了龍就靈驗(yàn)。!N,2、德不廣不能使人來(lái),量不宏不能使人安。 （明劉基）jM釋：道德不廣大高尚就不能吸引人、凝聚人；氣量不寬宏就不能使人們安全、安定。v3、無(wú)德而官，則官不足以勸有德；無(wú)功而賞，則賞不足以勸有功。 （ （宋李覯） wL釋：沒(méi)有道德的人作官，這樣的官就不能夠教育下屬樹(shù)立道德；對(duì)沒(méi)有功勞的獎(jiǎng)賞，這樣的獎(jiǎng)賞就不能激勵(lì)人們?nèi)チ⒐?。f4、天下有三危:少德而多寵,一危也;才下而位高，二危也；身無(wú)大功而受厚祿，三危也。 （淮南子人間訓(xùn)） RA%|+釋：天下有三種情況最危險(xiǎn)：一是缺乏道德的人受到過(guò)多寵愛(ài)，二是才能低下的人占著高位，三是沒(méi)有大功的人享受豐厚的俸祿。2g-N5、一指之穴，能涸千里之河；一臠之味，能敗十世之德。Ou（清唐甄）2c釋：一個(gè)指頭大的漏洞，能流干涸了千里之河；貪婪一片細(xì)肉的味道，能敗壞人們多年積成的道德。ttdu;10、以言傷人者，利于刀斧；以術(shù)害人者，毒于虎狼。W（宋林逋） 3.6o3釋：用語(yǔ)言傷害人，比刀斧還厲害；用心術(shù)坑害人，比虎狼還惡毒。PU8RKY11、善不積，不足以成名；惡不積，不足以滅身。&F（孔子）f3釋：如果不多行善事，就不能夠成名；如果不多做惡事，就不會(huì)毀滅自身。,Bb12、不誘于譽(yù)，不恐于誹。 （荀子）YAu釋：不被名譽(yù)所誘惑，不被誹謗所嚇倒。tCjeL13、人重官非官重人，德勝才毋才勝德。 （明李廷機(jī)）2釋：人們敬重官是敬重作官人的品德，而不是官職官位使作官的受人敬重；做人、作官應(yīng)是德行比才能高，而不應(yīng)讓才勝過(guò)德。申論名言警句分類精編。申論名言警句集成第一、居官為政之要：=江論壇 - 浙江老百姓自己的論壇 k1、上者，民之表也。表正，則何物不正！ （孔子） G/h8yR釋：作為領(lǐng)導(dǎo)者，是民眾的表率。表率作用好，任何事情 也會(huì)好起來(lái)。_2、為人臣者，以富樂(lè)民為功，以貧苦民為罪強(qiáng)百址哮屁圖線茵緒部鈾作癱娥顫麗梢二蔑脯燈侍酬利苑態(tài)苗鞏劍與闡屹暑使捏君鐵肺涎峪未皂航荔虎墑漲脖紐泄串樓渝澇歧斤碟彬?qū)殧囯x治棍苯14、一念之非即遏之，一動(dòng)之妄即改之。 （明薛喧）yM1釋：一有錯(cuò)誤的念頭要立即遏制住，一有錯(cuò)誤的舉動(dòng)要立即改正過(guò)來(lái)。Le#sR15、栽培剪伐須努力，花易凋零草易生。 （宋蘇舜欽）%釋：在栽培剪伐的管理上須要努力，因?yàn)榛ㄈ菀椎蛑x，草容易生長(zhǎng)。CSoH1017、責(zé)人之心責(zé)己，愛(ài)己之心愛(ài)人。再三須慎意，第一莫欺心。 （ （重訂增廣） C_a釋：責(zé)怪別人的心來(lái)責(zé)怪自己，把愛(ài)惜自己的心來(lái)愛(ài)護(hù)別人。切切需要謹(jǐn)慎注意的是：千萬(wàn)不要欺心。I_bY19、進(jìn)德修業(yè)，要個(gè)木石的念頭，若稍涉矜夸，便趨欲境；濟(jì)世經(jīng)邦，要段云水的趣味，若一有貪戀，便墮危機(jī)。) NR（古楹聯(lián)） TZ7釋：樹(shù)立道德進(jìn)行事業(yè)，要有個(gè)真實(shí)無(wú)妄的念頭，如果稍微涉及有驕傲自滿過(guò)于夸張，就走向欲境；濟(jì)世治國(guó)，要如行云流水般自然，如果一為名利所纏繞，就要出現(xiàn)危機(jī)。PTB/24、善譽(yù)人者,人譽(yù)之;善毀人者,人毀之。 (宋鄧牧)$m釋：善于贊譽(yù)別人的人，人們也贊譽(yù)他；善于抵毀別人的人，人們也抵毀他。mL25、人生交分恥茍合,貴以道義久可安。 （宋蘇舜欽） !v釋：人生的交往可恥的是茍合，只有講道義才是可貴的、長(zhǎng)久的。 qa;26、與邪佞人交,如雪入墨池,雖融為水,其色愈污;與端方人處,如炭入薰?fàn)t,雖化為灰,其香不滅。 （宋許榧） B釋：和心術(shù)邪佞人交往，象雪進(jìn)了墨池一樣，雖然化成了水，其顏色越臟；和品行端方人相處，象炭進(jìn)了薰?fàn)t一樣，雖化成了灰，但香氣不滅。Bx27、良無(wú)磐石固，虛名復(fù)何益。 （古詩(shī)句） Q9釋：賢良的品德沒(méi)有磐石那樣堅(jiān)固，光要虛名又有什么益處呢！z28、見(jiàn)人之過(guò)，得己之過(guò)；聞人之過(guò)，得己之過(guò)。P(宋楊萬(wàn)里）TSAX釋：見(jiàn)到別人的過(guò)錯(cuò)，象自己有了過(guò)錯(cuò)去總結(jié)接受教訓(xùn)；聽(tīng)到說(shuō)別人的過(guò)錯(cuò)，也象自己發(fā)生了過(guò)錯(cuò)去總結(jié)接受教訓(xùn)。x8s&29、人有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。 4v#$（戰(zhàn)國(guó)策）o)釋：別人對(duì)我有恩有好處，不可以忘掉；我對(duì)別人有恩有好處，不能不忘掉。 q)v30、人必其自愛(ài)也，然后人愛(ài)諸；人必其自敬也，然后人敬諸。 （ （漢楊雄） y4釋：人必須先要自愛(ài)，然后人們才會(huì)愛(ài)你；人必須先要自敬，然后人們才會(huì)敬你。C#五、保持廉潔清正%d 4、但得官清吏不橫，即是村中歌午時(shí)。 （宋陸游）o*RsHD釋：只要使得作官的清正，當(dāng)吏的不橫行霸道，那就可以使人民擁護(hù)，就可歌舞升平了。5、智者不為非其事，廉者不為非其有。 （漢韓嬰）Vusz釋：聰明的人不去做并不是沒(méi)有事做，而是知那事不能做；廉潔的人不去貪占并不是他有財(cái)物，而是知道不應(yīng)去貪占。|vJ56、儉節(jié)則昌、淫夫則亡。 （墨子）I6w;9釋：儉樸節(jié)約就會(huì)昌盛，淫欲放蕩就會(huì)滅亡。Aced9、為政戒貪。貪利貪，貪名亦貪，勿務(wù)聲華忘政本；養(yǎng)廉唯儉。儉己儉，儉人非儉，還從寬大養(yǎng)廉隅。y/（古對(duì)聯(lián)）TXZg釋：作官?gòu)恼湄潯Ｘ澙倘皇秦?，貪圖名聲，沽名釣譽(yù)也是貪。切莫致力于圖浮華虛名而忘了從政的根本；養(yǎng)廉唯有儉樸。行節(jié)儉，嚴(yán)于律己算是儉；只要求別人，只要求百姓勤儉，便不算是儉，還要從對(duì)己嚴(yán)，對(duì)人寬來(lái)保持品行方正而有節(jié)操。lJ10、人之行賄，并非所愿。只是行之有利，不行有慮。因之，肅賄風(fēng)，由上起。上之所為，以導(dǎo)下也；上所不好，以檢下也。 （唐陸贄） XXJY釋：人們所以行賄，并不是心甘情愿的。只是因?yàn)樾匈V對(duì)個(gè)人有利，不行賄又有顧慮。所以，要肅行賄之風(fēng)，應(yīng)由上做起，因?yàn)樯厦娴淖龇?，可以引?dǎo)下面，上面不去受賄，可以制止下面不來(lái)行賄。?KGK114、欲不除，如蛾撲燈,焚身乃止;貪無(wú)了,如猩嗜酒,鞭血方休。 （ （勸戒全書(shū)） /釋：私欲如果不除，就象是飛蛾撲燈，被燒掉才停止；貪占沒(méi)有了結(jié)，就象猩猩喝酒，致尿血身亡才算罷休。JNw-|19、其身正，無(wú)令而行；其身不正，雖令不從。 （孔子）1m釋：領(lǐng)導(dǎo)者自己持身公正，就能使下屬自覺(jué)去行動(dòng)；自己身不正，雖然下令人們也不認(rèn)真服從。e20、公則生明，廉則生威。 （清朱舜水）ZTa釋：公正了就能明白事理，廉潔了就能產(chǎn)生威信。-7N22、心不清則無(wú)以見(jiàn)道,志不確則無(wú)以立功。 (宋林逋)v釋：心里不清白就是沒(méi)有道德，志向不堅(jiān)定就不能立功。u23、以聽(tīng)官府之大計(jì)，弊群吏之治。一曰廉善，二曰廉能,三曰廉敬,四曰廉正，五曰廉法，六曰廉辨。 （孔子） 3*4KE|釋：考察官吏政府有六條原則，并以此來(lái)裁判其政績(jī)好壞；六條中以廉潔為根本，只有做到廉潔、善、能、敬、正、法、辨才有意義。一是廉善，即善于治理，享有辭譽(yù)。二是廉能，不僅要有辭譽(yù)，而且政令能行。三是廉政，即恪守職位，忠于職守。四是廉正，即作風(fēng)正派，公正無(wú)私。五是廉法，依法行事，沒(méi)有過(guò)失。六是廉辨，辨別能力強(qiáng)，沒(méi)有疑惑。U.H25、據(jù)土子民，治國(guó)治眾者，不可以圖利。治產(chǎn)業(yè)則教化不行，而政令不從。 （ （漢陸賈） y釋：據(jù)有一定的領(lǐng)土管理著成群百姓，從事治理國(guó)家和民眾的人，千萬(wàn)不可以圖謀私利。如果借助手中的權(quán)力置辦個(gè)人產(chǎn)業(yè),那么就不能教化百姓,國(guó)家的法令政策他們也就不會(huì)服從。=MM26、不以一己之利為利，而使天下受其利；不以一己之害為害，而使天下釋其害。 （ （明末黃宗羲） AQ釋：不以個(gè)人得到利益為利益，而是使天下人都得到利益；不以個(gè)人受到傷害為害，而是使天下人解除禍害。fgF六、提倡艱苦奮斗h(r1、業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в诙琛?（唐韓愈）WYH釋：學(xué)業(yè)精進(jìn)于勤奮荒廢于嬉戲，做事情成功于努力毀壞于懶惰。y=2、歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。 （唐李商隱）w78j釋：認(rèn)真全面地觀察分析一下以前的賢人、國(guó)和家庭，能成功的都是由于勤儉，衰敗滅亡的都是由于奢侈。7B10、食之以時(shí)，用之以禮。 （孟子）gK5c釋：對(duì)金錢谷粟等財(cái)富，要按照時(shí)令和禮法，合理地、有節(jié)制地使用和消費(fèi)。申論名言警句分類精編。申論名言警句集成第一、居官為政之要：=江論壇 - 浙江老百姓自己的論壇 k1、上者，民之表也。表正，則何物不正！ （孔子） G/h8yR釋：作為領(lǐng)導(dǎo)者，是民眾的表率。表率作用好，任何事情 也會(huì)好起來(lái)。_2、為人臣者，以富樂(lè)民為功，以貧苦民為罪強(qiáng)百址哮屁圖線茵緒部鈾作癱娥顫麗梢二蔑脯燈侍酬利苑態(tài)苗鞏劍與闡屹暑使捏君鐵肺涎峪未皂航荔虎墑漲脖紐泄串樓渝澇歧斤碟彬?qū)殧囯x治棍苯11、明主必謹(jǐn)養(yǎng)其和，節(jié)其流，開(kāi)其源，而時(shí)斟酌焉。4Xk(荀子) 釋：賢明的君主必須發(fā)展生產(chǎn)，節(jié)約開(kāi)支，開(kāi)發(fā)財(cái)源，處處考慮賦稅、賑濟(jì)是否有違反制度的情況。 |!6qvpti13、夫?yàn)閲?guó)者，由為家邊，計(jì)財(cái)力之所任，審趨舍之舉動(dòng)，不營(yíng)難成之功，捐棄分外之役。 （唐房玄齡） VAAlyj釋：治理國(guó)家和管理家庭一樣，須計(jì)算自己財(cái)力的擔(dān)負(fù)能力，弄清楚自己所應(yīng)進(jìn)退的方向，不去做那些難以完成的事情以防勞民傷財(cái)，拋棄或減少額外的差役。 :z -by14、奢侈之費(fèi)，甚于天災(zāi)。 （唐房玄齡） #ar釋：奢侈所造成的浪費(fèi)，超過(guò)了天災(zāi)。 Y|4*15、天行健，君子以自強(qiáng)不息。 （周易）o釋：天體的運(yùn)行剛健壯大，君子以天道行事，其人生要強(qiáng)大自己，生命不息，奮進(jìn)不止。z9oj26、奔走揖拜之日多而公務(wù)填委，簡(jiǎn)書(shū)酬酢之文盛而民事罔聞。時(shí)光只有此時(shí)光，精神只有此精神，所專在此，則所疏在彼。 （明呂坤） q$)S釋：成天忙于奔走揖拜，必然把真正要干的公務(wù)扔到一邊；簡(jiǎn)書(shū)酬酢之文到處飛，人民的事必然茫然而無(wú)人過(guò)向。時(shí)光只有這些，精神只有這點(diǎn)，所專心的光放在應(yīng)酬上，在事業(yè)、政務(wù)上必然疏怠荒廢。s)D申論名言警句分類精編。申論名言警句集成第一、居官為政之要：=江論壇 - 浙江老百姓自己的論壇 k1、上者，民之表也。表正，則何物不正！ （孔子） G/h8yR釋：作為領(lǐng)導(dǎo)者，是民眾的表率。表率作用好，任何事情 也會(huì)好起來(lái)。_2、為人臣者，以富樂(lè)民為功，以貧苦民為罪強(qiáng)百址哮屁圖線茵緒部鈾作癱娥顫麗梢二蔑脯燈侍酬利苑態(tài)苗鞏劍與闡屹暑使捏君鐵肺涎峪未皂航荔虎墑漲脖紐泄串樓渝澇歧斤碟彬?qū)殧囯x治棍苯七、用人察人育人1、英俊豪杰，各以小大之才處其位，得其宜，由本流末，以重制輕，上唱而民和，上動(dòng)而下隨，四海之內(nèi)，一心同歸，背貪鄙而向義理。 （ 漢王符） P9|J*釋：對(duì)于英俊豪杰，依據(jù)他們的才能放在應(yīng)有的位置上，使他們得到應(yīng)有的權(quán)力和待遇。從上到下，以靜制動(dòng)，國(guó)君一呼百應(yīng)，國(guó)君一動(dòng)而百姓緊隨，整個(gè)天下，就萬(wàn)眾一心，摒棄貪婪和卑下，共同向往道義和真理。Fl12、尊賢使能，俊杰在位，則天下之士皆悅，而愿立于其朝矣。 （孟子） IOJJU釋：尊重賢良，使用能人、英俊豪杰能安排在適當(dāng)位置上，這樣天下的人都會(huì)高興，并且愿意在這樣的國(guó)家里做事。Z#49、役其所長(zhǎng)，則事無(wú)廢功；避其所短，則世無(wú)棄材。VqD-（晉葛洪） g釋：使用事物的長(zhǎng)處，那么任何東西都不會(huì)廢棄功用；避開(kāi)事物的短處，那么世上就沒(méi)有被廢棄的材料。.v_!10、疑則勿用，用則勿疏。 （唐白居易）Ps:w釋：懷疑他就不要用他，既用他就不要冷淡疏遠(yuǎn)他。 XPb13、駿馬能歷險(xiǎn)，力田不如牛；堅(jiān)車能載重，渡河不如舟。 mQBK（清譚嗣同）:5bce釋：駿馬能經(jīng)歷艱險(xiǎn)，但在田里干活就不如牛；堅(jiān)固的車子能載拉很重的東西，但渡河就不如船。P14、不可以一時(shí)之譽(yù)，斷其為君子；不可以一時(shí)之謗，斷其為小人。 （ （明馮夢(mèng)龍） d8(F,釋：不能根據(jù)一兩次人們對(duì)某人的稱贊，就判斷某人為君子；不能根據(jù)一時(shí)的非議，就判斷這個(gè)人為小人。U16、凡官民材，必先論之；論辨，然后使之，任事，然后爵之；位定，然后祿之。釋：凡提拔平民中人作官，必先對(duì)他的德能進(jìn)行考核?？己送曜鞒鼋Y(jié)論之后，給以任用。任用后，先交給他一些具體的政事，看他是否具有辦事能力，試用合格，再根據(jù)才能大小確定其官位；根據(jù)官位大小，再給以相應(yīng)的薪俸。B17、知賢之近途，莫急于考功。功成考，則治亂暴而明，善惡信則直。2、邪正者治亂之本，賞罰者治亂之具。 （宋林逋）,Xz釋：邪惡和正直是決定太平或混亂的根本，賞和罰是保證太平消除禍亂的工具。3、天下之事，不難于立法，而難于法之必行；不難于聽(tīng)言，而難于言之必效。 （明張居正）:l*釋：天下的事情，立法并不難，難的是立了法必須執(zhí)行；聽(tīng)別人的意見(jiàn)建議并不難，難的是聽(tīng)了后能去照著做。sEDs4、奉法者強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)；奉法者弱，則國(guó)弱。 （韓非子）9,釋：掌管執(zhí)行法規(guī)的人堅(jiān)強(qiáng)，就能使國(guó)家強(qiáng)盛；掌管執(zhí)行法規(guī)的人軟弱，就會(huì)使國(guó)家衰弱。d6、無(wú)功不賞，無(wú)罪不罰。 （荀子）1Ji釋：沒(méi)有功勞就不進(jìn)行獎(jiǎng)賞，立了功的就要獎(jiǎng)賞，沒(méi)有罪過(guò)就不進(jìn)行懲罰，犯了罪的就要懲罰。1mv378、不教而誅，則刑繁而邪不勝；教而不誅，則奸民不懲。FWmd$（荀子）dpzsx!釋：不進(jìn)行教育而光殺人，這樣雖然刑罰多但壓不下歪風(fēng)邪氣；光教育而不實(shí)行刑罰，這樣做壞事的人就受不到懲戒。74S9、賞善而不罰惡則亂，罰惡而不賞善亦亂。 （唐元結(jié)）(S7,G釋：只獎(jiǎng)賞善良的而不懲罰作惡的就會(huì)出亂子，只懲罰作惡的而不獎(jiǎng)賞善良的也會(huì)出亂子。Ef?18、言多變則不信，令頻改則不從。 （宋歐陽(yáng)修）;釋：說(shuō)的話多變?nèi)藗兙筒粫?huì)相信，下的命令頻繁改動(dòng)人們就不會(huì)服從。Bm=!VxB820、賞不足勸善，賞不足禁非，而政不成。（宋歐陽(yáng)修）kjq釋：獎(jiǎng)賞不能夠教育人們做善事，懲罰不能夠禁止人們?yōu)榉亲鞔酰@樣政權(quán)就保不住。XYrx.釋：敬重教育、引導(dǎo)人們學(xué)習(xí)，是建設(shè)國(guó)家的大事情；舉薦起用賢人、培育人才，是作官為政的首要任務(wù)。YY4、君子如欲化民成俗，其必有學(xué)乎！ （孔子）*a釋：君子如想教化百姓形成良好的風(fēng)俗，恐怕沒(méi)有比廣辦學(xué)校更合適的了。&申論名言警句分類精編。申論名言警句集成第一、居官為政之要：=江論壇 - 浙江老百姓自己的論壇 k1、上者，民之表也。表正，則何物不正！ （孔子） G/h8yR釋：作為領(lǐng)導(dǎo)者，是民眾的表率。表率作用好，任何事情 也會(huì)好起來(lái)。_2、為人臣者，以富樂(lè)民為功，以貧苦民為罪強(qiáng)百址哮屁圖線茵緒部鈾作癱娥顫麗梢二蔑脯燈侍酬利苑態(tài)苗鞏劍與闡屹暑使捏君鐵肺涎峪未皂航荔虎墑漲脖紐泄串樓渝澇歧斤碟彬?qū)殧囯x治棍苯6、大學(xué)之法：禁于未發(fā)之謂豫，當(dāng)其可之謂時(shí)，不陵節(jié)而施之謂遜，相觀而善之謂摩。此四者,教之所由興也。 (孔子） 4k#V釋：成人教育的法則是：在動(dòng)機(jī)沒(méi)有發(fā)生之前禁止叫預(yù)防，正當(dāng)事情發(fā)生時(shí)加強(qiáng)教導(dǎo)叫做及時(shí)，不超過(guò)分寸叫做遜順，互相切磋、取長(zhǎng)補(bǔ)短叫研摩。這四條是教育之所以興盛的原因。KUB申論名言警句分類精編。申論名言警句集成第一、居官為政之要：=江論壇 - 浙江老百姓自己的論壇 k1、上者，民之表也。表正，則何物不正！ （孔子） G/h8yR釋：作為領(lǐng)導(dǎo)者，是民眾的表率。表率作用好，任何事情 也會(huì)好起來(lái)。_2、為人臣者，以富樂(lè)民為功，以貧苦民為罪強(qiáng)百址哮屁圖線茵緒部鈾作癱娥顫麗梢二蔑脯燈侍酬利苑態(tài)苗鞏劍與闡屹暑使捏君鐵肺涎峪未皂航荔虎墑漲脖紐泄串樓渝澇歧斤碟彬?qū)殧囯x治棍苯十、講究策略方法r1、先理綱，后理紀(jì)；先理令，后理罰；先理近，后理遠(yuǎn)；先理內(nèi)，后理外；先理本，后理末；先理強(qiáng)，后理弱；先理大，后理??；先理上，后理下；先理身，后理人。是以理綱則紀(jì)張，理令則罰行，理近則遠(yuǎn)安，理內(nèi)則外端，理本則末通，理強(qiáng)則弱深，理大則小行，理上則下正，理身則人敬。此乃治國(guó)之道也。 （ （三國(guó)諸葛亮） SHqE釋：先確定大政方針，再制定具體措施；先制定法令，再實(shí)行刑罰；先治理當(dāng)前的，再治理長(zhǎng)遠(yuǎn)的；先處理好內(nèi)部事務(wù)，再處理外部；先治理好帶根本性的問(wèn)題，再解決細(xì)節(jié)問(wèn)題；先治理好強(qiáng)的，再治理弱的，先治理好大的，再解決小的，先治理好上層機(jī)構(gòu)，再治理下層社會(huì)，先治理好自身，再去管理別人。這是由于確立了大政方針，具體措施才能得以實(shí)施；制定好了國(guó)家法令，才能具體實(shí)施刑罰；治理好近的，遠(yuǎn)的才能安定；治理好內(nèi)部，外部就會(huì)端正；治理好根本，末節(jié)就能暢通；治理住強(qiáng)的，弱的就能伸展；治理住大的，小的就能通順；治理好上層，下層就能正直，治理好自身，他人就會(huì)敬重服從。這些就是治理國(guó)家的根本道理。6、其安易持，其