《第7課 平等待人（第二站）》教學(xué)設(shè)計(jì).doc

第七課 平等待人第二站 相互寬容教學(xué)目標(biāo)知識與能力：1，理解是共同生活的基石；2，寬容生生活的潤滑劑。過程與方法：通過現(xiàn)實(shí)生活中寬容事例的課堂討論，提高觀察、分析、概括及表達(dá)能力，學(xué)會寬容。情感、態(tài)度與價(jià)值觀：寬容是相互的，如果我們寬容他人，也會得到他人的寬容。我們要學(xué)會寬容。教學(xué)重點(diǎn)1，理解是共同生活的基石。2，寬容生生活的潤滑劑。教學(xué)難點(diǎn)通過現(xiàn)實(shí)生活中寬容事例的課堂討論，提高觀察、分析、概括及表達(dá)能力，學(xué)會寬容。教學(xué)過程一，事例導(dǎo)入選用經(jīng)典事例，如仇恨袋：古希臘神話中有一位大英雄叫海格力斯。從來都是所向披靡，無人能敵。因此，他是何等的躊躇滿志，春風(fēng)得意，唯一的遺憾就是找不到對手。有一天，他走在坎坷不平的山路上，突然，發(fā)現(xiàn)腳邊有個袋子似的東西很絆腳，海格力斯猛踢了一腳，那只袋子非但絲毫不動，反而膨脹起來，成倍地?cái)U(kuò)大著。海格力斯惱羞成怒，操起一條碗口粗的木棒砸它，那東西竟然脹大到把路堵死了，海格力斯無計(jì)可施，只好坐在路邊唉聲嘆氣。不一會兒，一位智者見到此情景，困惑不解。他對圣人說：“這個東西很可惡，存心跟我過不去，把我的道給堵死了。”智者對海格力斯說：“朋友，快別動它，忘了它，離開它遠(yuǎn)去吧。它叫仇恨袋，你不犯它，它便小如當(dāng)初；你侵犯它，它就會膨脹起來，擋住你的去路，與你敵對到底！”忍一時，風(fēng)平浪靜；退一步，海闊天空。分析：人生在世，人際間的磨擦，誤解和恩怨總是在所難免，如果肩上扛著“仇恨袋”，心中裝著“仇恨袋”，生活只會是如負(fù)重登山，舉步維艱了，最后，只會堵死自己的路。從而引發(fā)思考：寬容他人的過錯是否有必要？你是否有做錯事，希望別人寬容的時候？你曾經(jīng)寬容過別人的過錯嗎？讓學(xué)生充分討論，不僅可以順利導(dǎo)入新課，同時可以延伸至本節(jié)所有的教學(xué)內(nèi)容。(1)理解是共同生活的基石。名言：“力不若牛，走不若馬，而牛馬為用，何也？人能群而彼不能群也?！避髯?中國古代思想家)意思是說，人與動物相比，其優(yōu)越性不在于個體的力量，而在于群體的社會力量。群體的力量源自于眾多個體的和聚與團(tuán)結(jié)。故而“樂群”必然“貴和”，這便是中國人的“和合思想”。中國人在處理不和諧，不對稱的時候，根據(jù)陰陽對立統(tǒng)一的理論，提出了“君子和而不同”的思想。在遇到矛盾的時候，多采取相互間的理解與包容。荀子(約公元前325前238)，中國戰(zhàn)國末期哲學(xué)家、教育家，先秦唯物主義哲學(xué)的集大成者。名況，字卿，趙國(今山西省南部)人。通過分析名言指出：人類生活在這個星球上需要的是相互間的理解、寬容與合作。每個人生活的環(huán)境、經(jīng)歷不同，世界觀、人生觀不同，必然存在不同的看法、觀點(diǎn)。我們常常講“理解萬歲”。這正是我們希求他人同情我們的呼喚。相互理解才能加深了解，才能更好相處。但是，當(dāng)別人還是不理解你時，正確的態(tài)度是從我做起，先要理解別人的不理解！具體而言，承認(rèn)別人不理解的現(xiàn)實(shí)；尊重別人的不理解，認(rèn)為它總有一定合理性；盡可能了解別人為什么不理解；采取讓別人容易理解的方式，讓其理解。開口便笑笑世間可笑之人大肚能容容天下難容之事(2)寬容是生活的潤滑劑。人際交往中往往會產(chǎn)生誤解和矛盾。中學(xué)生個性較強(qiáng)，接觸密切，不可避免地會產(chǎn)生矛盾。這就要求學(xué)生在交往中不要斤斤計(jì)較，而要謙讓大度、克制忍讓，不計(jì)較對方的態(tài)度，不計(jì)較對方的言辭，并勇于承擔(dān)自己的行為責(zé)任，做到“宰相肚里能撐船”。他吵，你不吵；他兇，你不兇；他罵，你不罵。只要我們胸懷寬廣，發(fā)火的人一定也會自覺無趣。寬容克制并不是軟弱、怯懦的表現(xiàn)。相反，它是有度量的表現(xiàn)，是建立良好人際關(guān)系的潤滑劑，能“化干戈為玉帛”，贏得更多的朋友。利用教材上“各抒己見”欄目，讓學(xué)生結(jié)合實(shí)際談一談是否寬容了他人。(3)寬容是相互的，如果我們寬容他人，也會得到他人的寬容。人應(yīng)該學(xué)會寬容。多一些寬容就少一些心靈的隔膜；多一份寬容，就多一份理解，多一份信任，多一份友愛。這部分內(nèi)容主要是讓學(xué)生學(xué)會換位思考。能夠站在他人的角度、立場思考，理解和接受他人。教學(xué)時可以采用體驗(yàn)教學(xué)法。課間別人在玩踢毽子游戲。你想?yún)⒓討?yīng)該怎么辦？假如別人拒絕了你要求參加游戲的請求，你該怎么辦？課間你在玩踢毽子游戲。假如別人要求參加你正在進(jìn)行的游戲你怎么辦？通過學(xué)生表演、討論，讓學(xué)生明白：應(yīng)該大膽地向別人表達(dá)自己的愿望，但要有禮貌，這是尊重別人的表現(xiàn)。尊重別人，別人心里愉快，別人愿意和有禮貌的人共同游戲，自己要求參加游戲的愿望才能實(shí)現(xiàn)。同時，讓學(xué)生學(xué)會體諒別人，想到別人不讓自己參加會有原因，不是對自己的不喜愛，下次有機(jī)會再和他們一起游戲。利用心理換位法讓學(xué)生想想自己一個人在一邊不能參加到別人游戲中的心情，教會學(xué)生要接納別人、理解別人。特別是與人發(fā)生矛盾時，不要急著批評、指責(zé)別人，也要試著揣摩別人為什么做出所做的那些事情。讓他明白如果人們都試著了解別人而不是一味指責(zé)與批評，生活就會有意思得多，也會幸?？鞓返枚?。善解人意是美德，學(xué)會理解別人，是學(xué)會與人交往之道的關(guān)鍵。(4)寬容是有限度的。“以恕己之心恕人則全交，以責(zé)人之心責(zé)己則寡過”，告訴我們對己要嚴(yán)，對人要寬。寬容是一種修身之法，是一種充滿智慧的處世之道，但不是遷就，更不是軟弱。過分的寬容就是縱容。寬容是不能超越法律和道德的底線的。否則就會害人、害己。教學(xué)時，可以選取一些父母過分溺愛、寬容孩子的過錯而