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貧病老丑人?詩?初次看到“貧病老丑話杜甫”題目的時候,感覺很不舒服。無論是詩歌的藝術(shù)手法、還是詩歌的思想境界都可以說是達到了爐火純青的境界的詩圣,竟然被冠以“貧病老丑”四個字!即使抱著這樣的態(tài)度去閱讀裴斐的貧病老丑話杜甫,我也不得不承認(rèn)文中很多觀點是非常有道理而且有創(chuàng)見的。甚至,我一度為文章中豐富的例子和鮮明的觀點折服。然而,仔細(xì)閱讀之后我還是覺得文中杜詩“詩不離貧、病、老、丑”“自嘆身世的詩就貫穿著貧病老丑的主題”的說法有待商榷。誠然,相對于李白詩中飄逸自然的氣息,杜甫的詩是厚重而沉郁的。除去早年讀書游歷時期創(chuàng)作的望岳畫鷹放兵曹胡馬等少數(shù)詩歌外,在杜詩中很難再見到像“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”“驍騰有如此,萬里可橫行”這樣氣勢雄壯、情思昂揚的詩了。相比之下,杜甫日后的詩作的確是缺乏了這樣的少年意氣。但是,從這少數(shù)幾首詩中,我們?nèi)匀豢梢愿惺艿蕉鸥ι倌陼r期所承襲的“盛唐氣象”,如果唐王朝不因為安史之亂而急速衰敗的話,杜甫也許會一直保持著這樣的少年意氣。然而,與杜甫“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的理想格格不入的現(xiàn)實給杜甫深刻的打擊,安史之亂后漂泊無依的生活更是徹底扼殺了這沿襲自盛唐的余韻,杜甫再也沒有機會寫出這樣意氣揚揚,激昂豪邁的作品了。困守長安的十年間,杜甫過著“朝叩富兒門,暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙,到處潛悲辛”的辛酸生活,困頓的生活,壯志難酬的抑郁與悲憤,取代了少年時的揚揚意氣,這一時期的杜詩中,充斥不得志的郁憤,“白鷗沒浩蕩,萬里誰能馴?”“此身飲罷無歸處,獨立蒼茫自詠詩”,同時,杜甫的眼睛開始轉(zhuǎn)向受苦的平民和驕奢淫逸的統(tǒng)治者,寫下了兵車行麗人行等名篇,雖然在投簡咸華兩縣諸子中詩人自稱“杜陵野老骨欲折”,但在同一時期,杜甫也寫下了高都護驄馬行這樣雄健高壯的詠物詩,可見,杜甫雖然政治失意,但并未-灰意冷。然而接下來的的安史之亂,最終摧毀了詩人致君堯舜的政治抱負(fù)。裴斐指出的“這時(困守長安時期),他的眼光雖然已經(jīng)轉(zhuǎn)向社會,但興趣所在仍是自己的功名前程,創(chuàng)作以陳情述德為主。陳情要在自嘆哀苦,述德則為阿諛奉承偶有名句而無佳篇長安十年是杜甫創(chuàng)作的轉(zhuǎn)折期,還不是成熟期?!边@段話很生動的指出了杜甫當(dāng)時的處境,但未免偏于貶抑,古人的感遇詠懷詩詞,大多都會抒發(fā)壯志難酬之情,自嘆哀苦。遠者如阮籍詠懷詩,近者如陳子昂登幽州臺歌李白宣城謝朓樓餞別校書叔云等無不有此意。杜甫深受儒家思想的影響,再加上處身艱難,難免有違心之論,但裴斐嗤之以“阿諛奉承”,未免失之偏頗。安史之亂前后十?dāng)?shù)年,杜甫顛沛流離,期間寫出了北征哀江頭月夜憶舍弟羌村三首,“三吏三別”,贈衛(wèi)八處士等一大批優(yōu)秀的作品。杜甫在這一時期的作品,生動的描寫了國破家亡,人民疾苦的社會現(xiàn)狀。自己一直為杜甫這一時期的佳作感動,但杜甫何以能以高出同時代諸多詩人的深度與廣度描寫社會現(xiàn)實,一直困擾著我。直到讀了裴先生的貧病老丑話杜甫才得以豁然開朗。正是因為杜甫身陷長安,奔逃被俘,命運與破碎的山河緊密相連,有了觸身切骨的感受,才能寫出感人至深的名篇。自己在讀李白的古風(fēng)(十九)中“俯視洛陽川,茫茫走胡兵。流血涂野草,豺狼盡冠纓”就感到,同是描寫安史之亂,李白的詩給人一種自云端俯視下界的感覺,杜詩卻給人身處其中的感覺,原以為這僅僅是自己的感覺而已,現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)這就是杜甫之所以成為杜甫的原因!我一向認(rèn)為,單以反映人民疾苦論,李賀的老夫采玉歌和白居易的新豐折臂翁未必就輸于杜甫的“三吏”,但杜甫在詩壇的地位卻要高于李賀和白居易,究其原因,正如裴斐所言“白居易能寫出類似三吏三別的作品,卻絕對寫不出像自京赴奉先詠懷五百字北征哀江頭這樣的作品!了解這中差別,對于深一層認(rèn)識杜甫是至關(guān)重要的?!倍鸥χ阅芨哂趦娸?,并非完全是由于杜甫的藝術(shù)手法高于他人,更重要的是杜甫的作品中融入了自己的情感,“詩史”并非只是“詩史”,更是杜甫自身的情感的載體,從這一角度來說,杜甫的敘事詩似史遷的史記,基于歷史,卻比真實的歷史更感人。杜甫自乾元二年冬入蜀,至大歷五年客死秋江,僅僅十一年間存詩千余首,不僅數(shù)量眾多,思想更加深邃,藝術(shù)上更是達到了爐火純青的地步。裴斐認(rèn)為“這十一年是在顛沛流離中度過的,因而貧病老丑的主題在詩中更為突出”,但我認(rèn)為,杜甫這十一年確實是在顛沛流離中度過的,但貧病老丑是杜甫人的寫照,但并不是杜甫詩歌的重要主題。即是說貧病老丑用來形容杜甫非常恰當(dāng),但是將之作為杜甫詩歌的主題,似乎不是很恰當(dāng)。這也是我對裴先生文中的很多觀點都極為贊賞,卻并不能完全贊同裴先生的觀點的主要原因。在文中,裴斐也承認(rèn)在杜甫經(jīng)營草堂的前期詩作中多是安閑中偶懷時事,顯示了詩人的性格和情感的豐富性。杜甫詩中的名篇蜀相客至春夜喜雨不見江畔獨步尋花戲為六絕句江村除了偶有表露壯志難酬的遺憾外,絕大多數(shù)詩篇都有著杜詩中難得的輕快與歡樂閑適。期間杜甫的作品多為七律,名篇與佳句的數(shù)目更是遠遠超過前期,一方面是杜甫的詩歌技藝趨于成熟;另一方面,較為安定的生活使杜甫有根多的時間投入詩歌的創(chuàng)作上。應(yīng)該說這一時期杜甫的詩歌的主題幾乎與貧病老丑無關(guān)。即使如此,草堂時期安定的生活畢竟只占杜甫人生的很小一部分,這樣安閑輕快的詩歌也屈指可數(shù),并不能因此否認(rèn)裴斐的觀點,但我對于裴斐的觀點的存疑,還有更重要的理由。杜甫感人至深的名句名篇,絕大多數(shù)作于夔州時期,此時杜甫的身體已經(jīng)極度衰弱,但他卻進入了一生創(chuàng)作的極盛時期,“夔州詩的一個顯著特點是瑣事成吟”,將詩歌的題材和題材的范圍空前擴大,達到了無事不可言,無意不可入的境地。使詩歌的藝術(shù)達到了出神入化、登峰造極的境地。在這一時期,杜甫寫下了許多千古流傳的名句。其中我最喜歡的有“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”“悵望千秋一灑淚,蕭條異代不同時”“歲暮陰陽催短景,天涯霜雪霽寒霄。五更鼓角聲悲壯,三峽星河影動搖”“江間波浪兼天涌, 塞上風(fēng)云接地陰”“星垂平野闊,月涌大江流”“錦江春色來天地,玉壘浮云變古今”“吳楚東南坼,乾坤日夜浮”等等,雖然有些詩歌不是明確的作于這一時期,但也是作于夔州時期前后。這些詩句文采斐然,境界開闊雄壯,感情真摯,寫景形象生動。絕非內(nèi)心老病的人所能寫出的,即使在生命的最后時期,杜甫的詩中仍然有這樣的句子,又怎能說杜甫詩歌的主題是貧病老丑呢?盡管以上幾首詩的尾聯(lián)都充滿了凄涼的身世與多災(zāi)多難的時代融合后的悲傷,但這距離“老丑”,還有極大的距離。特別是江漢這一首詩,詩人寫道:“江漢思?xì)w客,乾坤一腐儒。片云天共遠,永夜月同孤。落日心猶壯,秋風(fēng)病欲蘇。古來存老馬,不必取長途?!笔茁?lián)看似慨嘆老病,但仔細(xì)一想,乾坤之中如此腐儒又能有幾人?“古來存老馬,不必取長途”隱喻作者雖然老病,但仍然壯志在懷,有著遠大的報復(fù)。隱隱然可與“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已”相比。我們又怎能說杜甫的詩是以貧病老丑為主題的呢?我認(rèn)為,貧病老丑用來形容杜甫的人生是在恰當(dāng)不過的,但以之來形容杜甫的詩的主題,似乎不大確當(dāng)。杜甫詩中確實有傷老丑這一主題的存在,但這并不占杜詩的主體部分,杜詩對個人命運的感嘆,更多的是與國家的衰落,人民的苦難分不開,相較而言,更多的是對
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