過秦論全文翻譯.doc

.過秦論原文及翻譯 賈誼 秦孝公據(jù)觳函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下、包舉宇內(nèi)、囊括四海之意，并吞八荒之心。當(dāng)是時也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。翻譯： 秦孝公占據(jù)觳山與函谷關(guān)的險固關(guān)隘，擁有雍州的土地，君臣牢固地守衛(wèi)著這些地盤，以便伺機奪取衰弱的東周王朝，有席卷天下、征服列國、控制四海的意愿，有并吞八方、統(tǒng)一中國的雄心。在那時候，有商鞅輔佐他，對內(nèi)確立法律制度，致力農(nóng)耕紡織，修繕防守與進(jìn)攻用的器械，對外推行連橫之策并使諸侯相互爭斗。于是秦人很容易奪取了黃河以西的大片土地。孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策，南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。諸侯恐懼，會盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。當(dāng)此之時，齊有孟嘗，趙有平原，楚有香申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士，約從離衡，兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀；齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意；吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。嘗以十倍之地，百萬之師，叩關(guān)而攻秦。秦人開關(guān)延敵，九國之師，逡巡而不敢進(jìn)。秦?zé)o亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣。于是從散約敗，爭割地而賂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬，流血漂櫓；因利乘便，宰割天下，分裂山河。強國請服，弱國入朝。延及孝文王、莊襄王，享國之日淺，國家無事。 翻譯：孝公死后，惠文王、武王、昭襄王繼承先人的基業(yè)，沿襲前代的策略，向南攻取了漢中，向西攻占了巴、蜀，向東割取了肥沃的土地，向北占據(jù)了重大的城邑。六國諸侯都很害怕，于是結(jié)盟商討削弱秦國的辦法，不惜珍貴的財寶以及肥沃富饒的土地，用來招納天下有本領(lǐng)的人，采用合縱策略締結(jié)盟約，相互援助，結(jié)為體。在這時，齊國有孟嘗君，趙國有平原君，楚國有春申君，魏國有信陵君。這四位公子，都明達(dá)聰慧而又忠誠講信用，寬宏厚道而又愛惜人民，尊敬賢才而又重視士人，他們相約合縱結(jié)盟，以離間秦國的連橫之策，聚合了韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山等國的民眾。于是，六國的謀士，其中有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫這些人為他們謀劃；齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅這些人溝通他們合縱抗秦的主張；吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢這些人統(tǒng)率他們的軍隊。他們留以十倍于秦國的土地，以百萬士兵的軍隊，攻打函谷關(guān)而攻擊秦國。秦人打開函谷關(guān)迎擊敵軍，然而，九國的軍隊猶豫、徘徊而不敢前進(jìn)。秦人沒有破費一支箭桿失去一支箭頭，可是天下的諸侯已經(jīng)疲憊不堪了。于是合縱離散，盟約失敗，六國諸侯們爭著割讓土地去賄賂秦國。秦國也就有了富余的力量制服他們，追擊逃走的敗兵，殺得敗軍橫尸百萬，流的血水竟能漂浮起盾牌來：秦國趁著有利的條件，乘著好的形勢，宰割諸侯的國家，占有諸侯的山河。強大一些的國家請求接受歸順，弱小一些的國家則前去朝拜稱臣。延續(xù)到孝文王、莊襄王，他們統(tǒng)治的日子很短，國家沒有發(fā)生什么戰(zhàn)爭。 及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，倪首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測之淵以為固。良等勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。翻譯： 等到秦始皇即位，他發(fā)揚了六代君王遺留的功業(yè)，揮鞭用武力來征服各國，終于吞并了西周、東周而且滅亡了諸侯各國，登上了至高無上的皇帝寶座而制服了天下，掌握各種刑具來奴役天下的百姓，威風(fēng)震撼四海。他向南攻取了百越的土地，把它劃為桂林郡和象郡；百越的部落首領(lǐng)，只得低著頭用繩子捆住脖子表示投降，把自己的生命交給獄吏掌握。于是又派蒙恬到北方去修筑長城并固守邊境，把匈奴趕退七百余里；匈奴人不再敢南下放馬，六國的勇士再也不敢拿起弓箭來復(fù)仇。于是，秦始皇廢除了先王的治國之道，焚毀了諸子百家的著作，用這種辦法來愚化百姓；毀掉著名的城池，殺掉了許多英雄豪杰；收繳天下的兵器，集聚到咸陽，銷熔兵刀箭頭，鑄成了十二尊銅人，用這種辦法來削弱天下百姓的反抗力量。此后，依仗華山作為城墻，憑借黃河作為護城河，占據(jù)高達(dá)萬丈的華山，又面對深不見底的黃河，把它作為固守的據(jù)點。又派優(yōu)秀的將領(lǐng)拿著強勁的弓弩守衛(wèi)著戰(zhàn)略要地，派可靠的臣子和精銳的士卒擺著鋒利的兵器，盤問來往行人。天下已經(jīng)平定，秦始皇的心意，自以為關(guān)中的險固地勢，像是千里長的銅鐵鑄成的城垣，正是子孫稱帝稱王萬代的基業(yè)。 始呈既沒，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，虻隸之人，而遷徙之徒也：才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。 翻譯： 秦始皇死后，他余威還震懾著遠(yuǎn)方。然而，陳涉不過是一個用破甕作窗戶、用繩子系著戶樞的貧窮人家子弟，是當(dāng)過雇農(nóng)供人役使的人，又是被征發(fā)戍邊的人；他的才能還趕不上一般水平的人，既沒有孔子、墨子那樣的賢能，又沒有陶朱、猗頓那樣的富有；投身在軍隊之中，突然奮起在田野之間，率領(lǐng)疲弊的士卒，指揮著數(shù)百名部眾，轉(zhuǎn)過身來就進(jìn)攻秦王朝；砍下樹木作為兵器，舉起竹竿作為旗幟，天下人像云樣匯集在他們身邊，像山中回聲般立即應(yīng)和，背著糧食如同影子 一般跟隨著他。此后，觳山以東的六國豪杰于是一齊起來，終于推翻了秦朝。 且夫天下非小弱也，雍州之地，觳函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤棱棘矜，非鍤于鉤戟長鎩也；謫戌之眾，非抗于九國之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反也。試使山東之國與陳涉度長絮大，比權(quán)量力，則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家，觳函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也?仁義不施而攻守之勢異也。 翻譯： 至于說那秦朝的天下并沒有變小變?nèi)?，雍州土地之廣，觳山與函谷關(guān)的險固，自然與以前相同。陳涉的社會地位，不比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山的國君更尊貴；他們伙人的農(nóng)具木棍并不比鉤戟長鎩更鋒利；他的那些被充軍戍邊的部隊，并不比九國的軍隊強大；他的深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵的戰(zhàn)術(shù)，更不及先前九國的謀士高明。然而成功與失敗卻發(fā)生了不同的變化，功業(yè)呈現(xiàn)出相反的情況。假使拿觳山以東的各國與陳涉的軍隊比長短，較量一下權(quán)勢，衡量一下軍力，簡直不能相提并論。但是，秦