高中語文 第15課 閨塾教案人教版第四冊.doc

閨塾教學目的：把握沖突三方杜麗娘、春香、陳最良的性格特征。學習饒有機趣而富有個性的賓白語言。教學重點：人物的性格特征。教學難點：富有情趣的語言。教學課時：一課時教學方法：賞讀法一、教學導入：歐洲文藝復興時期，在世界的東西方各出現(xiàn)了兩位戲劇大師：一位是英國的莎士比亞，另一位就是我們中國的湯顯祖。湯顯祖善詩文詞曲，在戲曲方面貢獻尤著。牡丹亭是他的代表作，閨塾又是牡丹亭中的精典。今天就讓我們一起來賞讀湯顯祖的閨塾吧。二、介紹作者與作品：湯顯祖（15501616），字義仍，號海若，又號若士，別署清遠道人，臨川（現(xiàn)在江西省臨川市）人。明代戲曲作家。所居名玉茗堂。出身于書香門第，早有才名，12歲時的詩作即已顯出才華。34歲中進土，先后任南京太常寺博士、詹事府主簿和禮部祠祭司主事。因作著名的論輔臣科臣疏，批評神宗朱翊鈞即位后的朝政，抨擊執(zhí)政宰相的專橫與任用私人，被貶廣東徐聞任典史。后調任浙江遂昌知縣，又以不附權貴而被免官，從此隱居家中，專事寫作。湯顯祖一生蔑視封建權貴。早年參加進士考試，因拒絕宰相張居正的拉攏而落選。中進士后，拒絕與執(zhí)掌朝政的張四維、申時行合作。晚年淡泊守志，不與郡縣官周旋。這種性格使他同講究厲行氣節(jié)、抨擊當時腐敗政治的東林黨人顧憲成、鄒元標等交往密切。他關心民生疾苦，在任浙江遂昌知縣期間頗多善政：抑制豪強，打擊惡勢力；放囚犯回家過春節(jié)，出獄看花燈；五年沒有拘捕過一名婦女和打死過一名犯人。湯顯祖政治上的開明是由于他思想上的進步。他的老師是左派王學的進步思想家，對他有較大影響。他很崇拜被封建正統(tǒng)派視為洪水猛獸的李贄，與有名的以禪宗來反對程朱理學的達觀（紫柏）禪師交往密切，尊他們?yōu)橐弧靶邸币弧敖堋?，認為“尋其吐屬，如獲美劍”。李贄和達觀的思想在很大程度上構成了湯顯祖在創(chuàng)作中表現(xiàn)出來的反抗和蔑視權貴、揭露腐敗政治和要求個性解放的思想基礎。湯顯祖的作品較多，流傳下來的有傳奇紫簫記紫釵記還魂記（牡丹亭）邯鄲記南柯記（后四種合稱臨川四夢或玉茗堂四夢），詩集紅泉逸草問棘郵草和詩文集玉茗堂全集。明傳奇是對明代南戲的稱呼。在當時，傳奇創(chuàng)作方面出現(xiàn)了兩大流派：一是以湯顯祖為領袖的“臨川派”，注重文采，忽視韻律；一是以沈璟為代表的“吳江派”，注重音律，忽視文采。風格各異，成就不同。 我國戲曲史上浪漫主義的杰作、湯顯祖的代表作牡丹亭，共五十五出，牡丹亭（又名還魂記還魂夢牡丹亭夢）是劇作家在話本杜麗娘慕色還魂記的基礎上創(chuàng)作而成的。它鮮明地體現(xiàn)了反禮教、反理學的進步傾向，在“情”與“理”的沖突中成功地塑造了具有叛逆色彩的杜麗娘形象。壯麗娘的一生經(jīng)歷了四個階段、三種境界，即從現(xiàn)實到夢幻，再到幽冥，再回到現(xiàn)實，基本上是由生而死，又由死而生。閨塾是其中的第七出。它前面寫太守杜寶決定請塾師，讓年已二八的麗娘讀書，以便“她日嫁一書生，不枉了談吐相稱”“他日到人家知書知禮”，做三從四德的賢妻良母。后面寫的是麗娘偷偷走進了后花園，與夢梅在夢中結合，真正走上了反禮教與爭取個性解放的道路。閨塾反映了麗娘對封建教育的厭惡、抵制與個性解放的要求，反映了她心靈的初步覺醒。這是全劇的基礎。在這一出戲里，作家把主要矛盾沖突安排在春香與塾師陳最良身上，而其中隱伏著主線即麗娘初步覺悟、反禮教以及對個性解放的要求。在這矛盾沖突中，通過人物的言行舉止，細膩地體現(xiàn)了春香、塾師和麗娘的性格特征，栩栩如生地刻畫了三個鮮明的形象。三、預習檢測：下列劃線字的注音，不完全正確的一項是（） 選出下列有錯別字的一項（ ）依孟子上樣兒，做個“不知足而為屨”罷了。得映月，耀蟾蜍眼花；待囊螢，把蟲蟻兒活支煞。怎辜負的這一弄明窗新降紗。有亭臺六七座，秋千一兩架；繞的流觴曲水，面著太湖山石。對下列劃線字的解釋，不完全正確的一項是（）目下平頭六十（現(xiàn)在） 生受了（有勞）止不過識字兒書涂嫩鴉（畫小烏鴉） 唐突了師父（冒犯）杜衙設帳（教書） 有甚光華（光彩）洗凈鉛華（婦女畫妝用的脂粉） 應文科判衙（科舉考試）對下列劃線詞語的解釋，正確的一項是（）論六經(jīng)詩經(jīng)最葩（指詩、書、禮、中庸、易、春秋六部儒家經(jīng)典）有風有化（風俗）桃李門墻，險把負荊人嚇煞（指教師）伴詩云，陪子曰（詩歌）四、朗讀課文，然后分析人物性格特征。（教學中問題化）春香閨塾的劇情較為簡單。只寫了陳最良講詩經(jīng)、麗娘習字和春香受罰三件事。春香無視封建禮教的威權，插科打諢，逗引說笑，顯示了活潑、機智勇敢的性格。就像西廂記鶯鶯身邊少不得紅娘一樣，麗娘身邊也少不得春香。作者也借春香之口，剝下了程朱理學“假道學”的外衣，給予無情的嘲弄。陳最良講關睢時，她騙得陳學鳥叫，又故意曲解“在河之洲”的詩句；麗娘習字時，她竟取來畫眉的筆墨。因私自溜去花園玩耍，頂撞、戲耍塾師，眼看要挨荊條、受責罰，她仍不放在心上，頂撞、調笑不已。這個活潑率真的少女，鮮活靈動，逗人喜愛。杜麗娘囿于大家閨秀的身份，表面上麗娘確乎顯得文靜、順從，似乎愿意循規(guī)蹈距，不越封建禮教的雷池一步。但責罰春香時，她是“刀子嘴，豆腐心”，實際上是保護了春香。事后又向春香打聽花園的去處與景致，這正說明麗娘心中充滿對自由和美滿愛情的渴望。所以，后來才有游園驚夢，與柳夢梅生死相愛的故事發(fā)生。陳最良陳最良在杜太守家設帳教書，杜家便是他的衣食父母，更兼麗娘母親對他款待周到，故而他并不想過分苛責麗娘與青香。但他視程朱理學為正宗學問，不遺余力的宣講，顯得迂腐至極。更富有諷刺意味的是，他傳授的詩經(jīng)關睢及漢廣、桃夭、雞鳴諸篇，大多原是歌詠男女愛情、婚姻生活的，他卻偏要給予牽強附會的解釋，但最終仍是這些詩恰恰引動了麗娘的思春之情。這不僅是對陳最良，也是對整個封建教育的絕妙諷刺。五、品味語言特色語言中的情趣。學生精讀春香對塾師講解詩經(jīng)的詰問與取文房四寶后的一段文字，體會妙趣橫生的賓白語言。通過“諧音”激趣，如塾師陳最良講解詩經(jīng)中的關雎時，春香把“在河之洲”自作聰明地解釋為衙門里放出一只斑鳩，飛到何知州家去了。通過“誤解”生趣，如春香故意問塾師為什么君子要好好地去追求淑女呢。通過“錯拿”增趣，如春香取文房四寶時因不明而拿來了畫眉的螺子黛、畫眉用的細筆等，語言不可不謂幽默，動作也