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文檔簡介
企業(yè)文化是什麼 演講人 丁全福制作 林龍群 文化是天文化是神 從兩個案例講起 案例12001年11月11日云南省某糖業(yè)集團董事長 有人認為 文化是 虛 的 生產(chǎn)才是 實 的 我說 虛是天 實是地 虛實結合 頂天立地 文化是天 文化是天文化是神 從兩個案例講起 案例22002年4月浙江省某化工企業(yè)董事長 中華傳統(tǒng)文化講 精 氣 神 某化工企業(yè)也講 精 氣 神 人才之華為精創(chuàng)新之源為氣文化之魂為神 文化是神 文化是 虛 的 有人說 文化是虛的 天 是虛的 精氣神 是虛的 不是鋼鐵 不是糧食 不是鈔票 關鍵是 虛的是不是就是沒用的 空氣是虛的 愛情是虛的 友情是虛的 誠信是虛的 難道這些都是沒用的 兩個房子的故事 齊善鴻先生在其 精神管理 一書中講過 兩座房子的故事 第一座房子 兩座房子的故事 第二座房子 兩座房子的啟示 一 第一座房子 企業(yè)實在土地物質(zhì)財富生存基礎第二座房子 信仰虛渺天空精神支柱文化境界 兩座房子的啟示 三 科學與宗教是人類文化科學與宗教并行不悖 并不矛盾牛頓 愛因斯坦 既是科學家 又是虔誠信徒阿波羅13號平安回地球 禱告 祈望挑戰(zhàn)者號災難 禱告 哀思科學與宗教的完美結合 兩座房子的啟示 二 張瑞民 老子的 天生萬物生于有 有生于無 是說 有形的東西受無形的東西支配 在企業(yè)里這個無形的東西就是企業(yè)文化 一個企業(yè)能否發(fā)展 取決于有無自己的文化 海爾人說 我們在砌墻 我們在蓋房子 我們在建一座神圣的教堂 圣經(jīng) 圣經(jīng)法 圣者 精神崇高 企業(yè)追求的境界圣者 理念通達 企業(yè)信奉的價值圣者 美譽遠播 企業(yè)塑造的形象我們第一次把企業(yè)文化稱之為企業(yè)圣經(jīng) 推出了一本書 中國最尊敬企業(yè)文化經(jīng)典案例解讀 企業(yè)圣經(jīng) 企業(yè)文化 企業(yè)的 圣經(jīng) 成功的企業(yè)文化是企業(yè)無形的 不動產(chǎn) 成功的企業(yè)文化是一種良好的人文環(huán)境 一旦形成 它就必然產(chǎn)生從精神到物質(zhì)的轉化 即從 虛 處落實到 實 處 文化由 虛 處落到 實 處 可口可樂到中國的故事20世紀80年代打開中國市場 兩次免費試喝 北京 上海 廣州文化對消費者的心理影響文化為可口可樂帶來金錢文化為可口可樂帶來利潤 文化是金錢文化是糧食 文化是金錢文化是糧食 人民公社時 種糧食的沒有糧食吃改革開放后 糧食吃不完裝不下天 地 人沒有變 是什麼力量讓糧食增多了 是思想 是文化 是價值觀 是對人的自利性的尊重 文化與經(jīng)濟的融合 精神變?yōu)槲镔|(zhì) 物質(zhì)變?yōu)榫?這就是企業(yè)文化發(fā)揮作用的基本機制 人不能光講精神 人不能單純追求物質(zhì) 不能只講精神 否則精神就不會有人相信 不能只講物質(zhì) 否則就會把人心變壞 鄧小平說 不好的制度會把好人變壞 好的制度卻可以把壞人變好 讓好人發(fā)展 人類的四大需求 這里所說的人類的四大需求 實質(zhì)上是對著名心理學家馬斯洛的五層需求理論的進一步完善 馬斯洛的五層次需求理論與巴雷特的四大需求實現(xiàn)自我價值自我價值精神需求尊嚴心理需求歸屬感情感需求安全物質(zhì)需求溫飽巴雷特的四大需求馬斯洛五層次巴雷特從人類的四個方面的需求出發(fā) 提出了與之相應的個人九大動機 接下頁 人類的四大需求與個人九大動機與七個企業(yè)意識 四大需求 九大動機 七個層次 1 生存意識2 關系意識3 自尊意識4 轉換意識5 組織意識6 團隊意識7 社會意識 1 物質(zhì)需求 2 情感需求 3 心理需求 4 精神需求 1 個人安全2 健康 3 家庭朋友4 自尊與被尊重 5 教育知識成就
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